Alai

Kreikkalainen mytologia >> Kreikkalaiset jumalat >> Taivaan jumalat >> Tähtijumalat >> Eosforos & Hesperos (Eosforos & Hesperos)

EOSPHOROS (Eosforos) ja HESPEROS (Hesperos) olivat tähden (aster planeta) Venuksen jumalia. Niitä pidettiin alun perin kahtena erillisenä jumaluutena – ensimmäinen, jonka nimi tarkoittaa ”aamunkoittoa”, oli aamutähden jumala, kun taas toinen, ”ilta”, oli hämärän tähti. Myöhemmin nämä kaksi tähtijumalaa yhdistettiin.

Vanhan kreikkalaisessa vaasamaalauksessa Eosforos-Hesperos esiintyi nuorekkaana miehenä joko rintakuvana, jota ympäröi hänen tähtensä kiiltävä pallo, tai siivekkäänä jumalana, joka pitelee soihtua kädessään ja on kruunattu kiiltävällä aureolilla.

SUKUPUOLI

POIKA

ASTRAIOS & EOS (Hesiodoksen teogonia 378, Apollodoros 1.8, Nonnus Dionysiaca 6.18 & 37.70)
KEPHALOS & EOS (Hyginus Astronomica 2.42)

OFFSPRING

ENCYCLOPEDIA

HE′SPERUS (Hesperos), iltatähti, jota Hesiodos kutsuu Astraeuksen ja Eoksen pojaksi, ja jota jo muinaisetkin pitivät samana kuin aamutähteä, mistä syystä sekä Homeros että Hesiodos kutsuvat häntä valon tuojaksi, heôsphorosiksi, Héôsphorosiksi, eli aamutähdeksi, Hesperokseksi ja valkeudentuojaksi. 317, xxiii. 226; vrt. Plin. H. N. ii. 8; Mart. Capell. viii. § 882, &c., ed. Kopp.) Diodoros (iii. 60) kutsuu häntä Atlaksen pojaksi, joka oli innostunut tähtitieteestä, ja kerran, noustuaan Atlasvuorelle tarkkailemaan tähtiä, hän katosi. Häntä palvottiin jumalallisin kunnianosoituksin, ja häntä pidettiin taivaan kauneimpana tähtenä. (Eratosth. Catast. 24.) Hyginus (de Sign. Coel. 2) sanoo, että jotkut kutsuivat häntä Eoksen ja Kefaluksen pojaksi. Roomalaiset nimittivät häntä nimillä Lucifer ja Hesperus luonnehtimalla häntä aamu- tai iltatähdeksi.

Lähde: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.

VAIHTOEHTOISET NIMET

N.B. Kreikkalaiset nimesivät myös itse tähden Aster Aphrodition eli jumalattaren Afroditen tähdeksi. Roomalaiset seurasivat esimerkkiä kutsuessaan sitä Venuksen tähdeksi, sillä Venus oli Afroditen roomalainen vastine.

KLASSISEN KIRJALLISUUDEN LAINAUKSIA

EOSFORUS-TÄHTI

EOSFORUKSEN LAPSET

Pseudo-Hyginus, Fabulae 65 (suomennos Grant) (roomalainen mytografi C2. kr.) :
”Ceyx, Hesperuksen poika (jota kutsutaan myös nimellä Luciferus).”

Pseudo-Hyginus, Fabulae 161 :
”Apollon poikia . . . Philammon ja Leuconoe, Luciferuksen tytär .”

Ovid, Metamorphoses 11. 270 ff (suomennos Melville) (roomalainen eepos C1. vuosisadasta eKr. C1. vuosisadaan jKr.) :
”Täällä Luciferin poika , kuningas Ceyx, hallitsi ilman verenvuodatusta ja väkivaltaa, ja hänen kuninkaallisissa kasvoissaan loisti hänen isänsä kirkkaus, vaikka hän tuolloin, toisin kuin hän itse, suri surussaan veljensä menettämistä …” :
”Hänen nimensä oli Daedalion. Me kaksi olimme veljeksiä, sen tähden lapsia, joka herättää aamunkoiton ja jättää taivaan viimeiseksi. Minun tieni oli rauha ja rauhaa tavoittelin, ja rakkaasta vaimostani huolehdin. Veljeni valinta oli julma sota.”

