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Atheismus ist der Nicht-Glaube an Gott(e). Atheisten sind diejenigen, die keinen Glauben an Gott(e) haben. Nach China, wo weniger als 10% an Gott(e) glauben, sind die atheistischsten Länder Vietnam (81%), Japan (65%), Schweden (64%), Tschechien (61%) und Estland (49%)1. Alle Menschen (und Tiere und alles andere) sind Atheisten, bis sie die Idee von Göttern kennenlernen und an mindestens einen von ihnen glauben. Wir werden alle als Atheisten2 geboren, so wie wir auch als nicht-religiöse und unpolitische Menschen geboren werden. Atheismus ist also keine „Religion“ und sollte auch nicht großgeschrieben werden, ebenso wenig wie „Monotheist“ oder „Polytheist“. Es ist bedauerlich, dass trotz der minimalen Bedeutung des Wortes Atheist viele Theisten „diesen Begriff eifrig mit so vielen negativen Konnotationen wie möglich füllen „2. Auch in der englischsprachigen Welt ist die Definition von Religion bei vielen Menschen einseitig auf den Monotheismus ausgerichtet3,4 und so denken viele Menschen fälschlicherweise, dass „nicht an Gott zu glauben“ eine Person nicht religiös macht, und dass daher jeder, der Atheist ist, nicht religiös ist. Das stimmt nicht – es gibt einige atheistische Religionen, wie den Buddhismus und den Taoismus, und „Atheist“ bedeutet nur, dass man nicht an Gott(e) glaubt, und nicht, dass man generell nicht religiös ist. Atheismus ist nicht das Gegenteil von Religion, er ist nur das Gegenteil von Theismus.

Diese Seite:

1. Impliziter Atheismus, expliziter Atheismus und andere Formen des Atheismus
2. Welche Regionen der Welt sind am meisten atheistisch?
3. Wir werden alle als Atheisten geboren
4. Atheistische Religionen
5. Fragen
   1. Kleinschreibung oder Großschreibung im Atheismus?
   2. Ist Atheismus für manche Menschen eine Religion?
6. Intellektualismus und Atheismus
7. Atheismus zieht verrückte Kritik auf sich
8. Säkularismus, Säkularisierung und Säkularisierungstheorie
9. Die Geschichte des Atheismus
10. Links

Impliziter Atheismus, expliziter Atheismus und andere Formen des Atheismus

#Agnostizismus #Christentum #Griechenland #Monotheismus #Theismus

Die meisten Gelehrten erkennen zwei Arten von Atheisten an, und einige verwenden einige subtile Schemata, um zwischen ihnen zu unterscheiden, obwohl die meiste Zeit beide Arten von Atheisten die gleichen Substantive erhalten. Die bekannteste dieser Unterscheidungen stammt von dem Gelehrten George H. Smith (1979):

1. Impliziter Atheist (kleingeschriebener Atheismus) ist eine Person, die noch nichts über Gott(e), Theismus oder Religion erfahren hat. Alle Menschen werden als implizite Atheisten geboren.

2. Expliziter Atheist (Atheismus in Großbuchstaben) ist ein Atheist, der versteht, was ein Gott ist, und der zu dem Schluss gekommen ist, dass es keine solchen Wesen gibt.

Und ein weiteres Begriffspaar kann für explizite Atheisten verwendet werden:

• Gnostische Atheisten sind diejenigen, die sicher sind, dass es keine Götter irgendeiner Art gibt. Sie haben die philosophischen Argumente gegen Gott untersucht und kommen zu dem Schluss, dass es sich um ein in sich widersprüchliches oder unmögliches Konzept handelt. Siehe Gott ist logisch unmöglich: The Argument for Atheism from Incoherence (Das Argument für Atheismus aus Inkohärenz) für einige Argumente, die gnostische Atheisten vorbringen könnten.

• Agnostische Atheisten sind diejenigen, die nicht glauben, dass Gott(e) existieren, die aber auch nicht glauben, dass es möglich ist, ihre Möglichkeit vollständig zu widerlegen. Viele dieser Atheisten haben einfach noch nicht viel darüber nachgedacht und sind von den Argumenten, die sie bisher gehört haben, nicht überzeugt, dass es Gott(e) gibt2.

