Le disco s’est heurté à la politique d’identité qui émergeait dans les années 1970. Le disco était une musique de communauté. Elle rassemblait les noirs, les blancs et les hispaniques, les gays et les hétéros. C’était un retour aux tendances intégratives des années 60. En tant que tel, il était extrêmement polarisé et a été accueilli avec une grande hostilité. Le disco n’est pas seulement mort, il a été tué. La Disco Demolition Night de 1979 à Chicago est un parfait exemple de l’opposition active et émotionnelle à laquelle le disco a été confronté. Il convient de noter que cette émeute anti-disco s’est transformée en émeute anti-noirs, car les Blancs ivres de la foule ont agressé les Noirs à l’extérieur du stade. Les gens n’étaient plus d’humeur à écouter de la musique sur la communauté et l’intégration.
Les DJ noirs ne voulaient pas jouer du disco parce que c’était trop blanc. Les DJ blancs ne voulaient pas jouer du disco parce que c’était trop noir. Et bien sûr, c’était trop gay pour tout le monde. Les blancs de la classe ouvrière se sont rabattus sur le rock. Les Noirs de la classe ouvrière ont inventé le hip-hop. Ces deux formes musicales étaient racialement exclusives. Ce sont des tendances musicales qui correspondent bien mieux à l’humeur des années 80 que le disco.