Par Shanna Babilonia | 4 août 2015
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(Credit : webstockreview.net / CC BY 3.0)

La religion fait partie de l’humanité depuis que les premiers astronomes ont scruté le ciel et créé des histoires élaborées pour définir les mouvements de notre univers. Elle a fait son chemin dans nos esprits lorsque nous avons créé avec crainte des diables et des démons pour expliquer le danger qui se cache dans l’obscurité de la nuit. Elle nous a à la fois enchantés et accablés alors que nous tentons de définir notre monde avec les informations dont nous disposons au fil de l’histoire.

Cependant, les choses changent rapidement. Pour un nombre croissant d’entre nous dans le monde entier, ce qui était autrefois indescriptible est maintenant facilement expliqué par les vastes données que nous avons recueillies alors que nous travaillons à affiner notre compréhension. Nous prenons douloureusement conscience que, bien que nos religions nous aient donné un point de départ pour réfléchir au fonctionnement de notre monde, elles ne nous servent plus dans ce processus ; et en fait, elles ont laissé une traînée de destruction sur leur chemin historique.

Voici 11 façons dont la religion détruit l’humanité :

1.) La supposition de la vérité.

2. La supposition de la vérité.

La plupart des grandes religions de notre monde supposent chacune que c’est leur foi seule qui est la « vérité absolue » et refusent de concéder que ces traditions peuvent être erronées. Au lieu de cela, elles découvrent des moyens de forcer les informations contradictoires à s’adapter à leur propre doctrine ; peu importe l’efficacité des preuves pour réfuter réellement la rationalité de cette religion particulière.

De nombreux adhérents religieux n’ont aucun problème à comprendre l’irrationalité des croyances des autres, mais sont incapables d’appliquer la même logique lorsqu’ils observent leur propre doctrine. Au lieu de cela, tous les efforts sont faits pour justifier pourquoi c’est leur – et seulement leur – religion qui est vide de toute faute. S’ils observaient leur propre foi avec le même regard scrutateur que celui qu’ils portent sur la foi des autres, ils comprendraient ce que beaucoup d’entre nous ont déjà conclu : tous nos textes religieux ont été écrits par des personnes, pas par des dieux. Ce sont les histoires et les traditions que nous avons créées pour expliquer notre monde dans le passé.

Par exemple, la majorité des chrétiens seraient d’accord pour dire que l’idée de Mahomet chevauchant un cheval volant vers les cieux est un conte de fées impossible ; alors que simultanément, ils sont incapables de voir comment leur propre histoire d’un serpent qui parle ou d’un homme vivant dans un poisson pendant trois jours est également impossible. Nous savons que les chevaux ne peuvent pas voler. Ce ne sont pas des animaux aériens, ce sont des animaux terrestres. Nous savons que les serpents ne peuvent pas parler – il leur manque les cordes vocales pour produire les sons nécessaires à la parole. Nous savons également que les mécanismes digestifs des poissons rendraient impossible pour un homme de vivre (et encore moins de respirer) à l’intérieur d’un poisson pendant trois jours. Ces histoires, dont certaines ont des significations profondes et intentionnelles, ne peuvent pas être comprises, et encore moins interprétées correctement pour une utilisation bénéfique, lorsqu’elles sont supposées être la vérité, plutôt que pour les allégories qu’elles sont.

Le problème avec ceci est qu’en insistant sur le fait que (une histoire manifestement fabriquée) est la vérité absolue, l’opportunité d’arriver à la vérité réelle est grandement diminuée. Cela crée un monde où les histoires sont placées au-dessus de la réalité et où la réalité n’est jamais à portée de main. Il crée un état d’esprit mental chez les gens qui est conduit par la désinformation et ensuite transmis aux générations futures où les concepts erronés sont perpétués.

2.) La promesse de récompense.

La foi de nombreux adeptes s’articule autour de l’idée qu’il existe une certaine récompense pour la dévotion à leur divinité. Pour le gentilhomme islamique, c’est la promesse de vierges après la mort. Pour le chrétien, c’est un lieu parfait de paix et de confort infinis. Pour les hindous, c’est échapper à la tâche éreintante de la réincarnation ; et pour le bouddhiste, c’est atteindre le Nirvana.

