Alai

Qing-dynastia (1644-1912) oli Kiinan viimeinen keisaridynastia. Se perustettiin virallisesti vuonna 1636 nykyisen Koillis-Kiinan alueella, mutta seurasi Ming-dynastiaa varsinaisessa Kiinassa vasta vuonna 1644. Qing-kausi päättyi, kun keisariklaani (sukunimeltään Aisin Gioro) luopui vallasta helmikuussa 1912, muutama kuukausi sen jälkeen, kun sotilaskapina oli aloittanut Xinhain vallankumouksen (1911), joka johti Kiinan tasavallan (1912-1949) perustamiseen.

Nurhaci (1559-1626), Jurchenien kaani, perusti vuonna 1616 ”Myöhemmän Jinin” viitaten Jurchenien Jin-dynastiaan (1115-1234), joka oli aikoinaan hallinnut Pohjois-Kiinaa. Hänen poikansa ja seuraajansa Hong Taiji (1592-1643) nimesi kansansa uudelleen ”mantšuiksi” vuonna 1635 ja muutti Nurhacin valtion nimen ”Myöhemmästä Jinistä” ”Qingiksi” vuonna 1636. Hong Taiji oli Qingin keisarillisten instituutioiden todellinen perustaja. Hän otti ensimmäisenä käyttöön ”keisarin” (huangdi) arvonimen ja perusti keisarillisen esi-isien temppelin Qingin pääkaupunkiin Mukdeniin vuonna 1636. Kun Qingit valtasivat Pekingin vuonna 1644 ja ottivat haltuunsa Mingien esi-isien temppelin, Nurhaci palvottiin siellä vuodesta 1648 lähtien Qingin ”Taizu”-nimellä, joka oli dynastian perustajille varattu temppelin nimi.

Mingin (1368-1644) edeltäjiensä tavoin – mutta toisin kuin aiempien dynastioiden, kuten Hanin (206 eaa.-220 jKr.), Tangin (618-907) ja Songin (960-1276) keisarit – Qing-keisarit käyttivät vain yhtä aikakausinimeä (”Shunzhi”, ”Qianlong”, ”Guangxu” jne.) koko valtakautensa ajan, ja heidät tunnetaan yleisimmin sillä nimellä. Nurhaciista alkaen Qing-hallitsijoita oli kolmetoista. Pekingin valtauksen jälkeen vuonna 1644 Shunzhi-keisarista (r. 1643-1661) tuli ensimmäinen yhdestätoista Qing-hallitsijasta, joka hallitsi varsinaista Kiinaa. Kangxin keisarin (r. 1661-1722) hallituskausi oli pisin, 61 vuotta, vaikka hänen pojanpoikansa Qianlong (r. 1735-1796) olisi hallinnut vielä pidempään, ellei hän olisi tarkoituksella luovuttanut valtaistuinta Jiaqingin keisarille (r. 1796-1820), jotta hän ei hallitsisi Kangxia kauemmin. Qing-keisarit seurasivat toisiaan isältä pojalle, kunnes Tongzhi-keisari (r. 1861-1874), yhdestoista Qing-hallitsija, kuoli lapsettomana vuonna 1874. Keisarinnan leskirouva Cixi valitsi kaksi viimeistä keisaria keisariklaanin muista haaroista.

Perimys

Toisin kuin Ming-keisarit, jotka nimesivät vanhimman poikansa perilliseksi ja kielsivät muita poikiaan osallistumasta politiikkaan, Qing-monarkit eivät valinneet seuraajiaan sukusiitoksen mukaan. Kun Nurhacilta (1559-1626) kysyttiin vuonna 1622, kenet pojistaan hän oli valinnut seuraajakseen Jurchenin kaaniksi, hän kieltäytyi vastaamasta ja käski poikiensa päättää hänen kuolemansa jälkeen, kuka heistä oli sopivin johtaja. Hänen vastauksensa kuvasti sitä, että jurtšeenien yhteiskunnassa heimopäällikön seuraaminen määräytyi yleensä ansioiden eikä syntyperän perusteella. Kun Nurhaci kuoli vuonna 1626, mantšuprinssien komitea valitsi Hong Taijin (1592-1643) hänen seuraajakseen. Hong Taijin kuolema vuonna 1643 aiheutti uuden perintökriisin, sillä monet Nurhacin muista pojista vaikuttivat päteviltä johtajilta. Kompromissina mantsun ruhtinaat valitsivat Hong Taijin nelivuotiaan pojan Fulinin (Shunzhi-keisari, r. 1643-1661) seuraajakseen, mikä merkitsi isä-poika-perimyksen käyttöönottoa Qingin keisarillisessa linjassa.

