Alai

Sigmund Freudin ajatukset ja teoriat saattavat vaikuttaa nykyään vanhentuneilta, mutta hänen vaikutustaan psykologian ja psykoanalyysitekniikoiden kehitykseen ei voi kieltää. Olemme kaikki kuulleet tarinoita siitä, kuinka Freudin kohdalla kaikki juontaa juurensa seksiin, mutta kannattaa tutustua lähemmin joihinkin hänen kiehtovimmista potilaistaan.

10 Mathilde Schleicher

Mathilde Schleicher oli yksi Freudin ensimmäisistä potilaista, kun hän aloitti praktiikkansa ”hermotohtorina” vuonna 1886. Hänen tarinansa on varsin sydäntäsärkevä. Schleicher oli muusikko, jonka ongelmat alkoivat toden teolla, kun hänen sulhasensa hylkäsi hänet. Hän oli aina altis migreenille, ja hänen mielenterveysongelmansa riistäytyivät käsistä ja saivat hänet vaipumaan syvään, synkkään masennukseen. Hänet ohjattiin Freudin hoitoon, ja Freud aloitti sarjan hypnoterapiaistuntoja. Tämä tapahtui huhtikuussa 1886. Kesäkuuhun 1889 mennessä hän oli kaivautunut ulos masennuksesta ja oli niin kiitollinen kaikesta avusta, että hän jopa lahjoitti Freudille kirjoitetun oppikirjan, jossa hän kiitti häntä kaikesta, mitä tämä oli tehnyt hänen hyväkseen.

Kuukauden kuluessa hänen masennuksensa oli kuitenkin muuttunut maniaksi ja unettomuudeksi. Hän puhui jatkuvasti maineesta ja omaisuudesta, jonka hän aikoi löytää musiikkiurallaan, ja hän sai myös säännöllisesti kouristuksia. Freud ohjasi hänet tohtori Wilhelm Svetlinin yksityislääkärin vastaanotolle ja klinikalle, jossa hänellä diagnosoitiin paitsi se, mikä myöhemmin tuli tunnetuksi maanisena masennuksena tai kaksisuuntaisena mielialahäiriönä, myös nymfomania, koska hän riisuutui ja huuteli säännöllisesti Freudille. Muut muistiinpanot viittaavat siihen, että hänen ongelmansa olivat vielä syvemmällä. Hän ilmeisesti uskoi, että jokainen hänen suolen liikkeensä oli synnytys, ja yritti piilottaa ”lapsensa” tyynynsä alle.

Schleicher vietti seuraavat seitsemän kuukautta jatkuvalla rauhoittavien lääkkeiden, kuten oopiumin, morfiinin, kloraalihydraatin ja jopa kannabiksen, cocktaililla. Vähitellen ja ehkä yllättäen maaniset kohtaukset laantuivat, ja hän pääsi vapaaksi toukokuussa 1890. Hän kuoli syyskuussa, ja Freud hoiti edelleen hänen nyt palannutta masennustilaansa kloraalihydraatilla ja uudella lääkkeellä nimeltä sulfonaali. Kukaan ei huomannut, että hänen virtsansa oli täyttynyt verestä – merkki lääkityksen aiheuttamasta maksavauriosta – ennen kuin oli liian myöhäistä.

9 Pikku-Hans

Freud työskenteli viisivuotiaan pojan kanssa, jota hän kutsui ”Pikku-Hansiksi” ja jonka hänen isänsä toi Freudin luo. Isä etsi apua Hansin hevospelkoon. Kun otetaan huomioon, että poika oli viisivuotias, että hänen perheensä asui lähellä vilkasta vaunuravintolaa ja että Hansilla ei ollut hyviä kokemuksia hevosista, ei ole yllättävää, että hän pelkäsi niitä. Ne olivat isoja ja pelottavia. Erityisesti hevoset, jotka vetivät kärryjä, kauhistuttivat häntä, eikä vähiten siksi, että hän oli nähnyt yhden hevosen (joka oli pakotettu vetämään vaunuja täynnä ihmisiä) romahtavan ja kuolevan kadulla hänen edessään.