Ovid, Metamorphoses 11. 560 ff :
”Ceyx kädessään, joka kerran oli pitänyt valtikkaa, tarttui lankkuun ja rukoili turhaan apua vaimonsa isältä ja omalta isältään… . Tuona aamuhämäränä Lucifer loisti heikosti ja oudosti; taivaita hän ei voinut jättää, vaan verhosi surunsa itkevien pilvien tiheään katokseen.”

HESPERUS & HESPERIDES

Diodorus Siculus, Historian kirjasto 4. 26. 2 (suomennos Oldfather) (kreikkalainen historioitsija C1. vuosisata eKr.) :
” Mutta emme saa jättää mainitsematta, mitä myytit kertovat Atlaksesta ja Hesperidien rodusta. Kertomus kulkee näin : Hesperitis-nimisessä maassa oli kaksi veljestä, joiden maine tunnettiin ulkomailla, Hesperos (Hesperos) ja Atlas. Näillä veljeksillä oli lammaslaumoja, jotka olivat erityisen kauniita ja väriltään kullankeltaisia, minkä vuoksi runoilijat kutsuivat näitä lampaita kultaisiksi meloiksi, kun he puhuivat niistä. Hesperos siitti tyttären nimeltä Hesperis, jonka hän antoi veljelleen vaimoksi ja jonka mukaan maa sai nimen Hesperitis; ja Atlas siitti häneltä seitsemän tytärtä, jotka nimettiin isänsä Atlantidesin ja äitinsä Hesperidesin mukaan.”

HESPERUS & DEMETERIN VAELLUKSET

Callimachus, Hymn 6 to Demeter 8 ff (trans. Mair) (kreikkalainen runoilija C3rd eKr.) :
”Hesperos (Hesperus) pilvistä merkitsee sen tulon ajankohdan : Hesperos, joka yksin taivutti Demeterin juomaan, mitä aikaa hän ajoi takaa varastetun tyttärensä tuntemattomia jälkiä .”

EOSPHORUS AAMUTÄHTIEN JUMALA

Aesop, Fables 211 (from Babrius 114) (trans. Gibbs) (kreikkalainen satu C6. kr. eKr.) :
”Oli eräs omasta öljystään juopunut lamppu, joka eräänä iltana kerskui kaikille läsnäolijoille, että hän oli kirkkaampi kuin Eosforos (aamutähti) ja että hänen loistonsa loisti silmiinpistävämmin kuin mikään muu maailmassa. Äkillinen tuulenpuuska puhalsi lampun suuntaan, ja sen henkäys sammutti hänen valonsa. Eräs mies sytytti lampun uudelleen ja sanoi sille: ”Sytytä, lamppu, ja ole hiljaa! Tähtien loisto ei koskaan sammu.”

Quintus Smyrnaeus, Troijan kukistuminen 2. 182 ff (suomennos Way) (kreikkalainen eepos C4. jKr.) :
”Vuorimuurien jyrkkien harjanteiden yli loikkasi laajalle taivaalle kirkas Eosphoros (Aamutähti), joka herättää uurastukseensa unesta suloisen hän sitoo tupen.”

Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 42 (käännös Grant) (roomalainen mytografi C2. jKr.) :
”Planeetat. Meidän on vielä puhuttava niistä viidestä tähdestä, joita monet ovat kutsuneet vaeltaviksi ja joita kreikkalaiset kutsuvat Planeta (Planeetoiksi) . Neljäs tähti on Venus , Luciferus nimeltä. Jotkut sanovat, että se on Junon . Monissa tarinoissa kerrotaan, että sitä kutsutaan myös Hesperukseksi. Se näyttää olevan suurin kaikista tähdistä. Jotkut ovat sanoneet, että se edustaa Auroran ja Kefaluksen poikaa, joka ylitti monet muut kauneudessa, niin että hän jopa kilpaili Venuksen kanssa , ja kuten Eratosthenes sanoo, tästä syystä sitä kutsutaan Venuksen tähdeksi. Se näkyy sekä aamunkoitteessa että auringonlaskun aikaan, ja niinpä sitä on asianmukaisesti kutsuttu sekä Luciferiksi että Hesperukseksi.”

