V letech 1838 až 1917 bylo více než půl milionu Indů z bývalého britského Rádže neboli Britské Indie a Koloniální Indie odvezeno do třinácti pevninských a ostrovních států v Karibiku jako námezdní dělníci, aby uspokojili poptávku po pracovní síle na plantážích cukrové třtiny po zrušení otroctví.
Plantáže cukrové třtiny v 19. stoletíEdit
Podobně jako bavlna byly plantáže cukrové třtiny motivem rozsáhlého téměř zotročování a nucené migrace v 19. a na počátku 20. století.
Po osvobození otroků v roce 1833 ve Spojeném království mnoho osvobozených Afričanů opustilo své bývalé pány. Pro britské majitele plantáží cukrové třtiny v karibské oblasti i jinde to znamenalo hospodářský chaos. Těžká práce na horkých a vlhkých farmách vyžadovala pravidelnou, poslušnou a málo placenou pracovní sílu. Britové hledali levnou pracovní sílu. Protože otroctví bylo zrušeno, vytvořili Britové nový právní systém nucených prací, který se v mnoha ohledech podobal zotročování. Místo otroků se jim však říkalo námezdní dělníci. V rámci tohoto systému námezdní práce začali (především) Indové nahrazovat zotročené Afričany na plantážích cukrové třtiny po celém britském impériu.
První lodě s námezdními dělníky pro plantáže cukrové třtiny vypluly z Indie v roce 1838 do karibské oblasti. Ve skutečnosti první dvě lodě s Indiány dorazily do Britské Guyany (dnešní Guyany) 5. května 1838 na palubách lodí Whitby a Hesperus. tyto lodě vypluly z Kalkaty. V prvních desetiletích migrace za cukrovou třtinou se s indiány zacházelo stejně nelidsky jako s otroky z Afriky. Byli zavřeni na svých statcích a dostávali ubohý plat. Jakékoli porušení smlouvy znamenalo automatický trestní postih a uvěznění. Mnozí z nich byli ze své vlasti odvezeni podvodně. Mnohým z vnitrozemských oblastí vzdálených přes tisíc kilometrů od námořních přístavů byla slíbena práce, nebylo jim řečeno, na jakou práci jsou najímáni, ani že opustí svou domovinu a komunity. Byli nahnáni na čekající lodě, nepřipraveni na dlouhou a namáhavou čtyřměsíční cestu po moři. Charles Anderson, zvláštní soudce vyšetřující tyto plantáže cukrové třtiny, napsal britskému koloniálnímu ministrovi dopis, v němž prohlásil, že až na několik málo výjimek se s námezdními dělníky zachází velmi tvrdě a nespravedlivě; majitelé plantáží vynucovali práci na plantážích cukrové třtiny tak tvrdě, že na polích cukrové třtiny byly často objeveny rozkládající se ostatky přistěhovalců. Pokud námezdní dělníci protestovali a odmítli pracovat, nedostali zaplaceno ani najíst: prostě umřeli hlady.
Migrace tažená cukrovou třtinou vedla k etnicky významnému zastoupení Indů v Karibiku. Na některých ostrovech a v některých zemích dnes tito indo-karibští migranti tvoří významnou část obyvatelstva. Plantáže cukrové třtiny a občané indického původu nadále prosperují v zemích, jako je Guyana, dříve Britská Guyana, Jamajka, Trinidad a Tobago, Martinik, Francouzská Guyana, Guadeloupe, Grenada, Svatá Lucie, Svatý Vincent, Svatý Kryštof, Svatý Kryštof, Surinam a Nevis. Podle některých odhadů je v Karibiku více než 2,5 milionu lidí indického původu. Mnozí z nich se etnicky smísili s přistěhovalci z jiných částí světa a vytvořili tak jedinečnou synkretickou kulturu.
Přestože se produkce soustředila v Karibiku, hrála produkce cukrové třtiny významnou roli v celosvětové politice a pohybu obyvatelstva před druhou světovou válkou. Francie například vyjednávala s Británií, což vedlo k zákonu XLVI z roku 1860, na jehož základě bylo do francouzských kolonií v karibské oblasti přivezeno velké množství indických námezdních dělníků pro drsnou práci na plantážích cukrové třtiny. Z indických námezdních dělníků těžily i karibské kolonie Nizozemska.
Trendy po druhé světové válceEdit
Většina Indů žijících v anglicky mluvícím Karibiku pocházela z východního Uttarpradéše a západního Biháru, kde se mluví převážně hindsky, zatímco Indové přivezení na Guadeloupe a Martinik pocházeli převážně z Andhra Pradéše a Tamilnádu. Přibližně dvacet procent (20 %) indiánů tvořili Tamilové a Telugové, zejména na Trinidadu a Tobagu a v Guyaně.
Menšina emigrovala z jiných částí jižní Asie, včetně dnešního Pákistánu a Bangladéše.
Indo-karibové tvoří největší etnickou skupinu v Guyaně, Trinidadu a Tobagu a Surinamu.
Jsou druhou nejpočetnější skupinou na Jamajce, Grenadě, Svatém Vincenci a Grenadinách, Svaté Lucii, Martiniku a Guadeloupu.
Malé komunity žijí také na Anguille, Antigui a Barbudě, Bahamách, Barbadosu, Belize, Francouzské Guyaně, Panamě, Dominikánské republice, Portoriku a Nizozemských Antilách. Malé skupiny existují také na Haiti, kde jsou někdy mylně označováni jako „mulati“.
Současná migraceEdit
Současné přistěhovalce z Indie (většinou sindhijské obchodníky) najdeme na ostrovech Svatý Martin / Sint Maarten, Svatý Tomáš, Curaçao a dalších ostrovech s možností bezcelního obchodu, kde jsou aktivní v podnikání. Další Indo-Karibové pocházejí z pozdějších migrantů, včetně indických lékařů, gudžarátských obchodníků a migrantů z Keni a Ugandy.
DiasporaEdit
Indo-Karibové migrovali do Spojených států, Kanady, Nizozemska, Francie, Spojeného království, Irska a do dalších částí Karibiku a Latinské Ameriky
.