Koska hän on Freud, voit varmaan arvata, että hänen selityksensä pikkupojan pelolle ei johtunut pelkästään siitä, että hän oli nähnyt yhden hevosen traumaattisen kuoleman. Freudin mukaan Hans pelkäsi erityisesti hevosia, joilla oli musta kuono, ja hän näki tämän assosioituvan isänsä viiksiin. Hän ei myöskään pitänyt hevosista, joilla oli silmälasit, minkä Freud katsoi merkitsevän sitä, että hän yhdisti ne isänsä silmälaseihin.

Lopulta Freud diagnosoi pikkupojan hevospelon Oidipuskompleksin jatkeeksi. Hevonen edusti hänen isäänsä, pitkälti viiksien ja silmälasien vertailun vuoksi sekä siksi, että miespuolisilla hevosilla on taipumus olla hyvin varustettuja. Freudin mukaan pikku-Hans oli juuri kehittämässä voimakasta, seksuaalista rakkautta äitiään kohtaan ja näki isänsä kilpailijana äidin rakkaudesta ja huomiosta. Hänen isänsä oli luonnollisesti huomattavasti isompi ja vahvempi kuin Hans, mikä johti siihen, että Hans kehittyi pelkäämään paitsi isäänsä, myös laajemminkin hevosia.

Koska suuri osa terapiasta tehtiin Hansin isän toimiessa välikätenä, Freud totesi, että Hansin hevospelko ei katoaisi lähiaikoina, sillä hänen terapiansa oli riippuvainen henkilöstä, jota hän pelkäsi. Kun Freud istui alas puhumaan pojan kanssa, hän raportoi, että kaikki, mitä terapiaistunnossa tapahtui, vain tuki hänen teorioitaan ja sitä, mitä hän oli jo määritellyt Oidipuskompleksista.

Ei kannata murehtia siitä, mitä pikku-Hansille tapahtui; Freud seurasi häntä, kun hän oli 19-vuotias. Paitsi että hän oli kasvanut täysin normaaliksi, hän ei edes muistanut mitään siitä, mihin hän oli uskonut viisivuotiaana.

8 Bertha Pappenheim (Anna O)

Vuosien ajan tähän tohtori Josef Breuerin ja Freudin potilaaseen viitattiin vain nimellä ”Anna O” hänen todellisen henkilöllisyytensä Bertha Pappenheimin suojelemiseksi. Pappenheim aloitti hoidon Breuerin kanssa outoon hysteriaan, joka alkoi, kun hänen isänsä sairastui, ja paheni, kun hän lopulta kuoli sairauteensa. Hän kärsi monenlaisista oireista, kuten mielialan vaihteluista, hallusinaatioista, hermostuneesta yskästä, tuhoisista purkauksista ja osittaisesta halvauksesta. Toisinaan hän myös unohti puhua äidinkieltään saksaa ja pystyi lukemaan ja puhumaan vain englanniksi ja ranskaksi.

Breuer vietti hänen kanssaan satoja tunteja saaden hänet puhumaan kärsimyksensä taustalla olevista ongelmista. Aluksi hän puhui vain satuja, keksi tarinoita siitä, mitä hän ajatteli ja tunsi ”savupiipun nuohoukseksi” kutsumallaan tavalla. Vähitellen hän pystyi hypnotisoimaan hänet palauttamaan hänet niihin hetkiin, jotka häiritsivät häntä eniten, ja rohkaisi häntä puhumaan niistä, mikä muodosti perustan terapiamenetelmälle, joka on melko tuttu nykyäänkin.

Juuri siitä, kuinka suuri osa hänen mielisairaudestaan oli todellista ja kuinka suuri osa oli tapa pitää terapeutin huomio kiinnittyneenä, on käyty keskustelua. Freud, joka oli ollut Breuerin läheinen ystävä sekä kollega (Freud jopa nimesi vanhimman tyttärensä Breuerin vaimon mukaan), tuomitsi Breuerin hieman hölmöksi, koska häneltä puuttui ehdottomasti Breuerin hoidon seksuaalinen komponentti. Hän väitti, että selvästi osa hänen ongelmastaan oli hänen ehdoton ihastuksensa Breueriin. Freud oli niin suorapuheinen vakaumuksestaan, että se johti ystävyyden äkilliseen, katkeraan loppumiseen.