Combien de ces mêmes enthousiastes souscriraient à leur religion s’il n’y avait pas une récompense pour leur engagement ? Sans récompense, la foi n’a pas le même pouvoir de contrôle sur ses fidèles. Il doit y avoir une conclusion à chaque histoire religieuse – une raison de porter la croyance jusqu’à son terme.

Il n’est pas difficile de comprendre pourquoi cela est nécessaire pour le fonctionnement continu d’une religion. Les êtres humains sont rarement motivés à s’engager dans quelque chose sans une récompense pour leur engagement. Nous travaillons diligemment à l’école pour la récompense d’une carrière et de l’argent. Nous travaillons dur dans nos relations pour la récompense d’une unité satisfaisante avec d’autres êtres humains. Nous travaillons attentivement à la réalisation de nos objectifs pour la gratification de vivre une vie utile, significative et accomplie. Nous prenons le temps chaque jour de faire de l’exercice et de manger sainement pour garder un corps en forme et en bonne santé. Nous, les humains, faisons tout pour récolter les récompenses de faire cette chose.

…Et ceux qui créent les religions que notre monde suit le savent bien. Sans la récompense, la base d’adeptes ne peut pas se maintenir. C’est un problème parce que cela garde les gens accrochés à un système qu’ils ne remettent jamais en question parce qu’ils sont tellement immergés dans la promesse de la récompense qu’ils ne s’arrêtent jamais pour demander si la récompense est réelle, ou conçue par l’homme.

La religion garde les gens liés à des croyances qui peuvent en fait entraver le progrès humain plutôt que d’aider à procurer notre croissance. Elle empêche les individus de progresser au-delà de la pensée archaïque. Seulement, ils ne peuvent pas voir le problème parce que peu importe le sacrifice personnel qui est fait dans cette vie – il y a une récompense à la fin – même s’ils ne peuvent pas voir cette récompense jusqu’à ce que la vie qu’ils ont maintenant soit partie d’eux.

3.) Le complexe de supériorité.

La religion permet aux gens d’agir sans ménagement et d’infliger des punitions mentales à ceux qu’ils qualifient de « mauvais » sans conséquence pour leur haine ; et leur permet ensuite de croire honnêtement que leur haine est défendable comme une « bonne conduite morale ».

Je me souviens quand j’ai quitté ma religion pour la première fois. Des gens que je croyais être des amis et des membres de ma famille proche m’ont qualifié de « méchant » simplement parce que j’avais quitté ma foi. Tout à coup, j’avais « besoin » des prières de ma famille et de mes amis, même si je n’avais pas dit que je traversais quelque chose de difficile. « Je prierai pour toi » est devenu un thème commun dans nombre de mes entretiens avec ces personnes. Prier pour moi ? Ai-je fait quelque chose de mal ? Ai-je commis une erreur ? Pourquoi ai-je besoin de vos prières ?

~ Anonyme

C’est la carotte illusoire de la religion : une récompense éternelle pour quelques élus, et une punition infinie pour tous les autres. C’est un état d’esprit narcissique qui maintient les adhérents à la fois réconfortés et terrifiés ; une prison mentale virtuelle à laquelle l’adepte est consciemment inconscient. Il sature leurs relations, empêchant souvent ces relations de jamais vraiment contenir de l’amour et de la gentillesse lorsque ceux avec qui ils interagissent ne sont pas d’accord avec leurs interprétations religieuses.

Ce n’est pas toujours complètement vrai pour les adhérents religieux plus gentils ; mais malheureusement, même les adeptes plus gentils peuvent parfois avoir des jugements internes contre leurs homologues non croyants – simplement parce qu’ils ne croient pas.

4.) L’utilité du contrôle.

