Alai

”Kaikki aika on olemassa koko ajan” – dokumenttielokuvasta Mikä on todellisuus?

* * * *

Vapauta itsesi tunnelinäköisestä ajanvartijasta! Palauta ajan taipumaton nuoli takaisin värinään!

Yksi fysiikan E8-ristikkoteorian keskeisistä käsitteistä (kuten Quantum Gravity Researchin vuonna 2017 ilmestyneessä dokumentissa What Is Reality (Mikä on todellisuus) selitetään) on, että tulevaisuus toimii käsi kädessä menneisyyden kanssa luodakseen nykyisyyden. Uskonnollisissa piireissä lähestymme tätä prosessia (ilman pientä annosta antropomorfismia) lunastuksena, eli ei niinkään yhteiskehittämisenä kuin menemällä takaisin ja korjaamalla se, mitä ei alun perin tehty kunnolla. Tästä pääsenkin alla olevaan suosikkisitaattiini Walter Benjaminista:

Sattumoisin Benjaminin nerokas intuitio on esimerkki siitä, mitä Edgar Allan Poe kutsuisi ratiocinationiksi, jota Timothy Green kuvailee tässä ”eräänlaiseksi mielikuvitukselliseksi järkeilyksi, intuition kyvyksi saada aikaan laajoja yhteyksiä näennäisen pienten ja erilaisten yksityiskohtien välille, hyppäykseksi kaikesta voisitko-ollut-olemassa-ollut-olennäköisyydellä siihen, mikä luultavasti on olemassa”. Se on kontrafaktuaalista logiikkaa, joka pystyy paljastamaan syvemmän totuuden.” Poe ennakoi monia modernin fysiikan käsitteitä ennen kuin tiede itse selitti niitä teorioissaan. Edelläkävijöiden selitysvoiman osalta paljon samaa voidaan sanoa Bhagavad Gitasta tai Toorasta.

Abrahamilaisissa perinteissä tunnistamme eskatologisen prosessin. Historia ei ole sekasortoista vaan pikemminkin tarkoituksellista lähentymistä kohti päätepistettä tai telosta. Lisäksi ihmiskunnan historia (3D-ilmiö, jota yksisuuntainen aika kahlitsee) on prosessi, jonka aikana tämän maailman ruhtinas lujittaa ja tiivistää kaiken maallisen rikkauden ja vallan yhteneväksi geometriseksi muodoksi tai kokonaisuudeksi, joka ei muistuta yhtään pyramidin kruunukiven kapenevaa kärkeä.

Tietysti ihmiskunnan historia on hidasta kuin melassi. (Itse asiassa mikrolisäyksinä se on subjektiivisempi/elastisempi, toisinaan se näyttää ryömivän tai lentävän.) Milloin Jeesus muutenkaan tulee takaisin? Se, mikä kulkee ympäriinsä, kestää usein helvetin kauan tulla ympäriinsä, jos se ylipäätään tulee ympäriinsä. Valitettavasti meitä ei ole psykologisesti rakennettu hahmottamaan aikaa muuna kuin sekvenssinä, kestona, tapahtumana, verbiä vaativana lauseena. Tämä itsenäinen geometrinen lohkojuttu on henkistä venytystä. Aika on meille oikukas nuolennarttu, joka nousee herätyskellon mukana joka aamu tuodakseen joko himoitun ylennyksen työpaikkaan tai kohtalokkaan nuolen selkään. Ja he ihmettelevät, miksi olemme täynnä pelkoa ja ahdistusta. Oy! Aikamme – täällä alhaalla epätasaisesti jakautuneen kohtalon maailmassa – voi päättyä maailmaan joka hetki.

Nyt menkää eteenpäin ja viettäkää ihanaa päivää.

Minun uskomukseni, jos sillä on jotain arvoa? Että ihmiskunnan historian loppu tulee olemaan huipentumishetki, jolloin messiaaninen hahmo nukuttaa Pedon tai Antikristuksen/Dajjalin (sulamattoman menneisyyden vastahakoinen hämähäkinseitti), jonka jälkeen Benjaminin ”täyteys” palautuu ikuisiksi ajoiksi. (T.S. Eliotin asetelmapiste on pitkälti sama.)

