Alai

By Shanna Babilonia | 4. elokuuta 2015
Myiobi

Riippuvuus on ollut osa ihmiskuntaa siitä lähtien, kun ensimmäiset tähtitieteilijät kurkistivat taivaalle ja loivat taidokkaita tarinoita maailmankaikkeutemme liikkeistä. Se löysi tiensä mieliimme, kun loimme pelokkaasti paholaisia ja demoneita selittääksemme yön pimeydessä vaanivia vaaroja. Se on sekä lumonnut että rasittanut meitä, kun yritämme määritellä maailmaamme niiden tietojen avulla, joita meillä on käytettävissämme, kun kuljemme läpi historian.

Tilanteet ovat kuitenkin nopeasti muuttumassa. Yhä useammalle meistä maailmanlaajuisesti se, mikä ennen oli sanoinkuvaamatonta, on nyt helposti selitettävissä niillä valtavilla tiedoilla, joita olemme keränneet työskennellessämme ymmärryksemme tarkentamiseksi. Olemme tulossa tuskallisen tietoisiksi siitä, että vaikka uskontomme antoivat meille lähtökohdan miettiä, miten maailmamme toimii, ne eivät enää palvele meitä tässä prosessissa; ja itse asiassa ne ovat jättäneet historialliselle polulleen tuhon jäljen.

Tässä on 11 tapaa, joilla uskonto tuhoaa ihmiskunnan:

1.) Totuuden olettaminen.

Useimmat maailman suurimmista uskonnoista olettavat kukin, että ainoastaan heidän uskonsa on ”absoluuttinen totuus”, ja kieltäytyvät myöntämästä, että nämä perinteet voivat olla väärässä. Sen sijaan ne keksivät keinoja pakottaa ristiriitainen tieto sopeutumaan omaan oppiinsa; riippumatta siitä, kuinka tehokkaasti todisteet tosiasiassa kumoavat kyseisen uskonnon rationaalisuuden.

Monilla uskonnon kannattajilla ei ole mitään ongelmaa ymmärtää toisten uskomusten epärationaalisuutta, mutta he eivät kykene soveltamaan samaa logiikkaa havainnoidessaan omaa oppiaan. Sen sijaan pyritään kaikin tavoin perustelemaan, miksi juuri heidän – ja vain heidän – uskontonsa on virheetön. Jos he havainnoisivat omaa uskoaan samoilla tutkivilla silmillä, joiden läpi he näkevät arvioidessaan muiden uskontoja, he ymmärtäisivät sen, minkä monet meistä ovat jo päätelleet – kaikki uskonnolliset tekstejämme ovat ihmisten, eivät jumalien kirjoittamia. Ne ovat tarinoita ja perinteitä, jotka olemme luoneet selittääksemme maailmaamme menneisyydessä.

Esimerkiksi suurin osa kristityistä olisi samaa mieltä siitä, että ajatus siitä, että Mohammed ratsastaa lentävällä hevosella taivaaseen, on mahdoton satu; mutta samaan aikaan he eivät kykene näkemään, miten heidän oma tarinansa puhuvasta käärmeestä tai miehestä, joka asui kalan sisällä kolme päivää, on myös mahdoton. Tiedämme, että hevoset eivät osaa lentää. Ne eivät ole ilmassa liikkuvia eläimiä, vaan maaeläimiä. Tiedämme, että käärmeet eivät voi puhua – niiltä puuttuvat äänihuulet, joilla ne voisivat tuottaa puheeseen tarvittavia ääniä. Tiedämme myös, että kalojen ruoansulatusmekanismien vuoksi ihmisen olisi mahdotonta todella elää (saati hengittää) kalan sisällä kolme päivää. Näitä tarinoita, joista joillakin on syvällisiä ja tarkoituksenmukaisia merkityksiä, ei voida ymmärtää, saati sitten tulkita oikein hyödyllistä käyttöä varten, kun ne oletetaan totuudeksi sen sijaan, että ne olisivat allegorioita, joita ne ovat.

Ongelma tässä on se, että vaatimalla, että (ilmeisesti keksitty tarina) on absoluuttinen totuus, vähennetään suuresti mahdollisuutta päästä todellisen totuuden jäljille. Se luo maailman, jossa tarinat asetetaan todellisuuden yläpuolelle ja todellisuus ei ole koskaan saavutettavissa. Se luo ihmisiin henkisen ajattelutavan, jota väärät tiedot ohjaavat ja joka sitten siirtyy tuleville sukupolville, jolloin väärät käsitykset jatkuvat.

2.) Lupaus palkkiosta.

Monien seuraajien usko on riippuvainen ajatuksesta, että heidän jumaluudelleen omistautumisesta on olemassa jokin palkkio. Islamilaiselle herrasmiehelle se on lupaus neitsyistä kuoleman jälkeen. Kristitylle se on täydellinen paikka, jossa on ääretön rauha ja lohtu. Hinduille se on pakeneminen jälleensyntymisen uuvuttavasta tehtävästä, ja buddhalaisille se on nirvanan saavuttaminen.