La plupart des partisans religieux ne sont pas conscients de la peur qui leur a été inculquée, souvent dès la naissance. C’est une peur qui est si subtile qu’elle passe inaperçue pendant une grande partie de la vie de l’adepte. Elle est si profondément ancrée qu’elle n’est même pas reconnue comme une peur, mais comme une vérité ; alors qu’en réalité, c’est une forme de contrôle des plus destructrices.

Pour ceux qui prennent le temps d’étudier les origines des croyances religieuses, ils sont bien conscients de comment, quand et dans quel but une religion a commencé. Ils sont conscients des thèmes et des croyances communes à l’époque où la religion a été créée. Ils savent de quels archétypes littéraires la religion s’est inspirée pour créer la nouvelle doctrine. Ils comprennent le flux historique du langage et de l’écrit et comment il a influencé notre monde – y compris nos nombreuses religions.

Malheureusement, un grand nombre de fidèles religieux sont soit empêchés, soit découragés d’apprendre la vérité sur la façon dont leur système religieux a été établi. Cela est très évident dans les théocraties modernes où les citoyens sont empêchés de consulter de nombreux sites Web qui offriraient les informations qui révéleraient la vérité sur l’origine de leur religion.

Il y a une raison très fondamentale pour laquelle de nombreuses religions insistent pour que leurs adeptes ne cherchent pas ailleurs les réponses aux questions de la vie. C’est le questionnement qui mène aux réponses qui libèrent les gens et leur donnent une compréhension de l’ensemble du tableau plutôt que la vue étroite d’un petit coin de leur esprit. C’est le refus de poser les questions qui les retient dans une réponse spécifique. Supprimez le questionnement et vous vous assurez un avenir de suiveurs. Comment supprimer le questionnement ? Vous rendez tout le reste mauvais. Vous rendez tout effrayant et effrayant de sorte que l’adepte a peur de s’écarter de la réponse qui lui a été donnée. Vous enlevez leur désir de poser les questions.

Pourquoi de nombreux croyants refusent-ils d’étudier les religions, les cultures, la science et la philosophie anciennes ? Pourquoi refusent-ils de se lier d’amitié ou se sentent méprisants envers ceux qui ne partagent pas leurs croyances ? Pourquoi ces choses, ces autres personnes qui les entourent, ces idées contradictoires sont-elles automatiquement mauvaises ? Leur a-t-on enseigné cet état d’esprit ?

Tout ce qui s’oppose avec ferveur à la recherche diligente n’est pas représentatif de la vérité.

Les anciens croyants sont surtout conscients que la raison de cette peur est que leur dieu, leur famille ou leurs pairs, leurs chefs religieux et leur propre auto-jugement interne seront mécontents de leur curiosité  » inappropriée « . Ils craignent que ce soit « l’ennemi » qui les tente de s’éloigner de leur foi en leur présentant des idées qui entrent en conflit avec la version de la vérité de leur religion. On leur a appris (souvent dès la naissance) que le questionnement est une erreur, que la recherche de réponses et l’acquisition de connaissances ne sont pas faites pour nous. Ces concepts sont si profondément ancrés dans leur pensée qu’ils peuvent même se sentir coupables à la seule idée de remettre leur foi en question. Beaucoup s’arrêtent rarement pour réfléchir aux raisons pour lesquelles ils ont été découragés de poser des questions et de comprendre des choses en dehors de leur sphère religieuse. La vérité a-t-elle besoin de restrictions si elle est la vérité ? Non, à moins que la vérité ne soit cachée afin de perpétuer l’idée fausse qui permet de récolter les bénéfices de l’objectif de cacher cette vérité. Cela devient extrêmement évident pour ceux qui posent les questions et réfléchissent honnêtement aux réponses. Comme cela devient évident lorsque nous reconnaissons comment cacher la vérité peut profiter à ceux qui découragent leurs adeptes de remettre en question la validité de leurs croyances.

Comme nous savons bien quelle superstition profitable cette fable du Christ a été pour nous.

~ Pape Léon X (1513 -1521)

Même ceux qui ont choisi de quitter une religion doivent faire face aux restes de la peur jusqu’à ce qu’elle ait été suffisamment purgée de leur vie ; c’est-à-dire jusqu’à ce qu’ils choisissent consciemment de cesser de croire aux monstres et aux fantômes et aux démons et au diable et aux anges à plumes et de poser les questions qu’ils ont passé une grande partie de leur vie à craindre inutilement.

