Alai

Viktor Frankl prošel těmi nejstrašnějšími zápasy, jaké si člověk dokáže představit. Nikdy však neztratil naději a své zkušenosti využil k tomu, aby pokračoval ve své práci a pomáhal ostatním lidem najít smysl jejich života. Franklův příběh je příběhem síly, naděje a člověka, který ovlivnil svět. Ponořme se do něj…

Raný život

V roce 1905 se Viktor Frankl narodil jako prostřední dítě ve vídeňské židovské rodině. Jeho rodiče byli státními zaměstnanci a rodina se měla dobře. Pak udeřila první světová válka. Stejně jako mnoho jiných rodin té doby se i Franklovi museli potýkat s trpkou chudobou. On a jeho sourozenci museli s postupující válkou dokonce chodit ze statku na statek a žebrat o jídlo.

Jako malé dítě projevoval Frankl zájem a nadání pro lékařské povolání. už ve třech letech chtěl být lékařem. Ve čtyřech letech si pak uvědomil, čím si musí projít každý člověk – že jednoho dne zemře. Frankl byl ještě batole, ale jeho životní dílo se již začalo formovat.

V době, kdy byl na střední škole, Frankl již studoval psychologii a filozofii. V roce 1921, dva roky před maturitou, dokonce přednesl projev nazvaný „O smyslu života“. A když měl napsat závěrečnou práci k maturitě, o čem jiném by ji měl napsat než o psychologii filozofického myšlení? V době, kdy mu bylo dvacet let, už byl v kontaktu s doktorem Sigmundem Freudem. Frankl napsal Freudovi dopis a přiložil k němu kopii jedné ze svých prací. Ještě působivější je, že slavný lékař poté Frankla požádal, aby mu dovolil publikovat jednu z prací, které Frankl napsal.

Při pozdějším vzpomínání na tuto událost Frankl stále zněl, jako by tomu ani po desetiletích budování vlastní kariéry nemohl uvěřit.

„Umíte si to představit? Vadilo by šestnáctiletému klukovi, kdyby Sigmund Freud požádal o zveřejnění článku, který napsal?“

Téměř tři roky po této korespondenci se Frankl procházel vídeňským parkem a potkal muže, který mu byl povědomý. Frankl k němu přistoupil a zeptal se, zda je to Sigmund Freud… byl to on. A když se Frankl začal představovat… Freud mu odrecitoval Franklovo oslovení. Na Freuda udělal Frankl takový dojem, že ani s odstupem let na dopis, který od mladého muže dostal, nikdy nezapomněl.

Kromě psychologie strávil Frankl svá středoškolská léta také ponořen do politiky. Již jako dospívající se začal angažovat v Mladých socialistických dělnících, a v roce 1924 to dokonce dotáhl až na předsedu této organizace.

Již během dospívání dosáhl řady úspěchů na poli psychologie, zamířil Frankl na Vídeňskou univerzitu, aby zde formálně studoval své vybrané obory – neurologii a psychiatrii. Zpočátku vycházel z teorií a myšlenek, které rozvíjel Sigmund Freud, ale postupem času začal více směřovat k myšlenkám Alfreda Adlera. I po odklonu od Freudových myšlenek měl Frankl ve své pracovně bustu tohoto předního vídeňského psychoanalytika.

Freud rozvinul psychoanalýzu, Adler ji doplnil rozvojem komplexu méněcennosti a Frankl se stal třetím z těchto velikánů vídeňské psychologie, když rozvinul hledání smyslu nazývané logoterapie jako klíčovou součást studia lidské psychiky.

Ale ještě předtím, než se stal světoznámým psychiatrem, se Frankl zasloužil o změnu mnohem blíže k domovu. Už jako student začal aktivně uplatňovat v praxi to, co se učil, a teorie, které rozvíjel. Překročil rámec pouhého akademického zájmu o lidskou psychiku a dokázal doslova zachraňovat životy.

Během studia medicíny si Frankl všiml znepokojivého trendu mezi studenty rakouských středních škol. Když se na konci školního pololetí hlásily známky, došlo k prudkému nárůstu sebevražd. Frankl se postavil do čela iniciativy poskytovat studentům bezplatné poradenství s důrazem na pomoc na konci školního pololetí. Je neuvěřitelné, že první rok, kdy byl Franklův program realizován, byl také prvním rokem, kdy ve Vídni nedošlo k žádné sebevraždě studentů.

S prokazatelným úspěchem v prevenci sebevražd se Frankl posunul na pozici vedoucího programu prevence sebevražd žen ve vídeňské psychiatrické nemocnici. V letech 1933-1937 pracoval s tisíci ženami, které byly ohroženy sebevraždou. V roce 1937 si pak otevřel vlastní soukromou praxi.