Tässä on taas nero Walter Benjamin (alla). Traagista kyllä, viimeinen lause harhautuu polemiikkiin ja tuntuu liian aikalaiselta. Progressiivisuus on liikaa politiikan puoli. Yecch. Mutta muuten historian enkeli on mykkä, koska historian raunio saa koherenssin (lunastuksen) vasta tulevaisuuden avulla, jolle hän on kääntänyt selkänsä loppuun asti. Enkeli on järkyttynyt ja kauhistunut. Hänen rajallinen näköalapaikkansa (vain ihmiskunnan historia) estää häntä ymmärtämästä kokonaisvaltaisesti ”aikaa kuin lohkoa”. Tosiasiassa tulevaisuus ryntää koko ajan avustavasti sisään. Paratiisista lähtevä myrsky hänen siipiensä välissä on todellakin parannuskeino hänen tarkastelemilleen raunioille, eikä siinä ole mitään valitettavaa tai pelättävää. Hän olisi kiitollinen E8-ristikkoteorian oppilas.

Toinen analogia . .

Katsoin vuosia sitten luonto-ohjelman, jossa kettu otti vaahteranlehden suuhunsa ennen kuin käveli kapeaan vesistöön pienen puron reunalla. Kettu kääntyi alavirtaan päin ja upposi hyvin hitaasti veteen pitäen koko ajan lehteä suussaan. Juuri ennen vapauttamista lehdestä oli tullut kirppujen kuhiseva alusta. Juopunut vene purjehti pois! Kettu oli ”lunastanut” itsensä kirppuilta. Onko tämä prosessi analoginen ihmisen historian kanssa? Käytetäänkö lehden strategiaa pahuuden koko substanssin vakiinnuttamiseksi lopullista äkillistä karkottamista varten? Vaahteranlehden kärki sopii hyvin pyramidin kruunukiveksi.

Ehkä fysiikka käsittelee samaa lunastusdraamaa, vaikkakin fysiikan (matematiikan) kiihkottomalla kielellä ilmaistuna. Onko lunastus prosessi, jolla on viime kädessä matemaattinen ilmaus? Lunastus on luonnostaan yhteisluomisprosessi, vaikkakin aikaväli – tai niin ainakin koemme. Todellisuuden luovat ensinnäkin nykyiset tietoiset olennot, ja sitten tulevaisuuden telos-tietoisuus työstää sitä, jotta voidaan varmistaa kausaaliketju, joka tekee tuon telos-tietoisuuden mahdolliseksi. Eikä se kuitenkaan ole tautologia, vaan Babylonin mysteerin tapaan varustettu yhdellä tai kahdella vapausasteella, mikä takaa ei-deterministisen lopputuloksen. Ei, emme ole ennalta ohjelmoituja robotteja. Lunastus on tapa ilmaista tämä kaksitahoinen yhteistyöprosessi. (Sitä paitsi mikään ei sano, että geometrisessa aikalohkossa lunastus ei tapahtuisi samanaikaisesti synnin kanssa. Ilman ajan nuolta, miksi minkään pitäisi edeltää tai seurata jotain muuta?)

Tässäkin on jungilaisia/antrooppisia kaikuja. Ihminen on silmät ja korvat, joiden kautta Jumala katsoo luomakuntansa erityistä kauneutta. Tämä on sopusoinnussa myös kvanttiteorian kanssa. Ilman meitä, jotka olemme paikan päällä ahkerasti takomassa kausaaliketjuja, maailmankaikkeus pysyisi lyömättömänä polkuna, ilmentymättömänä muodottomana tyhjiönä.

Paradoksi on totuus, jolta puuttuu johdonmukainen ilmaisu kausaalisidonnaisessa 4D-maailmassa. Yksi tällainen truismi voi olla se, että vapaa tahto ja determinismi toimivat yhteisluojina. Voimmeko antropomorfisoida tämän vastaavasti ihmiseksi ja Jumalaksi?

