Alai

La dynastie Qing (1644-1912) fut la dernière dynastie impériale de Chine. Elle fut officiellement fondée en 1636 dans ce qui est aujourd’hui le nord-est de la Chine, mais ne succéda à la dynastie Ming en Chine proprement dite qu’en 1644. La période Qing prend fin lorsque le clan impérial (surnommé Aisin Gioro) abdique en février 1912, quelques mois après qu’un soulèvement militaire ait déclenché la révolution Xinhai (1911) qui a conduit à la fondation de la République de Chine (1912-1949).

Nurhaci (1559-1626), khan des Jurchens, fonde les « Jin ultérieurs » en 1616 en référence à la dynastie Jurchen Jin (1115-1234) qui avait autrefois régné sur le nord de la Chine. Son fils et successeur Hong Taiji (1592-1643) rebaptise son peuple « mandchou » en 1635 et change le nom de l’État de Nurhaci de « Jin ultérieur » en « Qing » en 1636. Hong Taiji est le véritable fondateur des institutions impériales Qing. Il fut le premier à adopter le titre d' »empereur » (huangdi) et fonda un temple ancestral impérial dans la capitale Qing, Mukden, en 1636. Après la prise de Pékin par les Qing en 1644 et l’appropriation du temple ancestral Ming, à partir de 1648, Nurhaci y est adoré en tant que Qing « Taizu », un nom de temple réservé aux fondateurs dynastiques.

Comme leurs prédécesseurs Ming (1368-1644) – mais contrairement aux empereurs des dynasties antérieures comme les Han (206 avant notre ère-220 de notre ère), les Tang (618-907) et les Song (960-1276) – les empereurs Qing n’ont utilisé qu’un seul nom d’époque (« Shunzhi », « Qianlong », « Guangxu », etc.) pour l’ensemble de leur règne, et sont le plus souvent connus sous ce nom. À partir de Nurhaci, il y a eu treize souverains Qing. Après la prise de Pékin en 1644, l’empereur Shunzhi (r. 1643-1661) devient le premier des onze souverains Qing à régner sur la Chine proprement dite. Avec 61 ans, le règne de l’empereur Kangxi (r. 1661-1722) a été le plus long, bien que son petit-fils Qianlong (r. 1735-1796) aurait régné encore plus longtemps s’il n’avait pas délibérément cédé le trône à l’empereur Jiaqing (r. 1796-1820) afin de ne pas régner plus longtemps que Kangxi. Les empereurs Qing se sont succédé de père en fils jusqu’à ce que l’empereur Tongzhi (r. 1861-1874), le onzième souverain Qing, meure sans enfant en 1874. Les deux derniers empereurs ont été choisis par l’impératrice douairière Cixi parmi les autres branches du clan impérial.

Succession

Contrairement aux empereurs Ming, qui nommaient leur fils aîné héritier présomptif et interdisaient aux autres fils de participer à la politique, les monarques Qing ne choisissaient pas leurs successeurs selon la primogéniture. Lorsqu’en 1622, on demanda à Nurhaci (1559-1626) lequel de ses fils il avait choisi pour lui succéder en tant que khan des Jurchens, il refusa de répondre, disant à ses fils qu’ils devraient déterminer après sa mort qui d’entre eux était le dirigeant le plus qualifié. Sa réponse reflétait le fait que dans la société jurchen, la succession au poste de chef de tribu était généralement déterminée par le mérite et non par la descendance. Lorsque Nurhaci est mort en 1626, un comité de princes mandchous a choisi Hong Taiji (1592-1643) comme son successeur. La mort de Hong Taiji en 1643 a provoqué une nouvelle crise de succession, car de nombreux autres fils de Nurhaci semblaient être des dirigeants qualifiés. En guise de compromis, les princes mandchous choisirent Fulin, le fils de Hong Taiji âgé de quatre ans (l’empereur Shunzhi, r. 1643-1661) comme successeur, marquant ainsi l’adoption de la succession père-fils dans la lignée impériale Qing.