Die letztgenannte Paarung macht deutlich, dass die Menschen, wie bei allen Überzeugungen, unterschiedliche Grade der Gewissheit haben. Richard Dawkins‘ Skala ordnet Theisten auf einer Skala zwischen 1 (völlig sicher, dass Gott(e) existieren) und 7 (völlig sicher, dass Atheismus existiert) ein. Wir haben also drei Grundtypen von Atheisten identifiziert – implizite Atheisten und zwei Formen von expliziten Atheisten (Gnostiker und Agnostiker).

Diese grundlegenden Definitionen sollten deutlich machen, dass Atheismus weder eine moralische Haltung noch eine moralische Entscheidung ist. Der Einzelne (einschließlich Theisten und Atheisten) übernimmt die Moralvorstellungen der ihn umgebenden Kultur nach seinem eigenen Gewissen. Siehe: Religion und Moral, wo es einen Text darüber gibt, wie Theisten die Moral aus ihren Religionen und Texten ableiten.

Einige falsche Verwendungen des Wortes „Atheismus“:

„Gläubige haben recht, was der Atheismus nicht bietet. Er bietet keine Lebensphilosophie und keinen Sinn des Lebens. Aber sie weisen darauf hin, als ob dies ein Argument gegen den Atheismus wäre.

„50 Reasons People Give for Believing in a God“ von Guy Harrison (2008)6

„In einer traditionellen christlichen oder islamischen Gesellschaft wird von den Menschen erwartet, dass sie den Glauben an Gott verkünden und sich zu einem klar definierten Glaubenssystem bekennen. Unter solchen Umständen kann ein Atheist lediglich jemand sein, der ernsthafte Zweifel hegt. In einer polytheistischen Gesellschaft könnte ein Atheist jemand sein, der nicht an genügend Götter glaubt, so dass ein Monotheist des Atheismus beschuldigt werden könnte.“

„Atheism“ von William Sims Bainbridge (2011)7

Zum Leidwesen von Bainbridge hat das Wort „Atheismus“ eine ganz bestimmte Bedeutung, die aus dem Griechischen stammt und „a-theos“, der Glaube an „keine Götter“ bedeutet. Im antiken, polytheistischen Griechenland wurden die Christen tatsächlich „Atheisten“ genannt, weil sie die Alltagsgötter ablehnten. Diese historisch und fachlich falsche Verwendung des Wortes ist abzulehnen, da sie sonst zu großer Verwirrung führt. Wenn Atheismus und Monotheismus mit denselben austauschbaren Wörtern beschrieben würden, wären Bände von Texten über vergleichende Religionswissenschaft zweideutig. Der große Vorteil der Verwendung von Wörtern zur Beschreibung von Religionen ergibt sich aus der Tatsache, dass Wörter Bedeutungen haben. Die Tatsache, dass die Christen früher Atheisten genannt wurden, bedeutet nicht, dass Atheismus gleichbedeutend mit Monotheismus sein kann oder sollte.

Weitere Informationen finden Sie unter: Verschiedene Arten von Atheismus und atheistische Überzeugungen.

Welche Regionen der Welt sind am meisten atheistisch?

#Glaube #china #Gott #Religion

Nordamerika

Es ist ziemlich schwierig, Atheisten genau zu zählen. In vielen stark theistisch geprägten Ländern werden Atheisten oft verfolgt oder stigmatisiert, weil sie nicht an Gott(e) glauben, und sind daher zurückhaltend, dies in Umfragen anzugeben. Außerdem verwechseln viele westlich geprägte Umfragen „nicht-religiös“ mit „Atheismus“, und wenn die Meinungsforscher nicht genau wissen, was ihre Begriffe bedeuten, werden viele Menschen falsch eingeschätzt. Einige der Umfragen, die sowohl ausreichend anonym sind, um das Vertrauen der heimlichen Atheisten zu gewinnen, als auch die Terminologie korrekt wiedergeben, sind eher kleiner und akademischer Natur. So wurde 2007 das letzte Mal eine wirklich weltweite Umfrage durchgeführt, die nur 137 Länder umfasste, wobei China, das zu über 90 % atheistisch ist, nicht berücksichtigt wurde.