O rok později se však Franklovi zhroutil svět.

Druhá světová válka

V roce 1938 napadlo Německo Rakousko. Frankl byl Žid a za nacistického režimu nesměl léčit árijské pacienty. Rothschildova nemocnice ve Vídni byla jediným místem, kde se mohli léčit židovští pacienti, a tak byl Frankl povolán, aby zde uplatnil svůj talent jako vedoucí neurologického oddělení.

Při práci v Rothschildově nemocnici Frankl také čekal na zprávy, které by ho mohly vyvést z děsivé situace, v níž se ocitlo tolik evropských Židů. Požádal o vízum do Spojených států a potřeboval jen, aby se ozvalo jeho vylosované číslo.

Byl jedním ze šťastlivců… jeho vylosované číslo vyšlo ještě před Pearl Harborem a vstupem Spojených států do války. Franklovo rozhodnutí opustit Rakousko však nebylo snadné. Vízum, to se vztahovalo pouze na Frankla, nikoli na další členy jeho rodiny. Jeho rodiče a sourozenci by zůstali ve stále děsivějším prostředí a Frankl věděl, že jejich osud pravděpodobně skončí v koncentračním táboře.

Frankl věděl, že se musí rozhodnout, a rozhodl se spolehnout na vyšší moc, než je on sám, která ho povede správným směrem. Když v domě svých rodičů narazil na úlomek kamene, věděl, že našel odpověď, kterou hledal. Nebyl to jen tak ledajaký kámen – byl to kus Desatera přikázání, který kdysi stával v místní synagoze. Synagoga, kterou vypálili nacisté, se proměnila v trosky a Franklův otec vyzvedl kus kamene, aby ho rodina měla. A ten kus, který náhodou sebral? Byla na něm vyobrazena část přikázání „Cti otce svého a matku svou“.

Pro Frankla to znamenalo, že jeho rozhodnutí bylo jasné. Zůstane v Rakousku se svou rodinou a bude přímo po jejich boku, když se budou potýkat s hrůzami, které na ně nacisté přinesli.

A Frankl dobře věděl, jakých hrůz jsou nacisté schopni. V roce 1941 se oženil se svou ženou Tilly a oba chtěli mít děti. Ale židovské páry nesměly mít děti. Franklova žena počala, ale nesměla porodit. Byla nucena podstoupit potrat.

Potom se v roce 1942 splnilo to, čeho se Frankl obával. On, jeho žena i rodiče byli zatčeni. Nejprve byli posláni do Terezína, tábora v Československu. Tam Frankl dělal, co mohl, aby pomohl ostatním: vedl kliniku, pomáhal novým vězňům vyrovnat se s drastickým šokem, který jim přinesl vstup do tábora, a založil hlídku pro sebevrahy.

Frankl, jeho žena a matka Terezín přežili, ale jeho otec ne. Zemřel po pouhých šesti měsících pobytu v táboře.

V roce 1944 dostal Frankl rozkaz odjet do Osvětimi. Jeho matka dostala také rozkaz, ale jeho žena ne. Tilly však nehodlala zůstat bez svého manžela. Dobrovolně se přihlásila k převozu do Osvětimi.

Ti dva však nakonec skončili odděleni.

Po příjezdu do Osvětimi byla Tilly odsunuta do Bergen-Belsenu, zatímco Frankl a jeho matka byli oba drženi v Osvětimi.

Nejprve byli spolu s dalšími patnácti sty lidmi drženi v kůlně určené jen pro 1/6 tohoto počtu lidí. Půda byla holá a vězni byli nuceni celé dny dřepět a živit se jen malým kouskem chleba. Odtud byli vězni nasměrováni do dvou linií… jedna do plynové komory a druhá na léta práce a utrpení, ale přežití… alespoň zpočátku.

Franklova matka byla popravena v plynové komoře a Frankl sám tomuto osudu unikl jen o vlásek.

Frankl dostal rozkaz nastoupit do levé řady, ale příkazu se vzepřel a vstoupil do druhé skupiny. Jak zjistil až později, levá řada byla řadou směrem k plynové komoře a jisté smrti. Jako jeden z mála přežil Osvětim. Branami Osvětimi prošlo 1,3 milionu lidí… a 1,1 milionu z nich zemřelo. Ti, kteří nezemřeli hned v plynové komoře, trpěli smrtí způsobenou hladem a nemocemi, vyčerpáním z nucených prací a dokonce i lékařskými pokusy.

Ačkoli byla Osvětim místem obrovského množství zvěrstev, mnoho dalších lidí trpělo v jiných táborech po celé Evropě. Franklova manželka byla jednou z těch, které potkal osud v jiném táboře než jejího manžela.

