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Du New York Times, 22 avril 2015:

« Le Danemark a adopté mardi une loi interdisant la bestialité, durcissant une loi dont les militants des droits des animaux craignaient qu’elle encourage le tourisme sexuel animal. Le projet de loi modifie une précédente interdiction des rapports sexuels qui nuisent aux animaux. Le ministre de l’agriculture, Dan Jorgensen, a fait valoir que l’interdiction précédente était inadéquate, déclarant dans un article d’opinion : « Il est difficile de prouver qu’un animal souffre lorsqu’un humain a des rapports sexuels avec lui, et c’est pourquoi nous devons accorder à l’animal le bénéfice du doute. » Ceux qui ont voté pour le projet de loi ont déclaré que le Danemark ne voulait pas rester le dernier pays d’Europe du Nord où la bestialité était légale, car cela attirait les touristes sexuels animaliers. . . Un rapport du ministère de la Justice de 2011 a interrogé des vétérinaires et a révélé que 17 % d’entre eux soupçonnaient qu’un humain avait eu des relations sexuelles avec un animal qu’ils soignaient. »

Il existe depuis aussi longtemps que nous gravons nos histoires dans les pierres. On le trouve dans les coins les plus reculés du monde. Il porte de nombreux noms : sodomie, bestialité, crime contre la nature, paraphilie, sexe au zoo, sexe avec des animaux. Pourtant, pour une pratique aussi répandue et ayant des implications aussi profondes pour les animaux, la bestialité fait étonnamment peu parler d’elle. Soyons clairs : nous ne parlons pas de quelques incidents isolés qui attirent l’attention des médias. Nous ne parlons pas non plus du petit nombre d’agressions sexuelles violentes sur des animaux qui sont signalées aux autorités et poursuivies en justice.

C’est beaucoup, beaucoup plus gros que cela. Toute une sous-culture de personnes s’adonnent à des activités sexuelles avec des animaux non humains (ils s’appellent eux-mêmes des « zoos ») ; il existe des forums Internet dédiés au partage d’histoires et à l’échange de conseils ; il existe des événements organisés de bestialité et des fermes sexuelles animales où, comme une maison close, un groupe d’animaux est disponible pour la prise. Il existe tout un monde zoologique, juste derrière votre fenêtre ou derrière les rideaux de votre voisin. Bien qu’il n’existe pas de statistiques précises, chaque zoo connaît probablement, en moyenne, environ 90 autres personnes engagées dans une activité zoophile.*

Ma fille adolescente rapporte qu’un de ses camarades de classe est zoophile : Il dit aux gens qu’il a des relations sexuelles avec des chats et il porte une queue de chat costumée à l’école tous les jours. L’existence de fermes érotiques et de bordels d’animaux nous indique que les animaux font l’objet d’un trafic sexuel, tout comme les jeunes femmes. Le fait que le Danemark ait adopté une loi pour mettre fin au tourisme sexuel animal nous indique qu’il ne s’agit pas d’un problème insignifiant.

Il est important de comprendre qu’il existe un énorme spectre d’activités zoophiles, allant de ce que certaines personnes considèrent comme des liens humains-animaux aimants et monogames qui se trouvent inclure le sexe, à des formes de torture et de zoosadisme qui vous donneront des cauchemars. L’évocation de ce sujet tabou vous fait peut-être frémir un peu, mais peu importe les efforts que nous déployons pour fermer les yeux, il sera toujours là. Et les implications pour les animaux sont énormes. La bestialité ou la zoophilie – quel que soit le nom qu’on lui donne – est l’un des problèmes les plus urgents pour tous les animaux domestiques, y compris ceux que nous gardons comme animaux de compagnie. Nous avons une population entière de créatures vulnérables là pour être prises, et beaucoup de gens prennent.

Parmi les quelques universitaires qui ont abordé le sujet de la zoophilie, il y a un désaccord sur la question de savoir s’il s’agit d’un crime ou d’un choix de vie. Certains soutiennent que l’attirance sexuelle pour les animaux est une orientation sexuelle, tout comme l’homosexualité ou la bisexualité. De ce point de vue, elle n’est ni perverse ni moralement répréhensible. Les gens présentent un large éventail d’attirances sexuelles, et pour certains, cette attirance s’étend aux animaux non humains. Les textes psychiatriques, en revanche, tendent à classer le sexe avec les animaux dans la catégorie des « paraphilies », où la gratification sexuelle est obtenue par des pratiques sexuelles atypiques ou extrêmes ou, selon certaines définitions, perverses. La pédophilie et le sadomasochisme sont également généralement considérés comme des paraphilies (bien que Cinquante nuances de Grey ait « normalisé » S & M à un degré considérable).

La majorité de ceux qui écrivent sur la zoophilie (dont un certain nombre sont des vétérinaires ou des experts légistes vétérinaires) considèrent toute forme de contact sexuel avec des animaux comme abusive en soi. L’argument porte souvent sur la question du consentement. Les animaux peuvent-ils consentir à des rapports sexuels inter-espèces ? Le font-ils parfois ? Il est relativement facile de savoir, à partir d’indices comportementaux, quand un animal ne veut pas participer (tentatives de fuite, cris et hurlements, expressions faciales de douleur ou de détresse), mais en l’absence de comportements de « non » manifestes, comment interpréter la volonté ou l’absence de volonté de l’animal ? Le silence ou l’absence de refus doit-il être considéré comme une indication de consentement ? Que faire si l’animal montre des signes de plaisir, d’intérêt, de volonté ? Ou si, les personnes qui pratiquent la bestialité entraînent les animaux à se conformer et à participer à des actes sexuels ?

Ce n’est pas seulement une question académique. Une grande partie de ce qui transpire sur les salons de discussion Internet sur la zoophilie ont à voir avec ce que les participants semblent considérer comme « l’obtention du consentement ». Sur un fil de discussion intitulé K9 Anal, ce type de langage est omniprésent dans les modes d’emploi : « Laissez l’animal vous dire ce qu’il ou elle veut. » « Ne le forcez pas. » « Allez-y doucement et habituez-les à l’idée. » « Entraînez-les à aimer ça. » Ce brouillage de la ligne entre consentement et coercition est, à mon avis, profondément problématique.

Le fait que le Danemark ait rendu la bestialité illégale est un pas dans la bonne direction. Il suggère cependant que le tourisme sexuel animal est un vrai problème. Et la plupart des gens ne veulent pas en parler. Si je ne fais que mentionner que de telles choses se produisent, la plupart de mes amis se bouchent les oreilles et disent : « Je ne veux pas savoir. » En effet, il est difficile de penser à ces choses, si l’on aime les animaux. Mais nous devons commencer à parler plus ouvertement de la zoophilie – non pas pour diaboliser ceux qui la pratiquent, car tous ceux qui aiment trop un animal ne sont pas des prédateurs sexuels. Mais nous devons remettre en question son caractère approprié, pour les animaux concernés. Si vous vous souciez des animaux, vous devriez vous soucier de toutes les formes diverses de violence et d’exploitation que nous leur imposons.