Alai

„Všechen čas existuje stále“ – z dokumentu Co je skutečnost?

* * *

Osvoboďte se od časomíry s tunelovým viděním! Vraťte neohnutý šíp času do jeho toulce!“

Jedním z klíčových konceptů fyzikální teorie mřížky E8 (jak je vysvětleno v dokumentu Quantum Gravity Research z roku 2017 What Is Reality) je, že budoucnost pracuje ruku v ruce s minulostí, aby vytvořila přítomnost. V náboženských kruzích tento proces přibližujeme (s nemalou dávkou antropomorfismu) jako vykoupení, tedy ani ne tak spolutvoření, jako spíše návrat zpět a opravu toho, co nebylo provedeno správně na prvním místě. To mě přivádí k mému oblíbenému citátu Waltera Benjamina, který je uveden níže:

Benjaminova brilantní intuice je mimochodem příkladem toho, co by Edgar Allan Poe nazval ratiocinací, kterou zde Timothy Green popisuje jako „druh imaginativního uvažování, schopnost intuice vytvářet rozsáhlé souvislosti mezi zdánlivě malými a nesourodými detaily, skok od všech možných věcí k tomu, co pravděpodobně je. Je to kontrafaktuální logika, která je schopna odhalit hlubší pravdu“. Poe předznamenal mnoho konceptů moderní fyziky dříve, než je věda sama vyložila v teoriích. Z hlediska jejich předstihové vysvětlující síly lze mnoho podobného říci o Bhagavadgítě nebo Tóře.

V abrahámovských tradicích rozeznáváme eschatologický proces. Dějiny nejsou chaotické, ale spíše cílevědomě konvergují ke konečnému bodu či telosu. Lidské dějiny (trojrozměrný fenomén hoblovaný jednosměrným časem) jsou navíc procesem, během něhož Kníže tohoto světa konsoliduje a stlačuje veškeré pozemské bohatství a moc do konvergentní geometrické formy či totality ne nepodobné zúženému hrotu vrcholového kamene pyramidy.

Dějiny lidstva jsou ovšem pomalé jako melasa. (Ve skutečnosti je v mikroinkrementech subjektivnější/pružnější, občas se zdá, že se plazí nebo letí.) Kdy se vlastně Ježíš vrátí? To, co jde kolem, často trvá pekelně dlouho, než se objeví, pokud se vůbec objeví. Bohužel nejsme psychologicky stavěni tak, abychom vnímali čas jinak než jako posloupnost, trvání, dění, větu vyžadující sloveso. Tyhle samostatné geometrické bloky jsou mentálně přitažené za vlasy. Čas je pro nás rozmarná mrcha v podobě šípu, který každé ráno vstává s budíkem, aby nám přinesl buď vytoužené povýšení v zaměstnání, nebo smrtící šíp do zad. A oni se diví, proč nás sužuje strach a úzkost. Hej! Náš čas – tady dole, ve světě nerovnoměrně rozděleného osudu – může každou chvíli skončit bolestí.

Teď běžte a mějte se dobře.

Moje přesvědčení, co za to stojí? Že konec lidských dějin bude vrcholným okamžikem, kdy mesiášská postava umrtví Šelmu neboli Antikrista/Dadždžala (nepoddajné pavučiny nestravitelné minulosti), načež se Benjaminova „plnost“ navrátí na věčnost. (Zátiší T. S. Eliota je na tom podobně.)

Zde je opět geniální Walter Benjamin (níže). Poslední věta tragicky uhýbá k polemice a působí příliš dobově. Progresivita je až příliš aspektem politiky. Yecch. Ale jinak je Anděl dějin němý, protože trosky dějin získávají soudržnost (vykoupení) až se službami budoucnosti, k níž je až do Konce obrácen zády. Anděl je zasažen a zděšen. Jeho omezený zorný úhel (pouze lidské dějiny) mu znemožňuje komplexní pochopení „času qua block“. Ve skutečnosti budoucnost spěchá v každé době na asistenční bázi. Vskutku, bouře v jeho křídlech, která vyzařuje z ráje, je lékem na trosky, které zkoumá, a není ničím, nad čím by měl naříkat nebo čeho by se měl obávat. Byl by vděčným studentem teorie mřížky E8.

Další analogie . …

Před lety jsem sledoval pořad o přírodě, kde liška vzala do tlamy javorový list, než vstoupila do úzké vody na okraji malého potůčku. Tváří v tvář po proudu se liška velmi pomalu ponořila do vody a po celou dobu svírala list v tlamě. Těsně před vypuštěním se list proměnil v hemžení blech. Opilý člun odplul! Liška se „vykoupila“ z blech. Je tento proces analogický lidské historii? Používá se strategie listu ke konsolidaci celé podstaty zla pro konečné náhlé vypuzení? Špička javorového listu tvoří úhlednou náhradu za vrcholový kámen pyramidy.