Kuinkahan moni näistä samoista harrastajista liittyisi uskontoonsa, jos heidän sitoutumisestaan ei olisi palkkiota? Ilman palkkiota uskolla ei ole samanlaista valtaa hallita seurakuntalaisiaan. Jokaisella uskonnollisella tarinalla on oltava loppuratkaisu – syy uskomuksen kantamiseen loppuun asti.

Ei ole vaikea ymmärtää, miksi tämä on välttämätöntä uskonnon jatkuvalle toiminnalle. Ihmiset ovat harvoin motivoituneita sitoutumaan mihinkään ilman palkkiota sitoutumisestaan. Työskentelemme ahkerasti koulun läpi saadaksemme palkkioksi uran ja rahaa. Työskentelemme ahkerasti ihmissuhteissamme saadaksemme palkkioksi tyydyttävän yhteenkuuluvuuden muiden ihmisten kanssa. Työskentelemme tarkkaavaisesti tavoitteidemme eteen saadaksemme tyydytystä siitä, että elämme tarkoituksenmukaista, mielekästä ja toteutunutta elämää. Käytämme päivittäin aikaa liikuntaan ja syömme terveellisesti ylläpitääksemme hyväkuntoista ja tervettä kehoa. Me ihmiset teemme kaikkemme saadaksemme palkkion tuosta tekemisestä.”

…Ja ne, jotka luovat ne uskonnot, joita maailmamme noudattaa, tietävät tämän hyvin. Ilman palkkiota seuraajien pohja ei voi ylläpitää itseään. Tämä on ongelma, koska se pitää ihmiset sidottuna järjestelmään, jota he eivät koskaan kyseenalaista, koska he ovat niin uppoutuneet lupaukseen palkkiosta, etteivät he koskaan pysähdy kyseenalaistamaan, onko palkkio todellinen vai ihmisen keksimä.

Religio pitää ihmiset sidottuna uskomuksiin, jotka saattavat itse asiassa pikemminkin estää ihmisen edistymistä kuin auttaa kasvumme aikaansaamisessa. Se estää yksilöitä kehittymästä vanhentuneen ajattelun ulkopuolelle. Ainoastaan he eivät voi nähdä ongelmaa, koska riippumatta siitä, mitä henkilökohtaisia uhrauksia tässä elämässä tehdään – lopussa on palkinto – vaikka he eivät voi nähdä tuota palkintoa ennen kuin se elämä, joka heillä nyt on, on poissa heidän luotaan.

3.) Ylemmyyskompleksi.

Uskonto antaa ihmisille mahdollisuuden toimia sydämettömästi ja aiheuttaa henkisiä rangaistuksia niille, jotka he leimaavat ”pahoiksi”, ilman, että heidän vihastaan on seurausta; ja sitten se sallii heidän rehellisesti uskoa, että heidän vihansa on puolustettavissa ”hyvänä moraalisena käytöksenä”.

Muistan, kun jätin uskontoni ensimmäisen kerran. Ihmiset, joita luulin ystävikseni ja läheisiksi perheenjäsenikseni, leimasivat minut ”jumalattomaksi” vain siksi, että jätin uskoni. Yhtäkkiä ”tarvitsin” perheen ja ystävien rukouksia, vaikka en ollut sanonut käyväni läpi mitään vaikeaa. ”Rukoilen puolestasi” tuli yleiseksi teemaksi monissa keskusteluissani näiden ihmisten kanssa. Rukoile puolestani? Olenko tehnyt jotain väärin? Olenko tehnyt jonkinlaisen virheen? Miksi tarvitsen rukouksianne?

~ Anonyymi

Tämä on uskonnon illusorinen porkkana: ikuinen palkinto harvoille valituille ja ääretön rangaistus kaikille muille. Se on narsistinen ajattelutapa, joka pitää kannattajat sekä lohdutettuina että kauhuissaan; virtuaalinen henkinen vankila, josta kannattaja on tietoisesti tietämätön. Se kyllästää heidän ihmissuhteensa, ja usein se estää näitä ihmissuhteita koskaan todella pitämästä sisällään rakkautta ja ystävällisyyttä silloin, kun ne, joiden kanssa he ovat tekemisissä, eivät ole samaa mieltä heidän uskonnollisista tulkinnoistaan.

Tämä ei aina pidä täysin paikkansa ystävällisempien uskonnollisten kannattajien kohdalla; mutta valitettavasti ystävällisemmilläkin seuraajilla voi toisinaan olla sisäisiä tuomioita ei-uskovia kollegojaan kohtaan – yksinkertaisesti sen vuoksi, että he eivät ole uskovia.

4.) Hallinnan hyödyllisyys.

Useimmat uskonnon kannattajat eivät ole tietoisia siitä pelosta, joka heihin on istutettu, usein jo syntymästä lähtien. Se on pelko, joka on niin hienovaraista, että se jää huomaamatta suurimman osan kannattajan elämästä. Se on niin syvälle juurtunut, että sitä ei edes tunnisteta peloksi vaan totuudeksi, vaikka todellisuudessa se on mitä tuhoisinta kontrollia.

