- Den hellige Paulus opfordrede katolikkerne til at “bede uden ophør”. I alle ting skal I takke; for dette er Guds vilje i Kristus Jesus.” (1 Thessalonikerbrevet 5:16-18)
- Kom Helligånden
- Din vilje ske.
- Min Gud og min alting.
- Domine non sum dignus.
- O Jesu hjerte, alt for dig.
- O Gud, forbarm dig over mig, en synder.
- Sit nomen Dómini benedíctum!
- Alle I Guds hellige mænd og kvinder, bed for os.
- I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, Amen.
Den hellige Paulus opfordrede katolikkerne til at “bede uden ophør”. I alle ting skal I takke; for dette er Guds vilje i Kristus Jesus.” (1 Thessalonikerbrevet 5:16-18)
Muligheden for at bede i løbet af dagen er altid til stede, men mange gange er vi ikke sikre på, hvad vi skal bede. Så næste gang du går ind ad døren til det vigtige møde, afleverer dit barn til dets næste aktivitet, eller hvad end din dag byder på, er følgende et par korte bønner, som katolikker kan sige i løbet af dagen til forskellige lejligheder. ~ via StPetersList.com
Kom Helligånden
0,63 sekunder
Under overskriften Kom Helligånden kommenterer Katolske Kirkes Katekismus denne korte påkaldelse:
“Ingen kan sige ‘Jesus er Herre’ uden ved Helligånden.” Hver gang vi begynder at bede til Jesus, er det Helligånden, der ved sin forebyggende nåde trækker os ind på bønnens vej. Når han lærer os at bede ved at minde om Kristus, hvordan skulle vi så ikke også kunne bede til Ånden? Derfor opfordrer Kirken os til at påkalde Helligånden hver dag, især ved begyndelsen og afslutningen af enhver vigtig handling.
Og selv om Kom Helligånden er vævet ind i mange katolske bønner, er en af de mere populære anvendelser i følgende påkaldelse:
Kom, Helligånd, fyld dine troendes hjerter og antænd i dem din kærligheds ild.
Din vilje ske.
0,76 sekunder
Den korte bøn din vilje ske påkalder den bøn, som vor Frelser har lært os – Fadervor. Selv om det at sige påkaldelsen blødt under din bredde helt sikkert minder om hele Fadervor, lyder den specifikke linje i sin helhed – din vilje ske på jorden, som i himlen.4
Min Gud og min alting.
1,03 sekunder
Deus meus et omnia! Den korte invokation min Gud og mit alt har en lang historie i kirken og tjener i dag som et motto inden for franciskanerordenen. Oprindelsen af sætningen fra et franciskansk perspektiv kommer fra en historie om den hellige Frans, der blev oppe hele natten i bøn. Den gode helgen “løftede sine øjne og hænder op mod himlen og sagde med stor hengivenhed og inderlighed: ‘Min Gud, min Gud’. Og sådan sagde og græd han uafladeligt og blev der til morgen, idet han altid gentog: ‘Min Gud, min Gud’ og intet andet. “5
Domine non sum dignus.
1,51 sekunder
Domine non sum dignus-bønnen – Herre, jeg er ikke værdig – er en gammel erkendelse af ens uværdighed til at modtage Jesu Kristi legeme, blod, sjæl og guddommelighed i eukaristien. Selv om det helt sikkert er dens mest passende sammenhæng, kan den bruges i løbet af ugen, når vi beder om nåde eller oplever uventet barmhjertighed.
O Jesu hjerte, alt for dig.
1,73 sekunder
Denne korte bøn til Jesu hjerte har helt sikkert lignende karakteristika som de bønner, der udtales i Litanias til Jesu Hellige Hjerte. Selv om denne specifikke linje ikke er nævnt, kunne enhver af linjerne i litaniens tekst også tjene som korte bønner. For eksempel:
Jesus’ hjerte, kærlighedens brændende ovn, forbarm dig over os.
Jesus’ hjerte, retfærdighedens og kærlighedens bolig, forbarm dig over os.
Jesus’ hjerte, fuld af godhed og kærlighed, forbarm dig over os.