Quand vous empêchez les gens de poser des questions, vous gardez le contrôle sur eux. Les rois et les reines le savent. Les chefs religieux le savent. Les gouvernements qui restreignent l’accès à Internet qui fournit beaucoup de ces réponses le savent. Les sages le savent. Il est temps que les adeptes religieux le sachent aussi. Il est normal de poser des questions. C’est bien de trouver les réponses. Poser des questions est là où vous trouvez vraiment la liberté.

5.) La distraction de la division.

Comme la plupart des propagandistes le comprennent, en séparant les individus de leurs pairs, ils sont généralement capables de penser plus clairement et logiquement à l’information qui leur est présentée. Cependant, lorsqu’ils sont constamment entourés de leurs pairs, s’ils ne sont pas prudents, ils peuvent probablement devenir la proie d’être persuadés de croire une « vérité » qui n’est pas du tout vraie. La religion dépend de cette mentalité de troupeau humain pour maintenir son emprise. Lorsque vous maintenez une personne au sein d’une religion spécifique, que vous renforcez les idées de ce groupe et que vous rendez immoraux tous ceux qui ne font pas partie de ce groupe, il est facile de maintenir le contrôle de la haine envers les autres. La meilleure façon de le faire est d’enseigner aux adeptes les concepts de la religion dès la naissance ; et ensuite de renforcer ces idées tout au long de leur vie.

La religion sépare les gens en groupes de croyants et de non-croyants, rendant l’unité humaine et la paix presque impossible. Elle enseigne aux gens que ceux qui ne sont pas d’accord avec eux sur une variété de questions de la vie sont perceptivement mauvais et indignes de leur amitié, ou même de leur humanité.

Le problème avec ceci est qu’il perpétue un cycle de division dans les sociétés. Cette division provoque une distraction insurmontable qui permet la corruption interne qui détruit les nations. Les personnes au pouvoir savent bien qu’une communauté divisée entre elle n’a pas la force de résister à la tyrannie ou à la corruption. Mais, une société unifiée et consciente est capable d’apporter des changements durables pour le bénéfice de tous.

Pour que l’unité humaine et la paix fassent un jour partie de notre expérience, nous devons devenir plus conscients de la façon dont nos croyances nous divisent et travailler à réconcilier cette division en plaçant notre humanité au-dessus de nos disputes religieuses.

6.) La menace de la théocratie.

(Credit : YouTube / screengrab)

De nombreuses personnes qui soutiennent les dirigeants et les concepts religieux ne réalisent pas l’impact qu’une théocratie aura sur leurs propres vies et libertés. Certaines personnes suivent simplement certains dirigeants politiques et religieux et croient qu’ils ont leur meilleur intérêt à l’esprit ; mais, en réalité, le programme qu’ils soutiennent va à la fois corrompre davantage et opprimer davantage leur propre pays et son peuple.

Une modeste étude des sociétés théocratiques modernes et passées démontre facilement à quel point les pays gouvernés par la religion sont oppressifs envers leur peuple. Combien de sociétés supplémentaires devons-nous voir s’effondrer sous l’emprise de l’oppression religieuse ? Combien de femmes doivent encore être dénigrées, mutilées et contrôlées par des gouvernements dont la règle religieuse rend ces atrocités acceptables ? Combien de guerres, de massacres, de lapidations, de bombardements, d’inquisitions, de chasses aux sorcières, de croisades, de sectarisme, de suppression intentionnelle de la connaissance et de politiques tyranniques et inhumaines devons-nous encore vivre avant de réaliser enfin que la règle du gouvernement théocratique est une façon horrible de vivre en tant que citoyen ?

7). L’illusion de l’amour.

Est-ce le cas ? Il peut y avoir des parties qui décrivent l’amour et encouragent les relations positives entre les membres de la race humaine ; mais, qu’en est-il de toutes les autres parties ? Devons-nous ignorer certaines choses et ne nous identifier qu’au bon ?