Ne, jotka käyttävät aikaa uskonnollisten uskomusten alkuperän tutkimiseen, ovat hyvin tietoisia siitä, miten, milloin ja mitä tarkoitusta varten uskonto alkoi. He ovat tietoisia yhteisistä teemoista ja uskomuksista uskonnon syntyajankohtana. He tietävät, mistä kirjallisista arkkityypeistä uskonto on otettu uuden opin luomiseksi. He ymmärtävät kielen ja kirjoitetun sanan historiallisen virtauksen ja sen, miten se on vaikuttanut maailmaamme – myös moniin uskontoihimme.

Valitettavasti suurta määrää uskonnon seuraajia joko estetään tai lannistetaan oppimasta totuutta siitä, miten heidän uskonnollinen järjestelmänsä perustettiin. Tämä on hyvin ilmeistä nykyaikaisissa teokratioissa, joissa kansalaisia estetään katsomasta lukuisia verkkosivuja, jotka tarjoaisivat tietoa, joka paljastaisi totuuden heidän uskontonsa alkuperästä.

On olemassa hyvin perustavanlaatuinen syy siihen, miksi monet uskonnot vaativat, että niiden seuraajat eivät etsi vastauksia elämän kysymyksiin muualta. Juuri kyseenalaistaminen johtaa vastauksiin, jotka vapauttavat ihmiset ja antavat heille ymmärryksen kokonaiskuvasta mieluummin kuin kapean näkemyksen pienestä mielen nurkasta. Juuri kysymysten esittämisestä kieltäytyminen pitää heidät sitoutuneina yhteen tiettyyn vastaukseen. Jos otat kysymysten esittämisen pois, varmistat seuraajien tulevaisuuden. Miten poistat kyseenalaistamisen? Teet kaikesta muusta pahaa. Teette kaikesta pelottavaa ja kauhistuttavaa, niin että kannattajat todella pelkäävät horjua siitä yhdestä vastauksesta, joka heille on annettu. Viette heiltä halun esittää kysymyksiä.

Miksi monet uskovat kieltäytyvät tutkimasta muinaisia uskontoja, kulttuureja, tiedettä ja filosofiaa? Miksi he kieltäytyvät ystävystymästä tai suhtautuvat halveksivasti niihin, jotka eivät jaa heidän uskomuksiaan? Miksi nämä asiat, nämä muut ihmiset heidän ympärillään, nämä ristiriitaiset ajatukset ovat automaattisesti väärin? Onko heille opetettu tämä ajattelutapa?

Kaikki, mikä kiihkeästi vastustaa ahkeraa tutkimista, ei edusta totuutta.

Ennestään uskovaiset tietävät parhaiten, että syy tähän pelkoon on se, että heidän jumalansa, perheensä tai ikätoverinsa, uskonnolliset johtajansa ja heidän oma sisäinen itsetuntonsa ovat tyytymättömiä heidän ”sopimattomaan” uteliaisuuteensa. He pelkäävät, että se on ”vihollinen”, joka houkuttelee heidät pois uskostaan tutustuttamalla heidät ajatuksiin, jotka ovat ristiriidassa heidän uskontonsa totuusversion kanssa. Heille on opetettu (usein jo syntymästä lähtien), että kyseenalaistaminen on väärin – että vastausten etsimistä ja tiedon hankkimista ei ole tarkoitettu meille. Nämä käsitykset ovat niin syvällä heidän ajattelussaan, että he voivat jopa tuntea syyllisyyttä pelkästä ajatuksesta kyseenalaistaa uskonsa. Monet pysähtyvät harvoin miettimään, miksi heitä on lannistettu kysymästä kysymyksiä ja ymmärtämästä asioita, jotka eivät kuulu heidän uskonnolliseen piiriinsä. Tarvitseeko totuus rajoituksia, jos se on totuus? Ei, ei, ellei totuutta piiloteta väärän käsityksen ylläpitämiseksi, jotta voidaan saada hyötyä siitä, että totuus halutaan piilottaa. Tämä tulee ylivoimaisen ilmeiseksi niille, jotka kysyvät kysymyksiä ja pohtivat rehellisesti vastauksia. Kuinka ilmeiseksi tämä muuttuukaan, kun ymmärrämme, miten totuuden salaaminen hyödyttää niitä, jotka lannistavat seuraajiaan kyseenalaistamasta heidän uskomustensa paikkansapitävyyttä.

Kuinka hyvin tiedämmekään, kuinka tuottoisaa taikauskoa tämä Kristukseen liittyvä taru on ollut meille.

~ Paavi Leo X (1513 -1521)

Jopa ne, jotka ovat päättäneet jättää uskonnon, joutuvat kamppailemaan pelon jäänteiden kanssa niin kauan, kunnes se on riittävästi puhdistettu heidän elämästään; toisin sanoen niin kauan, kunnes he tietoisesti päättävät lakata uskomasta hirviöihin ja aaveisiin ja demoneihin ja paholaiseen ja höyhenenkeleihin ja kysyvät kysymyksiä, joiden pelkäämiseen he ovat käyttäneet suuren osan elämästään tarpeettomasti.

