Jsou skutečné?

(Obrázek: Nick Fox / .com)

Kdykoli žije pohromadě více než pár lidí, vzniká společnost. Pro mnohé z nás to může znamenat známé prostředí rodinných jednotek, místních samospráv a národních vlád.

Ale existuje mnoho způsobů, jak organizovat skupinu, jak ukazují následující společnosti. Vzhledem k okolnostem, tradici nebo jiným faktorům se některé z těchto skupin samoorganizovaly způsoby, které se mohou zdát běžným lidem cizí – kanibalismus, podzemní sídla a divoká obydlí na stromech jsou jen některé z pozoruhodnějších rysů těchto společností. Jiné vytvořily nápadně povědomé uspořádání společenství za mimořádných okolností.

PŘEDEVŠÍM: samosprávné vězení …

Kmen, který žije v domech na stromech a praktikuje kanibalismus

(Obrázek: GUDKOV ANDREY / .com)

Řekněme, že jste izolovaný kmen známý stavbou složitých domů na stromech … a kanibalismem. A řekněme, že se u vašich dveří neustále objevuje banda podivných cizinců, kteří chtějí vědět o vašich šílených masožravých zvycích. Necítili byste jen nepatrné pokušení přehánět?“

To se možná stalo, když muž z kmene Korowai z indonéské provincie Papua řekl reportérovi australské verze televizního pořadu „60 minut“, že jeho šestiletý synovec je odsouzen k tomu, aby se stal kanibalskou žranicí, pokud se mu nedostane pomoci. Konkurenční štáb pořadu „Today Tonight“ (další australský televizní zpravodajský pořad) zinscenoval komplikovanou záchrannou akci, ale nakonec uvízl v Jayapuře kvůli nedostatku víz. Antropologové se k celé blamáži stavěli skepticky, zejména proto, že se ukázalo, že dotyčný chlapec pochází z jiného místního kmene, nikoli z nechvalně proslulého kmene Korowai. Navíc antropologové tvrdí, že Korowajové se kanibalismu vzdali už před desítkami let. Také se naučili, co turisté rádi slyší.

„Většina těchto skupin má desetileté zkušenosti s krmením turistů těmito věcmi,“ řekl v roce 2006 deníku Sydney Morning Herald antropolog z Australské národní univerzity Chris Ballard.

Kanibalismus stranou, Korowajové jsou známí svými obydlími na stromech, které jsou často postaveny asi 40 stop (12 m) nad zemí. Zhruba každých deset let se klany Korowaiů tradičně scházely ke stavbě dlouhého domu, aby společně se sousedními klany uspořádaly slavnost – rituál obnovy.

Samospráva ve věznici San Pedro

(Obrázek: Public Domain)

Věznice San Pedro v bolivijském La Pazu není obyčejné vězení. Je to spíše mini město, ve kterém kvete obchod s drogami, obchod s nemovitostmi a po mnoho let i cestovní ruch. Žijí zde děti, které vychovávají odsouzení rodiče a nevinní manželé, kteří si nemohou dovolit vychovávat je sami venku.

Dokument ABC z roku 2003 o San Pedru odhalil svět, kde drogoví králové dostávají speciální samofinancované budovy, v nichž si odpykávají své tresty. Podle BBC vězni pracují, aby mohli platit nájem, a vytvářejí tak stratifikovanou společnost, v níž mají nejbohatší vězni vlastní koupelny a kuchyně, zatímco ti nejchudší se tísní v malých celách nebo jsou nuceni spát venku. V San Pedru je asi 1 500 vězňů. Jejich samosprávu zajišťují demokraticky zvolení zástupci pro každou část komplexu.

Nejedná se však o mírumilovnou společnost. Častá jsou pobodání a ABC zjistila, že se ve věznici i za jejími branami vyrábí, konzumuje a prodává kouřový kokain. Turisté si mohli věznici dlouho prohlížet za cenu malého úplatku. V roce 2013 bolivijské úřady oznámily brzké uzavření věznice San Pedro po údajném znásilnění dítěte uvnitř; tato událost zřejmě ukončila turistickou praxi ve věznici, ale San Pedro jinak zůstává otevřené pro obchod.