Shunzhi, qui mourut de la variole en 1661, choisit son troisième fils Xuanye comme successeur car il avait survécu à la variole. Cet enfant régna en tant qu’empereur Kangxi (r. 1661-1722), qui pour la première fois dans l’histoire des Qing suivit l’habitude chinoise de la primogéniture et nomma son fils aîné Yinreng (1674-1725) comme héritier présomptif. L’héritier présomptif fut destitué à deux reprises en raison de ses extravagances et de son comportement détestable, qui incluait une tentative d’assassinat de l’empereur. Après la rétrogradation définitive de Yinreng en 1712, l’empereur refusa de nommer un héritier. La politique des Qing obligeant les princes impériaux à résider dans la capitale, Pékin, de nombreux princes s’impliquent dans la politique, et la succession de Kangxi devient particulièrement contestée. Après la mort de Kangxi en 1722, son quatrième fils Yinzhen (1678-1735) sortit vainqueur et régna en tant qu’empereur Yongzheng, mais sa légitimité fut remise en question pendant des années après son accession.

Pour éviter de telles luttes à l’avenir, Yongzheng conçut un système par lequel l’empereur vivant choisissait son successeur à l’avance et au mérite, mais gardait son choix secret jusqu’à son lit de mort. Le nom du futur empereur était scellé dans un coffret caché derrière un panneau dans les chevrons du palais Qianqing, dans la Cité interdite. Comme successeur, Yongzheng choisit son cinquième fils Hongli (1711-1799), qui lui-même choisit son quinzième fils Yongyan. Ce dernier, qui a régné en tant qu’empereur de Jiaqing (r. 1796-1820), a choisi son successeur Minning (1782-1850) en 1799, mais n’a lu son testament que peu avant de mourir.

Lorsque Zaichun, l’empereur Tongzhi, est mort sans héritier en 1874, c’est sa mère, l’impératrice douairière Cixi, qui a choisi le prochain empereur. Mais au lieu de faire adopter par l’empereur défunt un héritier de la génération inférieure à la sienne (dans ce cas, il s’agissait d’un neveu de l’empereur Tongzhi), comme l’exigeaient les règles de succession impériale, elle en choisit un de la même génération. Le nouvel empereur fut Zaitian (1871-1908), fils d’un des demi-frères du défunt mari de Cixi, l’empereur Xianfeng (r. 1850-1861). Elle assure aux opposants que dès que le nouvel empereur aura un fils, celui-ci sera adopté dans la lignée de Zaichun. Mais Zaichun mourut également sans héritier, et Cixi choisit également son successeur Puyi en 1908.

Régents et impératrices douairières

Les politiques de succession et d’héritage des Qing rendaient difficile pour les impératrices et leurs proches de construire un pouvoir à la cour, comme cela avait été le cas sous la dynastie Han par exemple. Les menaces au pouvoir impérial venaient généralement de l’intérieur du clan impérial. Lorsque le jeune Fulin a été choisi pour succéder à son père Hong Taiji en septembre 1643, deux « princes régents » ont été sélectionnés pour lui : le demi-frère de Hong Taiji, Dorgon (1612-1650) et le neveu de Nurhaci, Jirgalang (1599-1655). Peu après la prise de Pékin par les Qing sous la direction de Dorgon en mai 1644, Dorgon en vint à contrôler toutes les affaires importantes du gouvernement. Les documents officiels le désignent comme « oncle impérial prince régent » (Huang shufu shezheng wang 皇叔父攝政王), un titre qui ne lui permet pas de revendiquer le trône pour lui-même. Quelques jours après sa mort, il reçoit un nom de temple (Chengzong 成宗) et un titre honorifique posthume (Yi huangdi 義皇帝, « Empereur vertueux »), et sa tablette spirituelle est placée dans le temple ancestral impérial à côté de celles de Nurhaci et Hong Taiji. Au début du mois de mars 1651, après que les partisans de Dorgon aient été purgés de la cour, ces titres furent abrogés.