„Atheisten (diejenigen, die nicht an einen Gott glauben) … sind eine große und wachsende Bevölkerungsgruppe auf der ganzen Welt. Eine detaillierte Umfrage aus dem Jahr 2012 ergab, dass … diejenigen, die sich als „Atheisten“ bezeichnen, 13 % ausmachen… Der Bericht der Gallup International Association (abrufbar unter http://www.wingia.com/web/files/news/14/file/14.pdf) steht im Einklang mit anderen aktuellen weltweiten Umfragen. Er zeigt, dass der Atheismus schnell wächst – zwischen 2005 und 2012 stieg er um 3%.“

„Freedom of Thought“ von IHEU (2012)8

Wir werden alle als Atheisten geboren9

Jeder wird als Atheist geboren. Wir müssen von der menschlichen Kultur etwas über Götter lernen, oder zumindest die Anwesenheit von Göttern (in einem subjektiven Sinne) erkennen10. Solange das nicht geschieht, sind wir alle implizite Atheisten. Hunderte von Millionen von Menschen auf der ganzen Welt sind als Atheisten gestorben, weil ihre lokale Kultur kein Konzept von Göttern hatte oder weil sie starben, bevor sie etwas über sie gelernt hatten.

Auch jedes Tier, das kein Konzept von Göttern hat, ist ein Atheist. Jack Quintin behauptet auf dieser Grundlage, dass der Atheismus tatsächlich 13,8 Milliarden Jahre alt ist: „Meine einzelligen Vorfahren waren Atheisten, meine Trilobitenvorfahren, meine Fischvorfahren, meine Amphibienvorfahren, meine Reptilienvorfahren, meine Beuteltiervorfahren, meine Affenvorfahren… „11.

Atheistische Religionen

#Außerirdische #bahamas #buddhismus #konfuzianismus #hinduismus #jainismus #scientology #taoismus #theismus

Es gibt einige Religionen, die atheistisch sind. Das heißt, es gibt einige Religionen, die ausdrücklich behaupten, dass es keine Götter gibt, und einige Religionen, die an verschiedene übernatürliche und spirituelle Wesen glauben, von denen aber keines auch nur annähernd den Status einer Gottheit hat (z.B. werden die erleuchteten Arhat des Jainismus als Vorbilder, aber nicht als Götter verehrt). Die meisten anderen Atheisten sind keine Mitglieder irgendeiner Religion und teilen auch nicht die Überzeugungen dieser Religionen.

Atheistische Religionen sind unter anderem:

• Buddhismus (Siehe „Buddhismus ist eine atheistische Religion“ von Vexen Crabtree (2018)).

• Konfuzianismus.

• Jainismus (Siehe Jainismus: 2. Jainismus ist eine atheistische Religion).

• Taoismus13.

• Scientology.

• Einige afrikanische Volksreligionen sind atheistisch14.

Es gibt auch viele Sekten, Kulte und Denkschulen, religiös oder nicht, die atheistisch sind. Zum Beispiel sind viele UFO-Sekten atheistisch. Die berühmt-berüchtigte Scientology ist eine Science-Fiction-, Selbsthilfe- und Anti-Alien-Religion, deren Glauben keinerlei Theismus beinhaltet (daher ist sie auch atheistisch). Insbesondere die Raelianer wurden als Inbegriff einer UFO-basierten Religion berühmt. Die Aktionen ihrer 1997 gegründeten „Clonaid“-Organisation waren ein versteckter Versuch, Menschen für ihre Bewegung zu gewinnen. Alles begann auf den Bahamas, und sie kannten die Bibel sehr gut und teilten uns mit, dass wir sie ganz schlecht übersetzt hätten. Zuvor war er Schlagersänger und Rennwagenjournalist gewesen, und es ist ein Rätsel, wie er es zwischen 1973 und 1997 geschafft hat, ein normales Leben zu führen, nachdem er ein so monumentales Ereignis hinter sich gebracht hatte. Manche Leute vermuten, dass er sich das Ganze ausgedacht hat.

Siehe: „When Human Religions Meet Intelligent Alien Life“ von Vexen Crabtree (2015).