Julkisesti Freud käytti Pappenheimin tapausta psykoanalyyttisen terapiatyönsä perustana. Samalla hän kuitenkin haukkui Breueria oppilailleen ja käytti tapausta esimerkkinä siitä, mitä voi tapahtua, kun terapeutti jättää huomiotta selvästi seksuaalisia fantasioita. Freud väitti, että Pappenheimin sydänsuru isänsä kuoleman vuoksi johtui itse asiassa insestisistä, seksuaalisista fantasioista, joita hänellä oli isäänsä kohtaan. Hän siirsi nämä fantasiat Breueriin uutena auktoriteettihahmona. Freudin mukaan Breuer oli kertonut hänelle hoidon loppuvaiheessa tapahtuneesta episodista, jossa hän oli paennut Pappenheimin kotoa löydettyään potilaansa ”hysteerisen” (ja väärän) synnytyksen kourissa. Nainen oli tullut vakuuttuneeksi siitä, että hän oli raskaana Breuerin lapselle. Pappenheimin kauhistunut kuolinpesä kielsi, että mikään tästä olisi koskaan ollut totta, kun hänen todellinen henkilöllisyytensä julkistettiin hänen kuolemansa jälkeen.

7 Irman injektio

Freud ei ollut itsekään diagnoosin yläpuolella, kun oli kyse hänen teorioidensa todistamisesta, ja eräässä hänen unia käsittelevässä tutkimuksessaan hän tutki erään omien uniensa merkitystä. Hän kutsui sitä ”Irman pistokseksi”. Unessa yksi hänen potilaistaan, Irma, ilmestyy hänelle juhlissa. Hän huomaa, että Irma näyttää vielä tavallista sairaammalta, ja hän moittii Irmaa siitä, ettei tämä ollut aiemmin kuunnellut hänen diagnoosiaan. Uneen ilmestyy muitakin lääkäreitä, ja hekin tutkivat epäröivää Irmaa ja vahvistavat Freudin diagnoosin. Hän toteaa myös, että unessa hän tiesi, mistä ongelma johtui – toisen lääkärin antamasta injektiosta, jota Freud piti vastuuttomana ja ajattelemattomana tekona. Hän huomauttaa, että käytetty neula ei luultavasti ollut edes puhdas.

Unessa ruksattiin kaikki ruudut, kun kyse oli Freudin omista haluista ja toiveiden täyttymisestä. Hän sanoi, että tärkein hänen syvimmistä toiveistaan oli pystyä todistamaan, että sairaus on peräisin jostain muusta. Hän voisi syyttää muita lääkäreitä siitä, että he olivat hoitaneet häntä väärin (käyttäneet likaisia neuloja), ja hän voisi syyttää myös potilasta siitä, että hän ei ollut tehnyt niin kuin lääkärit olivat käskeneet. Hän sanoi olevansa varsin tyytyväinen todisteeseensa, eikä hänen jatkuva kärsimyksensä ollut hänen syytään. Kun Freud analysoi itseään, on ehdotettu, että Freudin Emma Ecksteinia kohtaan tuntemaa syyllisyyttä voitaisiin soveltaa suoraan Irman injektioon.

6 Ernst Lanzer (rottaihminen)

Ernst Lanzer oli Freudille monumentaalinen tapaus, jonka avulla hän saattoi kokeilla, toimisivatko samat psykoanalyyttiset tekniikat, joita hän oli käyttänyt hysterian hoidossa, myös muilla potilailla, joilla oli muita sairauksia. Rottamiehen tapauksessa kyse oli pakkomielteisistä ajatuksista.

Kun Lanzer tuli Freudin vastaanotolle, häntä vaivasi vaikuttavan laaja valikoima pakkomielteisiä ajatuksia. Lanzer pelkäsi, että hän lopulta antautuisi ajatuksille, joita hänellä oli oman kurkkunsa viiltämisestä, ja hänellä oli täysin lamaannuttava pelko siitä, että jotain kauheaa tapahtuisi joko hänen isälleen tai nuorelle naiselle, jota hän melkoisesti ihasteli. Hän pelkäsi myös suuresti rottia kuultuaan armeijassa ollessaan tarinan erityisen kauheasta kidutuksesta, jota hän pelkäsi käytettävän häneen itseensä, hänen isäänsä tai edellä mainittuun naiseen. Kyseisessä kidutuksessa rotat laitettiin ämpäriin, ämpäri käännettiin ylösalaisin ja painettiin syyllisen miehen pakaroita vasten, ja rotat saivat syödä tiensä sisään peräaukon kautta. Kyseessä on selvästi ahdistava kuva.

