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EOSPHOROS (Eosphorus) y HESPEROS (Hesperus) eran los dioses de la estrella (aster planeta) Venus. Originalmente se les consideraba como dos divinidades distintas: el primero, cuyo nombre significa «Anunciador del Amanecer», era el dios de la estrella del amanecer, mientras que el segundo, «Anochecer», era la estrella del crepúsculo. Los dos dioses-estrella se combinaron más tarde.

En la antigua pintura griega de jarrones, Eosphoros-Hesperos aparecía como un hombre joven, ya sea en forma de busto rodeado por el orbe brillante de su estrella o como un dios alado sosteniendo una antorcha y coronado con una aureola brillante.

FAMILIA

PADRES

ASTRAIOS & EOS (Hesíodo Teogonía 378, Apolodoro 1.8, Nonnus Dionysiaca 6.18 & 37.70)
KEPHALOS & EOS (Hyginus Astronomica 2.42)

OFFSPRING

ENCYCLOPEDIA

HE′SPERUS (Hesperos), la estrella de la tarde, es llamada por Hesíodo hijo de Astraeus y Eos, y era considerada, incluso por los antiguos, como la misma estrella de la mañana, por lo que tanto Homero como Hesíodo lo llaman el portador de la luz, heôsphoros (Il. xxii. 317, xxiii. 226; comp. Plin. H. N. ii. 8; Mart. Capell. viii. § 882, &c., ed. Kopp). Diodoro (iii. 60) lo llama hijo de Atlas, aficionado a la astronomía, y una vez, después de haber subido al monte Atlas para observar las estrellas, desapareció. Era adorado con honores divinos y considerado como la estrella más bella del cielo. (Eratosth. Catast. 24.) Hyginus (de Sign. Coel. 2) dice que algunos lo llamaban hijo de Eos y Céfalo. Los romanos lo designaron con los nombres de Lucifer y Hesperus, para caracterizarlo como la estrella de la mañana o de la tarde.

Fuente: Diccionario de biografía y mitología griega y romana.

Nombres alternativos

N.B. Los griegos también llamaron a la propia estrella Aster Aphrodition o Estrella de la diosa Afrodita. Los romanos siguieron su ejemplo cuando la llamaron Estrella de Venus, siendo Venus la contraparte romana de Afrodita.

CITAS DE LA LITERATURA CLÁSICA

PARENTENAJE DE EÓSFORO

Hijos de Eósforo

Pseudo-Higino, Fabulae 65 (trans. Grant) (mitógrafo romano del siglo II d.C.) :
«Ceyx, hijo de Hespero (también llamado Luciferus)»

Pseudo-Higino, Fabulae 161 :
«Hijos de Apolo . . . Philammon por Leuconoe, hija de Luciferus .»

Ovidio, Metamorfosis 11. 270 ss. (trans. Melville) (epopeya romana C1 a.C. a C1 d.C.) :
«Aquí el hijo de Lucifer , el rey Ceyx, reinó sin derramamiento de sangre ni fuerza y en su rostro real brilló el resplandor de su padre, aunque en ese momento, a diferencia de él mismo, lloró con dolor la pérdida de su hermano. . .
‘Su nombre Daedalion. Los dos éramos hermanos, hijos de la Estrella que despierta la aurora y deja los cielos al final . Mi camino era la paz y la paz era mi búsqueda, y el cuidado de mi querida esposa. La elección de mi hermano fue la guerra cruel.'»

Ovidio, Metamorfosis 11. 560 ss :
«Ceyx en su mano, que una vez había sostenido el cetro, se aferró a un tablón, y rogó al padre de su esposa y al suyo propio por ayuda en vano. . . Aquel amanecer Lucifer brillaba tenue y extraño; los cielos no podía abandonar, sino que velaba su pena en un denso dosel de nubes llorosas.»

HESPERO & LAS HESPERIDES

Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 4. 26. 2 (trans. Oldfather) (historiador griego C1 a.C.) :
» Pero no debemos dejar de mencionar lo que los mitos relatan sobre Atlas y sobre la raza de las Hespérides. El relato es así : En el país conocido como Hesperitis había dos hermanos cuya fama era conocida en el extranjero, Hesperos (Hesperus) y Atlas. Estos hermanos poseían rebaños de ovejas que sobresalían por su belleza y tenían un color amarillo dorado, razón por la cual los poetas, al hablar de estas ovejas como mela, las llamaban mela de oro. Ahora bien, Hesperos engendró una hija llamada Hesperis, que dio en matrimonio a su hermano y después de la cual la tierra recibió el nombre de Hesperitis; y Atlas engendró por ella siete hijas, que se llamaron como su padre Atlántidas, y como su madre Hesperides.»