Shunzhi, joka kuoli isorokkoon vuonna 1661, valitsi kolmanneksi pojakseen Xuanyen seuraajaksi, koska hän oli selvinnyt isorokosta. Tämä lapsi hallitsi Kangxin keisarina (r. 1661-1722), joka ensimmäistä kertaa Qingin historiassa noudatti kiinalaista tapaa primogenitaatiosta ja nimitti vanhimman poikansa Yinrengin (1674-1725) perilliseksi. Kruununperijä erotettiin kahdesti hänen ylellisyytensä ja vastenmielisen käytöksensä vuoksi, johon kuului myös yritys salamurhata keisari. Kun Yinreng alennettiin lopullisesti vuonna 1712, keisari kieltäytyi nimeämästä perillistä. Koska Qingin politiikka pakotti keisarilliset prinssit asumaan pääkaupungissa Pekingissä, monet prinssit sekaantuivat politiikkaan, ja Kangxin seuraajasta tuli erityisen kiistanalainen. Kangxin kuoltua vuonna 1722 hänen neljäs poikansa Yinzhen (1678-1735) nousi voittajaksi ja hallitsi Yongzhengin keisarina, mutta hänen legitiimiytensä kyseenalaistettiin vielä vuosia hänen valtaannousunsa jälkeen.

Välttääkseen tällaiset kamppailut tulevaisuudessa Yongzheng suunnitteli systeemin, jonka mukaan elossa oleva keisari valitsi seuraajansa ennakkoon ja ansioidensa perusteella mutta piti valintansa salassa kuolinvuoteelleen asti. Tulevan keisarin nimi sinetöitiin arkkuun, joka kätkettiin Kielletyn kaupungin sisällä sijaitsevan Qianqingin palatsin kattoparvissa olevan paneelin taakse. Yongzheng valitsi seuraajakseen viidennen poikansa Honglin (1711-1799), joka puolestaan valitsi viidennentoista poikansa Yongyanin. Jälkimmäinen, joka hallitsi Jiaqingin keisarina (r. 1796-1820), valitsi seuraajakseen Minningin (1782-1850) vuonna 1799, mutta luki testamenttinsa vasta vähän ennen kuolemaansa.

Kun Zaichun, Tongzhin keisari, kuoli perijättöminä vuonna 1874, hänen äitinsä, keisarinnan leskirouva Cixi, oli se, joka valitsi seuraavan keisarin. Mutta sen sijaan, että hän olisi antanut kuolleen keisarin adoptoida perillisen itseään alemmasta sukupolvesta (tässä tapauksessa tämä olisi ollut Tongzhi-keisarin veljenpoika), kuten keisarilliset perimyssäännöt sanelivat, hän valitsi perillisen samasta sukupolvesta. Uusi keisari oli Zaitian (1871-1908), yhden Cixin edesmenneen aviomiehen Xianfeng-keisarin (hall. 1850-1861) velipuolen poika. Hän vakuutti vastustajille, että heti kun uusi keisari saisi pojan, tämä adoptoitaisiin Zaichunin sukuun. Mutta myös Zaichun kuoli perinnöttömänä, ja Cixi valitsi myös hänen seuraajakseen Puyin vuonna 1908.