Freudin ensimmäiset havainnot olivat rottaihmisen kasvojen ilmeestä, joka näytti viittaavan siihen, että hän oli melko innoissaan koko ajatuksesta, joka koski peräaukkoon tunkeutuvia rottia. Hänellä diagnosoitiin Oidipuskompleksi, joka johti emotionaaliseen epätasapainoon rakkauden, vihan ja pelon välillä, jotka kaikki suuntautuivat vaihtelevassa määrin hänen naiseensa, isäänsä ja rottiinsa. Freud toi esiin myös peräaukko-rottien voimakkaan symboliikan, johon hänen mielestään liittyy puhtauteen liittyvä huolestuneisuus, rahan ja ulosteiden vertailu sekä rottien symboliikka lapsina, joka liittyy lapsuuden uskomukseen, että vauvat syntyvät peräaukon kautta. Freud havaitsi myös, että ainoa kerta, kun Lanzerin isä oli koskaan piiskannut häntä, tapahtui suunnilleen samaan aikaan (kun hän oli noin viisivuotias), kun kotiopettajatar antoi pojan koskettaa alastonta vartaloaan, mikä vakiinnutti näiden kahden asian välisen assosiaation.

Lanzerin tapaus on ainutlaatuinen myös siinä mielessä, että se on ainoa tapaus, jossa meillä on Freudin virallisen raportin lisäksi hänen tapausmuistiinpanojaan, mikä osoittaa, että lopullisista luonnoksista jätettiin ehdottomasti pois joitakin asioita, kuten Freudin neutraaliuden puute, kun kyse oli esimerkiksi siitä, että hän lähetti potilailleen postikortteja, kun hän oli lomalla.

5 Ida Bauer (Dora)

Ida Bauerin ongelmat alkoivat jo kauan ennen kuin hänen isänsä vei hänet Freudin luokse siinä toivossa, että hän voisi parantaa hänet hysteriastaan. Ne alkoivat toden teolla, kun hänen äitinsä pakkomielle puhtauteen (saatuaan tietää, että hänen miehensä oli saanut sukupuolitaudin) johti Idan täydelliseen hermoromahdukseen vain seitsemänvuotiaana, jota hoidettiin vesiterapialla ja sähköshokilla.

Vuosia myöhemmin Idaa kosi perheen ystävä – niiden lasten isä, joita hänellä oli tapana vahtia, ja Idan oman isän rakastajattaren aviomies. Ida kieltäytyi, ja hänen kieltäytymisensä laukaisi hysteerisen, masennukseen johtavan syöksykierteen, joka ulottui jopa uhkauksiin tappaa itsensä. Freudia, joka oli hoitanut hänen isänsä sukupuolitautia, pyydettiin auttamaan myös Idaa.

Freud diagnosoi Idan (tai Doran, kuten hänen julkaisemassaan teoksessa häntä kutsuttiin) kärsivän siitä, että hän ei kärsinyt aikoinaan luotetun perheystävän ei-toivotuista lähentelyistä vaan tukahdutetusta lesbisesta vetovoimasta, joka kohdistui hänen mahdollisen kosijansa vaimoon. Hänen vetovoimaansa naista kohtaan mutkisti entisestään se, että nainen oli jo Idan isän rakastajatar, mikä teki Idan ja hänen isänsä välisestä suhteesta kireän ja kilpailuhenkisen. Freud tulkitsi Idalle unen: hänen perheensä talo palaa, ja kun Idan isä haluaa vain saada heidät ulos talosta, hänen äitinsä haluaa etsiä korulaatikkoa. Laatikko symboloi Freudin mukaan Idan sukupuolielimiä, joita hänen isänsä ei ollut onnistunut suojelemaan.

