Définition de Calpulli

Concepto de Calpulli

Concept de Calpulli

Calpulli était un complexe d’unités sociales, propre à la société aztèque. Il était composé de plusieurs familles qui étaient responsables de fonctions très différentes. On peut dire que c’était une des classes supérieures de la société. Parfois, plusieurs calpulli étaient réunis dans des quartiers et souvent spécialisés dans une activité artisanale ou professionnelle.
Dans la ville de Tenochtitlan, la division était faite en quatre secteurs, quartiers ou campan : Atzacualco, Teopán, Mayotla et Cuepopan, dans chacun desquels il y avait jusqu’à cinq calpulli, soit un total de vingt pour toute la ville. Enfin, ces calpulli étaient divisés en rues ou tlaxilacalli.
Dans la société précolombienne aztèque, un calpulli (du nahuatl signifiant « grande maison ») était la désignation d’une unité organisationnelle inférieure au niveau de la « ville-état » d’Altepetl. Un État nahua était divisé en un certain nombre de calpullis qui constituaient chacun une unité où ils étaient collectivement responsables pour les habitants du calpulli de diverses tâches d’organisation et de religion en relation avec les plus grands. Les calpullis contrôlaient les terres qui étaient à la disposition des membres des calpulli pour les cultiver et géraient également les écoles Telpochcalli pour les jeunes hommes d’une ascendance plus commune. La nature entre les membres des calpulli est un sujet de débat. On a traditionnellement soutenu que le calpulli était d’abord une unité familiale où les habitants étaient liés par le sang et l’intermatrimonio. D’autres chercheurs, comme Van Zantwijk (1985), nient que c’était nécessairement le cas et montrent qu’au moins dans une certaine nature, la famille des calpulli a été remplacée par une structure hiérarchique basée sur la richesse et le prestige où les nouveaux arrivants étaient autorisés à s’inscrire et à faire partie des calpulli. Michael Smith (2003) montre que dans certaines villes nahua, notamment Otumba, chaque calpulli se spécialisait dans le commerce et prenait presque la forme d’une Guilde commerciale.

Calpullis de Tenochtitlan

Les chambres de Tenochtitlan, capitale aztèque, elles étaient également connues sous le nom de calpulli, le nombre exact de calpullis au sein de la ville était un nombre approximatif de 20 calpullis, dont 8 représentaient les groupes originaux de Fondation de Tenochtitlan et les 12 restants étaient composés de groupes venant à la ville plus tard dans ses points de développement. Voici une liste des vingt calpullis de Tenochtitlan basée sur les données de Van Zantwijk (1985)

Définition des calpulli

Le terme calpulli signifie « grandes maisons » et était utilisé pour désigner des unités de la société aztèque composées de parents fictifs, c’est-à-dire de personnes qui croyaient descendre d’un même ancêtre, qui était généralement un être mythologique. Tous vivaient dans le même secteur de la ville, en commun, en exerçant la propriété des terres qui leur avaient été attribuées. Il y avait 20 calpullis composés de Mexica originaires comme par des étrangers qui avaient fusionné avec la nation aztèque à Tenochtitlan. Par leur fonction, ils ressemblent à un clan ; Cependant, parmi ses membres, il y avait des différences de richesse, de position sociale et de pouvoir. D’où leur nom de clan conique, dont le sommet était occupé par ceux qui étaient les plus étroitement liés à l’ancêtre fondateur ; la base était la grande majorité de ses composants.
Le calpulli était, en outre, une unité religieuse et militaire. Ses membres vénéraient un Dieu lui-même dans des temples érigés sur leurs terres, et combattaient dans la même tâche. A cet effet, ils recevaient une formation militaire dans le telpochcalli, ou école de guerriers, que chaque calpulli entretenait.
Le chef d’entre eux était le calpullec, désigné à vie, au sein d’une même famille, par les autres membres du calpulli. Il faisait office de juge dans les litiges mineurs, représentait le conseil aztèque des calpulli, dirigeait l’éducation des enfants et, surtout, répartissait les terres entre les familles en fonction du nombre de leurs composantes.
Les données statistiques montrent que la majorité des 20 calpullis habitaient l’un des secteurs de Tenochtitlan : celui correspondant aux paysans, ce qui indique que son importance était directement liée aux fonctions que remplissaient ses membres les plus éminents.

3 Signification de Calpulli

Il a reçu le nom de « calpulli », « grande maison » en langue nahualt, le territoire qui correspondait à un groupe familial ou clan, composé de descendants d’un ancêtre en commun, de lignée égale, sur le territoire du Mexique, correspondant aux tribus aztèques ou mexica, avant la conquête espagnole.
Chaque « calpulli », était une unité politique, religieuse et militaire, à l’intérieur des villes, qui se réunissait en tour à un patriarche ou chef et était des terres agricoles. Ils étaient autosuffisants, et le travail de type communautaire.
En plus du chef, « le capullis » avait un prêtre, un Conseil des anciens, un trésorier et un peintre de livres qui représentent son histoire. Les groupes de calpullis ont donné naissance à des tribus, dont l’autorité résidait dans les conseils, qui, à leur tour, étaient subordonnés à un chef d’État ou empereur, appelé hueytlatoani, propriétaire de tout le pouvoir, avec un bureau élu.
Chaque « calpulli » doit payer des impôts à l’État, et doit livrer les marchandises au collecteur, appelé teteucin. En général, chaque calpuli avait une catégorie spécifique d’exploitation économique, à la manière d’une Guilde, avec une spécialisation du travail en fonction des besoins de l’ensemble.
À Tenochtitlan, capitale, depuis sa Fondation, le champ était divisé en quatre zones, qui étaient empilées quatre quartiers selon les quatre directions de l’univers, et qui s’appelaient eux-mêmes Cueopopan, Moyotlan et Atzacoalco Zoquiapan. Au sein de ces districts ont été établis les « calpullis », cinq chacun, formant des quartiers plus petits. Le cinquième district que Tenochtitlan était Tlatelolco, qui s’était érigé sur un îlot voisin en désaccord avec la division originale, mais qui fut ensuite annexé par la force.

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