Verses 1-24
1 Kings 17:1. Elias, Tisjbitten, som var en af indbyggerne i Gilead, sagde til Akab: “Så sandt Herren, Israels Gud, lever, for hvis ansigt jeg står, skal der ikke komme hverken dug eller regn i disse år, undtagen efter mit ord.”
Hvor pludseligt bryder denne mand ind på scenen! Han springer som en løve ud af buskadset. Der er ingen forudgående meddelelse om hans komme; men her står han, Guds egen mand, der er bestemt til at vidne i onde tider, – til at stå som en kobbersøjle, når alt omkring ham synes at flytte sig fra sin plads. Akab havde ikke været vant til at blive talt til på denne måde. Læg mærke til, hvor personligt Elias’ budskab er; han begynder ikke engang med at sige, som profeterne normalt gjorde: “Så siger Herren”. Der er noget, der i første omgang virker næsten dristigt i hans udtryk: “Der skal ikke være hverken dug eller regn i disse år, men kun efter mit ord.” En mand kan undertiden virke selvhævdende, når han i virkeligheden har mistet sig selv så fuldstændigt i Gud, at han er ligeglad med, hvad folk tænker om ham, uanset om de betragter ham som en egoist eller ej. Nogle mænd synes at være beskedne, fordi de er stolte, mens andre synes at være stolte, fordi de er sunket i sig selv, og kun taler så frimodigt, fordi de har deres Mesters autoritet i ryggen på deres ord Modigt sagde Elias: “Der skal ikke være hverken dug eller regn i disse år, men kun efter mit ord.”
1 Kong. 17:2-3. HERRENs ord kom til ham således: “Gå bort, vend dig om mod øst og gem dig ved bækken Kjerit, som ligger foran Jordan.”
Naturligvis ville profeten have måttet tage del i den almindelige nød, hvis ikke Gud havde sørget for ham, og derfor sørgede Herren for, at hans tjener blev gemt væk, hvor en bæk fortsat ville løbe, efter at fugten var forsvundet fra andre steder.
1 Kong 17:4. Og det skal ske, at du skal drikke af bækken, og jeg har befalet ravne at fodre dig der.
Men måske er der nogen, der siger: “Ravnene var mere tilbøjelige til at røve profeten end til at fodre ham”, og det var de også. Nogle har indvendt, at disse ravne var urene; hvad nu, hvis de var det? Ting bliver ikke urene, fordi de bliver båret af urene væsener. Bragte Abigail ikke mad til David på æsler, som var urene? Der er ingen mening i denne indvending. “Åh, men!” spørger en anden, “hvordan skulle ravne kunne bringe mad?” Hvordan skulle de ikke kunne gøre det, hvis Gud havde befalet dem det? Alle skabninger er under hans kontrol. En Gud, og et mirakel er enkelt nok. Hvis Gud ikke kan brødføde sit folk på anden måde, vil han befale rovdyr og urene fugle at brødføde dem.
1 Kong. 17:5. Så gik han hen og gjorde efter Herrens ord; han gik hen og boede ved bækken Kerit, som ligger før Jordan.
Det er Elias’ ære, at han gør alt, hvad Gud byder ham, uden at stille spørgsmål. Han går simpelthen som et barn hen til bækken, ligesom han tidligere som en helt havde stået foran kongen.
1 Kong. 17:6-7. Ravnene bragte ham brød og kød om morgenen og brød og kød om aftenen, og han drak af bækken. Og det skete efter nogen tid, at bækken tørrede ud, fordi der ikke var kommet regn i landet.”
Bække tørrer ud, selv om gudfrygtige mænd får næring af dem. Er der nogen her, hvis bæk er ved at tørre ud? Er den helt udtørret? Stol stadig på Gud; for hvis ravnene er sat ud af drift, vil Gud bruge et andet middel.
