Le mauvais Dieu
Une fois établie comme religion d’État de Rome, afin de ne pas ostraciser le reste de la population, la religion chrétienne a commencé à absorber les différents éléments des autres religions. Le christianisme est passé de suivre le modèle monothéiste de la religion juive à suivre le modèle dualiste de la religion mithraïque. Les aspects positifs de Jéhovah ont été combinés avec l’Ahuru-Mazda ; ils ont été renommés en « Dieu ». Dieu avait besoin d’un ennemi ou d’un adversaire équivalent à l’Ahriman et il devint Satan. Afin d’anéantir les religions précédentes de l’Europe, la plupart des divinités polythéistes devinrent des symboles de ce Satan, comme le dieu populaire, Pan, le dieu de la nature. Lorsque les gens pensent à Satan, ils imaginent un homme avec des cornes et des pattes de chèvre. Ce n’est autre que Pan, diabolisé par la nouvelle Église. Il porte le trident de Poséidon qui est devenu la fourche du Diable. Il est intéressant de noter que Jéhovah est sans image comme l’égyptien Amon-Ra mais Satan ressemble aux divinités païennes.
Il y a quelques occurrences dans l’Ancien Testament de la Bible où Satan est mentionné par son nom cependant le terme signifie l' »adversaire » plutôt qu’une entité et un être. Selon l’article de Wikipédia sur Satan, il y a 13 références à Ha-Satan qui serait « le satan » ou « l’adversaire ». Dix autres références sont faites sans l’article Ha, ce qui en ferait un satan qui pourrait être personnifié comme Satan ou Adversaire. Le roi Jacques a pris beaucoup de libertés en traduisant la Bible et certains des adversaires ont été traduits en Satan et Diabolos ou Diable.
Ce qu’il faut comprendre, c’est que dans la plupart des religions polythéistes, de l’hindouisme à l’Asatru, il n’y a pas de divinités du mal pur. Il y a beaucoup de luttes et certains dieux sont plus espiègles que d’autres mais il n’y en a pas un de vrai mal et il n’y a pas de références à une divinité maléfique qui tourmente les gens pour l’éternité. Les images du monde souterrain d’Hadès ne sont pas des plus agréables, mais cela a probablement plus à voir avec l’incertitude qui entoure la mort. Le fait que lorsque vous mourrez, vous êtes jeté dans la terre froide et sombre où vous vous décomposez contribuent aux descriptions du royaume d’Hadès.
À ce stade, il est intéressant de noter que le christianisme est en fait devenu une religion dualiste. Dans la religion gréco-romaine, il y a trois royaumes qui sont divisés entre trois dieux. Jupiter/Zeus a les cieux (Olympie), Neptune/Poseidon a les océans et Pluton/Hadès a les enfers. Dans le christianisme, Dieu a le paradis et Satan l’enfer. S’il n’y a qu’un seul dieu, pourquoi cet autre être possède-t-il son propre royaume, à moins qu’il ne le loue, auquel cas le dieu chrétien devient le maître de l’enfer ? En ce qui concerne le terme « enfer », il est également intéressant de noter que dans les langues latines, « enfer » est un mot qui signifie « enfer », comme dans l’italien « Inferno » ou le français « Enfer », alors que « enfer » est un mot dérivé de Hel, la déesse nordique des enfers. Le monde souterrain dans la religion Asatru, comme toutes les religions païennes, est un endroit où tous les morts vont – bons et mauvais.
Qui était Lucifer?
Cette discussion nous a amené de manière détournée au sujet de cet essai – qui est Lucifer ? Tout d’abord, Lucifer, dans sa forme physique, est la planète Vénus. Vue de la Terre, la planète Vénus ne s’éloigne pas beaucoup du Soleil, puisqu’on ne peut la voir qu’à environ 45° d’arc de cercle de chaque côté. Lorsque la planète Vénus apparaît à gauche du Soleil, elle est la plus belle étoile du ciel en soirée. Le Soleil se couche en premier, laissant Vénus dans le ciel, extrêmement brillante. Lorsque Vénus est en conjonction ou en opposition avec le Soleil, elle disparaît puis réapparaît à la droite du Soleil et vice versa. Lorsque Vénus apparaît à la droite du Soleil, elle n’est plus l’étoile du soir car elle va maintenant se lever avant le Soleil en étant une belle étoile du matin ou l’étoile du matin.
Les anciens Grecs croyaient que Vénus était deux entités distinctes bien que les anciens astrologues aient probablement su qu’il en était autrement. Dans la religion grecque, la planète Vénus n’était pas associée à la déesse de la beauté et de l’amour Aphrodite (Vénus romaine) bien que l’association soit appropriée. Les Grecs ont donné à l’étoile du jour le nom d’Eosphoros ou Phosphorus qui, en latin, se traduit par Lucifer. L’étoile du soir Hesperos était Vesper en latin. Hesperos était le fils d’Atlas et de la déesse de l’aube Eos. Eosphorus était le fils d’Astreus et d’Eos, qui a également donné naissance aux Quatre Vents. Les Grecs ont souvent représenté Phosphore comme ailé avec une torche conduisant le char de sa mère Eos.
Donc, pour récapituler, la planète Vénus apparaissait le matin pour les anciens elle était connue sous le nom de Phosphore en grec et Lucifer en latin. Lucifer est dérivé de Lucem (lumière) et Ferre (apporter), ce qui signifie le porteur de lumière. Pour reconstituer correctement ce puzzle, il faut comprendre que le point le plus sombre de la nuit se situe juste avant l’aube. Lorsque la planète Vénus se lève avant le Soleil, elle est la lumière la plus brillante dans le ciel au moment le plus sombre de la journée, faisant de Vénus ou de Lucifer, le Prince des Ténèbres. Que nous dit le prince des ténèbres ? Il dit que la lumière ou l’illumination arrive – qu’il faut se réveiller et ne plus dormir. La question mérite d’être posée : pourquoi quelque chose qui vous apporte l’illumination serait-il mauvais ? Il est intéressant de noter que le temps après l’effondrement de l’Empire romain et le christianisme a pris le contrôle de l’Europe, ils sont entrés dans l’âge des ténèbres.
Le site Web maintenant disparu Myth Index énumère les endroits suivants où Phosphorus/Lucifer est mentionné dans les textes anciens:
- est un fils d’Astraeus et Eos (Hésiode Theogony. 381),
- est un fils de Cephalus et Eos (Hyginus Poeticon Astronomica ii. 42),
- ou d’Atlas (Tzetzes ad Lyc 879),
- par Philonis, il aurait été le père de Ceyx (Hyginus Fabulae 65 ; Ovide Métamorphoses xi. 271),
- Il est le père de Dédalion(Ovide Métamorphoses xi. 295),
- des Hespérides (Servius ad Aeneid iv. 484), ou
- de Hesperis, qui devint par son frère Atlas la mère des Hespérides. (Diodote iv. 27 ; Servius ad Aeneid i. 530.)
Il faut noter que dans ces passages, les dieux sont écrits d’une manière dont les auteurs supposent que vous savez qui ils sont et leurs histoires. Très semblable à une personne moderne suggérant « vous attendez-vous à ce que je marche sur l’eau ? » qui serait une référence à l’histoire dans la mythologie chrétienne, où Jésus marche sur l’eau. Si vous n’étiez pas familier avec le mythe, alors la phrase serait gaspillée. Il semble donc que nous n’ayons pas une réelle compréhension des capacités et des attributs de Lucifer et s’il y avait des pratiques associées à lui.