Regentit ja keisarinnan lesket

Qingin perimys- ja perintöpolitiikka vaikeutti keisarinnaisten ja heidän sukulaistensa valta-aseman rakentamista hovissa, kuten esimerkiksi Han-dynastian aikana. Keisarillisen vallan uhat tulivat yleensä keisariklaanin sisältä. Kun nuori Fulin valittiin isänsä Hong Taijin seuraajaksi syyskuussa 1643, hänelle valittiin kaksi ”prinssirehtoria”: Hong Taijin velipuoli Dorgon (1612-1650) ja Nurhacin veljenpoika Jirgalang (1599-1655). Pian sen jälkeen, kun Qingit olivat vallanneet Pekingin Dorgonin johdolla toukokuussa 1644, Dorgon alkoi hallita kaikkia tärkeitä hallitusasioita. Virallisissa asiakirjoissa hänestä käytettiin nimitystä ”keisarillinen setäprinssi-regentti” (Huang shufu shezheng wang 皇叔父攝政王), joka jätti hänet yhden askeleen päähän siitä, että hän olisi voinut vaatia valtaistuinta itselleen. Muutama päivä kuolemansa jälkeen hän sai temppelinimen (Chengzong 成宗) ja kunniakkaan postuumisti arvonimen (Yi huangdi 義皇帝, ”Oikeamielinen keisari”), ja hänen henkitaulunsa sijoitettiin keisarilliseen esi-isien temppeliin Nurhaciin ja Hong Taijin henkitaulujen rinnalle. Maaliskuun alussa 1651 sen jälkeen, kun Dorgonin kannattajat oli puhdistettu hovista, nämä arvonimet kumottiin.

Qing-dynastian kolme vaikutusvaltaisinta regenttiä: (vasemmalta oikealle) Dorgon (r. 1643-1650), Oboi (r. 1661-1669) ja keisarinnan leskirouva Cixi (r. 1861-1889 ja 1898-1908)

Shunzhi-keisarin valtakausi päättyi, kun hän kuoli isorokkoon 22-vuotiaana vuonna 1661. Hänen viimeinen testamenttinsa – jota edunsaajat olivat peukaloineet ja ehkä jopa väärentäneet – määräsi neljä kanssahallitsijaa hänen pojalleen ja seuraajalleen kuusivuotiaalle Xuanyelle, jonka oli määrä hallita Kangxi-keisarina. Kaikki neljä olivat mantsujen arvohenkilöitä, jotka olivat tukeneet Shunzhia Dorgonin kuoleman jälkeen, mutta heidän mantsujen nativistiset toimenpiteensä kumosivat monia Shunzhin omia linjauksia. ”Oboi-regentuuri”, joka sai nimensä neljästä regentistä vaikutusvaltaisimman mukaan, kesti vuoteen 1669, jolloin Kangxi aloitti henkilökohtaisen hallintonsa.

Lähes 200 vuoden ajan Qing-keisarikuntaa hallitsivat aikuiset keisarit. Dynastian viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana – Xianfeng-keisarin kuolemasta vuonna 1861 lapsikeisari Puyin lopulliseen luopumiseen vuonna 1912 – keisarillinen asema muuttui jälleen haavoittuvaksi regenttien, keisarinnan leskirouvien, keisarillisten setien ja eunukkien vallalle. Keisarinnan leskirouva Cixi (1835-1908), edesmenneen Xianfeng-keisarin vaimo, nousi valtaan vallankaappauksella, joka syrjäytti kahdeksan hänen miehensä nimittämää regenttiä. Hän hallitsi hallitusta Tongzhin (1861-1875) ja Guangxun (1875-1908) aikana. Vuodesta 1861 lähtien hän oli virallisesti toisena regenttinä, mutta hänen poliittinen roolinsa kasvoi niin paljon, että muutamassa vuodessa hän otti vastuulleen suurimman osan hallituksen asioista. Hänestä tuli yksinvaltias vuonna 1881 toisen keisarinnan leskirouvan kuoltua. Eunukkien ja mantsun ruhtinaiden avustuksella hän pysyi regenttinä maaliskuuhun 1889 asti, jolloin hän lopulta antoi Guangxun keisarin hallita henkilökohtaisesti (hän oli tuolloin 28-vuotias). Kun hän puuttui asiaan lopettaakseen sadan päivän uudistuksen syyskuussa 1898, hän pani keisarin kotiarestiin ja piti Qingin hallituksen ohjaksia hallussaan kuolemaansa asti vuonna 1908. Hän oli se, joka valitsi Guangxun seuraajaksi lapsen Puyin, jonka sijaishallitsija oli tämän isä Zaifeng, prinssi Chun.