Atheistische und polytheistische Religionen haben die freundlichere Bilanz, was Kriege und Gräueltaten angeht. Die monotheistischen Religionen sind besonders anfällig für Völkermord und Krieg in ihren endlosen Versuchen, konkurrierende Gottheiten auszulöschen. Der Polytheismus ist besser dran, da er von Natur aus eine weniger gewalttätige Haltung gegenüber anderen Göttern einnimmt, und der Atheismus, weil es keinen „Gott“ gibt, mit dem sich Kriege gegen andere Religionen aus religiösen Gründen rechtfertigen lassen. Voltaire, der berühmte kritische Denker des 18. Jahrhunderts, argumentierte für intelligentes Design und Theismus und konnte den Atheismus nicht verstehen, aber selbst dieser furchtbare Feind räumte ein, dass religiöser Fanatismus schlimmer ist als Atheismus, und erklärte, dass Atheisten nicht zu glaubensbedingtem Mord und Gewalt neigen.15

Fragen

5.1. Atheismus in Klein- oder Großbuchstaben?16

#Christentum #Äthiopien #Griechenland #Humanismus #Monotheismus #Polen #Polytheismus #Theismus #UK #USA

Eine weitere Kleinigkeit, die manche jedoch als besonders ärgerlich empfinden, ist die Frage, ob man das Wort „Atheismus“ oder „Atheist“ groß schreibt oder nicht. Einige, die zwischen implizitem und explizitem Atheismus unterscheiden, sind dazu übergegangen, normalerweise „impliziter Atheismus“ zu verwenden, aber „expliziter Atheismus“ groß zu schreiben (siehe Smith (1979)). Erstens schreibt man im Englischen die Namen von Religionen groß. Aber Atheismus ist keine Religion. Es ist die gleiche Art von Wort wie „Theismus“ oder „Henotheismus“ oder „Polytheismus“ – es ist ein Substantiv, das religiöse Überzeugungen beschreibt, oder in diesem Fall das Fehlen von Überzeugungen. Solche beschreibenden Wörter erhalten keinen Großbuchstaben. In dem Satz „Der Buddhismus ist eine populäre und atheistische Religion“ wird beispielsweise der Name der Religion großgeschrieben, aber die Wörter, die sie beschreiben, werden nicht großgeschrieben. Auch bei atheistischen Religionen wie dem Raelianismus muss „Atheist“ nicht groß geschrieben werden. Der Grund dafür ist, dass das Wort für die Anhänger „Raelianer“ lautet. Raelianer sind zwar Atheisten, aber das bedeutet nicht, dass man das Substantiv „Atheist“ groß schreiben muss, genauso wenig wie man das Wort „politisch“ in dem Satz „die meisten Raelianer sind unpolitisch“ groß schreiben würde – das Wort wird nicht groß geschrieben, nur weil es etwas beschreibt, das mit Religion zu tun hat.

Der Soziologe William Sims Bainbridge macht dazu einige merkwürdige Bemerkungen, angefangen mit der Anerkennung der oben diskutierten Idee des „impliziten Atheisten in Kleinbuchstaben, expliziten Atheisten in Großbuchstaben“. Er sagt:

„Vielleicht fehlt einem bloßen Atheisten der Glaube, während ein Atheist sich aktiv zu der Überzeugung bekennt, dass es keine Götter gibt. sollte nicht großgeschrieben werden, es sei denn, die Personen gehören speziellen atheistischen Organisationen an, was, offen gesagt, nur selten der Fall ist. In diesem Aufsatz wird der Begriff großgeschrieben, um anzuerkennen, dass Atheisten eine Minderheitengruppe sind, die in vielen Gesellschaften ein gewisses Maß an Diskriminierung erfährt.“

„Atheism“ von William Sims Bainbridge (2011)17

Er schreibt das Wort Atheist in seinen Aufsätzen tatsächlich groß. Aber die Idee, dass er dies tut, weil Atheisten in einigen Ländern als Minderheiten gelten, ergibt keinen Sinn (vermutlich ist er aus den USA und nicht aus Europa). Wenn zum Beispiel ein Atheist aus dem Vereinigten Königreich nach Polen zieht, ist es dann wirklich wahr, dass er von einem „Atheisten“ zu einem „Atheisten“ wird, nur weil er eine Minderheit geworden ist? Sind Schwarze in Äthiopien „schwarz“, aber in Griechenland „schwarz“? Eine solche Differenzierung in der Rechtschreibung ist so unpraktisch, dass sie unsinnig ist, und sie würde zu einem Sumpf von technischen Schwierigkeiten in der Rechtschreibung führen. Glücklicherweise habe ich außer William Sims Bainbridge noch niemanden gehört, der ein solches Argument vorgebracht hat.