Tämä tuo minut, myöhässä, kiehtovaan dokumenttielokuvaan What Is Reality? Tämä melko kunnianhimoisesti nimetty elokuva on nimensä veroinen, ja se on 30 minuutin katsomisen arvoinen, koska se käsittelee vakuuttavasti ja maallikon näkökulmasta E8-ristikkoteoriaa. Olisin pärjännyt ilman Einsteinin pilapiirroksia ja hölmöä kertojaa. Tulee tunne, että meitä on taputettava päähän jokaisen raskaan käsitteen esittelyn jälkeen. Tarkoitan, että me ei-tiedemiehet olemme tyhmiä, mutta emme tyhmiä. Joten älkää olko niin holhoavia, ihmiset. Jestas.

Jos teoria väittää (muun muassa), että ”todellisuus on geometrinen”, miksei ihmiskunnan historia voi olla pyramidi tässä suuremmassa geometriassa?

Kultasuhde, joka selittää monia rakenteita maailmankaikkeudessa (mukaan lukien Donald Trumpin kampauksen), on myös näkyvästi esillä teoriassa, kuten videolla kuvataan.

Fyysikot vihaavat meitä oppipoikia, jotka hötkyilemme alallaan ilman matematiikan kieltä. Olen yleensä samaa mieltä heidän kanssaan. Saavutin mielikuvitusluvut, kaikki nuo ilkeät pikku i:t, ja sitten jättäydyin pois. Olen kuitenkin todella vaikuttunut siitä, että menneisyys ja tulevaisuus luovat yhdessä nykyisyyttä. Ja minusta tuntuu, että se resonoi paljon sen kanssa, mitä uskonnonharjoittajat ovat pohtineet vuosituhansien ajan. Siinäpä se.

Vielä yksi huomio. Videolla esitetään seitsemän vihjettä, joiden tarkoitus on vahvistaa E8-ristikkoteoriaa:

• Informaatio
• Kausaliteettisilmukat
• Epädeterminismi
• Tietoisuus
• Pikselöityminen
• E8-kristalli
• Kultainen suhdeluku

Näistä seitsemästä, tietoisuus on ehkä kaikkein hankalin sijoittaa fysiikan kategoriaan. (Ks. 3:58: ”Meidän on tuotava tietoisuuden elementti fysiikkaan.”). Monet fyysikot ovat helvetin innokkaita taivuttamaan tietoisuutta suosimiinsa harrastehevosiin. Mutta entä jos se ei halua mennä? Entä jos se on ikuisesti vaikeasti sovitettava?

Sanotaan, että jos maailman fyysikoita pyydettäisiin nimeämään suurin elossa oleva kollegansa, se olisi Ed Witten, säieteorian pioneeri. Mitä minä, pelkkä runoilija, voin tehdä muuta kuin lähteä mukaan?

Palaan usein seuraavaan Wittenin haastattelupätkään Youtubessa. Tässä meillä on täydellinen sisäpiiriläinen, jonka vaistot fysiikan tieteenalan rajoista, parametreista (ja kyllä, mahdollisista äärellisyyksistä) ansaitsevat tarkimman huomiomme. Tässä on myös mies, jota ei juurikaan kiistettäisi, jos hän ylimielisyydessään väittäisi rakkaan fysiikkansa puolesta, että hänellä on hallussaan kaikki, mitä auringon alla on.

Ja silti Witten osoittaa kaikkein suurinta nerokkuutta – kärsivällisyyden nerokkuutta – väittäessään, että ihmisen tietoisuus on mitä todennäköisimmin jotakin aivan muuta, kenties jopa pysyvästi salattu salaisuus. Se, että suuri mieli pystyy aavistamaan oman älyllisen toimialueensa piilevät rajoitukset, tekee siitä minun kirjassani paljon suuremman.

Ehkä E8 Lattice -jengi on onnistunut jättämään varjoonsa fiksun vanhan Ed. Vain aika näyttää.