Cómo dirigirse al clero
Saludar a un sacerdote célibe (Catholicos/Obispo/Vartabed)
«Asdvadz Oknagan, Vehapar Der (o) Srbazan Hayr (o) Hayr Soorp» (Que Dios te ayude)
La respuesta del Sacerdote será «Asdvadz Bahaban» (Que Dios te proteja)
A continuación se besa el sello oficial del cargo del Catholicos u Obispo que se lleva en forma de anillo en la mano izquierda. Esto significa su reconocimiento del alto cargo que ocupa.
Saludar a un sacerdote casado
«Ornya Der» (Bendíceme Padre)
La respuesta del sacerdote será «Asdvadz orhneh kez» (Que Dios te bendiga)
Asistir al Servicio de la Iglesia
La Divina Liturgia o Santa Misa (Soorp Badarak), que es el servicio principal en nuestra Iglesia los domingos, comienza a las 10:30 de la mañana y a las 10:00 de la mañana en los Días de Fiesta Mayor (Días del Tabernáculo)
Es el servicio de culto principal de la Iglesia Apostólica Armenia y la expresión más importante de la fe e identidad de la Iglesia (la comunidad de creyentes).
Es el deber de todo verdadero cristiano asistir a la Iglesia con regularidad, especialmente en los días de fiesta.
Algunos principios básicos para asistir a la Iglesia
Tener una actitud de reverencia y respeto
Concentrarse en el servicio con la adoración como nuestro enfoque
Tener siempre en cuenta que no eres un espectador, sino un participante en los servicios de la iglesia. Siga la Divina Liturgia con los libros de liturgia en los bancos. Utilice las pantallas de la Iglesia para participar en el servicio. Los libros en los bancos también proporcionan traducciones que le permiten seguir el Badarak y entender lo que está sucediendo
Si está familiarizado con las melodías de los himnos cantados por el coro, únase suavemente al canto. No cante sin embargo con el Sacerdote oficiante y el Diácono en el Altar
Cuando se pasen las cestas de ofrendas, sepa que su ofrenda es para Dios y su Iglesia
Etiqueta para vestir en la Iglesia
La vestimenta adecuada y modesta consiste en:
Señoras – vestido o blusa remangada y no reveladora, ropa respetable ajustada y falda con la cabeza cubierta
Caballeros – camisa remangada y con cuello, pantalones largos, Es preferible el abrigo y la corbata sin cubrirse la cabeza
Medios generales en la Iglesia
Apagar los teléfonos móviles antes de entrar
No hablar durante el servicio de la Iglesia
No mascar chicle ni traer comida o bebidas a la Iglesia
No cruzar las piernas mientras se está sentado. Los pies deben estar en el suelo, listos para ponerse en posición de atención (que es lo que significa «Atendamos/ broskhoomeh»)
No estirar los brazos en los bancos ni colocar las manos en los bolsillos o en la espalda
No girar la cabeza para buscar a los amigos y otros movimientos similares de distracción
Llegar a tiempo, si no, entrar discretamente
Es preferible que los que lleguen temprano ocupen los primeros bancos y dejen los de atrás para los que lleguen tarde, a fin de asegurar la menor distracción
Es impropio salir antes de la conclusión de la Santa Misa
Cruzarse
Cuando se entra en la Iglesia
Cuando se menciona la Santísima Trinidad
Cuando se menciona una Persona de la Santísima Trinidad
Cuando el celebrante hace la señal de la cruz sobre los fieles
Cuando el celebrante o el diácono censura a los fieles
Cuando el diácono entona «Asdoodzo yergirbakestsook»
Cuando los fieles tienen ganas de persignarse ellos mismos
Cuando salen de la Iglesia
Encender velas
Una de las prácticas devocionales de la Iglesia armenia es la hermosa costumbre de quemar velas delante de las imágenes sagradas. Mientras se hace la señal de la cruz, se reza una breve oración por ti y por tus seres queridos, y luego se ocupa el lugar. No es necesario quemar un número excesivo de velas por cada miembro de la familia. Encender una vela tiene el mismo significado que encender diez. Los donativos para las velas son una expresión de agradecimiento por las bendiciones y la gracia de Dios.
Colocarse al entrar en la iglesia
Cuando ocupe su lugar en los bancos deberá inclinar ligeramente la cabeza, hacer la señal de la cruz y rezar inaudiblemente la Oración del Señor. Ahora están listos para participar en el servicio.
Los tiempos de espera antes de entrar a sentarse en un banco son cuando:
Se está leyendo el Evangelio en el bema (khoran)
Se está cantando el Credo Niceno (Havadamk)
El Coro está cantando el «Sanctus» (Soorp, Soorp), «Uno es el Santo, Uno es el Señor» (Miayn Soorp, Miayn Der) o «Señor ten piedad» (Der Voghormia)
El Sacerdote está diciendo la palabra de institución, «Tomad, comed; esto es mi cuerpo» (Arek, gerek, ays eh marmin eem)
Se está dando el sermón
De pie, sentado, arrodillado e inclinado
Es tradicional estar de pie durante todo el servicio si se desea.