Ida keskeytti hoitonsa Freudin kanssa lyhyeen. Hän jatkoi kamppailua mielisairauden kanssa loppuelämänsä ajan, joka päättyi vuonna 1945. Vastustettuaan koko elämänsä ajan isäkseen muuttumista, hänestä tuli käytännössä äitinsä, joka omaksui fanaattisen omistautumisen puhtaudelle. Ironista kyllä, hän myös jatkoi yhteydenpitoa perheeseen, josta kaikki alkoi, erityisesti isänsä rakastajattareen, josta tuli hänen suosikkibridgepartnerinsa.

4 Fanny Moser

Fanny Moserilla oli ensisilmäyksellä kaikkea, mitä voisi haluta. Hän oli rakastavassa avioliitossa, hänellä oli kaksi lasta, hän oli vanhan aristokraattisuvun perijätär ja oli avioitunut perheeseen, joka tunnettiin hienoista sveitsiläisistä kelloistaan. Vain muutama päivä toisen tyttären syntymän jälkeen hänen miehensä kuoli sydänkohtaukseen, ja hänen edellisestä avioliitosta syntynyt poikansa alkoi levittää huhuja, joiden mukaan Fanny oli tappanut hänet. Pitkän, skandaalimaisen oikeustaistelun jälkeen, jonka hän kävi puhdistaakseen nimensä syytöksistä, hän myi Moserin kelloyhtiön, lahjoitti valtavan summan rahaa useiden sairaaloiden rakentamiseen ja tukemiseen ja tuli yhä tunnetummaksi hermostuneisuudestaan. Hän kiersi lääkäriltä toiselle kokeillen kaikkia uusia parannuskeinoja, mutta mikään ei tehonnut.

Ensin hän konsultoi Josef Breueria, ja myös Freud otettiin mukaan tapaukseen, kun hänet siirrettiin parantolaan Wieniin. Hän kärsi vakavasta masennuksesta ja hermostuneista tic-oireista, ja Freud hypnotisoi hänet ja kehotti häntä kertomaan jokaisesta häntä vaivaavasta traumasta, jonka lopullisena tavoitteena oli poistaa se hänen muististaan. Traumat vaihtelivat hänen miehensä kuolemasta pelottavaan konnaan, jonka hän kerran näki. Vaikka hänen tilansa näytti paranevan, se ei parantunut pitkään. Alle vuoden kuluttua hän oli taas klinikalla. Vaikka hän väitti tuntevansa voimakasta vastenmielisyyttä Freudia kohtaan (syyttäen häntä ja Breueria hänen ja tyttäriensä välisestä huonosta suhteesta, joka johtui paljolti hänen suuttumuksestaan siihen, että toinen tyttäristä halusi ryhtyä tiedemieheksi), hän palasi yhä uudestaan ja uudestaan potilaana.

Se jatkoi pahenemisvaiheita toistuvasta hoidosta huolimatta. Vieraantuneena vihatusta nuoremmasta tyttärestään ja kieltäydyttyään vanhemman tyttärensä (josta tuli ansioitunut eläintieteilijä) avusta hän kääntyi sen sijaan rakastajan puoleen, joka kiristi häneltä miljoonia. Hän kuoli vuonna 1925. Freud kirjoitti tyttärelleen ja pyysi anteeksi epäonnistumistaan heidän suhteensa oikean luonteen diagnosoinnissa ja heidän vieraantumisessaan.

3 Hilda Doolittle (H.D.)

Hilda Doolittle oli kirjailija ja runoilija, ja sarjan kirjeiden, jotka hän kirjoitti ollessaan Freudin hoidossa, ja sitä seuranneen kirjan kautta meillä on täydellisin dokumentaatio Freudin todellisista analyysi- ja terapiamenetelmistä.

Doolittle synnytti kuolleena syntyneen lapsen vuonna 1915. Sen jälkeen hän synnytti tyttären vuonna 1918. Toipuessaan synnytyksestä ja pitkittyneestä sairaudesta hän lähti seuralaisensa Winifred Ellermanin (Bryher) kanssa Kreikkaan toipumaan. Matkalla hänellä oli lyhyt romanssi yhden laivalla olleen miehen kanssa. (Hänen miehensä, joka ei ollut hänen lapsensa isä, oli jo kauan sitten lähtenyt.) Doolittle oli mukana Bryherin ja Robert McAlmonin avioliiton kaikissa vaiheissa. Kun McAlmon ei kyennyt sietämään kahta naista, hän lähti ja tilalle tuli Kenneth Macpherson. Bryher ja Macpherson menivät naimisiin, adoptoivat Doolittlen tyttären ja ottivat Doolittlen mukaan kolmikon kumppanuuteensa. Freudin on täytynyt rakastaa kuulla tämä tarina.