Useita nimityksiä

Kuten aiempien dynastioiden keisarit, Qingin monarkit tunnettiin useilla nimillä, joita tuli käyttää eri tilanteissa.

Aikakauden nimi

Keisarin aikakauden nimi valittiin hänen valtakautensa alussa kuvastamaan hovin poliittisia huolenaiheita tuolloin. Uusi aikakauden nimi tuli voimaan kyseisen keisarin valtaantulon jälkeisen uuden vuoden ensimmäisenä päivänä, joka osui joskus gregoriaanisen kalenterin 21. tammikuuta ja 20. helmikuuta (mukaan lukien) välille. Vaikka keisari kuolisi kesken vuoden, hänen aikakausinimeään käytettiin loppuvuoden ajan ennen kuin seuraava aikakausi alkoi virallisesti. Tämän eroavaisuuden vuoksi aikakauden ensimmäisen päivän ja keisarin astumispäivän välillä useimmat keisarit hallitsivat ensin edeltäjänsä aikakausinimellä.

Ming-dynastian keisareiden tapaan myös Qing-monarkit käyttivät vain yhtä aikakausinimeä, ja heidät tunnetaan tavallisesti sillä nimellä, kuten esimerkiksi puhuttaessa ”Qianlong-keisarista” (r. 1735-1795) tai ”Guangxu-keisarista” (r. 1875-1908). Tarkkaan ottaen Qianlong-keisariin viittaaminen pelkällä nimellä ”Qianlong” on väärin, koska ”Qianlong” ei ollut keisarin oma nimi vaan hänen hallituskautensa nimi. Yksinkertaisuuden vuoksi monet historioitsijat kutsuvat häntä kuitenkin edelleen Qianlongiksi (vaikkakaan eivät ”keisari Qianlongiksi”). Ainoat Qing-keisarit, joita ei yleisesti tunneta heidän hallituskautensa nimellä, ovat kaksi ensimmäistä: Nurhaci (r. 1616-1626), joka tunnetaan henkilökohtaisella nimellään, ja hänen poikansa ja seuraajansa Hong Taiji (r. 1626-1643), jonka nimi oli itse asiassa titteli, joka tarkoittaa ”prinssi Hongia”. Hong Taiji oli myös ainoa Qing-keisari, joka käytti kahta aikakausinimeä (ks. taulukko).

Kaupunkien nimet jätetään yleensä kääntämättä, mutta jotkut tutkijat kaunistavat niitä toisinaan, kun he katsovat, että näillä nimillä on erityinen merkitys. Historioitsija Pamela Crossley selittää, että Hong Taijin ensimmäinen aikakausinimi Tiancong 天聰 (abkai sure manchu-kielellä) viittasi taivaan tukemaan ”kykyyn muuttua”, ja että hänen toinen aikakausinimensä Chongde 崇德 (wesihun erdemungge) tarkoitti tämän muutoksen saavuttamista. Hallituskauden nimien kääntäminen ei ole uusi käytäntö: jesuiitat, jotka asuivat Qingin hovissa Pekingissä 1700-luvulla, käänsivät ”Yongzhengin” – tai sen mantshuversion ”Hūwaliyasun tob” – Concordia Recta -nimellä.

Aikakauden nimeä käytettiin päivämäärien merkitsemiseen, tavallisesti muotoon ”Hallituskauden nimi X:s vuosiluku, Y:s kuukausiluku, Z:nnen päivämäärän päiväys” (nykyaikaiset tiedemiehet ovat toisinaan käyttäneet lyhennettä X/Y/Z). Qing-kauden nimiä käytettiin myös kolikoissa, jotka valettiin kullakin hallituskaudella. Toisin kuin Ming-dynastian aikana, Qing-keisareiden aikakauden nimissä käytetyt merkit olivat tabuja, eli niiden sisältämiä merkkejä ei voinut enää käyttää kirjallisesti koko keisarikunnassa.