NÁSLEDUJÍCÍ ČLÁNEK:

(Obrázek: Tim De Boeck / .com)

Město Coober Pedy v jižní Austrálii (přibližně 1 700 obyvatel) je žhavé. Velmi horké. Rekordní nejvyšší teplota v lednu (léto na jižní polokouli) je 116,8 stupně Fahrenheita (47,1 stupně Celsia). Kvůli tomuto pouštnímu klimatu žije více než polovina obyvatel města pod zemí.

Coober Pedy je město, kde se těží opál, takže je možná příznačné, že obyvatelé kopou, aby překonali horko. Ani vykopaná obydlí v Coober Pedy nejsou záležitostí krtčích lidí. Podle webových stránek města jsou některé z nich přímo zámečky s rozlohou více než 4 800 čtverečních stop (450 metrů čtverečních). V podzemí se udržuje příjemná teplota 25 stupňů Celsia (77 stupňů F) bez ohledu na to, jak nahoře praží slunce.

NĚCO DALŠÍHO:

Malý ostrov uprostřed Beringova průlivu

(Obrázek: Public domain, s laskavým svolením Pobřežní stráže USA)

Malý Diomedův ostrov nově definuje izolaci ve státě posetém komunitami, na které se lze dostat pouze bushovým letadlem. Ostrov, známý také jako Ignaluk, leží uprostřed Beringova průlivu. Je součástí Aljašky, ale jeho nejbližší soused, Velký Diomedův ostrov, je součástí Ruska.

Na ostrově o rozloze 2,8 km2 (7,3 km2) žije podle webových stránek místního školního obvodu asi 70 lidí. V roce 2012 získal ostrov první pravidelnou helikoptérovou dopravu na pevninu (předtím doprava závisela na poštovních rozvážkových letech, uvádí Alaska Dispatch News). Tato služba však není všelékem. V roce 2015 údržba vrtulníků a špatné počasí odřízly ostrov v zimě na několik týdnů od spojení. Obyvatelé ostrova se dělili o ubývající potraviny a zásoby, dokud nebyla doprava obnovena.

NÁSLEDUJÍCÍ ČLÁNEK: Život na „Marsu“

Kráčející manželství Mosuoů

(Obrázek: Yu Zhang / .com)

V okolí jezera Lugu, himálajského klenotu mezi čínskými provinciemi Yunnan a Sichuan, vznikla unikátní rodinná struktura. Místní kultura Mosuo je známá svými „chodícími manželstvími“, kdy ženy zvou muže na noc, ale páry spolu nežijí. Podle projektu Mosuo, místního sdružení pro rozvoj kultury, je kultura Mosuo často mylně považována za polygamní, ale ačkoli ženy mohou střídat partnery, častěji se věnují sériové monogamii nebo zůstávají se stejným mužem po celý život. Ženy zůstávají v domě své původní rodiny a jejich děti jsou vychovávány po mateřské linii. Muži nemají mnoho povinností v péči o vlastní děti, ale pomáhají s péčí o děti svých ženských příbuzných.

UP NEXT: Kmen bez vnějších vazeb

Nejizolovanější ostrov na světě

(Obrázek: NASA)

North Sentinel Island, indiánské území o velikosti Manhattanu, je domovem Sentinelců, skupiny, která v moderní době většinou nebyla kontaktována. Organizace Survival International označuje Sentinelce za snad nejskutečněji izolovaný kmen na Zemi.

Na rozdíl od Maško-pírů Sentinelci před předchozím kontaktem neutekli, odolávali mu po celou moderní historii. Podle organizace Survival International je jejich jazyk natolik odlišný od jazyka sousedních ostrovanů, že se Sentinelci pravděpodobně vyhýbali kontaktu s cizinci po tisíce let.