Si no es así, siga al clero o las indicaciones de los libros de Liturgia para saber cuándo es apropiado estar de pie, sentado o arrodillado.
Durante la Divina Liturgia la indicación de «inclinarse» la da siempre el Diácono con las palabras: «Asdoodzo yergirbakestsook» (Inclinémonos ante Dios). Inclinad la cabeza o la cintura y persignaos.
Saludo o beso de paz
San Pablo ordenó rutinariamente a los miembros de la iglesia cristiana que «se saludaran con un beso santo» como signo visible de unidad y visión común del amor en Jesucristo. Un saludo ritual de paz y reconciliación se encuentra en la Eucaristía de todas las iglesias antiguas y se conoce como el «Saludo» o «Beso de Paz».
Para recibir el saludo del sacerdote que da el «Saludo», simplemente se le besa la mano. Si es un laico el que te lo da, inclinará su cabeza primero a tu derecha y luego a tu izquierda con su mano derecha en el corazón dando el saludo apropiado a continuación. Tú respondes en consecuencia. Luego, a su vez, repite la misma acción de inclinar la cabeza hacia la persona que está a su lado con la mano derecha en el corazón transmitiendo el saludo como se le hizo a usted. El saludo pasa por toda la iglesia de esta manera hasta que todos en la iglesia lo reciben.
Mientras se da el saludo se dice «Krisdos ee mech mer haydnetzav» (Cristo se revela entre nosotros).
El receptor responde «Orhnyal eh haynootyoonun Krisdosi» (Bendita es la revelación de Cristo).
Por este acto simbólico toda la congregación está unida primero por su propia Cabeza mística, Cristo, y luego entre sí en un vínculo sagrado de amor. No tomar o dar el saludo es de mala educación en la iglesia.
Tomar la Santa Comunión
La Santa Comunión es un sacramento por el cual el creyente recibe el Cuerpo y la Sangre de Cristo en forma de pan y vino para la remisión de los pecados y la recepción de la vida eterna. Se ofrece a los fieles durante la celebración de la Divina Liturgia.
Cualquier miembro bautizado de la Iglesia armenia puede recibir la Sagrada Comunión.
Cada persona decide con qué frecuencia está dispuesta a tomar la Sagrada Comunión.
Los que desean recibir la Sagrada Comunión normalmente se preparan con la oración y el ayuno de toda comida y bebida en la mañana anterior a recibir el sacramento. Este es el ideal al que todos deberían aspirar. Sin embargo, si una persona no ha podido ayunar por razones de salud, pero desea fervientemente recibir la Sagrada Comunión, no debe dudar en acercarse al cáliz y recibir el sacramento
Dedica un tiempo antes de la iglesia y durante la recitación de la confesión a reflexionar en oración sobre cómo has fallado en los aspectos enumerados. Comprométase a trabajar activamente para «no pecar más»
Antes de que se distribuya la Sagrada Comunión, se llama a los comulgantes para que se presenten ante el sacerdote y, haciendo la señal de la cruz, se arrodillen o se pongan de pie ante él para la confesión general y la absolución. Mientras se lee un examen de conciencia preparado, los comulgantes responden con «Megha Asdoodzo» (he pecado contra Dios). Entonces el sacerdote, no por su autoridad sino por la «misma palabra» de Jesucristo, absuelve los pecados de todos los que hicieron la confesión.
Cuando se toma la Sagrada Comunión:
Los comulgantes deben dirigirse ante el Altar con reverencia contemplativa
Las damas deben asegurarse de cubrirse la cabeza y quitarse el color de los labios
Hacer la señal de la cruz
Compartir el Santo Pan (Mas)
Cerca del final de la Divina Liturgia se distribuye el santo pan o «Mas» entre la congregación. «Mas» significa parte o porción. Cuando se toma un trozo de «Mas» se besa y se come haciendo la señal de la cruz. Es costumbre llevar una pequeña porción de «Mas» a casa para aquellos miembros de la familia que deseaban venir a la iglesia pero no pudieron hacerlo.
Tomar «Mas» no significa tomar la Santa Comunión. Es compartir una comida de confraternidad y es un signo de caridad cristiana y de parentesco espiritual.
Cuando participamos en la Divina Liturgia y comulgamos nos unimos a Cristo recibiendo su Cuerpo y su Sangre. Por lo tanto, el «mas» ofrecido a la congregación está destinado a aquellos que pero no participaron en el santo sacramento.
Salir de la Iglesia
Su salida de la iglesia debe ser tan reverente y ordenada como su entrada. Antes de salir de la Iglesia, vuélvase hacia el Altar, haga la señal de la cruz y salga de la casa de Dios.
En la Iglesia Armenia, cuando el servicio concluye, el clérigo oficiante sostiene el Evangelio para que los miembros de la congregación se acerquen y reciban sus bendiciones personales antes de salir de la iglesia.