Henkilökohtainen nimi

Kuten aiemmissa dynastioissa, keisarin henkilökohtainen nimi muuttui tabuksi keisariksi astumisen jälkeen. Esimerkiksi xuan 玄 (”salaperäinen”, ”syvällinen”) -merkin käyttö Kangxi-keisarin henkilökohtaisessa nimessä Xuanye 玄燁 pakotti buddhalaisten ja daoististen kirjojen painajat korvaamaan tämän hyvin tavallisen merkin kaikissa kirjoissaan yuan 元 -merkillä. Jopa Daodejing, daoistien klassikko, ja Tuhannen merkin klassikko, laajalti käytetty alkeiskirja, oli painettava uudelleen yuanilla xuanin sijasta.

Kun Yongzheng-keisari, jonka sukupolvi oli ensimmäinen, jossa kaikilla keisarillisilla pojilla oli yhteinen sukupolvimerkki kuten kiinalaisissa klaaneissa, astui valtaistuimelle, hän pakotti kaikki veljensä vaihtamaan nimensä ensimmäisen merkin ”Yin” 胤:stä ”Yun” 允:ksi välttääkseen tabun. Veljelliseen solidaarisuuteen vedoten hänen seuraajansa Qianlongin keisari yksinkertaisesti poisti yhden kirjaimen omasta nimestään ja antoi veljiensä pitää omansa.

Myöhemmät keisarit keksivät muita tapoja vähentää nimitabuista aiheutuvia haittoja. Jiaqingin keisari (r. 1796-1820), jonka henkilökohtainen nimi oli Yongyan 永琰, korvasi henkilökohtaisen nimensä hyvin yleisen ensimmäisen kirjaimen (yong 永, joka tarkoitti ”ikuisesti”) epämääräisellä kirjaimella (顒), joka myös lausuttiin ”yong”. Daoguang-keisari (r. 1820-1850) poisti nimestään merkin, joka tarkoitti ”puuvillaa”, ja määräsi, että hänen jälkeläistensä olisi vastedes kaikkien jätettävä yksi kirjain pois nimestään.

Mantšu-käytännön mukaisesti Qing-keisarit käyttivät harvoin klaaninsa nimeä Aisin Gioro.

Postuumisti myönnetyt tittelit

Temppelin nimi

Kuoltuaan keisarit saivat temppelinimen ja kunniallisen nimen, jolla heitä palvottiin keisarillisessa esi-isien temppelissä. Siellä esillä olleissa henkitauluissa temppelin nimeä seurasi kunnianimi, kuten ”Shizu Zhang huangdi” Shunzhi-keisarille ja ”Taizong Wen huangdi” Hong Taijille. Dynastian perustajana Nurhaci (”Taizu”) tuli temppelin pääsalin keskeiseksi esi-isäksi. Qingin keisarillisen linjan aikaisempia isäisiä esi-isiä palvottiin takahallissa. Historiallisissa tallenteissa, kuten Veritable Recordsissa (perinteinen kiina: 實錄; yksinkertaistettu kiina: 实录; pinyin: Shílù), jotka koottiin kunkin hallituskauden lopussa, viitattiin jälkikäteen keisareihin heidän temppelinimillään.

Hong Taiji loi Qingin esi-isien kultin vuonna 1636 ottaessaan haltuunsa keisarin arvon. Ottaen mallia kiinalaisesta keisarikultista hän nimesi tärkeimmät isänpuoleiset esi-isänsä ”kuninkaiksi” ja rakensi pääkaupunkiinsa Mukdeniin keisarillisen esi-isien temppelin uhratakseen heille. Kun Qing-valtakunta otti Pekingin hallintaansa vuonna 1644, prinssi-regentti Dorgon asensi Aisin Gioron esi-isätaulut siihen paikkaan, joka oli ollut Mingien esi-isien temppeli. Vuonna 1648 Qing-hallitus myönsi näille esi-isille ”keisarin” arvonimen ja antoi heille postuumisti kunniakkaat nimet ja temppelinimet, joilla heidät tunnettiin koko loppudynastian ajan. Nurhaci tunnistettiin jälkikäteen Taizuksi (”suuri kantaisä”), joka oli tavanomainen nimi dynastian ensimmäiselle keisarille. Tämän vuoksi Nurhaci katsotaan ensimmäiseksi Qing-hallitsijaksi, vaikka hän ei koskaan elinaikanaan ollut keisari. Taizong oli tavanomainen nimi dynastian toiselle keisarille, joten Hong Taiji kanonisoitiin Qing Taizongiksi.