Les trois plus puissants régents de la dynastie Qing : (de gauche à droite) Dorgon (r. 1643-1650), Oboi (r. 1661-1669) et l’impératrice douairière Cixi (r. 1861-1889 et 1898-1908)

Le règne de l’empereur Shunzhi prend fin lorsqu’il meurt de la variole en 1661 à l’âge de 22 ans. Son dernier testament – qui a été trafiqué et peut-être même falsifié par ses bénéficiaires – a nommé quatre corégents pour son fils et successeur, le jeune Xuanye, âgé de six ans, qui devait régner en tant qu’empereur Kangxi. Tous les quatre étaient des dignitaires mandchous qui avaient soutenu Shunzhi après la mort de Dorgon, mais leurs mesures nativistes mandchoues inversaient de nombreuses politiques de Shunzhi. La « régence Oboi », nommée d’après le plus puissant des quatre régents, dura jusqu’en 1669, lorsque Kangxi commença son règne personnel.

Pendant près de 200 ans, l’empire Qing fut gouverné par des empereurs adultes. Dans les cinquante dernières années de la dynastie – de la mort de l’empereur Xianfeng en 1861 à l’abdication finale de l’empereur enfant Puyi en 1912 – la position impériale est redevenue vulnérable au pouvoir des régents, des impératrices douairières, des oncles impériaux et des eunuques. L’impératrice douairière Cixi (1835-1908), épouse du défunt empereur Xianfeng, est arrivée au pouvoir par un coup d’État qui a évincé huit régents qui avaient été nommés par son mari. Elle a contrôlé le gouvernement pendant les règnes de Tongzhi (1861-1875) et de Guangxu (1875-1908). À partir de 1861, elle est officiellement corégente, mais son rôle politique augmente tellement qu’en quelques années, elle prend en charge la plupart des affaires du gouvernement. Elle devient seule régente en 1881 après la mort de l’autre impératrice douairière. Avec l’aide d’eunuques et de princes mandchous, elle reste régente jusqu’en mars 1889, date à laquelle elle laisse finalement l’empereur Guangxu gouverner personnellement (il a alors 28 ans). Après être intervenue pour mettre fin à la réforme des Cent Jours en septembre 1898, elle fit mettre l’empereur en résidence surveillée et tint les rênes du gouvernement Qing jusqu’à sa mort en 1908. C’est elle qui choisit le successeur de Guangxu l’enfant Puyi, dont le régent était son père Zaifeng, le prince Chun.

Appelations multiples

Comme les empereurs des dynasties précédentes, les monarques Qing étaient connus sous plusieurs noms, qui devaient être utilisés dans différentes circonstances.

Nom de l’époque

Le nom d’ère d’un empereur était choisi au début de son règne pour refléter les préoccupations politiques de la cour à l’époque. Un nouveau nom d’ère entrait en vigueur le premier jour du Nouvel An après l’accession de cet empereur, qui tombait quelque part entre le 21 janvier et le 20 février (inclusivement) du calendrier grégorien. Même si un empereur mourait au milieu de l’année, son nom d’ère était utilisé pour le reste de l’année avant que l’ère suivante ne commence officiellement. En raison de ce décalage entre le premier jour d’une ère et le jour de l’accession d’un empereur, la plupart des empereurs ont d’abord régné sous le nom d’ère de leur prédécesseur.