Antropologické expedice na ostrov Severní Sentinel v průběhu 60. a 70. let 20. století nedokázaly obyvatele přesvědčit, že kontakt je v jejich zájmu; vetřelce často stříleli luky a šípy. I když od té doby docházelo k ojedinělým případům kontaktu, indická vláda v posledních letech nechává Sentinelce většinou na pokoji. Po mohutné vlně tsunami v prosinci 2004 se podle knihy „The Lonely Islands“ (Andaman Association, 1998) o Andamanských ostrovech, mezi něž patří i ostrov Severní Sentintel, mělo za to, že celý kmen zahynul. Ale vrtulník, který indické úřady vyslaly tři dny po katastrofě, aby kmen zkontroloval, se setkal se vzdorovitými postavami na pláži, které házely kameny a střílely šípy. Nikdo neví, zda ten den někdo ze Sentinelců zahynul nebo jak se kmenu podařilo přežít.

NĚCO DALŠÍHO:

Nekontaktovaní Mashco-Piro

(Obrázek: © G. Galli/uncontactedtribes.org)

V Amazonii v Peru a Brazílii žijí nekontaktované národy, které žijí jako lovci a sběrači s malou nebo žádnou interakcí s cizinci. Nejde o to, že by tyto skupiny, jako například peruánští Mashco-Piro, nevěděly o moderním životě; jde o to, že s nimi bylo špatně zacházeno. Podle Survival International, celosvětové organizace na ochranu kmenů, jsou mnozí z nich potomky předků, kteří utíkali před otrokáři v době gumárenského boomu v regionu. V moderní době kontakt s cizinci často skončil hrozivě, protože nekontaktovaní lidé nemají imunitu vůči běžným nemocem. Expedice ropné společnosti Shell se v 80. letech 20. století omylem dostala do kontaktu s kmenem Nahua a zavlekla do něj nemoc, která podle Survival International během několika následujících let zahubila polovinu kmene.

Mašco-Piro z Peru loví v pralesích v období dešťů, chytají jeleny, tapíry a opice a sbírají bobule, ořechy a plantejny. V období sucha táboří na březích řek, loví ryby a hodují na vejcích nakladených říčními želvami do písčitých břehů. V poslední době začala skupina navazovat kontakty s místními obyvateli. Některé z těchto kontaktů jsou mírumilovné, jindy dochází k násilným nájezdům, včetně jednoho, který v květnu 2015 vedl ke smrti dvaadvacetiletého vesničana.

NAHORU DALŠÍ: Nejizolovanější ostrov na Zemi

Kultura, která nosí své jizvy

(Obrázek: Nick Fox / .com)

Lid Surmů – tvořený kulturně podobnými kmeny Mursi, Me’en a Suri v Jižním Súdánu a Etiopii – je pro cizince nejznámější svým jedinečným přístupem k ornamentice. Tradičně si dívky v pubertě nechávají propíchnout rty a postupně si otvor roztahují keramickými destičkami, které mohou dosahovat průměru téměř 5 palců (12 cm).

Podle Oxfordské univerzity je oblékání této ozdoby podobné nošení vysokých podpatků. Podle antropoložky Shauny LaToskyové je tato ozdoba signálem dospělosti a mění chůzi žen tak, aby zahrnovala ladné pohupování hlavou s vysokým podpatkem. Podle LaToskyové jsou talířky na rtech znakem formálnosti; ženy, které je zanedbávají, mohou být považovány za líné nebo nedbalé (ačkoli mnoho starších vdaných žen nosí talířky na rtech jen zřídka).

Surmové toho však mají víc než jen talířky na rtech. Žije zde méně než 200 000 lidí rozdělených do tří kmenů, z nichž všechny vedou pastevecký způsob života. Měnou je dobytek, který tvoří věno při sňatku. Surmové se také zdobí tělovými barvami a skarifikací, při níž si na kůži vytvářejí drobné ozdobné zářezy. Podle Oxfordské univerzity muži předvádějí svou zdatnost při zápasech na tyči (donga), zatímco ženy soutěží v zápasech na náramcích (ula), při nichž se snaží jedna druhou zasáhnout železnými náramky, které nosí na zápěstí.