Kun estät ihmisiä esittämästä kysymyksiä, pidät heidät hallinnassasi. Kuninkaat ja kuningattaret tietävät tämän. Uskonnolliset johtajat tietävät tämän. Hallitukset, jotka rajoittavat internetin käyttöä, joka tarjoaa monia vastauksia, tietävät tämän. Viisaat tietävät tämän. On aika uskonnollisten seuraajienkin tietää tämä. On ok kysyä kysymyksiä. On ok löytää vastauksia. Kysymysten esittäminen on sitä, mistä todella löytää vapauden.

5.) Jakautumisen aiheuttama häiriötekijä.

Kuten useimmat propagandistit ymmärtävät, erottamalla yksilöt ikätovereistaan he pystyvät yleensä ajattelemaan selkeämmin ja loogisemmin heille esitetyistä tiedoista. Kuitenkin, kun he ovat jatkuvasti ikätovereidensa ympäröimänä, jos he eivät ole varovaisia, he saattavat todennäköisesti joutua uhriksi, kun heidät suostutellaan uskomaan ”totuuteen”, joka ei ole lainkaan totta. Uskonto on riippuvainen tästä ihmisen laumamentaliteetista säilyttääkseen vahvuutensa. Kun ihminen pidetään tietyn uskonnon piirissä, vahvistetaan kyseisen ryhmän ajatuksia ja tehdään sitten kaikista muista ryhmän ulkopuolella olevista jotenkin moraalittomia, vihan ylläpitäminen muita kohtaan on vaivatonta. Paras tapa tehdä tämä on opettaa seuraajille uskonnon käsitteet syntymästä lähtien; ja sitten vahvistaa näitä ajatuksia koko heidän elämänsä ajan.

Religio erottelee ihmiset uskovien ja ei-uskovien ryhmiin, mikä tekee ihmisten yhtenäisyydestä ja rauhasta lähes mahdotonta. Se opettaa ihmisille, että ne, jotka ovat eri mieltä heidän kanssaan monista elämänkysymyksistä, ovat käsittääkseni pahoja eivätkä ansaitse heidän ystävyyttään tai edes inhimillisyyttään.

Ongelma tässä on se, että se ylläpitää jakautumisen kierrettä yhteiskunnissa. Tuo jakautuminen aiheuttaa ylitsepääsemättömän häiriötekijän, joka mahdollistaa sisäisen korruption, joka tuhoaa kansakuntia. Vallanpitäjät ovat hyvin tietoisia siitä, että keskenään jakautuneella yhteisöllä ei ole voimaa vastustaa tyranniaa tai korruptiota. Mutta yhtenäinen ja tietoinen yhteiskunta pystyy tekemään pysyviä muutoksia, jotka hyödyttävät kaikkia.

Jotta ihmisten yhtenäisyydestä ja rauhasta voisi koskaan tulla osa kokemustamme, meidän on tultava tietoisemmiksi siitä, miten uskomuksemme jakavat meitä, ja työskenneltävä tämän jakautumisen sovittamiseksi asettamalla inhimillisyytemme uskonnollisten riitojemme yläpuolelle.

6). Teokratian uhka.

Monet uskonnollisia johtajia ja käsitteitä kannattavat henkilöt eivät ymmärrä, millainen vaikutus teokratialla on heidän omaan elämäänsä ja vapauteensa. Jotkut ihmiset yksinkertaisesti seuraavat tiettyjä poliittisia ja uskonnollisia johtajia ja luottavat siihen, että nämä ajavat heidän etuaan, mutta todellisuudessa heidän tukemansa agenda sekä korruptoi että sortaa entisestään heidän omaa maataan ja sen kansaa.

Nykyaikaisia ja aiempia teokraattisia yhteiskuntia koskeva vaatimaton tutkimus osoittaa helposti, kuinka sortavia uskonnollisesti hallitut maat ovat kansaansa kohtaan. Kuinka monen yhteiskunnan on vielä katsottava murenevan uskonnollisen sorron kuristusotteeseen? Kuinka monta naista on vielä halveksittava, silvottava ja valvottava hallitusten toimesta, joiden uskonnollinen hallinto tekee tällaiset julmuudet hyväksyttäviksi? Kuinka monta uskonnollisesti motivoitua sotaa, joukkomurhaa, kivittämistä, pommituksia, inkvisitiota, noitavainoja, ristiretkiä, kiihkoilua, tiedon tarkoituksellista tukahduttamista ja tyrannimaista ja epäinhimillistä politiikkaa meidän on vielä koettava, ennen kuin vihdoin tajuamme, että teokraattisen hallituksen hallinto on kammottava tapa elää kansalaisena?

7.) Rakkauden illuusio.

Onko se? Saattaa olla joitakin osia, jotka kuvaavat rakkautta ja kannustavat myönteisiin suhteisiin ihmiskunnan jäsenten välillä; mutta entä kaikki muut osat? Pitäisikö meidän jättää jotkin asiat huomiotta ja samaistua vain hyvään?