Voici le problème : Beaucoup de nos textes religieux les plus vénérés ont des centaines de versets où la divinité de l’histoire ordonne littéralement aux gens d’enlever et de violer des jeunes filles dont ils viennent d’assassiner les membres de leur famille, de tuer les enfants désobéissants, de tuer les femmes désobéissantes, de commettre un génocide et un infanticide, de soumettre et de réduire les femmes au silence, de commettre un inceste, d’opprimer des communautés de masse, de forcer le mariage des victimes de viol, de torturer les gens, de les réduire en esclavage et de piller des sociétés entières. Tout cela par l’instruction de ou au nom de leur dieu.

Voici le plus gros problème : c’est une chose que ces mots soient écrits, mais c’est une pensée terrifiante que de nombreuses personnes dans ce monde excusent réellement ce comportement simplement parce qu’un dieu qu’ils adorent l’a fait ou l’a autorisé. Ils rationalisent en disant que ce comportement est acceptable si un être omniscient l’approuve ou que leur dieu punissait des personnes « pécheresses » qui n’étaient pas d’accord avec les mêmes enseignements qu’eux. Cela permet à des personnes atroces de justifier des actions inhumaines si elles commettent ces actions au nom de leur dieu. Beaucoup vont même jusqu’à changer le sens des mots (tout à fait clairement écrits) pour signifier autre chose que ce qui est écrit carrément afin de justifier l’action, plutôt que de faire face à la réalité de ce que leur texte communique réellement.

Si un être humain devait commettre ces mêmes types de délits énumérés ci-dessus, nous le qualifierions de fou sadique et le condamnerions à mort ; pourtant, beaucoup rejettent la nature corrompue de ces crimes horriblement contraires à l’éthique lorsqu’elle s’applique à une divinité.

Pour leur défense, beaucoup de gens sont élevés avec leur fond religieux et on leur enseigne qu’il s’agit complètement d’amour. En même temps, les chefs religieux qui les instruisent ne tentent même pas de discuter des caractéristiques négatives de leur texte. Souvent, lorsqu’ils le font, ils passent sous silence et ne réfléchissent jamais à l’ampleur de ce qu’ils décrivent. Si nous y réfléchissions vraiment, nous serions capables de tirer les mêmes conclusions pour les méfaits de nos divinités créées par l’homme que pour les êtres humains qui choisissent de commettre des actes hideux similaires.

Au lieu de cela, les parties les plus horribles de notre texte sont ignorées – ou édulcorées – puis enveloppées dans une illusion et données aux gens dans un paquet mental étiqueté « dieu est amour ». Ce n’est pas de l’amour ; et cela biaise notre interprétation de l’amour lorsque nous acceptons que des actes sadiques et violents contre des personnes soient justifiés parce qu’un dieu a instruit ces actions.

Un scénario à considérer : Supposons que vous ayez une conversation sérieuse avec un parent qui vous dise que, puisque leur enfant ne leur obéit pas, ne les aime pas et ne leur fait pas confiance – ils vont emmener l’enfant au sous-sol et le brûler jusqu’à ce qu’il apprenne sa leçon. Dénonceriez-vous ce parent aux services de protection de l’enfance pour mauvais traitements potentiels ? Si vous entendiez ou lisiez qu’un parent avait torturé son enfant parce qu’il ne se comportait pas bien, que penseriez-vous de ce parent ? Que ressentiriez-vous pour l’enfant qui a enduré cette punition ? Bien sûr, vous dénonceriez le parent ; bien sûr, vous vous sentiriez mal d’entendre une histoire aussi tragique ! Vous voudriez protéger l’enfant parce que vous savez qu’aucun être humain aimant ne ferait jamais cela à son enfant, quelle que soit l’horreur de son comportement.

Pourtant, les enfants du monde entier sont forcés d’endurer des intrusions mentales hideuses sur une base constante dans l’une des plus grandes structures de croyance de notre monde. S’ils ne croient pas en leur divinité religieuse, celle-ci les emmènera en enfer et les torturera pour toujours et à jamais. Ils vivront dans un lieu de peur et d’angoisse pour l’éternité.