Dynastian viimeinen keisari ei yleensä saanut temppelinimeä, koska hänen jälkeläisensä eivät olleet enää vallassa hänen kuollessaan, eivätkä näin ollen voineet jatkaa esi-isien kultin ylläpitämistä. Puyi, viimeinen Qing-monarkki, hallitsi Xuantong-keisarina vuosina 1908-1912, mutta ei saanut temppelinimeä.

Kunniallinen postuumi nimi

Kuoleman jälkeen keisareille annettiin kunniallinen postuumi arvonimi, joka kuvasti heidän hallitsijatyyliään. Nurhaciin postuumi nimi oli alun perin ”sotaisa keisari” (武黃帝 wǔ huángdì) – kuvastamaan hänen sotilaallisia urotekojaan – mutta vuonna 1662 se muutettiin muotoon ”korkein keisari” (高皇帝 gāo huángdì), eli ”keisari, josta kaikki muut polveutuvat”. Hongtaijin kuolemanjälkeinen nimi, ”kirjeiden keisari” (M.: šu hūwangdi; Ch.: 文皇帝 wén huángdì), valittiin kuvastamaan tapaa, jolla hän muutti Qingin instituutioita valtakautensa aikana.

Luettelo keisareista

Tämä on (täydellinen) luettelo Qing-dynastian keisareista. Nämä keisarit asetettiin valtaistuimelle yleensä suotuisana päivänä pian edellisen hallitsijan kuoleman jälkeen. Kahta poikkeusta lukuun ottamatta (Jiaqing ja Guangxu) he hallitsivat edeltäjänsä aikakauden nimellä seuraavaan uuteenvuoteen asti. Kohdassa ”Hallituskauden päivämäärät” näkyvä päivämäärä tarkoittaa edellisen keisarin kuolemaa seuraavan kuunkiertovuoden ensimmäistä päivää, jolloin uuden keisarin aikakausinimi tuli käyttöön. Samassa sarakkeessa ilmoitettu vuosiluku on niiden vuosien lukumäärä, jolloin kyseistä aikakauden nimeä käytettiin. Länsimaisen ja kiinalaisen kalenterin välisten eroavaisuuksien vuoksi tämä luku ei täysin vastaa niiden vuosien lukumäärää, jolloin keisari oli valtaistuimella.

Koska postuumisti annetut arvonimet ja temppelinimet olivat usein yhteisiä eri dynastioiden keisareille, sekaannusten välttämiseksi niiden edessä on yleensä dynastian nimi. Esimerkiksi Qianlongin keisariin tulisi viitata nimellä Qing Gaozong eikä vain Gaozong. Taulukosta on kuitenkin jätetty pois termi ”Qing”, koska kaikkien lueteltujen keisareiden katsotaan kuuluneen kyseiseen dynastiaan. Koska kunkin keisarin postuumi nimi oli erittäin pitkä – esimerkiksi Shunzhi-keisarin nimi, oli ”Titian longyun dingtong jianji yingrui qinwen xianwu dade honggong zhiren chunxiao Zhang huangdi” 體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝 – taulukossa esitetään vain lyhyt muoto.

Viimeistä keisari Puyia lukuun ottamatta kaikki muotokuvat ovat virallisia hovimuotokuvia. Kaikki taulukon päivämäärät ovat gregoriaanisen kalenterin mukaisia.

.

.