Vaikuttaa ehkä oudolta, että yksi asia, joka ei myöskään tule esiin Freudin ”H.D.:tä koskevissa tapaustutkimuksissa, oli kysymys seksuaalisuudesta. Huolimatta melko sekavasta yksityiselämästään Doolittle meni tapaamaan häntä, koska hän kärsi kirjailijan tukoksesta. Hänen terapiansa tehosi; hän kirjoitti myöhemmin Tribute to Freud, kokonaisen muistelmateoksen, joka dokumentoi heidän istuntonsa ja heidän henkilökohtaisen yhteytensä. Hänen terapiaistuntojen jälkeisessä kirjoituksessaan hän tutkisi kirjallisessa muodossa monia Freudin teorioita vanhemman ja lapsen suhteesta sukupuoli-identiteettiin.

Doolittlen kirjeissä puhutaan myös muista, jotka istuivat heidän analyysi- ja terapiaistunnoissaan – Freudin koirista. Joko jompikumpi tai molemmat hänen koiristaan, joita kuvailtiin pienen karhun näköisiksi chow’iksi, olivat aina läsnä ja aiheuttivat tunnetusti melkoista häiriötä. Doolittle puhuu niiden tappelemisesta ja eräästä tapauksesta, jossa kaksi koiranpentua otettiin mukaan kaoottiseen sekamelskaan, mikä oli epäilemättä outo ympäristö terapiaistunnolle.

2 Daniel Paul Schreber

Freud analysoi saksalaisen tuomarin Daniel Paul Screberin tapausta, eikä hänellä ollut käytettävissään muuta kuin Schreberin omat muistelmat. Aluksi ilmaisut kuten ”sielumurha” houkuttelivat Freudia, ja hän löysi Schreberistä kiehtovan tarinan psykoosista.

Tarina alkoi lapsuudessa. Schreberin isä oli lääkäri, joka opetti, että lasten ei pitäisi antaa itkeä (ja heitä pitäisi hakata, kunnes he lakkaavat itkemästä), heitä pitäisi kylvettää kylmässä vedessä, jotta heistä tulisi kovempia, ja heidät pitäisi pakottaa käyttämään ortopedistä laitetta vähintään kahden ja kahdeksan vuoden iässä, jotta he seisoisivat koko ajan suorassa. Lapsen päivän piti olla tiukasti aikataulutettu, ja jos lapsi ei ehtinyt siirtyä aktiviteetista toiseen, hän joutui nälkään. Jos rangaistuksia ja pahoinpitelyjä oli annettava, lapsi oli saatava menemään rankaisijan luokse, jotta hän ei kantaisi kaunaa.

Hänen isänsä kuoli Schreberin ollessa 19-vuotias, ja kun hän oli 35-vuotias, hänen vanhempi veljensä teki itsemurhan. Schreber itse kärsi mielenterveyden romahduksesta hävittyään poliittisen viran tavoittelussa. Hän joutui sairaalaan, ja hänen todettiin olevan erittäin herkkä ärsykkeille (erityisesti äänille), erittäin tunteellinen, luulosairas ja kärsivän puhevaikeuksista. Hän pääsi vapaaksi kuuden kuukauden kuluttua.

Hän nautti kahdeksan vuotta suhteellisesta normaaliudesta, mutta hän sairastui uudelleen, ja tällä kertaa hänen sairaalahoitonsa kesti toiset kahdeksan vuotta. Näiden kahdeksan vuoden aikana hän kirjoitti kirjan, joka Freudia niin kiehtoi. Tämä oli myös ajanjakso, jolloin hän uskoi, että hänen ruumiinsa oli muuttumassa naisen ruumiiksi (pienten miesten avustuksella, jotka asuivat hänen jaloissaan ja pyörittivät pumppuja, jotka tyhjensivät hänen vanhat elimensä ja työnsivät uudet sisään), ja että hänen perimmäinen elämäntehtävänsä oli tulla raskaaksi Jumalan lapselle.

