El rey Piye, el rey nubio de Kush es probablemente el mayor faraón negro que conquistó Egipto y fundó la 25ª dinastía.
Piye, como rey de Kush y gobernante del Alto Egipto, reinó desde la capital nubia de Nappata.
Durante el reinado de Piye, hubo un período de rivalidad y división religiosa entre los gobernantes del Bajo Egipto. Para Piye esto supuso una oportunidad de expansión territorial y de renacimiento religioso.
Por ello, Piye, el mayor faraón negro, inició lo que consideraba una guerra santa en nombre de Amón Ra, uno de los dioses fundadores del antiguo Egipto en la época prehistórica, con el objetivo de unir el Alto y el Bajo Egipto bajo el culto a Amón.
En el vigésimo año de su reinado, el mayor faraón negro comenzó su expansión hacia el Bajo Egipto con el poder nubio llegando hasta Tebas donde se enfrentó y derrotó a una coalición de reyes del Bajo Egipto después de que su ejército invadiera con éxito el Medio y el Bajo Egipto.
En reconocimiento a su condición de Rey tanto del Alto como del Bajo Egipto, Piye asistió al gran Festival de Opet en Tebas dejando constancia de los detalles de su conquista militar en la Estela de la Victoria de Piye:
«Escuchad lo que he hecho al superar a los antepasados. Soy el rey, la representación del dios, la imagen viva de Atum, que salió del vientre marcado como gobernante, que es temido por aquellos más grandes que él, supo y cuya madre percibió incluso en el huevo que sería gobernante, el dios bueno, amado por los dioses, el Hijo de Re, que actúa con sus dos brazos, Piye, amado por Amón ….
– Estela de la Victoria de Piye.
Piye regresó inmediatamente a Nubia, desde donde gobernó como rey tanto del Alto como del Bajo Egipto.
En definitiva, la conquista de Egipto por parte de Piye estuvo motivada por una ideología religiosa que ha sido considerada como un renacimiento africano.
La postura ideológica de Piye puede entenderse a partir de la antigua tradición oral del historiador griego Teodoro, quien sugiere que los nubios fueron los primeros en instituir el culto a los dioses en Egipto.
Como tal, desde su capital en Nappata, la antigua Nubia siguió siendo el custodio del culto egipcio original de Amón Ra.
Piye puede haber sido impulsado por esta narrativa antigua y vio su conquista como un medio de devolver a todo Egipto a su más antigua tradición que se había perdido en algunas partes de Egipto.
Los orígenes del culto de Amón Ra entre los kushitas pueden explicarse posiblemente a partir de los textos de las pirámides de Saqqara que detallan la prehistoria del antiguo Egipto desde la era de los dioses.
De esta Historia que algunos Historiadores consideran como puro mito, obtenemos una narración que explica cómo el Antiguo Dios Ptah llegó después del gran diluvio y formó la tierra de Egipto que se convirtió en la tierra de sus descendientes incluyendo a sus Hijos Amón Ra (El Silencioso) y Thoth de quienes se dice que trajeron la Civilización y el Conocimiento a la tierra y al pueblo de Khem.
Desde esta perspectiva, la campaña de Piye puede entenderse como una Cruzada Religiosa destinada a devolver a todo Egipto la Antigua Religión de los Dioses Fundadores de Egipto que fue enseñada primero al pueblo de Khem (Nubia) antes de extenderse al resto de Egipto.
Piye, por lo tanto, consideraba a Nubia como el custodio de la verdadera Religión Egipcia que había sido enseñada por primera vez a los africanos de Khem.
Cuando Piye murió fue enterrado junto a la Pirámide más grande en el cementerio real de su Patria de Kush que hoy se encuentra en el norte de Sudán.
Hoy en día Piye es reconocido como el mayor faraón negro y gobernante de la historia de Nubia como el rey que destacó la importancia de la cultura kushita en las tradiciones del antiguo Egipto.
La 25ª Dinastía que Piye estableció rejuveneció Egipto con la construcción de nuevas pirámides, asegurando que incluso en sus últimos años, cuando Nubia ya no gobernaba Egipto, la influencia de Piye en el Antiguo Egipto como el mayor faraón negro siempre resonaría a través de las arenas del desierto.