Klíčovým úkolem vývojových vědců je pravděpodobně popis a vysvětlení vývojových změn. Ke změnám může docházet v rámci jednotlivce v průběhu celého života a v těchto intraindividuálních změnách mohou existovat rozdíly mezi jednotlivci. Popis a vysvětlení intraindividuálních změn zahrnuje pojmy kontinuita a diskontinuita vývoje, zatímco popis a vysvětlení interindividuálních rozdílů v intraindividuálních změnách zahrnuje pojmy stabilita a nestabilita.
S ohledem na kontinuitu a diskontinuitu mohou popisy nebo vysvětlení vývoje zahrnovat kvantitativní nebo kvalitativní změny. Z deskriptivního hlediska zahrnují kvantitativní změny rozdíly v tom, kolik (nebo kolik) něčeho existuje. Například v období dospívání dochází ke kvantitativním změnám v takových oblastech, jako je výška a hmotnost, protože dochází k adolescentnímu růstovému spurtu, a tyto změny jsou často interpretovány jako důsledek kvantitativního zvýšení produkce růst stimulujících hormonů.
Deskriptivní kvalitativní změny zase zahrnují rozdíly v tom, co existuje, jaký druh jevu je přítomen. Objevení se v dospívání stavu pudu, který nikdy předtím v životě nebyl přítomen – tedy reprodukčně zralého sexuálního pudu – a objevení se v dospívání nových a abstraktních myšlenkových schopností, které u mladších lidí nebyly přítomny, tedy, řečeno s Jeanem Piagetem, formálních operací, jsou případy změn interpretovaných jako důsledek kvalitativních změn v osobě. Předpokládá se, že osoba není jen „více téhož“; spíše se na ni pohlíží jako na osobu s novou kvalitou nebo charakteristikou.
Vysvětlení vývoje se také mohou lišit s ohledem na to, zda se změny vysvětlují tím, že se předpokládají změny kvantitativní (např, zvýšení množství růstového hormonu přítomného v krevním řečišti), nebo tím, že se předpokládá nový důvod chování (např. interakce kojence v jeho sociálním světě jsou založeny na potřebě vytvořit si pocit základní důvěry ve světě, zatímco sociální interakce dospívajícího zahrnují potřebu vytvořit si pocit identity nebo sebedefinice). Jinými slovy, je možné nabídnout vysvětlující diskontinuitní výklad vývoje zahrnující buď kvantitativní, nebo kvalitativní změny.
Pokud se například hovoří o určitých typech vysvětlujících diskontinuitních kvalitativních změn ve vývoji, často se objevuje hypotéza kritických období, jako například v díle Erika Eriksona. Jde o to, že na základě lpění na určité teorii vývoje (např. na tom, co bylo ve vědeckém díle Gilberta Gottlieba nazváno předurčenou epigenetickou nebo přirozenou teorií) se má za to, že kvalitativní změny charakterizují ontogenezi, a z tohoto důvodu je zapotřebí diskontinuitních vysvětlení změn.
Tak prakticky každé tvrzení o charakteru intraindividuálního vývoje zahrnuje explicitně nebo implicitně zaujetí stanoviska s ohledem na tři dimenze změn: (1) deskriptivní kontinuita-diskontinuita, (2) explanační kontinuita-diskontinuita a (3) kvantitativní versus kvalitativní charakter vlastních popisů a vysvětlení – to znamená, že kvantitativně-kvalitativní rozměr se týká jak popisu, tak vysvětlení. V podstatě tedy může existovat deskriptivní kvantitativní diskontinuita spojená s vysvětlující kvalitativní kontinuitou nebo deskriptivní kvalitativní kontinuita spojená s vysvětlující kvantitativní diskontinuitou atd.
Například rys osobnosti (např. složka temperamentu, jako je nálada) může zůstat deskriptivně stejný v průběhu času. Může být reprezentována nebo zobrazena izomorfně ve dvou různých časových bodech (např. pozitivní nálada může být reprezentována procentem výrazů obličeje za jednotku času, které jsou hodnoceny jako indikující úsměv). Takové případy tedy mohou být příkladem deskriptivní, kvalitativní kontinuity. V čase 2 však může existovat více tohoto kvalitativně invariantního jevu (např. může být více úsměvů za jednotku času), a proto může být deskriptivní kvantitativní diskontinuita spojena s deskriptivní kvalitativní kontinuitou.