Seine Vorstellung, dass die Zugehörigkeit zu einer Gruppe Großschreibung impliziert, ist ebenfalls besonders seltsam und unlogisch. Christen werden nicht zu kleingeschriebenen „Christen“, wenn sie nicht offiziell Mitglied einer Kirche sind. Und warum sollte ein offener, expliziter, aggressiver Humanist nur ein kleingeschriebener Humanist sein, während ein stilles Mitglied der British Humanist Association ein großes „H“ erhält, nur weil es einen Jahresbeitrag zahlt? Diese einfachen Widersprüche und Absurditäten offenbaren sich schon bei der leichtesten Betrachtung, und es ist schwer zu verstehen, wie ein ansonsten intelligenter Soziologe solche Ideen in den Druck bringen konnte! Der Atheismus ist keine Religion, und deshalb wird er nicht großgeschrieben.

5.2. Ist Atheismus für manche Menschen eine Religion?

Atheismus ist der Nicht-Glaube an Gott(e). Manche Menschen ergänzen diese einfache Definition und argumentieren, dass Atheisten eigentlich von Haus aus religiös sind18,19. Ein Argument lautet, dass man, um Atheist zu sein, „Gott leugnen“ muss und damit zugibt, dass Gott existiert. Andere sagen, dass „nicht an Gott zu glauben“ automatisch ein „religiöser“ Glaube ist und dass dies „Glauben“ erfordert18. Diese Positionen sind natürlich unsinnig – die meisten Menschen leugnen auch, dass es Einhörner und Zahnfeen gibt. Das bedeutet aber nicht, dass diese Menschen einer einhornlosen Religion angehören. Sie sind, aus verschiedenen Gründen, Nichtgläubige. Unglaube ist nicht automatisch gleichbedeutend mit religiösem Unglauben. Ein gut formuliertes Argument, dass einige Atheisten von Natur aus religiös sind, wurde am besten von William James formuliert:

“ haben oft genug ein Temperament gezeigt, das, psychologisch betrachtet, von religiösem Eifer nicht zu unterscheiden ist.“

„The Varieties of Religious Experience“
William James (1902) 20

Aber wie sehr jemand auch für Dinge schwärmt, die nicht existieren, das macht ihn nicht religiös. Nehmen Sie den Fußball. Die Psychologie und Emotionalität von Anhängern kann sehr intensiv sein, und wir können uns leicht vorstellen, dass William James über Fußballfans dasselbe sagt wie über manche Atheisten. Die Wahrheit ist, dass „Eifer“ eine Eigenschaft ist, die auf jede menschliche Aktivität angewendet werden kann, wenn genügend Begeisterung vorhanden ist. Man könnte genauso gut sagen, dass „religiöse Menschen, psychologisch gesehen, oft ein Temperament an den Tag legen, das nicht vom Fußballfanatismus zu unterscheiden ist“. Mit anderen Worten: Nur weil es einen starken Antrieb gibt, ist es noch lange kein religiöser Antrieb. Dies ist der Fall bei den „glühendsten“ Atheisten: Ihr Eifer macht sie nicht religiös.

Die folgende Seite fasst die wichtigsten Argumente dafür zusammen, dass der Atheismus de facto keine Religion ist:

• „Is Atheism a Religion?“ von Vexen Crabtree (2016)

Intellektualismus und Atheismus

#Anti-Religion #Astronomie #Glaube #Buddhismus #Christentum #Bildung #Gott #Intelligenz #iq #Religion #Wissenschaft #Dummheit #taoismus #Theismus #UK #USA

Atheistische Religionen und Philosophien sind in der Regel intellektuell intensiver – Philosophie und Weisheit sind zentrale Elemente. Das war noch bei griechischen und klassischen antireligiösen Schriftstellern der Fall, bevor der populäre Monotheismus aufkam. Es ist wahrscheinlich wahr, dass der Geist ohne den Glauben an einen Gott freier ist, um philosophische und wissenschaftliche Untersuchungen anzustellen, da es keinen „Gott“ gibt, dem man einfach eine Ursache zuschreiben kann, wenn man ein Phänomen nicht versteht.