Comme les empereurs de la dynastie Ming, les monarques Qing n’ont utilisé qu’un seul nom d’ère de règne et sont généralement connus sous ce nom, comme lorsqu’on parle de l' »empereur Qianlong » (r. 1735-1795) ou de l' »empereur Guangxu » (r. 1875-1908). À proprement parler, il est erroné de se référer à l’empereur Qianlong en l’appelant simplement « Qianlong », car « Qianlong » n’était pas le nom de cet empereur, mais celui de son époque de règne. Par commodité, cependant, de nombreux historiens choisissent encore de l’appeler Qianlong (mais pas « empereur Qianlong »). Les deux seuls empereurs Qing qui ne sont pas communément connus par leur nom de règne sont les deux premiers : Nurhaci (r. 1616-1626), qui est connu par son nom personnel, et son fils et successeur Hong Taiji (r. 1626-1643), dont le nom était en fait un titre signifiant « prince Hong ». Hong Taiji fut également le seul empereur Qing à utiliser deux noms d’époque (voir tableau).

Les noms d’époque ne sont généralement pas traduits, mais certains érudits les glosent occasionnellement lorsqu’ils pensent que ces noms ont une signification particulière. L’historienne Pamela Crossley explique que le nom de la première ère de Hong Taiji, Tiancong 天聰 (abkai sure en mandchou), faisait référence à une « capacité de transformation » soutenue par le Ciel, et que son second, Chongde 崇德 (wesihun erdemungge), signifiait la réalisation de cette transformation. La pratique de la traduction des noms de règne n’est pas nouvelle : les jésuites qui résidaient à la cour des Qing à Pékin au XVIIIe siècle traduisaient  » Yongzheng  » – ou sa version mandchoue  » Hūwaliyasun tob  » – comme Concordia Recta.

Un nom d’ère était utilisé pour enregistrer les dates, généralement sous le format  » Nom du règne Xe année, Ye mois, Ze jour  » (parfois abrégé en X/Y/Z par les chercheurs modernes). Les noms de l’ère Qing étaient également utilisés sur les pièces de monnaie qui étaient coulées à chaque règne. Contrairement à la dynastie Ming, les caractères utilisés dans les noms d’époque des empereurs Qing étaient tabous, c’est-à-dire que les caractères qu’ils contenaient ne pouvaient plus être utilisés à l’écrit dans tout l’empire.

Nom personnel

Comme dans les dynasties précédentes, le nom personnel de l’empereur est devenu tabou après son accession. L’utilisation de xuan 玄 (« mystérieux », « profond ») dans le nom personnel de l’empereur Kangxi, Xuanye 玄燁, par exemple, a obligé les imprimeurs de livres bouddhistes et taoïstes à remplacer ce caractère très courant par yuan 元 dans tous leurs ouvrages. Même le Daodejing, un classique taoïste, et le Classique des mille caractères, un abécédaire très utilisé, ont dû être réimprimés avec le yuan au lieu du xuan.

Lorsque l’empereur Yongzheng, dont la génération était la première où tous les fils impériaux partageaient un caractère générationnel comme dans les clans chinois, accéda au trône, il fit changer à tous ses frères le premier caractère de leur nom de « Yin » 胤 à « Yun » 允 pour éviter le tabou. Invoquant la solidarité fraternelle, son successeur l’empereur Qianlong a simplement retiré un trait de son propre nom et a laissé ses frères garder le leur.

Les empereurs suivants ont trouvé d’autres moyens de diminuer les inconvénients des tabous de noms. L’empereur Jiaqing (r. 1796-1820), dont le nom personnel était Yongyan 永琰, remplaça le premier caractère très commun de son nom personnel (yong 永, signifiant  » pour toujours « ) par un caractère obscur (顒) qui se prononçait également  » yong « . L’empereur Daoguang (r. 1820-1850) a supprimé le caractère pour « coton » de son nom et a décrété que ses descendants devraient dorénavant tous omettre un trait de leur nom.

Conformément à la pratique mandchoue, les empereurs Qing utilisaient rarement leur nom de clan Aisin Gioro.