Si vous ne menaceriez pas ainsi votre propre enfant comme une punition que vous lui infligeriez personnellement, pourquoi leur dire que quelqu’un d’autre le fera ? Est-ce acceptable parce que ce n’est pas vous qui le ferez ?

Un autre scénario à considérer : Si votre amie vous disait qu’elle a été violée et que son violeur a payé son père pour cette injustice et la force maintenant à épouser la personne qui l’a violée, que diriez-vous à votre amie ? L’encouragerais-tu à aller jusqu’au bout du mariage ou l’inciterais-tu à laisser le violeur et son père derrière elle et à poursuivre sa vie ? L’aideriez-vous à trouver un endroit sûr pour fuir la situation ? Ou bien l’encouragerez-vous à poursuivre ses terribles projets ? Bien sûr, vous décourageriez votre amie de poursuivre une situation aussi horrible pour sa vie. Vous l’encourageriez même probablement à porter plainte contre le coupable.

Pourtant, ce sont les instructions exactes que l’on trouve dans l’un des textes sacrés les plus populaires de notre monde. L’une des nombreuses écritures ne venant que récemment au premier plan des débats religieux alors que d’innombrables personnes deviennent plus conscientes des idées contraires à l’éthique écrites dans beaucoup de nos livres anciens. (Voir Deutéronome 22:28-29 NLT)

Si vous devez expliquer ou justifier pourquoi une atrocité horrible a été commise par la divinité que vous vénérez ; que signifie réellement l’amour pour vous ? L’amour est…

8.) La justification de l’inégalité.

Une étude simple et honnête des théocraties de notre monde (et des pays comme l’Amérique où ces questions sont débattues) révèle comment nos textes sacrés sont utilisés pour discriminer les femmes, les LGBT et les étrangers. Les textes de nos trois principales religions mondiales sont pleins de discriminations contre ces groupes. En fait, ils sont ouvertement utilisés comme justification de cette discrimination.

La religion facilite la rationalisation erronée des tentatives de retirer des droits fondamentaux aux autres. Elle empêche les gens de vivre en paix en tant que communauté et dans leur propre vie. Elle oblige des groupes entiers de personnes à travailler sans relâche pour créer et préserver des droits qui devraient déjà leur être accessibles.

Beaucoup de nos religions traitent les femmes comme des biens sous-humains plutôt que comme la partie de l’espèce humaine qui donne la vie à chacun d’entre nous – une position qui mérite le respect. De nombreux pays ont tellement restreint les droits des femmes qu’elles ne sont pas autorisées à aller à l’école pour recevoir une éducation, à conduire une voiture, à être vues en public sans être accompagnées d’un membre masculin de la famille, à faire carrière ou même à exprimer leurs propres pensées. Dans chaque cas où cette bigoterie basée sur le genre est appliquée, elle est toujours attachée à un système de croyance basé sur la religion.

La religion traite également la communauté LGBT avec dédain, au point même que certains pays prescrivent la mort comme punition pour ne pas suivre la définition de cette religion de ce à quoi le sexe devrait ressembler. Le problème est que l’homosexualité est présente dans de nombreuses espèces, et pas seulement dans l’humanité. Tous ceux qui ont fait des recherches le savent. Malheureusement, la religion ne s’est pas adaptée à cette réalité. Bien que l’homosexualité existe depuis des millénaires, la religion persiste à combattre ce qui est naturel pour une grande partie de la nature. Est-ce un dieu qui nous a donné la permission d’interroger et d’assassiner des personnes en fonction de leur orientation sexuelle, ou est-ce les personnes qui ont écrit nos textes religieux et qui n’ont simplement pas compris ou ne sont pas d’accord avec cette partie de la nature ?