Ovid, Metamorphoses 4. 665 ff :
”Loistavana aamunkoitteessa Lucifer (Aamutähti) oli noussut korkealle, tähti, joka herättää maailman työhön.”

Ovid, Metamorphoses 8. 1 ff :
”Lucifer (Aamutähti) paljasti loistavan päivän ja yö pakeni.”

Ovid, Metamorphoses 11. 97 ff :
” aamulla Lucifer (aamutähti) marssitti tähtijoukon poistumaan taivaalta.”

Ovid, Metamorphoses 11. 270 ff :
”Tähti, joka herättää aamunkoiton ja poistuu taivaalta viimeisenä.”

Ovid, Fasti 3. 877 ff :
”Lucifer (aamutähti) kuuluttaa nousevaa Auroraa (aamunkoittoa).”

Ovid, Fasti 6. 473 ff :
” lähtee, ja valpas Luciferus (aamutähti) jättää itäiset aallot.”

Virgil, Georgics 1. 288 ff (trans. Fairclough) (roomalainen bukolinen C1. eKr.) :
”Auringon noustessa varhain päiväntähti (Eous) petaa maan.”

Virgil, Georgics 3. 324 ff :
”Kiirehtikäämme viileille pelloille, kun Lucifer (Aamutähti) alkaa nousta, kun päivä on nuori, ruoho on karheaa ja kaste hennon terän päällä on karjalle suloisin.”

Cicero, De Natura Deorum 2. 20 :
”Kaikkein ihmeellisimpiä ovat viiden tähden (Stellae) liikkeet, joita virheellisesti kutsutaan planeetoiksi tai vaeltaviksi tähdiksi (Stellae Errantes) . . . Viidestä tähdestä (Stellae) matalin ja lähimpänä maata on Venustähti, jota kutsutaan kreikaksi Phosphoros (valonkantaja) ja latinaksi Lucifer, kun se edeltää Aurinkoa, mutta kun se seuraa Aurinkoa, se on Hesperos; tämä planeetta kiertää kiertoratansa vuodessa, kulkee eläinradan läpi siksak-liikkeellä, kuten sen yläpuolella olevat tähdet (Stellae), eikä koskaan ole kauempana Auringosta kahta merkkiä kauempana kuin kahden merkin etäisyydellä, vaikkakin toisinaan on joskus Auringon edellä ja toisinaan sen takana. …
Tämä Tähtien (Stellae) säännöllisyys siis, tämä tarkka täsmällisyys koko ikuisuuden ajan niiden kulkujen suuresta moninaisuudesta huolimatta, on minusta käsittämätöntä ilman järkevää älyä ja tarkoitusta. Ja jos havaitsemme nämä ominaisuudet Stellaeissa, emme voi olla kirjaamatta niitäkin jumalten joukkoon.”

Seneca, Hercules Furens 125 ff (käännös Miller) (roomalainen tragedia C1. kr.) :
”Nyt tähdet loistavat harvakseltaan ja himmeästi vajoavalla taivaalla; voitettu yö vetää sisään vaeltavat tulensa, kun uusi päivä syntyy, ja Phosphorus tuo loistavan sotajoukon perässä; jäinen merkki korkealla pohjoisessa, Arkaksen karhut, seitsemine tähtiensä, kutsuu pyörivällä napallaan aamunkoittoa. Nyt Titan kurkistelee sinipunaisilla ratsuillaan Oetan harjalta; nyt Theban Bacchanttien tunnetuksi tekemät karkeat jarrut, joita aamunkoitto koskettaa, punastuvat, ja Phoebuksen sisar pakenee pois palatakseen takaisin. Kova työ nousee, herättää kaikki huolet, avaa kaikki ovet.”

Seneca, Oidipus 504 ff :
”Kun muinaisen taivaan kirkkaat tähdet kulkevat radoillaan; kun Oceanus ympäröi vangitun maan vesillään; kun täysi Luna (Kuu) kokoaa jälleen kadonneen säteilykykynsä; kun Lucifer (Aamutähti) julistaakin aamun aamunkoittoa.”

