Alai

Eastman, Charles Alexander (Ohiyesa, „Vítěz“). Lékař a spisovatel z kmene Santee Dakota, narozený v roce 1858 poblíž Redwood Falls v Minnesotě. Jeho otec byl plnokrevný Sioux jménem Many Lightnings a matka polokrevná dcera známého armádního důstojníka. Matka zemřela brzy po jeho narození, vychovávala ho babička z otcovy strany a strýc, který po masakru v Minnesotě v roce 1862 uprchl s chlapcem do Kanady. Zde žil životem divokého indiána až do svých 15 let, kdy ho jeho otec, který mezitím přijal křesťanství a civilizaci, vyhledal a přivedl domů do Flandreau ve státě S. Dak., kde se několik siouxských rodin usadilo jako farmáři a usedlíci. Ohiyesa byl umístěn do misijní školy v Santee ve státě Nebr, kde během dvou let udělal takové pokroky, že byl vybrán pro pokročilejší studium a poslán na Beloit College v Beloitu ve státě Wis. Po dvou letech strávených v přípravném oddělení tam odešel na Knox College, Galesburg, Ill., odtud na Kimball Academy a Dartmouth College, New Hampshire. Na Dartmouthu byl promován v roce 1887 a ihned nastoupil na lékařskou fakultu Bostonské univerzity, kde v roce 1890 získal titul M. D. (doktor medicíny). Dr. Eastman byl poté jmenován vládním lékařem v agentuře Pine Ridge ve státě S. Dak. a sloužil tam téměř tři roky, a to během nepokojů s tancem duchů i po nich. V roce 1893 odešel do St. Paulu v Minnesotě, kde začal provozovat lékařskou praxi a tři roky působil jako tajemník Křesťanského sdružení mladých mužů mezi Indiány. Poté byl advokátem Siouxů ve Washingtonu a později opět vládním lékařem v Croy Creeku v S. Dak. V roce 1903 byl Úřadem pro indiánské záležitosti pověřen speciální prací na revizi přídělových seznamů a výběru trvalých rodových jmen pro Siouxy. Jeho první kniha „Indian Boy hood“ vyšla v roce 1902 a „Red Hunters and the Animal People“ v roce 1904. Příležitostně přispívá do časopisů a často přednáší o životě a historii indiánů. V roce 1891 se doktor Eastman oženil se slečnou Elaine Goodaleovou z Massachusetts a mají spolu šest dětí. (E. G. E.)

Eastman, John (Mahpiyawakankidan, „Uctívač posvátného oblaku“). Santee Dakota tříčtvrtinové krve, bratr Charlese Alexandera Eastmana, známého jako vysokoškolsky vzdělaný presbyteriánský duchovní; narozen v březnu 1849 v Shakopee, Minn. Jeho otcem byl Many Lightnings, plnokrevný Sioux, který po přijetí křesťanství v roce 1864 přijal jméno Jacob Eastman. Jeho matka, Mary Nancy Eastmanová, byla dcerou kapitána Setha Eastmana, důstojníka americké armády, a z matčiny strany vnučkou Cloudmana, siouxského náčelníka. S výjimkou jednoho roku studoval u svého otce na Beloit College ve státě Wis až do jeho smrti v roce 1876. V tomto roce byl vysvěcen na presbyteriánského duchovního ve Flandreau ve státě S. Dak. a instalován jako pastor indiánského kostela v městečku Flandreau, který byl zorganizován v roce 1871 a v roce 1874 mu Presbyterian Mission Board poskytl budovu. V roce 1878 převzal pan East man vedení vládní školy a začal vyučovat mládež z kmene Santee res. ale v roce 1885 se tohoto vedení vzdal, aby přijal funkci dozorce skupiny, která tehdy žila v městečku Flandreau. Z této funkce odešel v roce 1896 a nyní věnuje velkou část své pozornosti práci ve službě a obdělávání malé farmy zakoupené před několika lety. Jeho církev nyní čítá 96 věřících. V roce 1874 se pan Eastman oženil se slečnou Mary J. Faribaultovou, míšenkou ze Santee. Narodilo se jim šest dětí. Pan Eastman je stále činný v kmenových záležitostech a přibližně od roku 1880 každoročně působí jako delegát svého lidu ve Washingtonu.

