El Dios malo
Una vez establecida como religión estatal de Roma, para no condenar al ostracismo al resto de la población, la religión cristiana comenzó a absorber los diversos elementos de las otras religiones. El cristianismo pasó de seguir el modelo monoteísta de la religión judía a seguir el modelo dualista de la religión mitraica. Los aspectos buenos de Jehová se combinaron con los Ahuru-Mazda que fueron rebautizados como «Dios». Dios necesitaba un enemigo o adversario equivalente al Ahriman y se convirtió en Satanás. Para acabar con las religiones anteriores de Europa la mayoría de las deidades politeístas se convirtieron en símbolos de este Satán, como el dios popular, Pan, el dios de la naturaleza. Cuando la gente piensa en Satanás se imagina a un hombre con cuernos de cabra y patas de cabra. Este no es otro que Pan, demonizado por la nueva Iglesia. Lleva el tridente de Poseidón que se convirtió en la horquilla del Diablo. Es interesante notar que Jehová no tiene imagen como el Amon-Ra egipcio pero Satanás se parece a las deidades paganas.
Hay unas pocas ocurrencias en el Antiguo Testamento de la Biblia donde Satanás es mencionado por nombre sin embargo el término significa el «adversario» en lugar de una entidad y ser. Según el artículo de Wikipedia sobre Satanás, hay 13 referencias hechas a Ha-Satan que sería «el satán» o «el adversario». Otras 10 son sin el artículo Ha, lo que lo convertiría en Satán, que podría ser personificado como Satán o Adversario. El rey Jaime se tomó muchas libertades al traducir la Biblia y algunos de los adversarios fueron traducidos como Satán y Diabolos o Diablo.
Lo que hay que entender es que en la mayoría de las religiones politeístas desde el hinduismo hasta el asatru, no hay deidades de pura maldad. Hay muchas luchas y algunos dioses son más traviesos que otros pero no hay ninguno de verdadera maldad y no hay referencias a una deidad malvada que atormente a la gente por la eternidad. Las imágenes del inframundo de Hades no son las más agradables pero eso tiene probablemente más que ver con la incertidumbre en torno a la muerte. El hecho de que cuando mueres, eres arrojado a la oscura y fría tierra donde te descompones contribuye a las descripciones del reino del Hades.
En este punto es interesante señalar que el cristianismo se ha convertido de hecho en una religión dualista. En la religión grecorromana hay tres reinos que se dividen entre tres dioses. Júpiter/Zeus tiene los cielos (Olimpia), Neptuno/Poseidón tiene los océanos y Plutón/Hades tiene el inframundo. En el cristianismo, Dios tiene el cielo y Satanás el infierno. Si sólo hay un dios, ¿por qué este otro ser tiene su propio reino a menos que lo esté alquilando, en cuyo caso hace que el Dios cristiano sea el gobernante del Infierno? Con respecto al término Infierno también es interesante notar que en las lenguas latinas, Infierno es una palabra que significa infierno como en el italiano Inferno o el francés Enfer, mientras que Hell es una palabra que se deriva de Hel, la diosa nórdica del inframundo. El inframundo en la religión Asatru, como todas las religiones paganas, es un lugar donde van todos los muertos – buenos y malos.
¿Quién era Lucifer?
Esta discusión nos ha llevado de manera indirecta al tema de este ensayo – ¿quién es Lucifer? En primer lugar, Lucifer en su forma física es el planeta Venus. Cuando se ve desde la Tierra, el planeta Venus no se aleja mucho del Sol, ya que lo más lejos que puede verse son unos 45º de arco a cada lado. Cuando el planeta Venus aparece a la izquierda del Sol, es la estrella más bella del cielo durante el atardecer. El Sol se pondrá primero dejando a Venus en el cielo brillando extremadamente. Cuando Venus se conjuga o se opone al Sol, desaparece y luego reaparece a la derecha del Sol y viceversa. Cuando Venus aparece a la derecha del Sol ya no es la Estrella de la Tarde ya que ahora saldrá antes que el Sol siendo una hermosa estrella de la mañana o la Estrella de la Mañana.
Los antiguos griegos creían que Venus era dos entidades separadas aunque los antiguos astrólogos probablemente sabían lo contrario. En la religión griega, el planeta Venus no estaba asociado con la diosa de la belleza y el amor Afrodita (romana-Venus) aunque la asociación es apropiada. Los griegos dieron a la estrella diurna el nombre de Eosphoros o Phosphorus, que en latín se traduce como Lucifer. La estrella vespertina Hesperos era Vesper en latín. Hesperos era hijo de Atlas y de la diosa de la aurora Eos. Eosphorus era el hijo de Astreus y Eos, que también dio origen a los Cuatro Vientos. Los griegos a menudo representaban a Fósforo como alado con una antorcha conduciendo el carro de su madre Eos.
Por lo tanto, para recapitular, el planeta Venus apareció por la mañana para los antiguos era conocido como Fósforo en griego y Lucifer en latín. Lucifer se deriva de Lucem (luz) y Ferre (traer), lo que significa el portador de la luz. Para armar bien este rompecabezas, hay que entender que el punto más oscuro de la noche es justo antes del amanecer. Cuando el planeta Venus sale antes que el Sol, es la luz más brillante en el cielo en el momento más oscuro del día haciendo, Venus o Lucifer, el Príncipe de las Tinieblas. ¿Qué nos dice el Príncipe de las Tinieblas? Dice que la luz o la iluminación está llegando – para despertar y no dormir más. Hay que preguntarse por qué sería malo algo que te trae la iluminación. Es interesante notar que el tiempo después de que el Imperio Romano se derrumbó y el cristianismo se apoderó de Europa entraron en la Edad Oscura.
El ahora desaparecido sitio web Myth Index enumera los siguientes lugares donde Fósforo/Lucifer se menciona en los textos antiguos:
- es un hijo de Astraeus y Eos (Hesíodo Teogonía. 381),
- es un hijo de Céfalo y Eos (Hyginus Poeticon Astronomica ii. 42),
- o de Atlas (Tzetzes ad Lyc 879),
- por Filonis se dice que fue el padre de Ceyx (Hyginus Fabulae 65; Ovidio Metamorfosis xi. 271),
- es el padre de Dédalo (Ovidio Metamorfosis xi. 295),
- de las Hespérides (Servius ad Aeneid iv. 484), o
- de Hesperis, que se convirtió por su hermano Atlas en la madre de las Hespérides. (Diodoto iv. 27; Servius ad Aeneid i. 530.)
Hay que tener en cuenta que en estos pasajes se escribe sobre los dioses de una forma en la que los autores suponen que se sabe quiénes son y sus historias. Muy parecido a que una persona moderna sugiera «¿esperas que camine sobre el agua?», lo que sería una referencia a la historia de la mitología cristiana, donde Jesús camina sobre el agua. Si no estuvieras familiarizado con el mito, entonces la frase sería un desperdicio para ti. Así que parece que no tenemos un conocimiento real de las habilidades y atributos de Lucifer y si hubo alguna práctica asociada a él.