Tilly zahynula rukou nacistů v táboře známém jako Bergen-Belsen a Frankl se o její smrti dozvěděl až po skončení války a osvobození v roce 1945.

Po celou dobu utrpení v táborech, kdy neznal Tillyin osud, dokázal najít smysl a jistou útěchu v poznání lásky. Myslel na ni po celou dobu svého utrpení v koncentračních táborech a poznal, jak mu to pomáhá, a začal teoretizovat o tom, co láska znamená pro lidský život. Své myšlenky později takto vyložil ve svém slavném díle „Člověk hledá smysl“:

„Poprvé v životě jsem spatřil pravdu, jak ji opěvuje tolik básníků, jak ji jako poslední moudrost hlásá tolik myslitelů. Pravdu – že Láska je konečným a nejvyšším cílem, k němuž může člověk směřovat. Tehdy jsem pochopil smysl největšího tajemství, které nám může předat lidská poezie a lidské myšlení a víra:

Když byl Frankl v koncentračních táborech, musel odvádět pozornost od reality toho, co prožíval. Viděl smrt a utrpení zblízka, byl nahnán do dobytčích vagónů, nucen pochodovat, nakazil se tyfem a byl odloučen od svých nejmilovanějších členů rodiny. Jaký byl tedy jeden ze způsobů, jak se posouval vpřed, aby přežil? Jak vysvětluje,

„Opakovaně jsem se snažil distancovat od bídy, která mě obklopovala, tím, že jsem ji zvnějšňoval. Vzpomínám si, jak jsem jednou ráno pochodoval z tábora na pracoviště, sotva jsem snášel hlad, zimu a bolest svých zmrzlých a hnisajících nohou, tak oteklých … . Moje situace se zdála bezútěšná, dokonce beznadějná. Pak jsem si představil, že stojím u řečnického pultu ve velkém, krásném, teplém a světlém sále. Chystal jsem se přednést zájemcům přednášku na téma „Psychoterapeutické zážitky v koncentračním táboře“ (tento název jsem později skutečně použil…). V imaginární přednášce jsem referoval o věcech, které nyní prožívám. Věřte mi, dámy a pánové, že jsem se v té chvíli nemohl odvážit doufat, že se mi někdy poštěstí takovou přednášku skutečně přednést.“

Frankl také zdůrazňoval, že v utrpení, které prožíval, a v utrpení, jehož byl svědkem, nachází poučení o dobru a přežití. Z těchto témat vycházelo jeho celoživotní dílo.

„My, kteří jsme žili v koncentračních táborech, si vzpomínáme na muže, kteří chodili po chatrčích a utěšovali ostatní, rozdávali jim poslední kousek chleba. Možná jich bylo málo, ale jsou dostatečným důkazem toho, že člověku lze vzít všechno kromě jedné věci: poslední z lidských svobod – zvolit si svůj postoj za daných okolností, zvolit si svou vlastní cestu.“

Po druhé světové válce

V dubnu 1945 se Franklovi naskytl vítaný pohled – američtí vojáci. Přišli osvobodit koncentrační tábory, což znamenalo, že Frankl byl opět svobodný člověk. Rodina mu nezůstala, až na sestru, která utekla do Austrálie. V podstatě začínal na světě znovu – ale měl své myšlenky, vzdělání a profesní zkušenosti.

Své myšlenky tedy vložil do psaní. Během pouhých devíti dnů v létě 1945 nadiktoval Frankl celý rukopis. Výsledkem bylo „Člověk hledá smysl“, popis toho, jaký byl život v koncentračních táborech, a souběžné uvědomění, které Frankl během svého věznění získal o potřebě smyslu lidského života a o roli utrpení ve světě. Kniha posloužila jako základní obrys „logoterapie“, myšlenky, kterou Frankl vyslovil, že člověka nejvíce pohání hledání smyslu.

V roce 1946 se plně vrátil do svého profesního světa a vedl vídeňskou neurologickou polikliniku. V roce 1948 získal titul pHD v oboru filozofie. Začal vyučovat na vídeňské univerzitě, kde zůstal jako profesor až do roku 1990.

Po propuštění z koncentračního tábora se Frankl také znovu oženil. V roce 1947 se oženil s Eleonore Schwintovou a měli spolu dceru. V dospělosti se Franklova dcera vydala ve stopách svého slavného otce a stala se dětskou psychiatričkou.

Přestože Frankl vyučoval na Vídeňské univerzitě, jeho učení brzy začalo mít celosvětový ohlas. S Freudem a Adlerem jako svými předchůdci se Vídeň již etablovala jako centrum psychologického a psychiatrického studia. Freud a Adler byli první a druhou školou vídeňské psychoterapie a Franklovy myšlenky o tom, že člověk potřebuje smysl svého života, se staly třetí školou.