Dále lze jak deskriptivní kvantitativní diskontinuitu, tak deskriptivní kvalitativní kontinuitu vysvětlit stejnými myšlenkami, např. pomocí kontinuálních vysvětlujících principů. Například lze předpokládat, že úsměv se uvolňuje v průběhu života pomocí biogeneticky založených fyziologických mechanismů. Případně lze deskriptivní kontinuitu nebo deskriptivní diskontinuitu vysvětlit různými myšlenkami, například diskontinuitními vysvětlujícími principy. Například lze předpokládat, že úsměv se uvolňuje biogeneticky v raném dětství a v dalších vývojových obdobích je zprostředkován kognitivně a sociálně strukturovanými procesy. Pokud se totiž ve skutečnosti odvoláváme na různá vysvětlení, mohou zahrnovat tvrzení, která představují buď kvantitativně, nebo kvalitativně změněné procesy.
Krátce řečeno, konkrétní spoje, které člověk předpokládá jako zapojené do lidského života, budou záviset na věcné oblasti vývoje, kterou studuje (např. inteligence, motivace, osobnost nebo vztahy ve skupině vrstevníků), a jak uvidíme, především na jeho teorii vývoje. To znamená, že každý konkrétní popis nebo vysvětlení intraindividuálních změn je výsledkem určitého teoretického pohledu na vývoj. To znamená, že oddanost teorii, která se zaměřuje pouze na určité proměnné nebo procesy, omezuje pohled na rozmanitost změn, které mohou charakterizovat vývoj. Teorie, nikoli data, je totiž hlavní optikou, kterou člověk „pozoruje“ kontinuitu nebo diskontinuitu ve vývoji.
Příspěvky Heinze Wernera
Heinz Werner se domníval, že mezi odborníky na lidský vývoj existuje značný zmatek v otázce kontinuity a diskontinuity a že jádrem tohoto zmatku je nedostatečné pochopení dvou různých aspektů změny (tj. kvantitativního a kvalitativního). Tvrdil, že tyto dva aspekty změny je třeba v diskusích o deskriptivní a explanační kontinuitě-diskontinuitě vždy zohlednit. Werner však vysvětlil nadřazený konceptuální význam kvalitativně-kvantitativního rozměru změny.
Kvantitativní změna
V souvislosti s kvantitativním aspektem vývoje jsme uvedli, že dochází ke změně vlastnosti vývoje s ohledem na to, kolik něčeho existuje. Kvantitativní změna je změna množství, frekvence, velikosti nebo amplitudy vývojové proměnné nebo procesu. Představte si například, že hmotnost člověka byla měřena ve stejnou dobu během každého z jeho 8. až 13. roku života. Při měření v 8, 9, 10, 11 a 12 letech vážil 125 kg, ale při měření ve 13 letech vážil 150 kg. Došlo tedy ke kvantitativní změně v tom, kolik vážil mezi časy měření, k nimž došlo ve věku 12 a 13 let.
Alternativně mohla být změna hmotnosti dítěte postupná. Tím, že dítě přibírá 5 kg ročně, postupně přibývá ze 125 na 150 kg mezi jeho 8. a 13. rokem. Při postupných kvantitativních změnách zůstává rychlost změny stejná – je kontinuální – od jednoho měření k druhému. To je kvantitativní kontinuita.
Také kvantitativní změna může být náhlá. Neexistují žádné mezikroky, kterými by se hmotnost osoby postupně přesouvala z jedné úrovně (množství) na druhou. Při měření této změny je mezi jedním bodem křivky měření a druhým bodem mezera; to znamená, že křivka představující různá měření není hladká, ale má náhlou změnu ve svém směru. V křivce je „mezerovitost“ – chybí mezistupeň mezi dřívější a pozdější úrovní proměnné. Výskyt náhlé změny je kvantitativní diskontinuita.
Kvalitativní změna
Druhý aspekt změny, který Werner specifikuje, je kvalitativní. Zde nás primárně nezajímá, kolik něčeho existuje, ale co existuje – jaký druh či typ věci existuje. Jde nám tedy o to, zda se v organismu objevila nová kvalita, která ho charakterizuje, zda se ve vývoji objevilo něco nového. Uvažujeme-li o kvalitativní změně, máme co do činění s epigenezí neboli vznikem.