Tässä on ongelma: Monissa kaikkein kunnioitetuimmissa uskonnollisissa teksteissämme on satoja säkeitä, joissa tarinan jumaluus kirjaimellisesti käskee ihmisiä sieppaamaan ja raiskaamaan nuoria tyttöjä, joiden perheenjäsenet he ovat juuri murhanneet, tappamaan tottelemattomia lapsia, tappamaan tottelemattomia naisia, tekemään kansanmurhia ja lapsenmurhia, alistamaan ja hiljentämään naisia, harjoittamaan insestiä, sortamaan massayhteisöjä, pakottamaan avioliittoon raiskauksen uhreja, kiduttamaan ihmisiä, orjuuttamaan ihmisiä sekä ryöstelemään ja ryöstöretkeilemään kokonaisia yhteiskuntia. Kaikki jumalaansa käskystä tai sen nimissä.”

Tässä on suurempi ongelma: On yksi asia, että nämä sanat on kirjoitettu, mutta on kauhistuttava ajatus, että monet ihmiset tässä maailmassa oikeasti antavat anteeksi tämän käytöksen vain siksi, että jumala, jota he palvovat, teki sen tai antoi siihen luvan. He järkeistävät, että tämä käytös on hyväksyttävää, jos kaikkitietävä olento hyväksyy sen, tai että heidän jumalansa rankaisi ”syntisiä” ihmisiä, jotka eivät olleet samaa mieltä samoista opetuksista, joita he noudattavat. Tämä antaa julmille ihmisille mahdollisuuden oikeuttaa epäinhimilliset teot, jos he syyllistyvät niihin jumalansa nimissä. Monet menevät jopa niin pitkälle, että muuttavat (melko selvästi kirjoitettujen sanojen) merkityksen tarkoittamaan jotakin muuta kuin mitä suoranaisesti on kirjoitettu, oikeuttaakseen teon, sen sijaan että kohtaisivat todellisuuden, mitä heidän tekstinsä todellisuudessa viestii.

Jos ihminen syyllistyisi samantyyppisiin rikoksiin, jotka on lueteltu edellä, leimaisimme hänet sadistisesti mielenvikaiseksi ja tuomitsisimme hänet kuolemaan; silti monet jättävät huomiotta näiden hirvittävän epäeettisten rikosten korruptoituneen luonteen, kun se koskee jumaluutta.

Puolustuksekseen monet ihmiset kasvatetaan uskonnollisella tausta-aineistollaan ja heille opetetaan, että kyse on täysin rakkaudesta. Samaan aikaan heitä opastavat uskonnolliset johtajat eivät edes yritä keskustella tekstinsä negatiivisista ominaisuuksista. Usein, kun he tekevät niin, sitä kaunistellaan eikä koskaan mietitä täysin sen suuruutta, mitä kuvataan. Jos todella ajattelisimme asiaa, voisimme tehdä samat johtopäätökset ihmisten luomien jumaluuksiemme vääryyksistä kuin niistä ihmisolennoista, jotka päättävät syyllistyä samankaltaisiin hirvittäviin tekoihin.

Sen sijaan tekstiemme hirvittävimmät osat jätetään huomiotta – tai niitä kaunistellaan – ja sitten ne kääritään illuusioon ja syötetään ihmisille mentaalisena pakettina, jonka otsikkona on ”jumala on rakkaus”. Se ei ole rakkautta; ja se vääristää tulkintaamme rakkaudesta, kun olemme samaa mieltä siitä, että sadistiset ja väkivaltaiset teot ihmisiä kohtaan ovat oikeutettuja, koska jumala käski noihin tekoihin.

Skenaario harkittavaksi: Oletetaan, että kävisit vakavan keskustelun vanhemman kanssa, joka kertoi sinulle, että koska heidän lapsensa ei tottele, rakasta ja luota häneen – he aikovat viedä lapsen kellariin ja polttaa hänet, kunnes hän oppisi läksynsä. Ilmoittaisitko kyseisen vanhemman lastensuojeluviranomaisille mahdollisesta lapsen pahoinpitelystä? Jos kuulisit tai lukisit, että joku vanhempi olisi kiduttanut lastaan, koska tämä ei ollut käyttäytynyt, mitä ajattelisit kyseisestä vanhemmasta. Miltä sinusta tuntuisi lapsen puolesta, joka kärsi tuon rangaistuksen? Tietenkin antaisit vanhemman ilmi; tietysti sinusta tuntuisi kauhealta kuulla tällaisesta traagisesta tarinasta! Haluaisit suojella lasta, koska tiedät, että yksikään rakastava ihminen ei koskaan tekisi sellaista lapselleen, riippumatta siitä, miten kamalasti tämä on käyttäytynyt.