Jesus’ hjerte, afgrund af alle dyder, forbarm dig over os.
Jesus’ hjerte, afgrund af alle dyder, forbarm dig over os.
Jesus’ hjerte, mest værdig til al lovprisning, forbarm dig over os.
Jesus’ hjerte, konge og centrum for alle hjerter, forbarm dig over os.
Mange finder billedsproget omkring hengivenheden til Jesu Hellige Hjerte fantastisk og bestemt noget, som det er værdigt at meditere over. Disse korte invokationer – selv om de er en del af en større andagt – kan være en glimrende måde at inkorporere det Hellige Hjerte i din dag på. At bede Jesu helligste Hjerte, forbarm dig over os er en anden fremragende kort invokation.
O Gud, forbarm dig over mig, en synder.
1,78 sekunder
Den korte bøn er taget direkte fra det hellige evangelium ifølge Sankt Lukas. Lukas. Den relevante del af passagen lyder:
Farisæeren stod og bad således med sig selv: Gud, jeg takker dig for, at jeg ikke er som de andre mennesker, som de andre mennesker, som de andre er afpressere, uretfærdige, utro, som også denne Tolder er. Jeg faster to gange om ugen: Jeg giver tiende af alt, hvad jeg ejer. Men Tolderen, som stod langt borte, vilde ikke engang løfte sine øjne op mod himlen, men slog sig på brystet og sagde: Gud, vær mig synder nådig.6
Sætningen indgår også i Jesus-bønnen – Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, synderen. Selv om den er en hel selvstændig samtale værd, er Jesusbønnens betydning i den østlige kristendom analog med den fremtrædende rolle, som Ave Maria har i Vesten. På latin lyder denne bøn – Domine Iesu Christe, Filius Dei, miserere me peccatorem.
Sit nomen Dómini benedíctum!
2.00 sekunder
Sit nomen Dómini benedíctum!
Sit nomen Dómini benedíctum!
Sit nomen Dómini benedíctum! Ifølge Fisheaters er “denne bøn en bod for blasfemi. Hvis man hører nogen tage Herrens Navn forfængeligt, er det godt at sige denne bøn. Svaret på denne bøn er “ex hoc nunc, et usque in sæculum!”. (“fra nu af og til evig tid!”) eller “per ómnia saecula saeculórum” (“til evighedernes evigheder”). 7
Alle I Guds hellige mænd og kvinder, bed for os.
2,18 sekunder
Sammen med denne anråbelse til alle helgener fungerer enhver bøn til en hvilken som helst helgen som en glimrende kort bøn. Hvilken helgen skal du få til at bede for dig? Hver helgen har et protektorat over et eller andet område i livet. Thomas af Aquinas er akademikernes skytshelgen og bliver ofte bedt til af både studerende og professorer. Ambrose er protektor for studerende, men også for biavlere og husdyr. Catherina af Siena er beskytter mod ild, aborter og seksuelle fristelser. Du må ikke begå den samme fejl som protestanterne. Helgener er ikke halvguder over visse aspekter af skabelsen. Forestil dig, at du kæmper med alkoholisme, og at du har en ven, som også gjorde det, men som nu har været ædru i over tyve år. Ville du ikke gå til ham for at bede? Hans erfaring og dyd på dette område begrunder hans bønner til Gud. Han er nøje bekendt med de kampe, du står over for. Det samme gælder for de helliges patronater. Deres kompetenceområde er fastlagt i henhold til de erfaringer, de har gjort i livet. En studerende beder ikke til den hellige Thomas af Aquinas, fordi den engelske doktor er akademikernes halvgud. Han beder til ham, fordi hans erfaring og dyd i akademiske kredse gør ham til en fremragende sjæl til at slutte sig til den studerendes bøn for Gud. At påkalde helgenerne og især din personlige skytshelgen i løbet af dagen er en glimrende praksis.
2,80 sekunder
Opmærksom ikke denne bøn. Som alle almindeligt anvendte bønner er den i fare for at blive slidt op. At påkalde den Allerhelligste Treenighed og lave korsets tegn er en glimrende måde for en katolik at velsigne sig selv på, mens han/hun går sin dag igennem.