Hier ist die Zusammenfassung meiner Seite zu diesem Thema:

„Die historischen Kämpfe zwischen religiösen Institutionen und der Wissenschaft, wie z. B. in der Physik, Astronomie und Biologie, zeigen, dass mit dem religiösen Ansatz zur Erforschung der Realität etwas nicht stimmt. Das zugrundeliegende Problem erstreckt sich auf negative Auswirkungen auf die individuelle Intelligenz der Gläubigen und eine damit verbundene negative Auswirkung auf die Bildungsleistungen. Kaum einer der mehreren hundert mit dem Nobelpreis ausgezeichneten Wissenschaftler war Christ. Nur 3,3 % der Mitglieder der Royal Society im Vereinigten Königreich und 7 % der National Academy of Sciences in den USA glauben an einen persönlichen Gott. Je älter und gelehrter ein Wissenschaftler ist, desto geringer ist die Wahrscheinlichkeit, dass er an Gott glaubt. Die Kinder hochreligiöser Eltern haben einen geringeren IQ – im Durchschnitt 7 bis 10 Punkte weniger als ihre nichtreligiösen Altersgenossen in ähnlichen sozioökonomischen Gruppen. Wie bei diesen Ergebnissen nicht anders zu erwarten, haben mehrere Studien auch gezeigt, dass der IQ im Gegensatz zur Stärke des religiösen Glaubens steht. 39 Studien seit 1927 (von 43) haben ergeben, dass die Wahrscheinlichkeit, religiös zu sein, umso geringer ist, je gebildeter eine Person ist und je höher ihre Intelligenz ist – „die Religion nimmt proportional zum Anstieg der Bildung und des persönlichen Einkommens ab „21. Dieser Zusammenhang ist nicht neu und wurde bereits im antiken Griechenland von Polybius (200-118 v. Chr.) beobachtet22.

Der Effekt geht über die einzelnen Länder hinaus und ist auf internationaler Ebene zu beobachten. Länder mit einer höheren Rate an Gottesglauben haben eine niedrigere durchschnittliche Intelligenz. Alle Länder mit hoher durchschnittlicher Intelligenz haben ein niedriges Niveau an Gottesglauben. In Ländern, in denen der Glaube an Gott über 80 % beträgt, liegt der durchschnittliche nationale IQ bei 83 Punkten. In den Ländern, in denen der erklärte Unglaube an Gott (Atheismus) mehr als 20 % beträgt, liegt der durchschnittliche nationale IQ bei 98 Punkten. Die Länder mit den höchsten IQs glauben nicht an Gott, sondern an fernöstliche Glaubenssysteme wie Buddhismus, Taoismus und Shintoismus. Es sind nicht nur Intelligenz und Bildung, die umgekehrt mit der Religion korreliert sind – es wurde auch festgestellt, dass die Wahrscheinlichkeit, religiös zu sein, umso geringer ist, je mehr man über die Religion selbst weiß23.“

„Religion und Intelligenz“ von Vexen Crabtree (2007)

Atheismus zieht verrückte Kritiken an24

#Atheismus #Monotheismus #religiöse_Intoleranz #Theismus #UK #USA

Das Konzept des Atheismus zieht eine Menge heftiger Kritik an; vieles davon ist unsinnig. Viele Theisten „packen diesen Begriff eifrig mit so vielen negativen Konnotationen, wie sie können „2; in einigen Ländern wie den USA und ganzen Regionen wie Afrika und dem Nahen Osten ist diese Kritik weit verbreitet und in einigen Fällen tödlich.

Einiges davon rührt von der Geschichte monotheistischer Aggression her. Diejenigen, die nicht an Gott(e) glauben, werden (anscheinend) in Psalm 14:1 beschimpft, der sie als moralisch mangelhafte Narren bezeichnet. (Link: Das Buch der Psalmen, Nummer 14).

