Džibríl, v islámu též Džabráʾíl nebo Džibríl, archanděl, který působí jako prostředník mezi Bohem a lidmi a jako nositel zjevení prorokům, především Mohamedovi. V biblické literatuře je Gabriel protějškem Džibríla.
Adiput (A Britannica Publishing Partner)
Muhammad zpočátku nevěděl, že Gabriel je jeho prostředníkem, a Korán ho zmiňuje jménem pouze třikrát. Ze sunny a tafsírové literatury je však zřejmé, že se Džibríl stal Muhammadovým stálým pomocníkem. Spolu s archandělem Míkálem očistil Muhammadovo srdce v rámci příprav na Prorokův výstup na nebesa (Miʿrāj) a poté ho Džibríl provázel různými úrovněmi, dokud nedosáhli Božího trůnu. Džibríl Mohamedovi pomáhal také v dobách politických krizí, když mu přišel na pomoc v bitvě u Badru (624) s tisíci anděly a poté mu řekl, aby zaútočil na židovské kmeny Banū Qaynuqāʿ a Banū Qurayẓah, které se postavily Mohamedovu vedení v Medíně.
Muhammad většinou slyšel pouze hlas svého vnuknutí, ale podle ʿĀʾišah, jeho manželky, viděl Džibríla dvakrát „v podobě, v jaké byl stvořen“, a při jiných příležitostech na sebe vzal podobu připomínající Diḥyah ibn Khalīfah al-Kalbī, mimořádně pohledného Muhammadova žáka. Jiní popisují, že archanděl má 600 křídel, přičemž každý pár je tak obrovský, že přeplňuje prostor mezi východem a západem. Džibríl byl také zobrazován jako sedící na židli zavěšené mezi nebem a zemí. Oblíbená představa Džibríla je obyčejný muž s turbanem, oblečený do dvou zelených šatů, jedoucí na koni nebo na mule.
Islámské tradice týkající se Džibríla se do značné míry shodují s biblickými zprávami o Gabrielovi, ale jeho zvláštní vztah k Mohamedovi inspiroval množství mýtických detailů. Džibríl se prý zjevil po Adamově boku po jeho vyhnání z ráje a ukázal mu, jak psát, zpracovávat železo a pěstovat pšenici. Džibríl se později zjevil v Egyptě, aby pomohl Mojžíšovi a oklamal Egypťany, kteří při pronásledování Židů vstoupili do Rudého moře. Vzývání Džibríla a dalších archandělů má významné místo také v některých lidových zvycích.