Hespérides &Las andanzas de Deméter

Cálimaco, Himno 6 a Deméter 8 ss (traducido por Mair) (poeta griego C3 a.C.) :
«Hesperos (Hesperus) desde las nubes marca el tiempo de su venida : Hesperos, el único que persuadió a Deméter para que bebiera, a qué hora perseguía las huellas desconocidas de su hija robada .»

Eósforo DIOS DE LA ESTRELLA DE LA MAÑANA

Esopo, Fábulas 211 (de Babrius 114) (trans. Gibbs) (fábula griega del siglo VI a.C.) :
«Había una lámpara borracha de su propio aceite que se jactaba una noche ante todos los presentes de que era más brillante que Eosphoros (la estrella de la mañana) y que su esplendor brillaba más que cualquier otra cosa en el mundo. Una repentina ráfaga de viento sopló en dirección a la lámpara y su aliento apagó su luz. Un hombre volvió a encender la lámpara y le dijo: «¡Brilla, lámpara, y calla! El esplendor de las estrellas no se apaga nunca'»

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 2. 182 ff (trans. Way) (epopeya griega C4ª d.C.) :
«Sobre las precipitadas crestas de las paredes de las montañas saltó al amplio cielo el brillante Eosphoros (la Estrella de la Mañana), que despertó a sus trabajos del sueño, dulce aglutinador de la gavilla.»

Pseudo-Higino, Astronomica 2. 42 (trans. Grant) (mitógrafo romano del siglo II d.C.) :
«Planetas. Nos queda hablar de las cinco estrellas que muchos han llamado errantes, y que los griegos llaman Planeta. . . La cuarta estrella es la de Venus , Luciferus de nombre. Algunos dicen que es la de Juno . En muchos relatos consta que se llama también Hesperus. Parece ser la más grande de todas las estrellas. Algunos han dicho que representa al hijo de Aurora y Céfalo, que superó a muchos en belleza, de modo que incluso compitió con Venus , y, como dice Eratóstenes, por esta razón se llama la estrella de Venus. Es visible tanto al amanecer como al atardecer, por lo que propiamente se le ha llamado tanto Lucifer como Hespero»

Ovidio, Metamorfosis 4. 665 ss :
«Brillante en el amanecer Lucifer (Estrella de la Mañana) había montado en lo alto, la estrella que despierta al mundo para trabajar.»

Ovidio, Metamorfosis 8. 1 ss :
«Lucifer (la Estrella de la Mañana) reveló el día brillante y la noche huyó.»

Ovidio, Metamorfosis 11. 97 ss :
» la mañana Lucifer (la estrella de la mañana) reunió la hueste estelar para dejar el cielo.»

Ovidio, Metamorfosis 11. 270 ss :
«La Estrella que despierta la aurora y deja los cielos al final.»

Ovidio, Fasti 3. 877 ss :
«Lucifer (la Estrella de la Mañana) anuncia la Aurora naciente (el Amanecer) .»

Ovidio, Fasti 6. 473 ss :
«se va, y el vigilante Luciferus (el lucero de la mañana) abandona las ondas orientales.»

Virgilio, Geórgicas 1. 288 ss (trans. Fairclough) (bucólica romana C1 a.C.) :
«Al amanecer el lucero del día (Eous) acuesta la tierra.»

Virgilio, Geórgicas 3. 324 ss :
«Apresurémonos a ir a los campos frescos, cuando Lucifer (el lucero de la mañana) comienza a salir, mientras el día es joven, mientras la hierba está crecida, y el rocío en la tierna hoja es muy dulce para el ganado.»

