Korkeaklassisen kauden kreikkalaisen arkkitehtuurin ylivoimaisesti vaikuttavimpia esimerkkejä olivat Periklesin aikana Ateenan Akropolille rakennetut rakennukset. Akropolis-arkkitehtuurissa, joka on monin tavoin selkeä osoitus kansalaisylpeydestä, on myös huomattavaa suunnittelun hienovaraisuutta dorilaisten ja joonisten muotojen käytössä. Tärkeimpien rakennusten – Parthenonin, Athenen temppelin, Erechtheumin, useiden kulttien temppelin, ja Akropoliin johtavan monumentaalisen portin, Propylaean – muodostama kokonaisuus osoittaa, että järjestyksiä on käytetty tarkoituksellisesti vastakkain: Erechtheumissa on koristeellinen jooninen vastine Parthenonin ankaralle doriikalle, jossa itsessään on jooninen friisi, ja Propylaeassa molempien järjestysmuotojen pylväät täydentävät toisiaan.

Acropolis: Propylaea

Propylaea, sisäänkäyntiportti Akropoliksen antiikin raunioilla Ateenassa.

© Ron Gatepain (A Britannica Publishing Partner)

Arkkitehti Ictinuksen suunnittelema Parthenon on leveämpi ja mahtipontisempi rakennus kuin useimmat dorialaiset temppelit, ja siinä on tavanomaisen kuuden sijaan kahdeksan pylvään julkisivu. Nelikulmaiseen dorialaiseen tyyliin oli aina liittynyt mahdollisuus antaa vaikutelma tylsästä liikkumattomuudesta, ja tämä vaara vältettiin osittain arkaaisella kaudella käyttämällä pullistuvia pylväitä ja kapiteeleja. Klassisella kaudella – joka on parhaiten havaittavissa Parthenonissa – sama korjaus saavutetaan hienovaraisella poikkeamisella tiukasta lineaarisuudesta. Parthenonissa oli esillä kuvanveistäjä Phidiaksen suuri Athene-patsas, joka kunnioitti kaupungin jumalatarta. Tällaisia ilmiselviä kansalaisylpeyden implikaatioita korostaa rakennuksen friisissä oleva vertaansa vailla oleva kuvaus aikalaistapahtumasta: kaupunkilaisten kulkue vuotuisessa juhlassa Athenen kunniaksi.

Ateena: Parthenon

Parthenon restaurointitelineineen Akropolilla Ateenassa.

© Ron Gatepain (A Britannica Publishing Partner)

Erechtheum oli Parthenonia monimutkaisempi rakennus; se rakennettiin hankalalle paikalle, ja sen piti myös palvella eri kulttuureja, minkä vuoksi arkkitehti joutui suunnittelemaan rakennuksen, jossa oli kolme porstuaa ja kolme erilaista lattiatasoa. Sen karyatidikuistissa, jossa pylväitä edustavat naishahmot, hyödynnetään vanhaa aasialaista kuviota, joka oli esiintynyt jo aiemmin Delfoissa sijaitsevissa arkaaisissa aarrekammioissa. Propylaean suunnitteli Mnesikles, jonka oli mukautettava pylväskäytävän rakentamisen jäykät tavat jyrkästi nousevaan paikkaan. Toteutuksen tarkkuudessa ja viimeistelyssä, joka täydentää niiden suunnittelun loistavaa innovatiivisuutta, näillä kolmella rakennuksella ei ollut kilpailijaa kreikkalaisessa maailmassa.

Ateena: Erechtheum

Erechtheum, Akropolilla Ateenassa.

© Ron Gatepain (A Britannica Publishing Partner)

Ateena: Erechtheum

Erechtheumin karyatidikuisti Ateenan Akropolilla.

© Ron Gatepain (A Britannica Publishing Partner)

Tämästä ajasta käskyjen käyttö ei enää rajoittunut temppelirakennuksiin. Ateenan toria koristivat erilaiset julkiset rakennukset, joissa järjestyssääntöjä sovellettiin eripiirteisiin rakennelmiin: pylväspaikka stoa eli pylväsportaikko, neuvostotalo ja jopa pyöreä kerhotalo valtion virkamiehille. Myös teattereiden näyttämörakennukset alkoivat saada monumentaalista käsittelyä, vaikka toiminta tapahtui edelleen tasaisella pyöreällä orkesterilla ja istuimet olivat suurimmaksi osaksi edelleen puisia (tai ne puuttuivat – yleisö istui paljaalla kukkulanrinteellä, joka yleensä valittiin teatteripaikoiksi) eivätkä kivisiä. Ateenan alakaupunkiin ja Attikan maaseudulle rakennettiin myös useita uusia dorisia temppeleitä. Joonista järjestystä käytettiin vain pienemmissä temppeleissä, kuten Akropolilla sijaitsevassa Athene Niken temppelissä; mutta vaikka joonista järjestystä ei koskaan alettu käyttää Kreikan mantereella sijaitsevien suurten rakennusten ulkoisena järjestyksenä, Ateena toi järjestykseen uusia pylväsperustan muotoja.

Acropolis: Athena Niken temppeli

Ateenan Akropolilla sijaitseva Athena Niken temppeli.

© Ron Gatepain (A Britannica Publishing Partner)

Peloponnesoksen vuoristossa, syrjäisessä Arkadiassa sijaitsevassa Bassaessa rakennettiin Apollolle dorilainen temppeli, joka sisälsi epätavallisia muunnelmia joonisesta pylväästä sisätiloissa ja uudenlaisen kapiteelin, jossa oli kaksi riviä akantuksenlehtiä kiemurtelemassa voluuttien alapuolella – tämä oli ensimmäinen kirjattu korinttilainen kapiteeli. Kuvanveistäjä-arkkitehti Kallimachos keksi tämän tyypin tarjotakseen ioniselle järjestykselle vaihtoehdon, jota voitiin tarkastella miltä puolelta tahansa, joten se voitiin sijoittaa kulmiin tai sisätiloihin. Se oli kuitenkin vaikea veistää, ja sen suosio Kreikassa kasvoi hitaasti.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.