Freud päätteli, että Schreberin harhaluulot keskittyivät aluksi häntä hoitaneeseen mieheen, professori Flechsigiin, ja sitten, myöhemmin, Jumalaan. Ajatus siitä, että hänen oli tultava naiseksi täyttääkseen elämäntehtävänsä – tullakseen uuden ihmisrodun äidiksi – osoitti, että Schreber pelkäsi edelleen isäänsä (oikeutetusti), ja piilevät pelot isän suorittamasta kastraatiosta ilmenivät uskomuksena, että hänestä oli tulossa nainen. Kun Jumalasta tuli hänen harhakuvitelmansa keskeinen hahmo, Flechsigistä tuli pikemminkin vihattava hahmo kuin pelastaja, mikä viittaa Freudille siihen, että Schreber oli tekemisissä myös voimakkaan, seksuaalisen vetovoiman kanssa Flechsigiin. Kun se ei täyttynyt, Flechsigin rooli muuttui Jumalan rooliksi, ja Schreber täytti alisteisen, naispuolisen roolin, johon hänen isänsä hyväksikäyttö oli hänet ajanut.

1 Sergei Pankejeff (Susimies)

Syntyneenä vuonna 1886 kuolema, masennus ja itsemurha ahdistelivat vuonna 1886 syntynyttä Sergei Pankejeffia suurimman osan hänen elämästään. Masennus oli krooninen hänen perheessään. Vuonna 1906 hänen sisarensa teki itsemurhan ja vuonna 1907 hänen isänsä. Jopa hänen vaimonsa teki myöhemmin itsemurhan vuonna 1938. Kun hän alkoi kärsiä masennuksesta, hän haki apua.

Freud näki hänet potilaana vuosina 1910-14 keskittyen uneen, jonka hän muisti nähneensä pienenä lapsena. Siinä hän nukkui sängyssään ja heräsi katsomaan ulos avoimesta ikkunasta. Ulkona oli pähkinäpuu, ja puussa istui kuusi tai seitsemän jättimäistä valkoista sutta, jotka katselivat häntä. Vaikka hänellä alun perin diagnosoitiin tohtori Emil Kraeplinin ”maanis-depressiiviseksi mielisairaudeksi” kutsuma sairaus, Freud oli eri mieltä ja diagnosoi hänelle ”pakkoneuroosin”, joka johtui nuorena alkaneista ahdistuneisuuskohtauksista, joita väritti hänen äitinsä hänelle asettama uskonnollinen kasvatus.

Freud uskoi, että susiunelma oli avain siihen, että saatiin selvitettyä, mitä Pankejeffin psyykessä oli meneillään. Eläimet, sanoi Freud, olivat unissa usein isähahmon korvike. Ajatus ikkunan avautumisesta ja saalistavista susista, jotka odottivat ja katselivat, oli selvästi merkki Pankejeffin tukahduttamasta seksuaalisesta fantasiasta, jossa hänen isänsä oli saalistaja ja hän oli saalis. Osa siitä, hän sanoi, johtui tukahdutetusta muistosta, joka oli noussut pintaan. Oletettavasti Pankejeff oli vain 18 kuukauden ikäinen, kun hän oli nähnyt, mitä hän oli luullut äitinsä ja isänsä väliseksi väkivaltaiseksi teoksi, jonka hän oli ymmärtänyt jotenkin nautinnolliseksi.

Freud tarkasteli myös Pankejeffin suhdetta hänen hurskaisiin naispuolisiin roolimalleihinsa – äitiinsä ja rakastettuun Nanjaan, hoitajattareen, joka huolehti hänestä hänen ollessaan nuori. Vaikka hän yritti olla hyvä ja tehdä niin kuin he käskivät, hänen alhaisemmat halunsa saivat väistämättä vallan ja purkautuivat väkivaltaisina purkauksina. Hänen sisarensa edusti paitsi insestiä, myös ratkaisemattomia asioita, sillä hän riisti oman henkensä ennen kuin ne saatiin selvitettyä. Freudille Sudenmies oli täydellinen kuvaus vahingoista, joita ratkaisemattomat seksuaaliset kysymykset voivat aiheuttaa pikkulapsissa.

Pankejeff haki lopulta apua muualta ja ryhtyi vakuutusasianajajaksi.