Definice Calpulli

Concepto de Calpulli

Pojmem Calpulli

Calpulli byl komplex společenských jednotek, vlastní aztécké společnosti. Skládal se z několika rodin, které byly zodpovědné za velmi rozdílné funkce. Dalo by se říci, že šlo o jednu z vyšších společenských tříd. Někdy bylo několik calpulli sjednoceno ve čtvrti a často se specializovalo na řemeslo nebo profesní činnost.
V městě Tenochtitlan se dělilo na čtyři sektory, čtvrti nebo campan: Atzacualco, Teopán, Mayotla a Cuepopan, v každé z nich bylo až pět calpulli, tj. celkem dvacet pro celé město. Nakonec se tyto calpulli dělily na ulice neboli tlaxilacalli.
V předkolumbovské aztécké společnosti bylo calpulli (z nahuatlu ve významu „velký dům“) označením organizační jednotky pod úrovní „města-státu“ Altepetl. Nahuaský stát se dělil na řadu calpulli, z nichž každá tvořila jednotku, kde byli obyvatelé calpulli kolektivně zodpovědní za různé organizační a náboženské úkoly ve vztahu k té největší. Calpullis kontrolovaly půdu, kterou mohli členové calpulli obdělávat, a také provozovaly školy Telpochcalli pro mladé muže běžnějšího původu. Povaha mezi členy calpulli je předmětem diskusí. Tradičně se tvrdí, že calpulli byla především rodinná jednotka, kde byli obyvatelé pokrevně a intermatrimoniálně spřízněni. Jiní badatelé, například Van Zantwijk (1985), jako popírají, že tomu tak nutně bylo, a ukazují, že přinejmenším v některých povahách založená rodina calpulli byla nahrazena hierarchickou strukturou založenou na bohatství a prestiži, kde bylo umožněno nově příchozím, zaregistrovat se a stát se součástí calpulli. Michael Smith (2003) ukazuje, že v některých nahuaských městech, zejména v Otumbě, se každé calpulli specializovalo na obchod a mělo téměř podobu obchodního cechu.

Kalpullis Tenochtitlánu

Místnosti Tenochtitlánu, hlavního města Aztéků, byly také známy jako calpulli, přesný počet calpullis v rámci města byl přibližný počet 20 calpullis, z nichž 8 představovalo původní skupiny založení Tenochtitlánu a zbývajících 12 bylo složeno ze skupin přicházejících do města později v jeho vývojových bodech. Níže je uveden seznam dvaceti calpullis Tenochtitlánu na základě údajů od Van Zantwijka (1985)

Definice calpulli

Termín calpulli znamená „velké domy“ a používal se k označení jednotek aztécké společnosti tvořených fiktivními příbuznými, tj. lidmi, kteří věřili, že pocházejí ze stejného předka, jímž byla obvykle mytologická bytost. Všichni žili ve stejném sektoru města, společně vykonávali vlastnictví půdy, která jim byla přidělena. V Tenochtitlánu bylo 20 calpullis složených z Mexiků, kteří pocházeli z cizinců, kteří splynuli s aztéckým národem. Svou funkcí se podobají klanu; mezi jeho členy však existovaly rozdíly v bohatství, společenském postavení a moci. Proto se jim říká kuželovitý klan, jehož vrchol zaujímali ti, kteří byli nejblíže příbuzní s předkem zakladatelem; základnu tvořila naprostá většina jeho složek.
Kalpulli byl navíc náboženskou a vojenskou jednotkou. Její členové uctívali samotného boha v chrámech postavených na jejich území a bojovali ve stejném úkolu. Za tímto účelem se jim dostávalo vojenského výcviku v telpochcalli neboli škole bojovníků, kterou si každá calpulli udržovala.
Nejvyšším z nich byl calpullec, určený doživotně, v rámci téhož rodu, ostatními členy calpulli. Působil jako soudce v drobných sporech, zastupoval calpulli aztécké rady, řídil výchovu dětí a především rozděloval půdu mezi rodiny podle počtu složek.
Statistické údaje ukazují, že většina z 20 calpulli obývala jeden ze sektorů Tenochtitlánu: ten odpovídající rolníkům, což svědčí o tom, že její význam přímo souvisel s funkcemi, které zastávali její nejvýznamnější členové.

3 Význam calpulli

Dostalo jméno „calpulli“, „velký dům“ v jazyce nahualt, území, které odpovídalo rodinné skupině nebo klanu, složenému z potomků společného, rovnocenného předka, na území Mexika, odpovídajícímu aztéckým nebo mexickým kmenům, před španělským dobytím.
Každý „calpulli“, byl jednotkou politickou, náboženskou a vojenskou, v rámci měst, která se shromažďovala v soustruhu k patriarchovi nebo hlavě a byla zemědělskou půdou. Byly soběstačné a práce komunitního typu.
Kromě náčelníka měla „capullis“ kněze, radu starších, pokladníka a malíře knih, které představují její historii. Ze skupin calpullis vznikaly kmeny, jejichž autorita sídlila v končinách, které zase podléhaly náčelníkovi státu nebo císaři, zvanému hueytlatoani, majiteli veškeré moci, s voleným úřadem.
Každý „calpulli“ měl platit státu daně a musel odevzdávat zboží výběrčímu, zvanému teteucin. Obecně měla každá calpuli specifickou kategorii ekonomického využití na způsob cechu, s pracovní specializací podle potřeb celku.
V Tenochtitlánu, hlavním městě, bylo od jeho založení pole rozděleno do čtyř zón, které byly poskládány do čtyř čtvrtí podle čtyř směrů vesmíru a které se nazývaly Cueopopan, Moyotlan a Atzacoalco Zoquiapan. V rámci těchto čtvrtí byly zřízeny „calpullis“, vždy po pěti, které tvořily menší čtvrti. Pátým okrskem, který Tenochtitlán tvořil, bylo Tlatelolco, které bylo postaveno na sousedním ostrůvku v nesouhlasu s původním rozdělením, ale které bylo poté násilně připojeno.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.