Sunggiyen

Nimi, jolla yleisimmin tunnetaan (syntymä-kuolema)	Muotokuva	Hallitusaika	Nimi	Aikakauden nimi (kiinalainen- Manchu)	Postuumi nimi (kiinalainen- Manchu)	Temppeli nimi	Nuotit
Nurhaci (21 helmikuu 1559- 30. syyskuuta 1626)		161616 ↓ 1626	Nurhaci 努爾哈赤 (pinyin: Nǔ’ěrhāchì)	Tiānmìng* 天命 Abkai fulingga	Gāodì# 高帝 Dergi	Tàizǔ 太祖	* Aikakausnimikkönä ei aikoinaan käytetty Tianmingia. # Nurhaciin postuumisti annettu nimi oli alun perin ”sotaisa keisari” (武皇帝 Wu huangdi; manchu: Horonggo), mutta vuonna 1662 se muutettiin ”korkeimmaksi keisariksi” (高皇帝 Gao huangdi).
Hong Taiji (28. marraskuuta 1592- 21. syyskuuta 1643)		1626 ↓ 1643	epävarma*	Tiāncōng# 天聰 Abkai varma (1627-1636); Chóngdéx 崇德 Wesihun erdemungge (1636–1643)	Wéndì 文帝 Genggiyen Su	Tàizōng 太宗	* ”Hong Taiji” tarkoittaa ”prinssi Hong” ja oli luultavasti arvonimi, ei nimi. Joissakin länsimaisissa historiantutkimuksissa Hong Taiji on virheellisesti nimeltään Abahai (阿巴海). # Tiancong ei ehkä ollut aikakauden nimi. x Hong Taiji julisti toukokuussa 1636 muutoksen Tiancongista Chongdeksi julistautuessaan vastanimitetyn ”Qing”-dynastian ”keisariksi”.
Shunzhi keisari (15.3.1638- 5.2.1661)		(8.2.) 1644* ↓ 1661 (18 v. (18 v.)	Fúlín 福臨	Shùnzhì 順治 Ijishūn dasan	Zhāngdì 章帝 Eldembure	Shìzǔ 世祖	* Vuodesta 1643 alkaen 1650, poliittinen valta oli ruhtinasregentti Dorgonin käsissä (ks. seuraava rivi). Shunzhi-keisari alkoi hallita henkilökohtaisesti vuonna 1651.
Dorgon* (17. marraskuuta 1612- 31. joulukuuta 1650)		1643 ↓ 1650	Dorgon 多爾袞 (pinyin: Duōěrgǔn)	ei*	Yìdì* 義帝	Chéngzōng* 成宗	* Dorgon kontrolloi Qingin hallintoa Shunzhin varhaiskaudella, mutta häntä ei koskaan nimitetty virallisesti keisariksi eikä hänellä ollut omaa aikakauden nimeä. Vaikka hänelle myönnettiin postuumisti arvonimiä vuonna 1651 muutama päivä kuolemansa jälkeen, ne lakkautettiin myöhemmin samana vuonna.
Kangxi keisari (4.5.1654- 20.12.1722)		(18.2.) 1662* ↓ 1722 (61 vuotta)	Xuányè 玄燁	Kāngxī 康熙 Elhe taifin	Réndì 仁帝 Gosin	Shèngzǔ 聖祖	* Vuoteen 1669, poliittinen valta oli neljällä regentillä, joista mahtavin oli Oboi.
Yongzheng-keisari (13. joulukuuta 1678- 8. lokakuuta 1735)		(5 February) 1723 ↓ 1735 (13 years)	Yìnzhēn 胤禛	Yōngzhèng 雍正 Hūwaliyasun tob	Xiàndì 憲帝 Temgetulehe	Shìzōng 世宗
Qianlongin hallitsija (25v. Syyskuu 1711- 7. helmikuuta 1799)		(12. helmikuuta) 1736 ↓ 1796* (60 vuotta)	Hónglì 弘曆	Qiánlóng 乾隆 Abkai wehiyehe	Chúndì 純帝 Yongkiyangga	Gāozōng 高宗	* Lapsenhurskauden tekona varmistaakseen, ettei hän hallitsisi pidempään kuin isoisänsä Kangxi, Qianlongin keisari vetäytyi eläkkeelle 8. helmikuuta 1796 – kyseisen vuoden viimeisenä päivänä Kiinan kalenterissa – ja otti emerituskeisarin arvonimen. Hän pysyi kuitenkin ylimpänä auktoriteettina kuolemaansa asti vuonna 1799.