Cicerón, De Natura Deorum 2. 20 :
«Muy maravillosos son los movimientos de las cinco Estrellas (Stellae), falsamente llamadas Planetas o Estrellas Errantes (Stellae Errantes). . . La más baja de las cinco Estrellas (Stellae) y la más cercana a la tierra es la estrella de Venus, llamada en griego Phosphoros (el Anunciador de la Luz) y en latín Lucifer cuando precede al sol, pero cuando lo sigue Hesperos; este planeta completa su órbita en un año, atravesando el zodiaco con un movimiento en zigzag como lo hacen las Estrellas (Stellae) que están por encima de él, y nunca se aleja más que el espacio de dos signos del sol, aunque a veces por delante y a veces por detrás . Esta regularidad, por lo tanto, en las estrellas (Stellae), esta puntualidad exacta a lo largo de toda la eternidad a pesar de la gran variedad de sus cursos, es para mí incomprensible sin la inteligencia racional y el propósito. Y si observamos estos atributos en las Stellae, no podemos dejar de inscribirlas incluso en el número de los dioses.»

Séneca, Hércules Furens 125 ss (trans. Miller) (tragedia romana C1ª d.C.) :
«Ahora las estrellas brillan pocas y débiles en el cielo que se hunde; la noche vencida atrae sus fuegos errantes cuando nace el nuevo día, y Fósforo trae la retaguardia de la hueste brillante; el signo helado en lo alto del norte, las Osas de Arcas, con sus siete estrellas, con el polo giratorio convoca el amanecer. Ahora, montado en sus azules corceles, Titán se asoma desde la cresta de Oeta; ahora los ásperos frenos, famosos por las bacantes tebanas, tocados por el amanecer, se enrojecen, y la hermana de Febo huye, para volver de nuevo. El duro trabajo se levanta, despierta todas las preocupaciones, abre todas las puertas.»

Séneca, Edipo 504 ss :
«Mientras las estrellas brillantes de los cielos antiguos correrán en sus cursos; mientras Oceanus rodeará la tierra aprisionada con sus aguas; mientras la Luna llena recobre su brillo perdido; mientras Lucifer (la estrella de la mañana) anunciará el amanecer de la mañana.»

Estátius, Tebaida 6. 237 ss :
«Ahora bien, nueve veces Lucifer (el Lucero del Alba) ha perseguido a la rociada Astra (las estrellas) del cielo, y tantas veces ha cambiado de corcel y ha anunciado cada noche los fuegos lunares –pero no ha engañado a la Astra consciente, sino que se encuentra igual en sus resurgimientos alternativos.»

Nonnus, Dionysiaca 38. 287 ss. (trans. Rouse) (epopeya griega C5 d.C.) :
» ‘Cuando comiences tu curso, pasa cerca del lado de Kerne, y toma a Phosphoros (la Estrella de la Mañana) como guía para dirigir el camino de tu carro, y no te extraviarás; doce Horai (Horae, Horas) que giran a su vez dirigirán tu camino.’ . . . Los Horai (Horas) trajeron los caballos de fuego de Helios desde su pesebre oriental; Eosphoros (el Anunciador de la Aurora) se acercó audazmente al yugo, y sujetó los cuellos de los caballos en las brillantes correas para su servicio.»

Nonnus, Dionysiaca 37. 70 ss :
» llamó a Euros el viento oriental para que le trajera una brisa que soplara sobre su puro y ayuda. Mientras Bromios llamaba, Eosphoros, la Estrella de la Mañana, escuchó su petición y envió a su hermano a Lyaios (Lyaeus), para que hiciera arder al puro con su aliento más vigoroso.»

Nonnus, Dionysiaca 6. 18 ss :
«Se apresuró con paso rápido a la casa de Astraios (Astraeus), el dios de la profecía; sus cabellos fluyeron detrás de ella sin trenzar y los racimos agitaban los vientos caprichosos. Eosphoros la vio y trajo la noticia… Se levantó y se dirigió a la puerta para encontrarse con Deméter. Mientras se apresuraban a atravesar la sala, Hesperos (la Estrella de la Tarde) condujo a Deo a una silla junto al asiento de su padre; con igual afecto los Aetai (Vientos), los hijos de Astraios, dieron la bienvenida a la diosa con refrescantes copas de néctar que ya estaba mezclado en el cuenco… Entonces el anciano preparó un gran banquete, para disipar las preocupaciones de Deméter con sus mesas . . . Eosphoros (el lucero del alba) trenzó guirnaldas de flores en ramilletes aún orgullosos del rocío de la mañana; Hesperos sostuvo en alto la antorcha que se posee para alumbrar en la noche, y giró con la pierna danzante mientras lanzaba en alto su pie curvo -pues es el escolta de los Erotes (Amores), bien practicado en el trazado de saltos de la danza nupcial.»