Mutta lapset kaikkialla maailmassa joutuvat jatkuvasti kestämään kammottavia henkisiä tunkeutumisia yhdessä maailman suurimmista uskomusrakenteista. Jos he eivät usko uskonnolliseen jumaluuteensa, hän vie heidät helvettiin ja kiduttaa heitä ikuisesti. He elävät pelon ja tuskan paikassa ikuisuuden.

Jos et uhkaisi tätä omalle lapsellesi rangaistuksena, jonka itse langettaisit hänelle, miksi sanoisit hänelle, että joku muu tekee niin? Onko se hyväksyttävää, koska se et ole sinä, joka tekee sen?

Toinen skenaario harkittavaksi: Jos ystäväsi kertoisi sinulle, että hänet raiskattiin ja että hänen raiskaajansa maksoi hänelle Isä vääryydestä ja pakottaa hänet nyt naimisiin sen henkilön kanssa, joka raiskasi hänet, mitä sanoisit ystävällesi? Rohkaisisitko häntä jatkamaan avioliittoa vai kehottaisitko häntä jättämään sekä raiskaajan että hänen isänsä taakseen ja jatkamaan elämäänsä? Auttaisitko häntä löytämään turvallisen paikan, jonne hän voisi paeta tilanteesta? Vai rohkaisisitko häntä toteuttamaan kauheat suunnitelmat? Tietenkin lannistaisit ystävääsi siitä, että hän ei jatkaisi elämäänsä niin kauheassa tilanteessa. Todennäköisesti jopa rohkaisisit häntä tekemään rikosilmoituksen tekijää vastaan.

Mutta juuri tällaiset ohjeet löytyvät yhdestä maailmamme suosituimmasta pyhästä tekstistä. Yksi monista pyhistä kirjoituksista, jotka ovat vasta hiljattain nousseet uskonnollisten keskustelujen etualalle, kun lukemattomat ihmiset ovat tulleet tietoisemmiksi moniin muinaisiin kirjoihimme kirjoitetuista epäeettisistä ajatuksista. (Ks. 5. Moos. 22:28-29 NLT)

Jos sinun on selitettävä tai perusteltava, miksi palvomasi jumaluus teki hirvittävän julmuuden; mitä rakkaus todella merkitsee sinulle? Rakkaus on…

8.) Oikeutus eriarvoisuudelle.

Yksinkertainen ja rehellinen tutkimus maailmamme teokratioista (ja maista, kuten Amerikasta, joissa näistä asioista keskustellaan) paljastaa, miten pyhiä tekstejämme käytetään naisten, LGBT-ihmisten ja ulkomaalaisten syrjimiseen. Kolmen suurimman maailmanuskontomme tekstit ovat täynnä näiden ryhmien syrjintää. Itse asiassa niitä käytetään avoimesti oikeutuksena tuolle syrjinnälle.

Religio helpottaa virheellistä rationalisointia pyrkimyksille poistaa perusoikeudet muilta. Se estää ihmisiä elämästä rauhassa yhteisönä ja omassa elämässään. Se pakottaa kokonaisia ihmisryhmiä työskentelemään väsymättömästi sellaisten oikeuksien luomiseksi ja säilyttämiseksi, joiden pitäisi jo olla heidän käytettävissään.

Monissa uskonnoissamme naisia kohdellaan alempiarvoisena omaisuutena sen sijaan, että he olisivat osa ihmislajia, joka antaa elämän jokaiselle meistä – asema, joka ansaitsee kunnioitusta. Monet maamme maat ovat rajoittaneet naisten oikeuksia niin jyrkästi, etteivät he saa käydä koulua saadakseen koulutusta, ajaa autoa, näyttäytyä julkisesti ilman miespuolisia perheenjäseniä, tehdä uraa tai edes puhua omia ajatuksiaan. Kaikissa tapauksissa, joissa tätä sukupuoleen perustuvaa kiihkoilua harjoitetaan, se liitetään aina uskonnolliseen uskomusjärjestelmään.

Religio kohtelee myös LGBT-yhteisöä halveksivasti, jopa siinä määrin, että joissakin maissa määrätään kuolema rangaistukseksi siitä, että ei noudata kyseisen uskonnon määritelmää siitä, miltä sukupuolen pitäisi näyttää. Ongelma tässä on se, että homoseksuaalisuutta esiintyy monilla lajeilla, ei vain ihmiskunnan keskuudessa. Jokainen, joka on tutkinut asiaa, tietää tämän. Valitettavasti uskonto ei ole ymmärtänyt tätä todellisuutta. Vaikka homoseksuaalisuutta on ollut olemassa jo vuosituhansia, uskonto taistelee edelleen sitkeästi sitä vastaan, mikä on luonnollista suurelle osalle luonnosta. Onko se jumala, joka antoi meille luvan kuulustella ja murhata ihmisiä seksuaalisen suuntautumisen perusteella, vai ovatko se ihmiset, jotka kirjoittivat uskonnolliset tekstimme ja jotka eivät yksinkertaisesti ymmärtäneet tai hyväksyneet tätä osaa luonnosta?