Titres posthumes

Nom du temple

Après leur mort, les empereurs recevaient un nom de temple et un nom honorifique sous lequel ils seraient vénérés au temple impérial des ancêtres. Sur les tablettes spirituelles qui y étaient exposées, le nom du temple était suivi du nom honorifique, comme dans « Shizu Zhang huangdi » pour l’empereur Shunzhi et « Taizong Wen huangdi » pour Hong Taiji. En tant que fondateur dynastique, Nurhaci (« Taizu ») est devenu l’ancêtre central dans la salle principale du temple. Les ancêtres paternels précédents de la lignée impériale Qing étaient vénérés dans une salle arrière. Des documents historiques tels que les Veritable Records (chinois traditionnel : 實錄 ; chinois simplifié : 实录 ; pinyin : Shílù), compilés à la fin de chaque règne, faisaient rétrospectivement référence aux empereurs par le nom de leur temple.

Hong Taiji a créé le culte des ancêtres des Qing en 1636 lorsqu’il a assumé le titre d’empereur. Prenant pour modèle le culte impérial chinois, il a nommé ses principaux ancêtres paternels « rois » et a construit un temple ancestral impérial dans sa capitale Mukden pour leur offrir des sacrifices. Lorsque les Qing prirent le contrôle de Pékin en 1644, le prince régent Dorgon fit installer les tablettes ancestrales Aisin Gioro dans ce qui avait été le temple ancestral Ming. En 1648, le gouvernement Qing conféra le titre d' »empereur » à ces ancêtres et leur donna les noms honorifiques posthumes et les noms de temple par lesquels ils furent connus pendant le reste de la dynastie. Nurhaci a été identifié rétrospectivement comme Taizu (« grand géniteur »), le nom habituel donné au premier empereur d’une dynastie. C’est pourquoi Nurhaci est considéré comme le premier souverain Qing, même s’il n’a jamais été empereur de son vivant. Taizong était le nom habituel donné au deuxième empereur d’une dynastie, et c’est ainsi que Hong Taiji a été canonisé comme Taizong des Qing.

Le dernier empereur d’une dynastie ne recevait généralement pas de nom de temple car ses descendants n’étaient plus au pouvoir à sa mort, et ne pouvaient donc pas perpétuer le culte des ancêtres. Puyi, le dernier monarque Qing, a régné comme empereur Xuantong de 1908 à 1912, mais n’a pas reçu de nom de temple.

Nom posthume honorifique

Après la mort, les empereurs recevaient un titre posthume honorifique qui reflétait leur style de règne. Le nom posthume de Nurhaci était à l’origine l' »Empereur martial » (武黃帝 wǔ huángdì) – pour refléter ses exploits militaires – mais en 1662, il a été changé en « Plus haut empereur » (高皇帝 gāo huángdì), c’est-à-dire « l’empereur dont descendent tous les autres ». Le nom posthume de Hongtaiji, l' »empereur des lettres » (M. : šu hūwangdi ; Ch. : 文皇帝 wén huángdì), a été choisi pour refléter la manière dont il a métamorphosé les institutions Qing pendant son règne.

Liste des empereurs

Voici une liste (complète) des empereurs de la dynastie Qing. Ces empereurs étaient généralement intronisés un jour de bon augure, peu après la mort du monarque précédent. À deux exceptions près (Jiaqing et Guangxu), ils ont régné sous le nom de l’ère de leur prédécesseur jusqu’au Nouvel An suivant. La date qui apparaît dans la rubrique « Dates de règne » indique le premier jour de l’année luni-solaire suivant la mort de l’empereur précédent, date à laquelle le nom d’ère du nouvel empereur est entré en vigueur. Le nombre d’années indiqué dans la même colonne est le nombre d’années pendant lesquelles ce nom d’ère a été utilisé. En raison des divergences entre le calendrier occidental et le calendrier chinois, ce nombre ne correspond pas parfaitement au nombre d’années pendant lesquelles un empereur était sur le trône.