HESPERO DIOS DE LA ESTRELLA DE LA NOCHE

Cálimaco, Himno 4 a Delos 303 y ss. (trans. Mair) (poeta griego del siglo III a.C.) :
«Hesperos de los mechones rizados te mira.»

Virgilio, Geórgicas 1. 246 y ss. (trans. Fairclough) (bucólico romano del siglo I a.C.) :
«Allí , dicen los hombres, está el silencio de la noche sin vida, y la penumbra siempre espesa bajo el manto de la noche; la Aurora (el Amanecer) vuelve de nosotros y les devuelve el día, y cuando sobre nosotros el Sol naciente respira por primera vez con corceles jadeantes, allí Vesper resplandeciente está encendiendo sus rayos vespertinos .»

Virgilio, Geórgicas 4. 434 ss :
«Como a veces el guardián de un rebaño de ovejas en las colinas, cuando Vesper (la Estrella de la Tarde) trae a los bueyes a casa desde los pastos.»

Séneca, Medea 874 ss :
«Ahora, oh Febo , acelera tu carro sin freno de rienda; que la oscuridad amistosa vele la luz y que Hespero, vanguardia de la noche, se sumerja en lo profundo de este temible día.»

Séneca, Edipo 739 ss :
» midieron su vida por un solo día; nacidos tras el paso de Lucifer (la estrella de la mañana) , perecieron antes de que surgiera Hesperus (la estrella de la tarde).»

Séneca, Fedra 749 ss :
«Tal como es el mensajero de la noche, que trae de vuelta las primeras sombras, Hesperus (la Estrella de la Tarde), recién bañada en el océano; y cuando las sombras se han alejado de nuevo, Luciferus (la Estrella de la Mañana) también.»

Estacio, Tebaida 6. 580 ss :
«Cuando la luz de las estrellas resplandece en un mar tranquilo, y el cielo espigado se refleja trémulo en las profundidades. Brillante es cada estrella, pero más brillante que el resto dispara sus rayos Hesperus, y tan brillante como flamea en los altos cielos, tan brillante es su reflejo en las olas de color azul oscuro.»

Estacio, Tebaida 8. 159 ss :
«Vesper Oscura (la Estrella de la Tarde) ya está conduciendo los caballos de la luna.»

Nonnus, Dionysiaca 12. 3 ss :
«Estos por las cejas de Okeanos occidental (Oceanus) tomaron el barco para la mansión de Helios (el Sol) su padre. Al acercarse, Hesperos, la Estrella de la Tarde, se levantó de un salto y salió a su encuentro. La propia Selene (la Luna) también salió de prisa, mostrando su luz mientras conducía su ganado.Las hermanas, al ver al auriga vivificador, detuvieron su paso fructífero. Acababa de terminar su recorrido y de bajar del cielo. El brillante Fósforo estaba listo para el conductor de ojos de fuego, cerca de su carro y de los cuatro. Guardó las yokestraps calientes y el látigo estrellado, y lavó en el vecino arroyo Okeanos los cuerpos de los caballos alimentados por el fuego y mojados por el sudor. Los potros sacudieron las crines chorreantes sobre sus cuellos, y estamparon con cascos chispeantes el brillante pesebre.»

Nonnus, Dionsyiaca 26. 144 ss :
«Hesperos brilla entre las estrellas e ilumina el cielo, Hesperos, heraldo de la turbia penumbra que sigue cuando falta la luz.»

Nonnus, Dionysiaca 6. 18 ss :
«Se apresuró con paso rápido a la casa de Astraios (Astraeus). . . Eosphoros la vio y trajo la noticia. . . Hesperos condujo a Deo a una silla junto al asiento de su padre . . Eosphoros trenzó guirnaldas de flores en ramilletes aún orgullosos del rocío de la mañana; Hesperos sostuvo en alto la antorcha que se posee para alumbrar en la noche, y giró con la pierna danzante mientras lanzaba en alto su pie curvo -pues es el escolta de los Erotes (Amores), bien practicado en el trazado de saltos de la danza nupcial.»

Eósforo-Hespero EL DIOS DE LA BODA

Eósforo-Hespero, el planeta Venus, era la estrella de las diosas Afrodita y Hera y, como tal, a veces se contaba entre los Theoi Gamelioi (dioses del matrimonio). Séneca lo incluye en un himno matrimonial.

CULTO DE HESPERO

ARTE GRIEGO ANCIANO

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