Malheureusement, nos textes religieux ont été utilisés pour discriminer un vaste assortiment de personnes, y compris, les tribus, les minorités et les étrangers. Des personnes en dehors de la structure de croyance ou du contexte culturel d’une religion ont été torturées, réduites en esclavage et dépouillées de leurs droits humains – tout cela au nom d’un dieu et de la religion que ce dieu représente.

La religion donne aux adeptes une justification pour traiter les autres qui ne sont pas comme eux de manière inhumaine. Elle permet à notre monde de perpétuer les cycles de haine envers les autres et de justifier nos efforts pour restreindre le bonheur de nos semblables.

9.) L’assujettissement de l’avancement.

Nous nous dirigeons vers une époque où nous n’avons plus besoin de fonder nos idées sur des choses que nous ne pouvons pas voir ou expliquer (la foi). Nous pouvons expliquer beaucoup plus que jamais et notre capacité à expliquer notre monde se développe rapidement.

Maintenant que la science peut expliquer notre monde, nous n’avons plus besoin de la mythologie pour le faire à notre place.

Nous avons une pléthore d’informations à notre disposition aujourd’hui. Des informations qui nous permettent de prendre conscience des origines de nos religions, des origines et des fonctionnements de notre planète et de notre univers. Nous comprenons comment le temps fonctionne et que ce n’est pas simplement la colère de nos dieux qui se déverse sur nous comme le croyaient nos premiers ancêtres. Nous pouvons interpréter les modèles météorologiques, envoyer des gens dans l’espace et prédire les futures perturbations atmosphériques, économiques, planétaires et biologiques et bien plus encore.

Malheureusement, la religion n’a jamais été très amie avec la connaissance et le progrès humain. Même maintenant, nous sommes en proie à des dirigeants qui cherchent à opprimer notre accès et la progression de nos connaissances. La religion est connue pour insister sur le fait qu’il n’appartient pas à l’humanité de comprendre les choses, de chercher à connaître notre monde. En fait, elle rend la recherche de cette compréhension mauvaise et il n’est pas difficile de trouver des adeptes qui vont même citer des textes soutenant pourquoi nous ne devrions pas explorer notre monde, poser des questions et chercher des réponses.

C’est une tactique religieuse qui maintient les gens dans l’ignorance ; et cela a fonctionné pendant des milliers d’années. Puisque nous savons que ce sont les gens qui ont écrit les concepts qui constituent nos textes sacrés ; il est beaucoup plus logique que ce ne soit pas dieu qui ait voulu nous maintenir dans l’ignorance – ce sont ceux qui ont écrit nos livres saints, créé nos doctrines religieuses et insisté sur le fait que la connaissance et la poursuite de la connaissance sont un mal. La religion perpétue l’ignorance dans les sociétés. Elle entrave la progression mentale de l’humanité et, par conséquent, la qualité de nos vies, de notre santé et de nos environnements.

10.) La peur de la « fin des temps ».

(Credit : .com)

Pendant des milliers d’années, la religion a utilisé la peur de la « fin des temps » pour contrôler les masses. Ce qui a commencé comme une mythologie qui racontait des histoires épouvantables d’une fin horrible de notre monde a évolué en une manie religieuse périodique sur un malheur imminent qui se cache au-dessus de l’avenir de l’humanité.

Heureusement, nous avons suffisamment grandi dans notre compréhension pour réaliser que les prophéties de guerre, de famine, de perturbations atmosphériques, de pandémies et d’expulsion de structures de croyances redondantes sont des formulations sans effort quand on comprend que ces occurrences ont été et resteront un élément répétitif de l’expérience humaine. En d’autres termes, il n’est pas difficile de prédire l’avenir lorsque l’on comprend comment les êtres humains pensent et comment la nature fonctionne. Toute personne qui comprend le monde naturel et l’esprit des êtres humains peut faire une prédiction assez précise de ce qui se produira dans 10, 20, 100 ou même 5 000 ans. L’histoire se répète. La nature se répète. C’est la partie cyclique de la vie – lorsque vous comprenez le cycle, vous n’êtes jamais choqué par le résultat.