Statius, Thebaios, Thebaios 6. 237 ff :
”Nyt yhdeksän kertaa oli Lucifer (Aamutähti) ajanut kasteisen Astran (tähdet) taivaalta ja yhtä usein vaihtanut ratsuaan ja iltaisin kuuluttanut kuutulia — silti hän ei pettänyt tietoista Astraa, vaan hänet on löydetty samanlaisena vuorotellen noustessaan.”

Nonnus, Dionysiaca 38. 287 ff (suomennos Rouse) (kreikkalainen eepos C5. vuosisata jKr.) :
” ”Kun aloitat kurssisi, kulje läheltä Kernen kylkeä ja ota Phosphoros (Aamutähti) oppaaksesi näyttämään tietä autollesi, niin et eksy; kaksitoista vuorotellen kiertävää Horai (Horae, Hours) ohjaavat tietäsi.” . . . Horai (Hours) toivat Helioksen tuliset hevoset itäisestä seimestään; Eosphoros (Aamunkoitto) tuli rohkeasti ikeeseen ja kiinnitti hevosten niskat kirkkaisiin jokkiin heidän palvelukseensa.”

Nonnus, Dionysiaca 37. 70 ff :
” kutsui Eurosia itätuulta tuomaan hänelle tuulenvireen puhaltamaan puhtaanaan ja auttamaan. Kun Bromios huusi, Eosforos, Aamutähti, joka oli kaukana, kuuli hänen vetoomuksensa ja lähetti veljensä Lyaioksen (Lyaeuksen) luokse, jotta tämä saisi puhtaat palamaan hänen reippaammalla hengityksellään.”

Nonnus, Dionysiaca 6. 18 ff :
”Hän kiiruhti nopealla jalalla Astraiosin (Astraeus), ennustuksen jumalan, taloon ; hänen hiuksensa virtasivat hänen takanaan letittämättöminä, ja rypäleitä ravistelivat ailahtelevat tuulet. Eosforos näki hänet ja toi uutisen . . . Hän nousi ja tuli ovelle tapaamaan Demeteriä. Kun he kiiruhtivat salin läpi, Hesperos (Iltatähti) johdatti Deon tuolille isänsä istuimen viereen; yhtä hellästi Aetai (Tuulet), Astraioksen pojat, toivottivat jumalattaren tervetulleeksi virvoittavilla kupeilla nektaria, joka oli valmiiksi sekoitettu kulhossa … . Sitten muinainen valmisti suuren kattauksen, jotta hän voisi hälventää Demeterin sydäntä särkeviä huolia pöytiensä äärellä . . . Eosphoros (Aamutähti) punoi kukkaseppeleitä kukkakimppuihin, jotka olivat vielä ylpeitä aamukasteesta; Hesperos piti ylhäällä soihtua, jonka tarkoitus on antaa valoa yöllä, ja pyörähti ympäriinsä tanssivin jaloin heittäen korkealle kaarevaa jalkaansa – sillä hän on Erotesin (rakkauden) saattaja, joka on hyvin harjaantunut morsiustanssin hyppivässä tanssissa.”

HESPEROS ILTAPÄIVÄNTÄHTÄIMEN JUMALA

Callimachus, Hymn 4 to Delos 303 ff (trans. Mair) (kreikkalainen runoilija C3. eKr.) :
”Hesperos kihartuvista lokeista katselee sinua.”

Virgil, Georgics 1. 246 ff (trans. Fairclough) (roomalainen bucolisti C1. eKr.) :
”Siellä , sanovat miehet, on joko elottoman yön hiljaisuus ja synkkyys, joka aina vain paksunee yön kalvon alla; Aurora (aamunkoitto) palaa meiltä ja tuo heille takaisin päivän, ja kun nouseva Aurinko ensimmäisen kerran hengittää meidän päällemme huohottavia ratsujaan, siellä hehkuva Vesper sytyttää iltasäteensä .”

