Alai

. Skřeti Rasa z keltské a severské mytologie Vlastnosti Prostředí: Les Rasa, ke které patří: trpaslíci Podrasy: Elfové

Elfové. Nejoblíbenější bytosti keltské a severské mytologie, protože Keltové i Vikingové věřili v existenci prvotních sil a fantastických bytostí spjatých s přírodou.

Definice

Goblini jsou drobné, zlomyslné, mazané bytosti s úžasnou hbitostí, vynikající inteligencí a mimořádnou posměvačností. Zdánlivě jsou svými jednoduchými činy a skutky neškodní. Skřítci se od elfů liší malou velikostí, mají špičaté uši, některé druhy mají velké a jiné malé nosy, dlouhé vlasy, někdy jsou chlupatí a nosí dlouhé drápy. Postavou obvykle připomínají malé dítě, i když jsou popsány i menší podtypy; ty se nazývají skřítci.

Popis

Obvykle se lidem neukazují. Své torerie provádějí jako neviditelné bytosti a poškozená osoba nebo osoby slyší pouze zvuky, které tyto posměvačné bytosti vydávají při jednoduchých, ale úporných a obtěžujících úkonech. Většinou z nich padají „spršky kamení, hroudy hlíny, kusy cihel“.

Po celé hodiny, často i několik dní po sobě, na dvorech a chodbách domů. Jejich obyvatelé, kteří se cítí takto obtěžováni, se stávají neklidnými a vyděšenými a po určité době se je rozhodnou opustit. Někdy však skřeti uprchlíky pronásledují. Lidově jsou označováni za odborníky na magii, věštění a další okultní vědy, avšak jejich kouzla jsou neúčinná proti každému, kdo má u sebe „čtyřlístek“, nesnášejí obraz svatého Patrika, patrona Irska, protože to byl on, kdo je „vyhnal z Božího domu“, ačkoli v den, který se tomuto světci slaví (17. března), prý právě tehdy vycházejí ze svých úkrytů všichni skřítci a další bytosti fauny a všude páchají neštěstí.

Mohou být zabiti kovaným železem, ačkoli je jim také připisována zranitelnost stříbrem, stejně jako vlkodlakům, protože stříbro je považováno za „svatý kov“ a stříbrné zbraně mají zvláštní zálibu v boji s démony a jinými bytostmi, Lze je také nechat zmizet tím, že jim řekneme, aby přinesli vodu z moře v sítu, protože to není možné, nikdy se nevrátí

Stvoření

Získáním rostlin, které vycházejí jen o svatojánské noci. Tyto rostliny musí být uchovávány v lahvi nebo nádobě z černého skla, aby nebyl vidět vnitřek nádoby. Láhev je třeba nechat zavřenou po celou noc svatého Juana a ráno ji otevřít a vyjde z ní skřítek stvořený jako váš sluha.

Sídlo

Podle mytologie žijí skřeti v lesích, což je místo, kam lidé nemají téměř žádný přístup; Každých 100 let si z lidí vezmou ženu, nejkrásnější z dívek, a pak ji unesou a znetvoří tak, aby vypadala jako oni, protože mezi skřety neexistuje ženské pohlaví. Pro někoho jsou symbolem štěstí, pro jiného smůly. Říká se, že skřítci jsou trpaslíci, aby mohli žít v jeskyních

Klasifikace

Skřítci jsou úžasné, ochotné a starostlivé bytosti, silně spjaté s anděly, jimiž se podle mytologie řídí a plní jejich rady. Objevují se však i zmínky o zlých nebo škodlivých skřetech, kteří rádi páchají zlo, zejména když na ně lidé útočí nebo jim odporují.

V průběhu staletí se ani nejmodernější tradice a národy vyspělejší kultury nevzdaly víry ve skřety a příbuzné duchy. Stejně tak jsou v mnoha zemích pohádky a příběhy o skřítcích či gnomech součástí stovek příběhů a poučení, kterými jsou děti v raném věku vzdělávány a které jim mají zanechat nějaké konstruktivní poselství.

Přestože jsou si příběhy o skřetech v mnoha případech podobné, v jiných jsou zcela odlišné, například legendy z Nové Guineje, které vyprávějí o podzemní vesnici obývané skřety, kteří chrání zemi a lidi, nebo mýty kolující na Sumatře, v nichž trpaslíci obývající hory přicházejí unášet muže a ženy. Existuje široká škála goblinů, kteří se dělí na:

Elfové vystupují ve filmu

• Ve filmu „Merlin“ se Samem Neillem, během cesty do panství královny Mab je Merlin špehován skřety a dalšími elementárními bytostmi, které nenápadně sledují kouzelnického učně v jeho novém domově.
• Ve filmu „Kočičí oči“ natočeném podle románu Stephena Kinga hraje Drew Barrymore dívku, kterou napadne skřet z rasy Koboldů, který krade dech a zabíjí děti, čímž navazuje na tradici německých legend o skřetech, kteří kradou lidem ve spánku životní sílu, ať už ve své původní podobě, nebo jako kočka.
• Film „Leprechaun“, jehož hlavním hrdinou je zeleně oděný irský skřítek, uctívač zlata a whisky a docela zlý, s mimořádnými magickými schopnostmi, zranitelný pouze kovaným železem a jehož kouzla jsou neúčinná proti čtyřlístku.
• V animovaném seriálu „Gargoyles“
• V seriálu „Goliáš“ se Angela a Elisa Mazovy jednou střetnou s lordem Oberonem na ostrově Avalon po bitvě s Banshee v Irsku, kterou vyhrály díky Cuchulainovu probuzení a jeho pomoci zlatým kopím v boji. Kromě toho při jedné příležitosti Puk, vydávající se za Owena, asistenta Davida Xanatose, unese jeho malého syna a po zavedení jeho duše do Lexingtonova těla ho učí kouzelnickému umění, přičemž jeho první praxí je převtělování duší, které Goliáš na konci objeví.
• Ve filmu „Skřítci a trpaslíci“
• Ve filmu „Petr Pan“ je postava Zvonilky
• Bílá Zvonilka

jedinou postavou ve filmu „Petr Pan“.

• Pequeños milagros (1998), autor Eliseo Subiela. Argentina
• Legenda Ridleyho Scotta (1985). USA
• Fairytale: a true story (1997) by Charles Sturridge. UK

Skřeti v literatuře

Podle britské keltské mytologie se král skřetů a elfů jmenuje lord Oberon a je zmiňován v Macbethovi a dalších dílech anglického básníka Williama Shakespeara a je také zmíněn v Goethově Faustovi spolu se sborem sylfů, které Mefistofeles vyvolal, aby svedli doktora Fausta.

Podle Faustova příběhu se lord Oberon ožení s královnou víl Titánií, aby posvětil spojení dvou přírodních říší živlů. Oberon má chotě, který ho všude doprovází, Puka, menšího elfího učence magie, čímž se prodlužuje klasická dualita literatury o králi a čaroději, jako je Artuš a Merlin.

V tradičních dětských příbězích je postava skřítka často spojována s malými, dobromyslnými bytostmi, které jsou zvyklé tajně pomáhat lidem, odměňovat dobré skutky a trestat sobecké a nepoctivé lidi. Představitelem je klasická pohádka „Švec a skřítci“ od bratří Grimmů.

Dědicem této tradice je mnoho současných příběhů o skřítcích, například „Un duende a rayas“ od Maríi Puncel, „Los Duendes de Cristal“ od Yolandy Lleonart, „Los duendes de colonia-Estrella“ od Augusta Kopishe nebo „Los duendes de Navalcarnero“ od Rubéna Serrana.

Existuje také faeristická literatura Hrůzy, například romány „Podivné sémě“ a „Dětský příběh“ od T. M. Wrighta a „Pohádka“ od Raymonda E. Feista, v těchto příbězích se skřítci, víly a další elementární fauna stávají zlými a nechávají stranou dobromyslný prototyp zobrazený v dětských příbězích.

A nověji, v sérii o Harrym Potterovi, jsou pány kouzelnické banky Gringotts skřeti, z nichž nejznámější je Griphook.

Pověsti o skřítcích

• Na peruánské vysočině

Byla jedna žena, která žila u řeky, kam každý den, když její muž odešel do práce, odnesla prádlo, aby ho vyprala. Elfové, kteří obvykle žijí v blízkosti vodních nádrží, ji spatřili a zamilovali se do ní.

Čekal, až manžel odejde do práce, a skřítek proměněný v krásného galanta se k dámě přiblížil a zamiloval se do ní. Jednoho krásného dne ji požádal, aby šla s ním, ale ona rázně odmítla. Pak skřítek vytáhl z kapsy kapesník a třikrát s ním zamával, řeka vyschla a na dně se objevily dveře, které byly vchodem do skřítkova domu; skřítek ženu násilím odvedl. Dny ubíhaly a žena umírala smutkem, že nevidí svého milovaného muže, a jídlo, které skřítkovi připravila, nechutnalo, protože v domě nebyla sůl.

Jednoho krásného dne, když skřítek vyšel z domu, všiml si, že si zapomněl kapesník, hned jím třikrát mávl, řeka vyschla, dveře se otevřely a ona mohla utéct. Když přišla domů, našla starého muže, který jí řekl, že jeho žena před lety zmizela, ztotožnila se s mužem, který byl jejím manželem ve skřetím domě, čas sotva uplynul, ale venku ano – proto její muž zestárl a ona ne.