Gall (Pizí). Náčelník kmene Hunkpapa Teton Sioux, narozen v Moreau r., S. Dak., v roce 1840; zemřel v Oak cr., S. Dak., 5. prosince 1894. Pocházel ze skromného rodu, ale byl dobře vychován a dostalo se mu obvyklé úcty jeho lidu k sirotkovi, jeho matka byla chudá vdova. V mládí byl významným válečníkem a o tom, že měl vojenského génia na vysoké úrovni, svědčí i to, jak naložil se svými silami v bitvě u Little Bighornu 25. června 1876, kde vedl Siouxy. Byl poručíkem Sedícího býka, ale měl vůdčí schopnosti v poli, které jeho náčelníkovi chyběly. Po Custerově aféře uprchl se Sedícím býkem do Kanady, ale v roce 1880 se spolu s Vraním náčelníkem stáhl z následovníků Sedícího býka a zanechal ho jen s několika málo lidmi. Se svými stoupenci se 1. ledna 1881 vzdal majoru Ilgesovi v táboře Poplar r. v Montrealu a usadil se jako farmář v rezervaci Standing Rock v N. a S. Dak. Odsoudil Sedícího býka jako zbabělce a podvodníka, stal se přítelem bělochů a měl silný vliv na to, aby se indiáni podřídili vládnímu plánu na vzdělávání dětí. Byl to vznešený muž, kterého si běloši, s nimiž přišel do styku, velmi vážili pro jeho upřímnost a prozíravost. Měl vliv na ratifikaci zákona z 2. března 1889, poslední dohody se Siouxy, kterou byla jejich velká rezervace rozdělena na samostatné rezervace a některé části byly postoupeny Spojeným státům. Od roku 1889 byl soudcem soudu pro indiánské přestupky v agentuře Standing Rock. (J. M L.)

Medvěd s dutým rohem. Náčelník Brulé Siouxů, narozený v Sheridan co. v Nebr. v březnu 1850. V pouhých 16 letech doprovázel bandu vedenou svým otcem proti Pawnee, s nimiž bojovali na místě dnešního Janova v Nebr. v roce 1868 se připojil k bandě Brulé při útoku na vojska Spojených států ve Wyomingu a při dalším v místě, kde se nyní nachází Crow agency v Mont. a v následujícím roce se zúčastnil přepadení dělníků, kteří stavěli Union Pacific R. R. Následně se stal policejním kapitánem v Rosebud agency v S. D., a zatkl svého předchůdce, Vraního psa, za vraždu Skvrnitého ocasu. O pět let později rezignoval a byl jmenován podporučíkem pod agentem Spencerem, ale opět byl nucen rezignovat kvůli špatnému zdraví. Když byl generál Crook v roce 1889 vyslán s komisí do Rosebudu, aby uzavřel dohodu s tamními indiány, zvolili si Siouxové za svého řečníka Medvěda Dutého rohu, který byl považován za mimořádně schopného řečníka. Zúčastnil se průvodu při inauguraci prezidenta Roosevelta ve Washingtonu 4. března 1905. (C. T.)

Červený hrom. Náčelník Pabaksy neboli Cutheadovy skupiny Yanktonai Siouxů na počátku 19. století; známý také jako Shappa, Bobr. Poručík Z. M. Pike ho viděl na velkém koncilu v Prairie du Chien ve Wis. v dubnu 1806 a prohlásil, že byl nejkrásněji oblečený ze všech náčelníků, které potkal. Spolu se svým slavným synem Wanetou narukoval k Britům do války roku 1812 a bojoval u Fort Meigs a u Sandusky v Ohiu. V roce 1823 byl za tragických okolností zabit Chippewou na Červené řece na severu. Plukovník Robert Dickson, britský agent na západě v letech 1812-15, se oženil se sestrou Rudého hromu.

Waneta („Nabíječ“) Yanktonajský Sioux ze skupiny Pabaksa neboli Cuthead, syn Shappa neboli Rudého hromu.
Narodil se na řece Elm River v dnešním okrese Brown v Jižní Dakotě kolem roku 1795. Ve válce roku 1812 narukoval se svým otcem do anglických služeb, statečně bojoval u pevnosti Meigs a Sandusky a získal si své jméno díky své statečnosti, když útočil na Američany v otevřeném prostoru a v bitvě u posledně jmenované pevnosti byl vážně zraněn.
Po válce dostal od Britů kapitánské pověření a navštívil Anglii. S Brity sympatizoval až do roku 1820, kdy se pokusil tajně zničit pevnost Snelling, ale protože mu plukovník Snelling jeho záměr překazil, podporoval poté srdečně americké zájmy.
Waneta byl dominantním náčelníkem Siouxů a ve svých operacích byl mimořádně aktivní. Podepsal smlouvu o obchodu a vzájemných stycích ve Ft. Pierre 5. července 1825 a 17. srpna téhož roku podepsal smlouvu z Prairie du Chien, která stanovila hranice území Siouxů.
Zemřel v roce 1848 u ústí řeky Warreconne, dnešního Beaver Creeku v okrese Emmons v Severní Dakotě. Jeho jméno se různě píše jako Wahnaataa, Wanota a Wawnahton.