1 Kong 17:8-9. HERRENs ord kom til ham således: “Stå op, gå til Zarepta, som hører til Zidon, og bliv der boende; se, jeg har befalet en enkekvinde der at forsørge dig.
Det var en hungersnødtid, og alligevel sendte Gud ham til en enkekvinde! Hun har sikkert selv brug for underhold; ja, og hun skal også få det, ved at underholde profeten, han, der kunne befale ravne at brødføde sin tjener, kunne befale en enkekvinde at gøre det samme; og det gjorde han. Denne kvinde synes ikke oprindeligt at have været en tilbeder af Jehova. Hun boede i et hedensk land og var sandsynligvis selv hedensk; men hun ærbød Jehovas tjener, og hun gjorde, hvad han befalede, og hun blev uden tvivl en sand tilhænger af den levende Gud.
1 Kong. 17:10. Så stod han op og drog til Zarepta.
Der er den samme urimelige tro: “Så stod han op,” ligesom der i det 5. vers står skrevet: “Så gik han;” det vil sige, at han med al iver udførte sin Herres befaling uden at stille spørgsmål.
1 Kong 17:10. Og da han kom til byens port, se, der var en enkekvinden der-
Der var hun, kvinden, som skulle forsørge ham. Hun var uden tvivl kommet med en vogn og et par for at køre ham hjem, til sit palæ. Åh, nej! “Enkekvinden var der” –
1 Kong. 17:10. Samling af pinde:
Hun var en fattig kvinde til at understøtte ham, men hun var der: “Samling af pinde.”
1 Kong. 17:10. Han kaldte på hende og sagde: “Hent mig, jeg beder dig, lidt vand i et kar, så jeg kan drikke.”
Vand var en mangelvare dengang; hver eneste dråbe var meget kostbar; det var derfor en stor anmodning, som Elias fremsatte til hende.
1 Kong. 17:11. Og da hun gik hen for at hente det,-
for hun så ved hans klædning og ved hans majestætiske fremtoning, at han var Guds sendebud: “Da hun gik hen for at hente det”, –
1 Kong. 17:11-12. Han kaldte på hende og sagde: “Bring mig, jeg beder dig, en bid brød i din hånd. Hun svarede: “Så sandt HERREN din Gud lever, jeg har ikke en kage, men en håndfuld mel i en tønde og lidt olie i en krukke, og se, jeg er ved at samle to pinde, så jeg kan gå ind og tilberede det til mig og min søn, så vi kan spise det og dø.”
Det var en så lille mængde, at to pinde ville være helt nok; og dog er dette den kvinde, som skal forsørge Elias! Den stakkels skabning, hun har brug for nogen til at forsørge hende og hendes søn! Hvor ofte bruger Gud ikke meget mærkelige midler til at fuldbyrde sine velsignede hensigter
1 Kong. 17:13. Elias sagde til hende: “Frygt ikke; gå hen og gør, som du har sagt; men lav mig først en lille kage af den, og bring den til mig, og derefter lav den til dig og din søn.”
Hvor en prøvelse for hendes tro! Denne fremmede skulle have den første del af hendes sidste måltid; alligevel havde hun tro nok til at adlyde hans ord.
1 Kong 17:14-15. Thi så siger HERREN, Israels Gud: Tønden med mel skal ikke gå til spilde, og oliekanden skal ikke gå til spilde, indtil den dag, da HERREN sender regn over jorden. Og hun gik hen og gjorde som Elias havde sagt:
Tro er velsignet smittende. Gud kan ved sin Ånd få en persons tro til at avle tro hos andre. Denne kvinde lærer af selve Elias’ frimodighed at tro på Gud; og hun gør, som han siger til hende.