Surullista kyllä, uskonnollisia tekstejämme on käytetty syrjimään laajaa joukkoa ihmisiä, mukaan lukien heimot, vähemmistöt ja ulkomaalaiset. Uskonnon uskontorakenteen tai kulttuuritaustan ulkopuolisia ihmisiä on kidutettu, orjuutettu ja heiltä on riistetty ihmisoikeudet – kaikki jumalan ja sen uskonnon nimissä, jota jumala edustaa.

Uskonto antaa seuraajilleen oikeutuksen kohdella muita, jotka eivät ole heidän kaltaisiaan, epäinhimillisellä tavalla. Se antaa maailmallemme mahdollisuuden ylläpitää vihan kierrettä toisia kohtaan ja oikeuttaa pyrkimyksemme rajoittaa lähimmäistemme onnellisuutta.

9.) Edistyksen alistaminen.

Olemme siirtymässä kohti aikaa, jolloin meidän ei enää tarvitse perustaa ajatuksiamme asioihin, joita emme voi nähdä tai selittää (usko). Voimme selittää paljon enemmän kuin koskaan, ja kykymme selittää maailmaamme laajenee nopeasti.

Nyt kun tiede voi selittää maailmamme, emme enää tarvitse mytologiaa tekemään sitä puolestamme.

Meillä on nykyään käytössämme valtavasti tietoa. Tietoa, jonka avulla voimme tulla tietoisiksi uskontojemme alkuperästä, planeettamme ja maailmankaikkeutemme alkuperästä ja toiminnasta. Ymmärrämme, miten sää toimii ja että se ei ole vain jumaliemme vihan vuodattamista päällemme, kuten varhaiset esi-isämme uskoivat. Pystymme tulkitsemaan säämalleja, lähettämään ihmisiä avaruuteen ja ennustamaan tulevia ilmakehän, talouden, planeetan ja biologisia häiriöitä ja paljon paljon muuta.

Valitettavasti uskonto ei ole koskaan ollut kovinkaan suuri ystävä inhimilliselle tiedolle ja edistykselle. Jopa nytkin meitä vaivaavat johtajat, jotka pyrkivät tukahduttamaan pääsymme tietoon ja edistymisemme. Uskonto on tunnettu siitä, että se vaatii, ettei ole ihmiskunnan tehtävä ymmärtää asioita – etsiä tietoa maailmastamme. Itse asiassa se tekee tuon ymmärryksen etsimisen vääräksi, eikä ole vaikeaa löytää seuraajia, jotka jopa lainaavat tekstiä, joka tukee sitä, miksi meidän ei pitäisi tutkia maailmaamme, esittää kysymyksiä ja etsiä vastauksia.

Tämä on uskonnollinen taktiikka, joka pitää ihmiset tietämättömyydessä; ja se on toiminut tuhansia vuosia. Koska tiedämme, että ihmiset ovat kirjoittaneet käsitteet, joista pyhät tekstimme koostuvat; on paljon järkevämpää, että se ei ole jumala, joka halusi pitää meidät tietämättömyydessä – se on ne, jotka kirjoittivat pyhät kirjamme, loivat uskonnolliset oppimme ja vaativat, että tieto ja tiedon tavoittelu on pahasta. Uskonto ylläpitää tietämättömyyttä yhteiskunnissa. Se estää ihmiskunnan henkistä kehitystä ja siten elämämme, terveytemme ja ympäristömme laatua.

10.) ”Lopun aikojen” pelko.

Tuhansien vuosien ajan uskonto on käyttänyt ”lopun aikojen” pelkoa massojen hallintaan. Se, mikä alkoi mytologiana, joka kertoi kammottavia tarinoita maailmamme kauhistuttavasta lopusta, on kehittynyt ajoittaiseksi uskonnolliseksi maniaksi ihmiskunnan tulevaisuuden yllä vaanivasta uhkaavasta tuomiosta.

Onneksi olemme kasvaneet ymmärryksessämme sen verran, että ymmärrämme, että ennustukset sodista, nälänhädästä, ilmakehähäiriöistä, pandemioista ja tarpeettomien uskomusrakenteiden karkottamisesta ovat ponnettomia muotoiluja, kun ymmärretään, että nämä tapahtumat ovat aina olleet ja ovat vastaisuudessakin inhimilliseen kokemuk- sen toistuva elementti. Toisin sanoen – ei ole vaikeaa ennustaa tulevaisuutta, kun ymmärtää, miten ihmiset ajattelevat ja miten luonto toimii. Jokainen, joka ymmärtää luontoa ja ihmisten mieltä, voi tehdä melko tarkan ennusteen siitä, mitä tapahtuu 10, 20, 100 tai jopa 5 000 vuoden kuluttua. Historia toistaa itseään. Luonto toistaa itseään. Tämä on elämän syklinen osa – kun ymmärrät syklin, et koskaan järkyty tuloksesta.