Jiaqing-keisari (13. marraskuuta 1760- 2. syyskuuta 1820)		(9 February)* 1796 ↓ 1820 (25 years)	Yóngyǎn# 顒琰	Jiāqìng 嘉慶 Saicungga fengšen	Ruìdì 睿帝 Sunggiyen	Rénzōng 仁宗	* Jiaqingin aikakauden ensimmäinen päivä oli myös tämän keisarin valtakauden ensimmäinen päivä, koska hänen isänsä jäi eläkkeelle edellisen vuoden viimeisenä päivänä. Jiaqing oli todella vallassa vasta Qianlongin kuoleman jälkeen vuonna 1799. # Hänen nimensä ennen valtaistuimelle astumistaan oli Yŏngyăn 永琰, mutta hän muutti ensimmäisen merkin homofoniseksi 顒:ksi, koska yhteisen merkin yong 永 (”ikuisesti”) nimeämistabu olisi ollut liian hankala.
Daoguang keisari (16. syyskuuta 1782- 25. helmikuuta 1850)		(3. helmikuuta) 1821 ↓ 1850 (30 vuotta)	Mínníng* 旻寧	Dàoguāng 道光 Doro eldengge	Chéngdì 成帝 Šanggan	Xuānzōng 宣宗	* Hänen nimensä oli ollut Miánníng 綿寧, mutta hän muutti sen Minningiksi noustessaan valtaistuimelle, koska yleisen merkin mian 綿 (”puuvilla”) nimitystabu olisi ollut liian hankala.
Xianfeng keisari (17. heinäkuuta 1831- 22. elokuuta 1861)		(1. helmikuuta) 1851 ↓ 1861 (11 vuotta)	Yìzhǔ 奕詝	Xiánfēng 咸豐 Gubci elgiyengge	Xiǎndì 顯帝 Iletu	Wénzōng 文宗
Tongzhi keisari (27. huhtikuuta 1856- 12. tammikuuta 1875)		(30. tammikuuta) 1862 ↓ 1875 (13 vuotta)	Zǎichún 載淳	Tóngzhì* 同治 Yooningga dasan .	Yìdì 毅帝 Filingga	Mùzōng 穆宗	* Hovin virkamiehet olivat ensin päättäneet käyttää hallitsijanimeä ”Qixiang” 祺祥 (Qíxiáng), mutta he muuttivat mielensä ja päätyivät ”Tongzhi”-nimeen ennen seuraavan uudenvuoden alkua, joten ”Qixiang”-nimeä ei koskaan käytetty.
Keisari Guangxu (14. elokuuta 1871- 14. marraskuuta 1908)		(6. tammikuuta) 1875 ↓ 1908 (34 vuotta)	Zǎitián 載湉 載湉	Guāngxù 光緒 Badarangga doro	Jǐngdì 景帝 Ambalinggū	Dézōng 德宗
Xuantong keisari (7.2.1906- 17.10.1967)		(22 tammikuu) 1909 ↓ (17. helmikuuta) 1912* (3 vuotta)	Pǔyí 溥儀 tunnetaan myös nimellä Henry	Xuāntǒng 宣統 Gehungge yoso	none given	none given	*Puynin äidin keisarinna leskirouva Longyun allekirjoittamat ”Suuren Qingin keisarin suopean kohtelun artiklat hänen luopumisensa jälkeen” (清帝退位 優待條件), Yuan Shikai ja Kiinan tasavallan väliaikainen hallitus Nanjingissa sallivat Puyin säilyttää ”keisarin” arvonimen vuoteen 1924 asti.

Ks. myös

• Dynastiat Kiinan historiassa
• Qing-dynastian sukupuu

Muistiinpanot

Viitatut teokset

Lisenssi on peräisin Wikipediasta.