1 Kong 17:15-18. Og hun, han og hun og hendes hus spiste i mange dage. Og tønden med mel blev ikke spildt, og oliekanden blev heller ikke spildt, efter det ord, som HERREN talte ved Elias. Men efter dette skete det, at kvindens søn, husets herskerinde, blev syg, og hans sygdom var så slem, at der ikke var mere ånde i ham. Da sagde hun til Elias: “Hvad har jeg med dig at gøre, du Guds mand, er du kommet til mig for at minde mig om min synd og for at slå min søn ihjel?
Dårlig skabning, som havde mistet sin mand, og hvis hjerte var opslugt af sin søn! Under denne skarpe prøvelse fordømte hun sig selv; men hun begyndte også at få hårde tanker om den Guds mand. Vi ved ingen af os, hvad vi kan sige, når vi bliver overvældet af en stor nød. Det er let at finde fejl ved en stakkels distraheret ånds ytringer og sige: “Det er upassende sprogbrug”. Har du aldrig talt sådan i din sorgens time? Salig er den mand, fra hvis læber der aldrig er undsluppet et forkert ord i sin angstens stund. Denne enkekvinde var en mor, der havde et dødt barn i huset; find ikke fejl på hende, men ynk hende ømt, og alle, der befinder sig i en lignende situation.
1 Kong. 17:19-20. Og han sagde til hende: “Giv mig din søn! Og han tog ham fra hendes barm og bar ham op på et loft, hvor han boede, og lagde ham på sin egen seng. Han råbte til HERREN og sagde: “HERRE, min Gud, har du også bragt ulykke over den enke, hos hvem jeg opholder mig, ved at slå hendes søn ihjel!”
Kvindens ord havde rørt hans hjerte, og måske talte han også uklogt; men hvem er vi, at vi skal dømme? Han syntes at føle, at han, hvor han end gik hen, bragte problemer over folk. Hele Israel blev ramt af tørke på grund af hans profeti, og nu havde denne stakkels kvinde mistet sit elskede barn. Alligevel opgav han selv i denne desperate situation ikke håbet og bønnen og anstrengelserne.
1 Kong. 17:21. Han strakte sig tre gange over barnet og råbte til HERREN og sagde: “HERRE, min Gud, jeg beder dig, lad dette barns sjæl komme ind i ham igen.”
Det var en strålende tro fra profetens side. Ingen havde nogensinde før bedt om at få en død person til at genopstå; ingen havde nogensinde forsøgt at udføre et sådant mirakel som dette; men Elias’ tro var spændt op til et vidunderligt niveau. Her var troen klar til at modtage velsignelsen, så velsignelsen ville helt sikkert komme. Her var den tro, der kunne flytte bjerge og røre ved selve dødens porte. Elias betræder en uvant vej og beder om det, der aldrig var blevet givet før.
1 Kong. 17:22-23. Og HERREN hørte Elias’ stemme, og barnets sjæl kom igen ind i ham, og han blev levende igen. Og Elias tog barnet og bragte det ned fra kammeret og ind i huset og overgav det til sin mor; og Elias sagde: “Se, din søn lever!”
Elija var aldrig en mand med mange ord; han var en profet, der var mægtig i gerninger; han sagde lidt, men det, han gjorde, talte højt.
1 Kong 17:24. Kvinden sagde til Elias: “Nu ved jeg, at du er en Guds mand, og at Herrens ord i din mund er sandhed.”
Ved hun ikke det før? Jo, for ellers ville hun ikke have givet ham den første del af sit måltid. Hun må have vidst det, for hun havde i lang tid levet af det måltid og den olie, som han havde mangfoldiggjort. Men nu sagde hun, at hun vidste det, som om hun aldrig havde vidst det før. Gud har en måde at bringe sandheden hjem til hjertet med en sådan skarphed, at vi, selv om vi har været fuldstændig bekendt med den i årevis, alligevel bliver tvunget til at råbe: “Nu kender jeg den; nu har jeg den, som jeg aldrig har haft den før; nu griber jeg den og omfavner den med min sjæl!” Må vi alle lære Guds sandhed at kende på denne storslåede måde! Amen.