Vergilius, Georgics 4. 434 ff :
”Kuin toisinaan lammastarhan vartija kukkuloilla, kun Vesper (iltatähti) tuo härät laitumelta kotiin.”

Seneca, Medeia 874 ff :
”Nyt, oi Phoebus , vauhtia vaunuillesi ilman ohjaksia; ystävällinen pimeys verhokoon valon ja Hesperus, yön etujoukko, syöksyköön syvälle tähän pelottavaan päivään.”

Seneca, Oidipus 739 ff :
” mittasivat elämänsä yhdellä ainoalla päivällä; syntyneet Luciferin (Aamutähden) mentyä ohi, he menehtyivät ennen kuin Hesperus (Iltatähti) nousi.”

Seneca, Phaedra 749 ff :
”Sellainen on yön sanansaattaja, joka tuo ensimmäiset varjot takaisin, Hesperus (iltatähti), tuoreena meressä kylpevä; ja kun varjot on taas ajettu pois, myös Luciferus (aamutähti).”

Statius, Thebaid 6. 580 ff :
”Kun tähtien valo kimmeltää rauhallisella merellä ja säihkyvä taivas peilautuu vapisevana syvyyksiin. Loistava on jokainen tähti, mutta muita loistavammin Hesperus ampuu sädekehäänsä, ja niin kirkkaasti kuin hän liekehtii korkealla taivaalla, niin kirkas on hänen heijastuksensa tummansinisissä aalloissa.”

Statius, Thebaid 8. 159 ff :
”Tumma Vesper (iltatähti) johtaa jo kuun hevosia eteenpäin.”

Nonnus, Dionysiaca 12. 3 ff :
”Nämä läntisen Okeanoksen (Okeanos) kulmilla lähtivät laivalla isänsä Helioksen (Auringon) kartanoon. Kun he lähestyivät, Iltatähti Hesperos hyppäsi ylös ja lähti salista heitä vastaan. Myös Selene (Kuu) itse syöksyi newrisen ulos ja näytti valonsa ajaessaan karjaansa.Sisaret pysähtyivät hedelmälliseen askeleeseensa, kun he näkivät elämää antavan Vaununkantajan. Hän oli juuri päättänyt matkansa ja laskeutunut alas taivaalta. Kirkas Phosphoros oli valmiina tulisilmäistä ajajaa varten, lähellä hänen vaunujaan ja neljää. Hän laittoi pois kuumat jokkihihnat ja tähtipiiskan ja pesi viereisessä Okeanos-purossa tulensyötettyjen hevosten hikimärkät vartalot. Hevoset ravistelivat kauloillaan tippuvat maneesit ja tamppasivat säihkyvillä kavioilla kiiltävää maneesikaukaloa.”

Nonnus, Dionsyiaca 26. 144 ff :
”Hesperos loistaa tähtien keskellä ja kirkastaa taivaan, Hesperos, hämärän synkkyyden kätkijä, joka seuraa, kun valo lakkaa.”

Nonnus, Dionysiaca 6. 18 ff :
”Hän kiiruhti nopein askelin Astraioksen (Astraeuksen) taloon…. Eosphoros näki hänet ja toi uutisen. . . . Hesperos johdatti Deon tuolille isänsä istuimen viereen . . . Eosphoros punoi kukkaseppeleitä ruusukkeiksi, jotka olivat vielä ylpeitä aamukasteesta; Hesperos piti ylhäällä soihtua, joka antaa valoa yöllä, ja pyörähti ympäriinsä tanssivin jaloin heittäen korkealle kaarevaa jalkaansa – sillä hän on Erotesin (rakastavaisten) saattaja, joka on hyvin harjaantunut morsiustanssin hyppivässä tempussa.”

EOSPHOROS-HESPEROS HÄÄJUMALA

Eosphoros-Hesperos, Venus-planeetta, oli jumalattarien Afroditen ja Heran tähti, ja sellaisena hänet joskus luettiin Theoi Gamelioihin (avioliiton jumaliin). Seneca sisällyttää hänet erääseen avioliittohymniin.

HESPERUKSEN KULTTUURI

KREIKKALAISEN TAITEEN KANSAINVÄLISYYS