V polovině padesátých let byl Frankl zván, aby přednášel na univerzitách po celém světě. Založil také Rakouskou lékařskou společnost pro psychoterapii a stál v jejím čele. V roce 1955 ho Vídeňská univerzita jmenovala řádným profesorem a v roce 1961 působil jako hostující profesor na Harvardu a jeho myšlenky se upevňovaly v myslích těch, kteří studovali psychoterapii ve Spojených státech. Jeho akademická kariéra se dále rozvíjela, přednášel na více než 200 univerzitách a bylo mu uděleno neuvěřitelných 29 čestných titulů.

Ačkoli je kniha Člověk hledá smysl jeho zdaleka nejznámějším dílem, Frankl během svého života napsal a vydal také 39 dalších knih. V roce 1970 mu jeho kolegové vzdali hold, když vytvořili „Institut Viktora Frankla“.

Při své akademické práci Frankl stále pracoval s pacienty. Jednou z jeho metod bylo položit těm nejdepresivnějším pacientům, s nimiž se setkal, zdánlivě jednoduchou otázku o šesti slovech…

„Proč nespácháte sebevraždu?“

Zde Frankl zjišťoval, v čem vlastně pacient nachází radost, kvůli čemu stojí za to žít … jinými slovy, jaký je smysl jeho života. Jakmile by toto zjištění učinil, mohl by jim začít pomáhat zlepšit jejich duševní zdraví a odklonit je od myšlenek na sebevraždu.

V průběhu 20. století Frankl sdílel své myšlenky i v jiných než tištěných médiích. Vystupoval v televizi a diskutoval o svých myšlenkách, čímž je přiblížil zcela novému publiku. V jednom ze svých nejznámějších televizních vystoupení vyložil svou myšlenku, že při hledání smyslu života musí mít člověk rovnováhu mezi svobodou a odpovědností. Během diskuse se zasazoval o to, aby Spojené státy měly partnerský památník pro Sochu svobody. Země by podle něj měla být doplněna o sochu odpovědnosti na západním pobřeží.

„Svoboda však není poslední slovo. Svoboda je jen část příběhu a polovina pravdy. Svoboda je pouze negativní stránkou celého jevu, jehož pozitivní stránkou je odpovědnost. Svobodě totiž hrozí, že se zvrhne v pouhou svévoli, pokud nebude prožívána ve smyslu odpovědnosti. Proto doporučuji, aby sochu Svobody na východním pobřeží doplnila socha Odpovědnosti na západním pobřeží.“

Odpovídal na dopisy a poskytoval rozhovory, Frankl pokračoval ve sdílení svého poselství a učil svět o svých teoriích psychoanalýzy až do své smrti v roce 1992. V jednom ze svých posledních rozhovorů Frankl pronesl dojemnou poznámku, že i při pohledu zpět o desítky let později dokázal ve svém utrpení v koncentračních táborech najít hodnotu. Podle jeho názoru mu utrpení poskytlo cenný pohled na to, co jsou skutečné problémy, a díky tomu si více vážil života, který mohl od roku 1946 svobodně žít.

„Co bych za to tehdy dal, kdybych nemohl mít větší problém, než před jakým stojím dnes,“ řekl v roce 1995.

Legacy

Když byl v koncentračních táborech, prožíval Viktor Frankl myšlenku, kterou později předal světu v knize Člověk hledá smysl:

„Člověku lze vzít všechno kromě jedné věci: poslední z lidských svobod – zvolit si svůj postoj za daných okolností, zvolit si svou vlastní cestu.“

V době, kdy byl v koncentračních táborech, se Viktor Frankl rozhodl myslet na svou ženu, přemýšlet o své profesi, teoretizovat o tom, jak by mohl využít své zkušenosti s utrpením, aby ovlivnil životy druhých. V táborových kancelářích kradl papír, aby si mohl zapisovat své myšlenky, a věděl, že má dva důvody, proč se dostat ven živý – lásku a povinnost pomáhat lidem najít smysl života a vyhnout se tomu, co nazýval „existenciálním stresem“ života beze smyslu.

Od dob studií Frankl pomáhal zachraňovat životy. Přestože nedokázal zachránit životy svých nejbližších, dokázal vytrvat v nepředstavitelných hrůzách a dalších pět desetiletí pozitivně ovlivňovat svět.

Viktor Frankl se mohl vzdát, mohl zemřít nebo mohl prožít zbytek života zatrpklý z toho, čím prošel. Nikdo by mu to neměl za zlé. Místo toho však jeho život zasáhl miliony lidí, jeho kniha byla přeložena do 74 jazyků a ovlivnil generace nových psychoterapeutů, kteří budou celý život pomáhat lidem.

Viktor Frankl… vskutku smysluplně prožitý život.

Video životopis Viktora Frankla

.