Großbritannien durchlief wie viele andere europäische Länder eine Periode, die (zumindest) einige hundert Jahre dauerte, in der die etablierten christlichen Kirchen großen Einfluss auf die Gesetzgebung hatten, und die Ergebnisse waren berüchtigt intolerant und barbarisch. In vielen dieser Länder war es einst ein Verbrechen, Atheist zu sein; in Großbritannien war die letzte Person, die wegen Atheismus vor Gericht gestellt und inhaftiert wurde, George Holyoake im Jahr 18421.

Einige Organisationen, von denen Außenstehende gemeinhin annehmen, dass sie neutral sind, sind in Wirklichkeit streng anti-atheistisch, wie die Pfadfinder und die Freimaurer.

„Die Freimaurerei mischt sich nicht in die besondere Form oder Entwicklung des religiösen Glaubens ein. Alles, was sie verlangt, ist, dass die Auslegung des Symbols dem entspricht, was jeder für den offenbarten Willen seines Schöpfers hält. Aber so streng verlangt sie, dass das Symbol bewahrt und auf irgendeine vernünftige Weise gedeutet wird, dass sie den Atheisten von der Gemeinschaft ausschließt, weil er, da er an kein höchstes Wesen, keinen göttlichen Baumeister glaubt, notwendigerweise ohne ein geistiges Brett sein muss, auf dem die Entwürfe jenes Wesens zu seiner Orientierung eingeschrieben werden können.“

„The Symbolism of Freemasonry“ von Albert G. Mackey (1869)25

Und manchmal kommt es vor, dass Intellektuelle, die es besser wissen sollten, ohne ersichtlichen Grund emotionale Erwiderungen gegen Atheisten ausstoßen. Hier ist ein Beispiel von dem Soziologen und Theologen Peter L. Berger, der, abgesehen von der untenstehenden Bemerkung, im Allgemeinen klug ist und sorgfältig ausgearbeitete Gedanken produziert.

„Im Gegensatz zu dem, was religiöse Wortführer gerne sagen, gibt es ausgezeichnete Gründe zu glauben, dass die religiöse Aussage eine Illusion ist. Es ist vernünftig, allen religiösen Behauptungen gegenüber skeptisch zu sein, ein Agnostiker zu sein. (Atheismus ist eine andere Sache. Er ist ziemlich kindisch. Ich würde einen Atheisten als eine Person definieren, der eine Stimme aus dem Himmel versichert hat, dass der Himmel nicht existiert.)“

„Religion and Other Curiosities“ von Peter L. Berger (2012)26

Auch ist zu beachten, dass es viele dumme (und gemeine) Angriffe auf Theisten durch Atheisten gibt. Das ganze Konzept der Religion scheint schlechtes Denken hervorzubringen und bei ansonsten gewöhnlichen Menschen leichte Beleidigungen hervorzurufen.

Säkularismus, Säkularisierung und Säkularisierungstheorie

#Moderne #Religion #Säkularisierung #Säkularismus

Säkular bedeutet ohne Religion. Nichtreligiöse Menschen führen ein säkulares Leben. Eine säkulare Regierung arbeitet nach rationalen und humanistischen Grundsätzen. Dies ist die Norm in demokratischen Ländern. Die Individuen, die die Regierung bilden, sind zu Recht frei, jede Religion zu haben, die sie wollen, ebenso wie die Bevölkerung. Aufgrund dieser Freiheit ist es in einer multikulturellen Welt erforderlich, dass die Regierungen keine Ressentiments oder Spaltungen verursachen, indem sie sich mit einer bestimmten Religion identifizieren. Die bekannteste Formulierung, die eine säkulare Demokratie als Ideal vorschlägt, ist Jeffersons „Mauer der Trennung zwischen Kirche und Staat“. ⇒ Siehe Säkularisierungstheorie: Wird die moderne Gesellschaft die Religion ablehnen? Was ist Säkularismus?