Možná se fyzika potýká se stejným vykupitelským dramatem, i když vyjádřeným nezaujatým jazykem fyziky (matematiky). Je vykoupení proces, který má nakonec matematické vyjádření? Vykoupení je svou podstatou procesem spolutvoření, i když s časovým odstupem – nebo to tak alespoň vnímáme. Realita je v první řadě vytvářena současnými vědomými bytostmi, poté na ní pracuje telos-vědomí z budoucnosti, aby zajistilo kauzální řetězec, který toto telos-vědomí umožní. A přesto není tautologií, ale podobně jako Babylonské mystérium je vybaveno stupněm či dvěma svobody, čímž je zajištěn nedeterministický výsledek. Ne, nejsme předprogramovaní roboti. Vykoupení je způsob, jak vyjádřit tento dvoukolejný proces spolupráce. (Navíc nic neříká o tom, že v geometrickém časovém bloku nedochází k vykoupení současně s hříchem. Neexistuje-li šipka času, proč by něco mělo předcházet nebo následovat po něčem jiném?“

Jsou zde i jungovsko-antropické ozvěny. Člověk je očima a ušima, jimiž Bůh pozoruje zvláštní krásu svého stvoření. To je v souladu i s kvantovou teorií. Bez nás na zemi, kteří pilně kujeme kauzální řetězce, by vesmír zůstal neprošlapanou cestou, neprojevenou beztvarou prázdnotou.

Paradox je truismus, který postrádá koherentní vyjádření v kauzálně vázaném 4D světě. Jedním z takových truismů může být, že svobodná vůle a determinismus fungují jako spolutvůrci. Můžeme to antropomorfizovat na člověka, respektive Boha?“

To mě se zpožděním přivádí k fascinujícímu dokumentu What Is Reality? Tento poněkud ambiciózně pojmenovaný titul dostojí svému názvu a stojí za třicetiminutové zhlédnutí pro své přesvědčivé, laické pojednání o teorii mřížky E8. Klidně bych se obešel bez karikatur Einsteina a přitroublého vypravěče. Člověk má pocit, že nás po každém představení těžkého pojmu musí poplácat po hlavě. My nevědci jsme sice hloupí, ale nejsme hloupí. Takže se uklidněte s těmi povýšenými řečmi, přátelé. Ježíš.

Jestliže, jak tvrdí teorie (mimo jiné), „realita je geometrická“, proč by lidské dějiny nemohly být pyramidou v rámci této větší geometrie?

Zlatý řez, který vysvětluje mnoho struktur ve vesmíru (včetně hřebenu Donalda Trumpa), hraje v teorii také významnou roli, jak popisuje video.

Fyzikové nenávidí nás tovaryše, kteří se plácají ve svém oboru bez pomoci jazyka matematiky. Mám tendenci s nimi souhlasit. Dostal jsem se k imaginárním číslům, ke všem těm hnusným malým i, a pak jsem z toho vycouval. Nicméně mě opravdu zaujalo spoluvytváření přítomnosti minulostí a budoucností. A cítím, že to rezonuje s mnohým z toho, v čem se religionisté hloubají už po tisíciletí. Takže tak.

Ještě jeden postřeh. Video předkládá sedm indicií, které mají podpořit teorii mřížky E8:

• Informace
• Kausalitní smyčky
• Nedeterminismus
• Vědomí
• Pixelace
• E8 krystal
• Zlatý poměr

Z těchto sedmi, je vědomí možná nejsložitějším problémem pro zařazení do fyzikální rubriky. (Viz 3:58: „Musíme do fyziky vnést prvek vědomí.“). Existuje spousta fyziků, kteří se snaží ohýbat vědomí do svých oblíbených koníčků. Ale co když se mu do toho nechce? Co když se tam věčně nevejde?“

Říká se, že kdyby měli světoví fyzici jmenovat svého největšího žijícího kolegu, byl by to Ed Witten, průkopník teorie strun. Co mohu já, pouhý básník, dělat jiného než souhlasit?

Často se vracím k následujícímu úryvku Wittenova rozhovoru na Youtube. Máme zde dokonalého zasvěcence, jehož instinkty ohledně hranic, parametrů (a ano, i potenciálních konečností) fyzikální disciplíny si zaslouží naši největší pozornost. I zde je člověk, kterému by nikdo příliš neodporoval, kdyby si v záchvatu pýchy činil jménem své milované fyziky nárok na celou šíři všeho, co existuje pod sluncem.

A přesto Witten projevuje největší genialitu ze všech – genialitu shovívavosti -, když tvrdí, že lidské vědomí je s největší pravděpodobností něco úplně jiného, možná dokonce trvale zadržované tajemství. To, že velká mysl dokáže vytušit číhající omezení vlastního intelektuálního záběru, ji v mé knize činí o to větší.

Možná se partě E8 Lattice podařilo zastínit starého chytrého Ed. Jen čas ukáže.

.