Eine neue Forschungsarbeit bestätigt, dass der Geburtsort von Saint Patrick Old Kilpatrick in Schottland ist.
In der Abhandlung „Saint Patrick’s birthplace & the names of the Roman forts along the Antonine Wall“ heißt es, dass neue Ortsnamen aus der römischen Periode, die vier Orten entlang der Antoinine Wall zugewiesen wurden, die um 142 n. Chr. von den Römern in Schottland errichtet wurde, den Geburtsort von St. Patrick bestätigen.
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Die vier Namensorte umfassen drei Kastelle entlang der Antoninischen Mauer (VOLITANIO (Mumrills), MEDIO (Balmuildy), NEMETON (Old Kilpatrick) und eine Siedlung jenseits der Mauer SUBDOBIADON (Dumbarton).
Die Forscher fanden eine Verbindung zwischen den römischen Namen auf der Mauer und dem Geburtsort von St. Patrick, die den Geburtsort des Heiligen sicher mit Old Kilpatrick verbindet.
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Sie beweist, dass St. Patrick, der Apostel Irlands, im Jahr 387 in Kilpatrick, in der Nähe von Dumbarton, das in Schottland liegt, geboren wurde. Patrick erzählt uns, dass er in Bannavem Taberniae aufgewachsen ist, aber die Bemühungen, diesen Ort genau zu lokalisieren, sind bisher gescheitert. An anderer Stelle sagt er uns, dass er Brite und römischer Bürger war
. Ein Ort, der dafür vorgeschlagen wurde, war Südwest-Schottland, was für Räuber nahe an Irland liegen würde und auch erklären würde, woher Patrick Coroticus kannte, der in den walisischen Annalen im fünften Jahrhundert als König von Dumbarton genannt wird. Als Teenager wurde er von irischen Räubern entführt und mehrere Jahre lang als Hirte versklavt. Er schrieb seine Fähigkeit, durchzuhalten, seinem Glauben an Gott zu.
Sein Geburtsname war eigentlich Maewyn Succat – erst als er in die Kirche eintrat, wurde er in Patricius oder Patrick geändert.
Old Kilpatrick liegt am westlichen Ende des Antoninischen Walls und ist damit das siebte der Hauptforts entlang des Walls – SUBDOBIADON, doch die gälische Hymne von Fiacc verzeichnet Nemthur als Geburtsort des Heiligen Patrick. Das Papier erklärt die Nichtübereinstimmung zwischen SUBDOBIADON und Nemthur.
Hier ein Auszug aus dem Papier:
Wenn wir einen Fehler eines Kopisten bei der Verbindung von MEDIO und NEMETON annehmen, erhalten wir nicht nur eine gute Übereinstimmung für Old Kilpatrick, sondern auch für drei aufeinanderfolgende Einträge in der Kosmographie von Ravenna:
1. zwischen dem neuen 6. Eintrag MEDIO und Balmuildy (gälisch für Town of Muildy), dem früheren großen Fort,
2. zwischen dem neuen 7. Eintrag NEMETON und Nemthur, und
3. zwischen dem neuen 8. Eintrag SUB-DOBIADON und Dumbarton, dem nächsten offensichtlichen Ort mit einer römischen Assoziation und dem wahrscheinlichen Hafen, der die Mauer bediente.
MEDIO kann mit „kultiviert“ oder „Wiese“ übersetzt werden, was am besten auf den Standort in Balmuildy passt, da dies das einzige große Kastell an einem Fluss in Ackerland ist.
„Nemeton“ bedeutet nach allgemeiner Auffassung einen heiligen Ort, was zum religiösen Hintergrund des Heiligen Patrick passen würde.
Die Antoninische Mauer, Blick nach Osten, vom Bar Hill zwischen Twechar und Croy. Credit: Wikipedia
Das fehlende „M“ in Dumbarton gegenüber dem römischen „Dobiadon“ lässt sich möglicherweise durch die lokale walisischähnliche Sprache in Strathclyde erklären. Wenn wir postulieren, dass „do“ in „Do-biadon“ dasselbe ist wie das walisische douu/dom, mit der Bedeutung „Siedlung, die mit (einer anderen) verbunden ist“, dann kann SUBDO(M)BIADON übersetzt werden: „Sub (lateinisch Under) + dou(m) (Siedlung in Verbindung mit) + Biadon/Bia-don (die Festung oder der Hügel von Bia). Ein schwaches „M“ im lokalen Dialekt würde das fehlende „M“ in SUBDOBIADON im Vergleich zu Dumbarton erklären.
Dieses schwache „M“ erklärt vielleicht auch das zusätzliche „M“ in Nemthur im Vergleich zum lokalen Ortsnamen (Dou)notyr, jetzt Dalnotter, einem Ort oberhalb einer wichtigen Furt des Clyde. Diese Furt war zweifellos schon immer ein wichtiger Ort und wahrscheinlich in der Römerzeit besiedelt. Somit ist sie ein offensichtlicher Kandidat für den ursprünglichen Standort von Old Kilpatrick.
Wenn wir schließlich eine abweichende Lesart einer Inschrift am Fundort von Mumrills akzeptieren, bestätigt diese Inschrift, dass Mumrills VOLITANIO war, der zweite Eintrag in der Kosmographie von Ravenna.
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Im Bereich der britisch-römischen Ortsnamen wurden römische Namen oft Orten zugeordnet, die auf weit weniger Beweisen basierten als nur einer dieser Übereinstimmungen. Drei Namen in einem Durchlauf zu haben, ist also ein außergewöhnlich guter Beweis, da es sehr unwahrscheinlich ist, dass dies zufällig geschieht.
Das zwingt uns zu der Schlussfolgerung, dass Old Kilpatrick das NEMETON der Ravenna-Kosmographie ist, Nemthur des Heiligen Patrick, und dass dieser Name wahrscheinlich im Namen „Dalnotter“, einem kleinen Tal direkt an einer wichtigen Furt über den Clyde, beibehalten wird.
Die Forschungsarbeit kann in ihrer Gesamtheit hier gefunden werden.