Vyprávěla mu vše, co se stalo, a vymysleli plán. Večer spatřila skřítka, který byl vždycky hezký galantní muž, jak se blíží k domu a volá na ni. Jakmile se přiblížil k domu, manžel – který už tušil, že jde o skřeta a ti soli neodolají – na něj začal házet hromady soli, skřet vybuchl a navždy zmizel.

• Skřet

Říká se, že je to dítě, které zemřelo, aniž by bylo pokřtěno, nebo zlobivé dítě, které zbilo svou matku. Je velmi malý, nosí velký klobouk a pláče jako zvíře. Má jednu ruku ze železa a druhou z vlny, a když se k někomu přiblíží, zeptá se ho, jestli chce být bit. Někteří říkají, že bez ohledu na volbu se goblin vždy trefí železnou. Jiní zase tvrdí, že nic netušící si vybírají tu vlněnou a že právě ta ve skutečnosti bolí nejvíc.

Má velmi zlé oči a velmi ostré zuby. Obvykle se objevuje v době siesty nebo v noci v roklích či stržích. Nejraději má malé děti, ale nemilosrdně zasahuje i starší děti.

• V oblasti údolí Calchaquí se o duende vyprávějí dvě velmi kuriózní historky:

Tvář duende Jedna vypráví, že archeolog, který šel v době siesty na kopec, uslyšel dětský pláč. Když se přiblížil, uviděl dřepícího kojence se skloněnou hlavou. Když se ho zeptal, co se děje, dítě zvedlo zlou tvář a s úsměvem ukázalo velmi ostré zuby:

– Tatito, podívej se na moje zuby…..

„Gringo“ utekl, co mu nohy stačily, a už se nevrátil.

• Druhý příběh, který vypráví Lucindo Mamaní z Tafí del Valle

Vypráví, jak byl skřet viděn, jak si v příkopu povídá s chlapcem, který byl v jeho péči (nyní je to významný lékař). Když se Don Lucindo přiblížil, skřet, kterému místní říkali „trpaslík z příkopu“, utekl.

• Skřet z kamene Cuapa

V údolí Cuapa je velký kámen, o kterém se říká, že spadl z nebe, a ligu od něj se nacházela hacienda La Flor. Žil tam manželský pár, který měl velmi krásnou dceru, do níž se elfové žijící v domě zamilovali. Každou noc přicházeli a dávali jí na postel květiny, a když šla pro vodu, rozkvetla jí cesta.

Skřítkové neměli dívčinu matku rádi a místo květin jí dávali trny, když se šla umýt, schovali před ní mýdlo, když šla sekat, schovali před ní nit a zkrátka, nikdo už je nemohl vystát. Dívka byla vyděšená a bála se chodit sama ven, protože skřítci je všude pronásledovali. Dívčin otec měl osla, který tahal vodu a nosil trávu, a jednoho dne ho nemohl najít, a tak se rozzuřil a začal osla v doprovodu sousedů hledat.

Po několika dnech ho našel na vrcholu kamene, jak se trápí, protože se nemůže dostat dolů. Když si pán uvědomil, že jde o trik skřítků, nařídil své dceři, aby předstírala, že je miluje, a oplácela jim láskyplnými slovy dary, které jí dávali. Pán chtěl, aby skřeti osla opustili.

Dívka poslechla a třesouc se strachem je požádala, aby osla odvedli k jejímu otci. Aby na ni byli skřítci hodní, odvedli oslíka do stáje. Několik dní se neobjevovaly a pán si myslel, že už ho nebudou obtěžovat, ale mýlil se. Jeho žena měla dva poháry a jeden mu rozbili, protože věděli, jak moc by mu ta špatnost ublížila.

Když v poledne jedla polévku, zvolala: „Jaká škoda, že se mi rozbil hrnek, takový pěkný pár!“ A tak řekla, že do polévky hodili půldruhého realu, a tak řekla: „Tím zaplatím za ten hrnek.“ Když vstala, aby si přepočítala peníze, které měla v truhle, viděla, že jí chybí jeden a půl realu, a zamumlala: „Platí mi z mých vlastních realů; jak jsou ti skřeti zlí, a tahali ji za vlasy. Protože už je nemohli déle snášet, rozhodli se s nimi válčit.

Poté, co majitelé haciendy a sousedé vymysleli tisíc věcí, začali hrát na strunné nástroje. To se skřítkům nelíbilo, protože je z toho bolela hlava. Páni trávili den a noc hraním, až zlobivcům nezbylo než dům opustit. Říká se, že když Chontalenos vidí člověka na kameni, křičí: „Alla esta el burro de Cuapa“ a ten nahoře na oplátku odpoví: „Alla estan los duendes“.