Säkularismus, der von Säkularisten vertreten wird, ist die Überzeugung, dass Religion eine private, persönliche und freiwillige Angelegenheit sein sollte, die sich anderen Menschen nicht aufdrängt. Öffentliche Räume und Behörden sollten daher religionsneutral sein. Der Säkularismus stellt sicher, dass die Religionen fair behandelt werden und dass keine Voreingenommenheit für eine bestimmte Religion besteht, und dass auch nicht-religiöse Menschen wie Humanisten mit gleichem Respekt behandelt werden. Dies ist der einzige demokratische Weg in einer globalisierten Welt, in der die Bevölkerung frei ist, ihre eigenen, unterschiedlichen Religionen zu wählen. ⇒ Siehe Säkularismus.

Säkularisierung ist der Prozess, in dem die Dinge säkularer werden. In den meisten Ländern der westlichen Welt hat dieses Paradigma seit der Zeit der Aufklärung die Politik und das zivile Leben dominiert. So veröffentlichte die römisch-katholische Kirche (RKK) 1864 ein Dokument als feindselige Antwort auf die aufkeimende Säkularisierung, da die wachsende Toleranz gegenüber anderen Religionen und die zunehmende Macht der Demokratie die Macht der RKK zur Durchsetzung ihrer Doktrin in den europäischen Ländern in Frage stellten28. In dem Maße, in dem sich die Welt moralisch weiterentwickelt und Toleranz und öffentliche Gleichheit in den Vordergrund rücken, zieht sich die Religion, da sie Probleme verursacht, aus dem öffentlichen Raum zurück, da die Menschen es vorziehen, sich auf neutraler Ebene und in Frieden zu begegnen. ⇒ Siehe Säkularisierungstheorie: Wird die moderne Gesellschaft die Religion ablehnen?

Die Säkularisierungstheorie ist eine Theorie der Soziologie, die besagt, dass sich die Religion mit dem Fortschritt der Gesellschaft in der Moderne zurückzieht und zunehmend hohl wird. Seit dem Aufkommen der Wissenschaft im 17. Jahrhundert haben soziologische Kommentatoren erkannt, dass sich die Religion möglicherweise in einem permanenten Niedergang befindet, und einige haben vorgeschlagen, dass Wissenschaft und Intelligenz, die beide ihre Wurzeln in der Aufklärung haben, dem religiösen Glauben ein Gräuel sind. Karl Marx (1818-1883), Durkheim (1857-1917), Max Weber (1864-1920), die Begründer der Soziologie, und William James (Vorlesungen von 1901-1902) sind vier bedeutende Männer, die alle diesen Niedergang festgestellt haben. C. Wright Mills vertrat 1959 allzu selbstbewusst die Ansicht, dass die Religion zurückgehen und „ganz verschwinden wird, außer möglicherweise im privaten Bereich „29. Erst in den späten 1960er Jahren wurde eine kohärente Theorie entwickelt, vor allem von Berger, Luckmann und Wilson, die sich auf die von Durkheim (Differenzierung), Weber (Rationalisierung) und Tönnies (Gemeinschaft-Gessellschaft) entwickelten Prozesse bezogen „30. Die Theorie besagt, dass intellektuelle und wissenschaftliche Entwicklungen die spirituellen, übernatürlichen, abergläubischen und paranormalen Vorstellungen untergraben haben, auf die sich die Religion für ihre Legitimität stützt, und dass die Differenzierung des modernen Lebens in verschiedene Bereiche (z. B. Arbeit, Politik, Gesellschaft, Bildung und Wissen, Freizeit, Unterhaltung) die Religion lediglich zu einem Teil des Lebens und nicht zu einer alles durchdringenden Erzählung gemacht hat. Wenn dies so weitergeht, wird die Religion immer oberflächlicher und überlebt eine Weile, bis der Verlust aktiver Mitglieder sie in die Dunkelheit zwingt – obwohl die meisten Theoretiker dies nur für die organisierte öffentliche Religion, nicht aber für die private Spiritualität gelten lassen. ⇒ Siehe: Definitionen der Säkularisierungstheorie: Warum nimmt die Religion ab?

Die Beweise und Mängel dieser Theorie werden später in diesem Text erörtert. ⇒ Siehe Säkularisierungstheorie: Wird die moderne Gesellschaft die Religion ablehnen? Was ist Säkularismus?

Die Geschichte des Atheismus

Links:

1. Wo entstand der Atheismus zuerst?
2. 6. bis 2. Jahrhundert v. Chr.
3. 16. bis 17. Jahrhundert n. Chr.
4. 18.