Legacy of the Indus Valley civilisation
V roce 1924, kdy byla tato civilizace objevena, byla Indie kolonizována. Takže na začátku byl velký pocit národní hrdosti a pocit, že jsme stejní, ne-li lepší než naši kolonizátoři, a vzhledem k tomu, že by Britové měli Indii skutečně opustit. Přesně tento pocit byl vyjádřen v Larkana Gazette – Larkana je okres, kde se nachází Mohendžodaro.
Po získání nezávislosti zůstal nově vzniklému indickému státu pouze jeden indický areál v Gudžarátu a několik dalších areálů směrem na sever, takže bylo naléhavě nutné objevit v Indii další indické lokality. To patřilo k velkým úspěchům indické archeologie po získání nezávislosti – že jsou dnes známy stovky indických nalezišť, a to nejen v Gudžarátu, ale také v Rádžasthánu, v Paňdžábu, v Harijáně a dokonce i v Uttarpradéši.
Velká města Harappa a Mohendžodaro, která byla vykopána jako první, se nacházejí v Pákistánu a následně jednu z nejvýznamnějších prací o indické civilizaci odvedl pákistánský archeolog – Rafique Mughal (v současnosti profesor na Bostonské univerzitě), který objevil téměř 200 lokalit v Pákistánu a Cholistánu. Můj vlastní pocit je však takový, že celkově se stát Pákistán mnohem více zajímá, ne výlučně, ale významně, o své islámské dědictví, takže si myslím, že v Indii je větší zájem ve srovnání s Pákistánem.
Není to soutěž, ale určitý druh dojemného sentimentu, který mám, když myslím na Indii, Pákistán a indickou civilizaci, a to z jiného důvodu, než že velké pozůstatky – artefakty, keramika, korálky atd. nalezené na těchto místech – jsou vlastně rozděleny mezi oba státy. Některé z nejdůležitějších předmětů byly skutečně rozděleny přímo uprostřed – jako například slavný pás z Mohendžodaro. Už to není jeden předmět, jsou to vlastně dvě části, které byly rozděleny podobně jako Indie před získáním nezávislosti na Indii a Pákistán – tyto předměty potkal podobný osud.
…Více
.