Comme les titres posthumes et les noms de temple étaient souvent partagés par des empereurs de différentes dynasties, pour éviter toute confusion, ils sont généralement précédés du nom dynastique. L’empereur Qianlong, par exemple, devrait être désigné par Qing Gaozong plutôt que par Gaozong tout court. Le tableau omet toutefois le terme « Qing », car il est entendu que tous les empereurs énumérés étaient issus de cette dynastie. Le nom posthume de chaque empereur étant extrêmement long – celui de l’empereur Shunzhi, par exemple, était « Titian longyun dingtong jianji yingrui qinwen xianwu dade honggong zhiren chunxiao Zhang huangdi » 體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝-le tableau ne montre que la forme courte.

À l’exception du dernier empereur Puyi, tous les portraits sont des portraits officiels de la cour. Toutes les dates du tableau sont dans le calendrier grégorien.

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Nom par lequel il est le plus connu (naissance-mort)	Portrait	Dates de règne	Prénom	Nom d’époque (chinois- Manchu)	Nom posthume (chinois- Manchu)	Nom du temple	Notes
Nurhaci (21 février 1559- 30 septembre 1626)		1616 ↓ 1626	Nurhaci 努爾哈赤 (pinyin : Nǔ’ěrhāchì)	Tiānmìng* 天命 Abkai fulingga	Gāodì# 高帝 Dergi	Tàizǔ 太祖	* Tianming n’était pas utilisé comme nom d’époque à l’époque. # Le nom posthume de Nurhaci était à l’origine l' »Empereur martial » (武皇帝 Wu huangdi ; mandchou : Horonggo), mais en 1662, il fut changé en « Empereur le plus élevé » (高皇帝 Gao huangdi).
Hong Taiji (28 novembre 1592- 21 septembre 1643)		1626 ↓ 1643	incertain*	Tiāncōng# 天聰 Abkai sûr (1627-1636) ; Chóngdéx 崇德 Wesihun erdemungge (1636–1643)	Wéndì 文帝 Genggiyen Su	Tàizōng 太宗	* « Hong Taiji » signifie « Prince Hong » et était probablement un titre, et non un nom. Dans certaines études historiques occidentales, Hong Taiji est appelé par erreur Abahai (阿巴海). # Tiancong peut ne pas avoir été un nom d’époque. x Hong Taiji a déclaré un changement de Tiancong à Chongde en mai 1636 lorsqu’il s’est déclaré « empereur » de la dynastie « Qing » nouvellement nommée.
Empereur Shunzhi (15 mars 1638- 5 février 1661)		(8 février) 1644* ↓ 1661 (18 ans)	Fúlín 福臨	Shùnzhì 順治 Ijishūn dasan	Zhāngdì 章帝 Eldembure	Shìzǔ 世祖	* De 1643 à 1650, le pouvoir politique était entre les mains du prince régent Dorgon (voir ligne suivante). L’empereur Shunzhi a commencé à gouverner personnellement en 1651.
Dorgon* (17 novembre 1612- 31 décembre 1650)		1643 ↓ 1650	Dorgon 多爾袞 (pinyin : Duōěrgǔn)	non*	Yìdì* 義帝	Chéngzōng* 成宗	* Dorgon contrôlait le gouvernement Qing au début du règne de Shunzhi, mais il n’a jamais été officiellement nommé empereur et n’a jamais eu son propre nom d’époque. Bien qu’il ait reçu des titres posthumes en 1651, quelques jours après sa mort, ils ont été abolis plus tard cette année-là.
Empereur Kangxi (4 mai 1654- 20 décembre 1722)		(18 février) 1662* ↓ 1722 (61 ans)	Xuányè 玄燁	Kāngxī 康熙 Elhe taifin	Réndì 仁帝 Gosin	Shèngzǔ 聖祖	* Jusqu’en 1669, le pouvoir politique était entre les mains de quatre régents, dont le plus puissant était Oboi.