Rozlišováním mezi kvantitativními a kvalitativními aspekty změny Werner zdůrazňuje základní pojetí organismologické pozice. Některé typy změn, které tvoří vývoj, jsou emergentní změny. Jedná se o změny v tom, co existuje, spíše než v tom, kolik něčeho existuje. Ve vývoji vzniká něco nového, a protože je to nové – protože se to kvalitativně liší od toho, co bylo předtím – nelze to redukovat na to, co bylo předtím. Proto, jestliže v čase 1 můžeme být reprezentováni 10 pomeranči a v čase 2 můžeme být reprezentováni motocyklem, nemůžeme redukovat náš status motocyklu v čase 2 na náš status pomeranče v čase 1.
Podíváme-li se na jiný příklad, před pubertou může být člověk charakterizován jako (částečně) složený z několika pudů – například pudu hladu, žízně, pudu vyhýbat se bolesti a možná i pudu zvědavosti. V pubertě se však objevuje nový pud (nebo se alespoň objevuje ve zralé podobě) – pohlavní pud. S jeho vznikem se u dospívajícího začínají objevovat nové pocity, nové myšlenky, a dokonce i nové chování, které lze podle Anny Freudové interpretovat jako důsledek tohoto nového pudu. Vznik tohoto nového pudu je případem kvalitativní diskontinuity. Sexuální pud nelze redukovat například na pud hladu a žízně.
Kvalitativní změny jsou tedy ze své podstaty diskontinuitní. Kvalitativní, emergentní, epigenetická změna je vždy případem diskontinuity. Navíc nejenže je emergentní změna neredukovatelnou změnou, ale je to změna charakterizovaná gappinessem. Jak bylo uvedeno výše, k vývojové gappiness dochází tehdy, když chybí mezistupeň mezi dřívější a pozdější úrovní vývoje. Mělo by být jasné, že gappiness musí být také součástí emergentní změny. Přítomnost mezistupně mezi tím, co existuje v čase 1, a novou kvalitou, která se objevuje v čase 2, by naznačovala, že nová kvalita v čase 2 by mohla být redukována odkazem na mezistupeň. Protože jsme právě viděli, že emergentní změna je definována z hlediska své vývojové neredukovatelnosti na to, co bylo předtím, je zřejmé, že gappiness musí být také charakteristikou každé emergence.
Závěry
K popisu kvalitativně nespojitých změn ve vývoji jsou zapotřebí charakteristiky emergence a gappiness; na druhé straně se zdá, že samotná charakteristika gappiness (náhlost) postačuje pro charakteristiku kvantitativně nespojitých změn. Citujme tedy Heinze Wernera:
Zdá se, že diskontinuitu z hlediska kvalitativních změn lze nejlépe definovat dvěma charakteristikami: „emergence“, tj. neredukovatelnost pozdějšího stadia na dřívější, a „gappiness“, tj. neexistence mezistupňů mezi dřívějšími a pozdějšími formami. Kvantitativní diskontinuita se naproti tomu zdá být dostatečně definována druhou charakteristikou
. . . Pro usnadnění rozlišování a zmírnění nejasností bych navrhoval nahradit kvantitativní diskontinuitu pojmem „náhlost“ a termín „diskontinuita“ vyhradit pouze pro kvalitativní aspekt změny. (s. 133)
To, co nám Werner poskytl, je tedy objasnění pojmů spojených s vhodným posuzováním otázky kontinuity a diskontinuity. Poskytl nám pojmové prostředky, s jejichž pomocí můžeme rozlišovat mezi kvantitativní kontinuitou-diskontinuitou a kvalitativní kontinuitou-diskontinuitou ve vývojové změně.
- Erikson, H. (1959). Identita a životní cyklus. Psychological Issues, 1, 18-164.
- Gottlieb, G. (1997). Syntéza přírody a výchovy: Prenatální kořeny instinktivního chování. Mahwah, NJ:
- Lerner, R. M. (2002). Koncepce a teorie vývoje člověka (3. vydání). Mahwah, NJ: Erlbaum.
- Piaget, J. (1972). Intelektuální vývoj od dospívání do dospělosti. Human Development, 15, 1-12.
- Werner, (1957). Pojetí vývoje ze srovnávacího a organismického hlediska. In D. B. Harris (Ed.), The concept of development (s. 125-148). Minneapolis: University of Minnesota Press.
.