Le problème est que nous vivons toujours parmi un assortiment de théories de la fin des temps et de fables religieuses qui insistent sur le fait que nous vivons à cette époque. Étrangement, chaque génération depuis que ces histoires ont été créées vit à cette époque. Ce qui est encore plus menaçant, c’est la façon dont une communauté entière de croyants peut ignorer complètement le cadre temporel dans lequel leur propre texte indique clairement que l’événement horrible se produira, et ensuite appliquer la même histoire à chaque génération future. Pourquoi ? Parce que l’histoire se perpétue toujours – elle doit se perpétuer pour survivre. Si l’histoire se réalise, elle se termine et nous passons tous à autre chose. Elle doit se poursuivre de génération en génération pour continuer à vivre dans l’esprit des êtres humains. C’est ainsi que fonctionne la religion.

Voici la douloureuse vérité. Lorsque vous avez une histoire à laquelle des milliards de personnes croient, il y aura inévitablement des personnes qui ont le pouvoir et l’intérêt investi pour que cette histoire apparaisse comme un fait. Cela ne rend pas la prédiction vraie – cela en fait un effort délibéré. C’est une illusion problématique où ceux qui veulent qu’elle soit vraie travaillent pour la rendre vraie ; et ceux qui ne sont pas conscients du travail que les autres ont fait pour que l’illusion paraisse réelle – croient qu’elle est réelle.

Si notre monde va vraiment exploser dans une fournaise ardente de colère et d’agonie – ce sera par nos propres mains quand nous nous détruirons les uns les autres par notre haine humaine. Ou bien, ce sera par les mécanismes de notre univers ; une façon courante que les planètes et les étoiles vivent réellement leur « fin des temps ».

11.) L’oppression de la terreur.

Il serait facile pour certains de regarder la violence dans la religion aujourd’hui et de pointer du doigt une religion spécifique. Les propagandistes qui dominent beaucoup de nos grands médias s’en assurent. Mais la vérité est que beaucoup de nos religions se sont déjà affirmées par la force et la violence dans le passé. Ce n’est pas simplement un problème moderne.

Les ambitions les plus vicieuses de l’humanité ont été réalisées au nom de dieux que personne n’a jamais vus et de croyances que les adeptes ne sont pas prêts à remettre en question et à étudier. Jusqu’à ce que l’humanité apprenne à examiner de plus près ses croyances, les guerres menées dans l’ignorance continueront à gangrener notre espèce et à empêcher une paix durable.

Notre histoire est pleine d’exemples de ce dilemme humain religieux ; et est même écrite dans les pages de certains de nos propres textes sacrés. C’est une vérité que beaucoup nient parce qu’il est plus facile de nier l’atrocité que de l’affronter ; surtout quand cette barbarie a été commise par la même foi que nous suivons. Nos religions excusent la terreur et l’oppression que nous infligeons à nos semblables. Il est temps que nos excuses soient appelées pour ce qu’elles sont – une pensée irrationnelle basée sur des concepts archaïques qui ne servent plus notre avancée humaine vers un avenir durable et pacifique.

Il est temps de lâcher prise et de s’élever au-dessus des exploits dépassés et cruels de notre passé que nous avons hérités de nos ancêtres, et de réaliser que nos premières mauvaises interprétations de notre monde n’ont pas à définir l’avenir de l’humanité. Nous avons grandi. Nous sommes arrivés à un moment de notre histoire où les malentendus du passé doivent être réconciliés et où la vérité sur les origines de nos premières croyances doit être révélée. Il est temps que les religions de notre monde affrontent les horreurs tragiques de leur passé et progressent honnêtement vers l’amour et la bonté pour toute l’humanité. Notre monde, notre paix et notre croissance dépendent tous de nous et de notre capacité à progresser dans notre compréhension. Il est temps d’embrasser notre humanité et de cultiver l’avenir harmonieux que nous méritons tous.

Réimprimé avec la permission de l’auteur.

Shanna Babilonia est l’éditrice de myiobi.com, un site de développement personnel laïc axé sur l’amélioration et l’autonomisation internes et externes. Vous pouvez lire la suite de son travail à l’adresse www.myiobi.com.

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