Ongelma on, että elämme edelleen erilaisten lopunajan teorioiden ja uskonnollisten tarujen keskellä, jotka väittävät, että elämme tuossa ajassa. Kummallista kyllä, jokainen sukupolvi tarinoiden luomisen jälkeen elää tuossa ajassa. Vielä uhkaavampaa on se, miten kokonainen uskovien yhteisö voi jättää täysin huomiotta ajanjakson, jossa heidän omassa tekstissään selvästi sanotaan, että kauhea tapahtuma tulee tapahtumaan, ja sitten soveltaa samaa tarinaa jokaiseen tulevaan sukupolveen. Miksi? Koska tarina jatkaa aina itseään – sen on jatkettava itseään selviytyäkseen. Jos tarina toteutuu, tarina loppuu ja me kaikki siirrymme eteenpäin. Sen on jatkuttava sukupolvesta toiseen, jotta se voi elää ihmisten mielissä. Näin uskonto toimii.

Tässä on tuskallinen totuus. Kun sinulla on tarina, johon miljardit ihmiset uskovat, on väistämättä joitakin ihmisiä, joilla on valtaa ja sijoitettu intressi saada tuo tarina näyttämään faktalta. Tämä ei tee ennustuksesta totta – se tekee siitä tarkoitushakuisen pyrkimyksen. Se on ongelmallinen illuusio, jossa ne, jotka haluavat sen olevan totta, työskentelevät tehdäkseen siitä totta; ja ne, jotka eivät ole tietoisia siitä työstä, jota toiset ovat tehneet saadakseen illuusion näyttämään todelta – uskovat sen olevan totta.

Jos maailmamme todella räjähtää vihan ja tuskan tuliseen uuniin – se tapahtuu omien käsiemme kautta, kun tuhoamme toisemme inhimillisellä vihallamme. Tai se tapahtuu maailmankaikkeutemme mekanismien kautta; yleinen tapa, jolla planeetat ja tähdet todella kokevat ”lopun aikansa”.

11.) Terrorin alistaminen.

Joidenkin olisi helppo katsoa nykypäivän uskonnossa esiintyvää väkivaltaa ja osoittaa sormella yhtä tiettyä uskontoa. Monia valtavirtauutisia hallitsevat propagandistit varmistavat tämän. Mutta totuus on, että monet uskontomme ovat jo menneisyydessä vakiinnuttaneet asemansa voimalla ja väkivallalla. Tämä ei ole pelkästään nykyajan ongelma.

Ihmiskunnan häijyimmät pyrkimykset on toteutettu sellaisten jumalien nimissä, joita kukaan ei ole koskaan nähnyt ja joiden uskomuksia seuraajat eivät ole halukkaita kyseenalaistamaan ja tutkimaan. Kunnes ihmiskunta oppii tutkimaan uskomuksiaan tarkemmin, tietämättömyydessä käydyt sodat tulevat jatkossakin vaivaamaan lajiamme ja estämään kestävän rauhan.

Historiamme on täynnä esimerkkejä tästä uskonnollisesta inhimillisestä dilemmasta; ja se on jopa kirjoitettu joidenkin omien pyhien tekstiemme sivuille. Se on totuus, jonka monet kieltävät, koska on helpompaa kieltää julmuudet kuin kohdata ne; varsinkin silloin, kun tuohon barbariaan on syyllistynyt juuri se sama usko, jota seuraamme. Uskontomme antavat anteeksi terrorin ja sorron, jota aiheutamme lähimmäisillemme. On aika, että tekosyyt paljastetaan siksi, mitä ne ovat – irrationaalista ajattelua, joka perustuu arkaaisiin käsityksiin, jotka eivät enää palvele inhimillistä edistymistämme kohti kestävää ja rauhanomaista tulevaisuutta.

On aika päästää irti ja nousta menneisyytemme vanhentuneiden ja julmien hyväksikäytösten yläpuolelle, jotka olemme perineet esi-isiltämme, ja oivaltaa, että varhaisten virheellisten tulkintojemme maailmastamme ei tarvitse määrittää ihmiskunnan tulevaisuutta. Olemme kasvaneet. Olemme saavuttaneet historiassamme ajan, jolloin menneisyyden väärinkäsitykset on sovitettava yhteen ja totuus varhaisten uskomustemme alkuperästä on paljastettava. On aika, että maailman uskontomme kohtaavat menneisyytensä traagiset kauhut ja etenevät rehellisesti kohti rakkautta ja ystävällisyyttä koko ihmiskuntaa kohtaan. Maailmamme, rauhamme ja kasvumme riippuvat meistä ja kyvystämme edetä ymmärryksessämme. On aika syleillä ihmisyyttämme ja viljellä harmonista tulevaisuutta, jonka me kaikki ansaitsemme.

Painettu kirjoittajan luvalla.

Shanna Babilonia julkaisee myiobi.com-sivustoa, joka on maallinen henkilökohtaisen kehityksen verkkosivusto, joka keskittyy sisäiseen ja ulkoiseen parantamiseen ja voimaantumiseen. Voit lukea lisää hänen työstään osoitteessa www.myiobi.com.

Edellinen edustajainhuoneen enemmistöjohtaja Tom DeLay (R-Texas): Jumala kirjoitti perustuslain ja loi Amerikan

Tykkää meistä Facebookissa