Empereur Yongzheng (13 décembre 1678- 8 octobre 1735)		(5 February) 1723 ↓ 1735 (13 years)	Yìnzhēn 胤禛	Yōngzhèng 雍正 Hūwaliyasun tob	Xiàndì 憲帝 Temgetulehe	Shìzōng 世宗
Qianlong Empereur (25. septembre 1711- 7 février 1799)		(12 février) 1736 ↓ 1796* (60 ans)	Hónglì 弘曆	Qiánlóng 乾隆 Abkai wehiyehe	Chúndì 純帝 Yongkiyangga	Gāozōng 高宗	* Dans un acte de piété filiale pour s’assurer qu’il ne régnerait pas plus longtemps que son grand-père Kangxi, l’empereur Qianlong se retira le 8 février 1796 – le dernier jour de cette année dans le calendrier chinois – et prit le titre d’empereur émérite. Il reste cependant l’autorité suprême jusqu’à sa mort en 1799.
Empereur Jiaqing (13 novembre 1760- 2 septembre 1820)		(9 February)* 1796 ↓ 1820 (25 years)	Yóngyǎn# 顒琰	Jiāqìng 嘉慶 Saicungga fengšen	Ruìdì 睿帝 Sunggiyen	Rénzōng 仁宗	* Le premier jour de l’ère Jiaqing était aussi le premier jour du règne de cet empereur, car son père s’était retiré le dernier jour de l’année précédente. Jiaqing n’était pas vraiment au pouvoir avant la mort de Qianlong en 1799. # Son nom avant son intronisation était Yŏngyăn 永琰, mais il a changé le premier caractère pour l’homophone 顒 parce qu’un tabou de dénomination du caractère commun yong 永 (« pour toujours ») aurait été trop gênant.
Daoguang Empereur (16 septembre 1782- 25 février 1850)		(3 février) 1821 ↓ 1850 (30 ans)	Mínníng* 旻寧	Dàoguāng 道光 Doro eldengge	Chéngdì 成帝 Šanggan	Xuānzōng 宣宗	* Son nom avait été Miánníng 綿寧, mais il l’a changé en Minning lorsqu’il a accédé au trône car un tabou de dénomination du caractère commun mian 綿 (« coton ») aurait été trop gênant.
Empereur Xianfeng (17 juillet 1831- 22 août 1861)		(1er février) 1851 ↓ 1861 (11 ans)	Yìzhǔ 奕詝	Xiánfēng 咸豐 Gubci elgiyengge	Xiǎndì 顯帝 Iletu.	Wénzōng 文宗
Tongzhi Empereur (27 avril 1856- 12 janvier 1875)		(30 janvier) 1862 ↓ 1875 (13 ans)	Zǎichún 載淳	Tóngzhì* 同治 Yooningga dasan	Yìdì 毅帝 Filingga	Mùzōng 穆宗	* Les fonctionnaires de la cour avaient d’abord décidé d’utiliser le nom de règne « Qixiang » 祺祥 (Qíxiáng), mais ils ont changé d’avis et se sont contentés de « Tongzhi » avant le début du nouvel an suivant, de sorte que « Qixiang » n’a jamais été utilisé.
L’empereur Guangxu (14 août 1871- 14 novembre 1908)		(6 janvier) 1875 ↓ 1908 (34 ans)	Zǎitián 載湉	Guāngxù 光緒 Badarangga doro	Jǐngdì 景帝 Ambalinggū	Dézōng 德宗
L’empereur Xuantong (7 février 1906- 17 octobre 1967)		(22… janvier) 1909 ↓ (17 février) 1912* (3 ans)	Pǔyí 溥儀 également connu sous le nom de Henry	Xuāntǒng 宣統 Gehungge yoso	none given	none given	*Les « Articles de traitement favorable de l’empereur du Grand Qing après son abdication » (清帝退位 優待條件) signés par la mère de Puyi, l’impératrice douairière Longyu, Yuan Shikai, et le gouvernement provisoire de la République de Chine à Nanjing permettait à Puyi de conserver son titre d' »empereur » jusqu’en 1924.

Voir aussi

• Dynasties de l’histoire chinoise
• Arbre généalogique de la dynastie des Qing

Notes

Ouvrages cités