Velká noha (Si-tanka). Náčelník Hunkpapa Siouxů z rezervace Cheyenne River v Jižní Dakotě, vůdce skupiny asi 300 mužů, žen a dětí, kteří po zabití Sedícího býka na podzim roku 1890 uprchli z rezervace s úmyslem připojit se k nepřátelům v Badlands.
Byli zadrženi vojáky na Wounded Knee Creek a vzdali se, ale při pokusu o odzbrojení indiánů došlo ke konfliktu, který vyústil ve střetnutí, v němž byla téměř celá tlupa včetně Big Foota zlikvidována, 29. prosince 1890. Viz Mooney in 14th Rep. B. A. E., 1896.

Renville, Gabriel. Poslední náčelník Sissetonských Siouxů, do této funkce byl jmenován v roce 1866 ministerstvem války. Byl synem Victora a synovcem slavného Josepha Renvilla. Narodil se v dubnu 1824 ve vesnici Sweet Corn u jezera Big Stone v S. Dak. a zemřel 26. srpna 1902 v agentuře Sisseton. Jeho matkou byla Winona Crawfordová, dcera kapitána Crawforda z anglické armády a dcera Chodícího bizona Redwinga (Tatankamani), náčelníka Khemnichanů. Gabriel byl váženým přítelem bělochů během masakru a následné války, která vypukla mezi Siouxy v letech 1862-65.

Renville, Joseph. Poloviční Sioux, syn francouzského obchodníka s kožešinami, narozený v Kaposii (St. Paul) v Minnesotě v roce 1779. Rané dětství prožil v týpí své matky, ale když mu bylo asi 10 let, odvezl ho otec do Kanady a svěřil do péče katolického kněze, od něhož získal znalost francouzského jazyka. V roce 1805 se proslavil jako průvodce poručíka Z. M. Pikea a ve válce roku 1812 vstoupil do britských služeb jako tlumočník Siouxů v hodnosti kapitána. Působil u pevností Meigs a Stephenson v Ohiu a na dobrém chování tamních indiánů měl velký podíl jeho vliv. V roce 1815 se jako tlumočník vydal na velkou radu v Portage des Sioux (ústí Missouri), kde se vzdal britského pověření a polovičního platu, aby se napříště věnoval americkým zájmům. Zorganizoval Kolumbijskou kožešinovou společnost se sídlem na jezeře Traverse v Minnesotě a povolal na pomoc mnoho odvážných osobností, které byly uvolněny z jiných služeb po sloučení Hudsonova zálivu a N. W. kožešinové společnosti, a dokázal se tak utkat s Americkou kožešinovou společností na její vlastní půdě s tak silnou konkurencí, že tato společnost ráda přistoupila na podmínky a pověřila muže Kolumbijské společnosti vedením své výbavy na horním toku Missouri. V době konsolidace si Renville založil v Lac qui Parle samostatný podnik, který vedl až do své smrti.
V roce 1834 se v Prairie do Chien setkal s Dr. T. S. Williamsonem, slavným misionářem, který byl na své první průzkumné cestě, a domluvil se s ním, že příští rok odjede do Lac qui Parle a založí misii. Williamson se vrátil do Ohia pro svou rodinu a na jaře příštího roku se setkal s Renvillem ve Ft Snelling, odkud se vydal do Lac qui Parle, které se stalo dějištěm většiny jeho dlouhé služby u Siouxů. Brzy poté se k nim připojil doktor S. R. Riggs a s Renvillovou pomocí se věnovali překladu Písma. Renville přeložil do dakotštiny každé slovo Bible a misionáři je věrně zaznamenali; neocenitelnou pomoc jim poskytl také při sestavování gramatiky a slovníku dakotštiny. V roce 1841 byl Renville zvolen a vysvěcen na vládnoucího staršího a svůj úřad vykonával až do své smrti v Lac qui Parle v březnu 1846. Mnoho jeho potomků dodnes žije mezi Sissetonskými Siouxy v Jižní Dakotě.

Wizikute (‚Střelec z borovice‘). Velký náčelník Siouxů, když mezi nimi v roce 1680 pobýval Hennepin (který ho označoval jako Ouasicoude). Jeho sídlo se nacházelo v čele řeky Rum v Minnesotě. Zdá se, že to byl moudrý a dobrý muž, který chránil Francouze před amoku některých jiných náčelníků.
Když se Hennepin a Du Luth chystali vrátit do Kanady, Wizikute je zásobil hojností divokého ovsa a „tužkou vyznačil na list papíru, který jsem nechal, směr, který jsme měli držet po 400 mil dohromady. Stručně řečeno, tento přírodní zeměpisec popsal naši cestu tak přesně, že nám tato mapa posloužila stejně dobře, jako by nám posloužil jakýkoli kompas, neboť jejím přesným dodržováním jsme dorazili na určené místo, aniž bychom v nejmenším ztratili cestu.“