Alai

Snad nejznámějším příběhem pomsty v japonské historii je Ako incident, který se odehrál v letech 1701-1703.
Asano Takuminokami, feudální pán z Ako, byl šógunátem pověřen, aby bavil císařské vyslance, kteří navštívili Edo z Kjóta. Měl si vyžádat pokyny od svého oficiálního poradce Kiry Kozukenosukeho. Kira však Asana neměl rád, choval se k němu zlomyslně a zneuctil jeho samurajskou čest.
Asano už nemohl dále snášet Kirovy urážky, a tak na něj na hradě Edo vytáhl meč při události, která je známá jako „Incident v borové galerii (chodbě)“. Asanovi se podařilo Kiru pořezat na čele a rameni, ale nezabil ho.
V té době bylo přísně zakázáno tasit meč na hradě Edo a Asano byl okamžitě zatčen. Existoval také zákon označovaný jako „stejný trest za hádku“, který trestal oba samuraje zapojené do boje, takže se očekávalo, že Asano i Kira budou potrestáni. Zatímco však Kira žádný trest nedostal, Asano byl ještě téhož dne bez řádného vyšetřování odsouzen k smrti seppuku (hara-kiri) v zahradě jiného panského sídla. Seppuku venku v zahradě bylo pro zločince a pro někoho Asanova postavení nevhodné. Dále byl Asanovi zkonfiskován majetek a jeho rodová linie byla sesazena z panského trůnu.
Věrní přívrženci pána z Ako, známějšího jako Ako Giši, byli tímto rozsudkem rozhořčeni a žádali o změnu příkazu a znovuzískání Asanova domu. Jejich žádosti však byly zamítnuty.
Téměř dva roky po osudné události se pod vedením bývalého hlavního držitele Oišiho Kuranosukeho shromáždilo 47 samurajů z Ako, aby pomstili smrt svého pána a nespravedlnost, kterou jim šógunát uložil. Dne 14. prosince 1702 napadli a zabili Kiru v jeho sídle. Poté se vydali na pochod do Sengakudži, aby předložili Kirovu hlavu k Asanovu hrobu, a o svém úspěchu informovali svého zesnulého pána.
Gišiové se ihned přihlásili šógunátu a 4. února následujícího roku byli odsouzeni k seppuku.
Pomsta Ako Gišiů byla zpracována do různých divadelních her a dnes se běžně nazývá „Chu-shin-gura“ (Příběh věrných držitelů). Je to oblíbený příběh, který se i po 300 letech dotýká japonských srdcí. Rytířství věrných strážců a témata „Gi“ (spravedlnost;義) a „Chu“ (věrnost;忠) jsou Japonci stále vysoce ceněny.