Uzavření dohody s ďáblem je ve světové literatuře opakovaným tématem. Důsledky této smlouvy však nejsou vždy stejné.

Publicista

Pro ambiciózní lidi je život málo. Všechny činy, kterých můžeme během života dosáhnout, jsou omezeny naším pomíjivým tělem. Od okamžiku, kdy se narodíme, začíná pomalý proces rozkladu, z něhož není návratu. Během dětství si nejsme vědomi limitů svého života. Vytváříme si očekávání do budoucna a doufáme nebo se dokonce ujišťujeme, že budeme schopni dosáhnout všech svých představ a že naše existence bude naprosto skvělá. Nakonec, jakmile se staneme jakoby dospělými, se životem protloukáme s úmyslem dosáhnout alespoň částečně některého ze svých nejdivočejších snů, což se nám někdy podaří, jindy ne. Ať tak či onak, výsledek je vždy stejný: nikdy nejsme spokojeni. Usilujeme o věci, po kterých toužíme a po kterých toužíme, a jakmile je získáme, cítíme jen zklamání. Existuje však něco, co by nás mohlo skutečně uspokojit? Čeho chceme dosáhnout?“
Možná, že přesně to, co chceme překonat, jsou hranice naší smrtelnosti. Ve folklóru a literatuře najdeme příklady příběhů, v nichž ctižádostivé postavy zaprodávají svou duši ďáblu, aby dosáhly svých nejhlubších tužeb: peněz, krásy, slávy nebo bohatství.
Pán temnot je však strana, s níž by si člověk neměl zahrávat. Ctižádostivci, kteří uzavírají smlouvy s ďáblem, vždy nečtou drobné písmo. Ďábla nikdo neoblafne, a pokud se domníváš, že zaprodání své duše nebude mít žádné následky, jsi na omylu. Následující knihy líčí příběhy některých z těchto nenasytných lidí, kteří se snažili oklamat samotného Satana, jen aby se nasytili.

SouvisejícíStředověká kniha napsaná mnichem, který uzavřel smlouvu s ďáblem

Faust (1832), Johann Wolfgang von Goethe


V době německé renesance byl učenec, alchymista a kouzelník Johann Georg Faust obviněn katolickou církví, že se rouhá a spolčuje s ďáblem. Německý lid proto tvrdil, že tento muž skutečně zaprodal svou duši Satanovi, což inspirovalo Christophera Marlowa k napsání hry Tragická historie doktora Fausta. Na konci devatenáctého století Goethe oživil legendu prostřednictvím knihy, která je celosvětově považována za základní kámen romantického hnutí. V Goethově knize Faust prodává svou duši Mefistofelovi výměnou za nekonečné vědění, protože tvrdí, že tím bude moci uspokojit svou touhu po poznání. Kvůli ďáblově zlomyslnosti však Faust na konci první knihy skončí v chlípném vztahu, který mu způsobí jen smutek a větší osamělost, než kdy zažil.

Dábelské elixíry (1815), E. T. A. Hoffmann


Další německý romantik, Hoffmannova beletrie je tvořena stejným materiálem jako ty strašidelné blogy, které vám nedají spát celou noc. V Ďáblových elixírech je Medardus, mladý kapucínský mnich, pověřen střežením relikvií svého kláštera. Mezi nimi je i ďáblův elixír, lektvar, který způsobí, že ten, kdo ho vypije, bude patřit ďáblu. Medardus se nechá elixírem příliš zlákat a vypije ho, aby zjistil, že ho potřebuje k tomu, aby zůstal rozumný. Poté, co to udělá, je poslán do Říma, kde nečekaně shodí z balkonu hraběte, který je ve skutečnosti jeho nevlastním bratrem. Netuší, že tento muž se později stane jeho vlastním šíleným dvojníkem, který mu zkříží cestu a vezme mu vše, co je mu drahé, včetně jeho vlastního pocitu.

SouvisejícíFilozof, který po setkání s ďáblem vytvořil náboženství

„Sázka“ (1889), Anton Čechov


Čechovova povídka tvoří milý obrat v obvyklé ďábelské smlouvě, protože se hlouběji zabývá jejím soudním aspektem. Bankéř a právník debatují o tom, co je horší, zda doživotní vězení, nebo trest smrti. Bankéř hraje roli ďábla a vsadí se s právníkem, že nemůže žít v izolaci déle než patnáct let. Proto právník souhlasí, že se vzdá patnácti let svého života, jen aby dokázal svou pravdu. Po uvedení do izolace se však právník věnuje studiu umění a vědy. Mezitím bankéř pomalu přichází o své jmění a nakonec si uvědomí, že nebude schopen sázku zaplatit. Právník přesto těsně před splatností sázky celu opustí, protože za léta izolace ztratil zájem o hmotné statky.

„Mladý Goodman Brown“ (1835), Nathaniel Hawthorne


Goodman Brown je mladý novomanžel, který při procházce lesem potká muže, který mu připomíná jeho dědečka. Prochází se s ním v noci a nakonec najde mýtinu, kde se zřejmě odehrává jakýsi rituál k uctívání ďábla, jehož se on i jeho žena účastní. Když se druhý den probudí otřesený, neví, zda to, co viděl předešlé noci, byla skutečnost, nebo fantazie, ale to v něm vyvolává podezření vůči všem kolem, což ho až do smrti nechává v neštěstí.

Související13 obrazů, které ukazují mnoho tváří ďábla

„Skřítek z láhve“ (1891), Robert Louis Stevenson


Keawe, chudý havajský mladík, si koupí láhev od starého muže, který mu řekne, že je v ní džin, který mu splní jakékoli přání. Má to však háček: majitel musí láhev vždy prodat za nižší cenu, než kolik ho stála, a musí ji prodat před svou smrtí, pokud nechce, aby jeho duše skončila v pekle. Brzy si Keawe přeje, aby jeho život byl naplněn bohatstvím, ale to vše za cenu prokletí jeho rodiny a vnesení nemoci do jeho života.“

Petr Schlehmil (1814) Adelbert von Chamisso


V Chamissově příběhu se Peter Schlehmil setká s ďáblem a prodá mu svůj stín výměnou za Fortunátův měšec, měšec, který věčně doplňuje všechno zlato, které se z něj vytáhne. Schlehmil na tento obchod přistoupí v domnění, že bez svého stínu dokáže dokonale žít, ale pomalu si uvědomuje, že žádná společnost nepřijme člověka tak odlišného od ostatních. Poté rezignuje na život v ústraní a studium.

Napadlo vás někdy uzavřít smlouvu s ďáblem, abyste získali to, po čem nejvíce toužíte? Co by to bylo?“
Pokud vás zajímá, že víte o ďáblovi a jeho bratrech víc, podívejte se na tento seznam a seznamte se se středověkými démony, kteří by vám mohli zničit život, a pokud máte rádi moderní horory, určitě vás potěší, že víte o skutečných démonech, kteří trápí legendárního Stephena Kinga.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.