DALŠÍ PŘÍBĚH: Ostrov 70 lidí

Společnost 6 lidí trvající 17 měsíců

(Obrázek: ESA/IPMB)

Od června 2010 do listopadu 2011 se šest mužů z Francie, Ruska, Itálie a Číny sešlo, aby vytvořili dočasnou – a velmi izolovanou – společnost v modulu o rozloze 5 920 čtverečních stop (550 metrů čtverečních).

Jednalo se o misi Mars500 v Moskvě, simulaci toho, jaké by to bylo pro posádku astronautů cestovat na Mars a zpět. Cílem bylo prozkoumat duševní a fyzické zdraví šesti členů posádky, včetně toho, zda by těsné prostory a izolace nevedly k neřešitelným konfliktům.

Podle agentur, které simulaci prováděly, si tato šestičlenná mezikulturní společnost vedla v soužití pozoruhodně dobře. Ve volných chvílích společně sledovali filmy a slavili svátky, podobně jako přezimující antarktický personál. Zpráva z roku 2014 zjistila, že posádka se pětkrát častěji hádala s řídicími pracovníky mise než mezi sebou navzájem.

Výzkumníci však zjistili, že se členové posádky s přibývajícím časem experimentu stále méně pohybovali a čtyři ze šesti pociťovali poruchy spánku (běžný problém astronautů, kteří nejsou vystaveni denním cyklům světla a tmy). Jeden člen posádky hlásil po většinu 520denní simulace depresivní příznaky.

Nedávná simulovaná mise na Mars skončila v srpnu 2016 poté, co šest členů posádky strávilo rok v izolovaném habitatu na Mauna Loa na Havaji.

UP NEXT: Kanibalové, kteří žijí v domcích na divokých stromech

Antarktida v zimě

(Obrázek: Rob Jones, National Science Foundation.)

Je to svého druhu dočasná společnost: několik odvážlivců, kteří tráví zimu na nejjižnějším mrazivém kontinentu. Je tam tma – slunce se nedostane nad obzor celé měsíce – a zima a neuvěřitelná izolace. Vzdálenost k dalšímu výběžku pevniny je tak velká a nebezpečí útěku tak vážné, že se zaměstnanci uvízlí na stanici uchylují k léčbě vlastní rakoviny. Úspěšná záchranná mise na americkou Amundsen-Scottovu stanici na jižním pólu v červnu 2016 byla mezinárodní zprávou. Vědci využívají přezimující personál jako pokusné králíky přibližující se astronautům při dálkových kosmických letech.

Zkušenosti s přezimováním závisí na tom, kde se provádí. Například na stanici McMurdo je přes zimu na místě často více než 100 techniků a zaměstnanců, zatímco na menších základnách jich může být jen tucet.

Aby to obyvatelé Antarktidy v zimě přežili, těší se na drobné radosti, jako je například oslava Dne středu. V roce 2013 zahájili pracovníci Britské antarktické služby Midwinter’s Day sledováním sci-fi hororu „Věc“ a poté se přesunuli k hostině s quesadillou a krevetami. Zaměstnanci pro sebe navzájem ručně vyrábějí dárky a učí se kvůli tomu řemeslným dovednostem, například truhlařině.

„Nemůžete jít do obchodu a nic si koupit, takže do toho vložíte spoustu úsilí a času,“ řekl v rozhovoru pro Live Science v roce 2013 Andy Barker, zaměstnanec letecké jednotky v sídle Britské antarktické služby v Cambridgi, který v Antarktidě strávil tři zimy.

UP NEXT: Ženy nosí raději disky ve rtech než vysoké podpatky.

Nejnovější zprávy

{{název článku }}

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.