Uusi tutkimus vahvistaa, että Pyhän Patrickin syntymäpaikkana oli Old Kilpatrick Skotlannissa.
Kirjoituksessa ”Saint Patrick’s birthplace & the names of the Roman forts along the Antonine Wall” (Pyhän Patrickin syntymäpaikka & roomalaisten Antoininen muurin varrella sijaitsevien roomalaisten Skotlantiin noin vuonna 142 jKr. rakentaman Antoininen muurin varrella sijaitseville neljälle paikalle annetut uudet roomalaisaikaiset paikannimet vahvistavat Pyhän Patrickin syntymäpaikan.
Lue lisää: Pyhä Patrick oli pakotettu siirtotyöläinen, joka tuotiin Irlantiin teini-ikäisenä
Neljään nimettyyn paikkaan kuuluu kolme Antoninuksen muurin varrella sijaitsevaa linnoitusta (VOLITANIO (Mumrills), MEDIO (Balmuildy), NEMETON (Old Kilpatrick) ja yksi muurin tuolla puolen sijaitseva siirtokunta SUBDOBIADON (Dumbarton).
Tutkijoiden mukaan muurissa olevien roomalaisten nimien ja Pyhän Patrickin syntymäpaikan välillä löydetty yhteys sitoo pyhimyksen syntymäpaikan varmasti Old Kilpatrickiin.
Wikipedia
Se todistaa, että Pyhä Patrick, Irlannin apostoli, syntyi vuonna 387 Kilpatrickissa, lähellä Skotlannissa sijaitsevaa Dumbartonia. Patrick kertoo kasvaneensa Bannavem Taberniaessa, mutta yritykset paikan tarkkaan paikallistamiseksi ovat toistaiseksi epäonnistuneet. Hän kertoo toisaalla olevansa britti ja Rooman kansalainen
. Yhdeksi paikaksi on ehdotettu Lounais-Skotlantia, joka olisi lähellä Irlantia ryöstäjien kannalta, ja se selittäisi myös sen, miten Patrick tunsi Coroticuksen, joka mainitaan Dumbartonin kuninkaana viidennellä vuosisadalla walesilaisissa aikakirjoissa. Irlantilaiset ryöstäjät sieppasivat hänet teini-ikäisenä ja orjuuttivat hänet paimeneksi useiksi vuosiksi. Kykynsä selviytyä hän liitti uskoonsa Jumalaan.
Hänen syntymänimensä oli itse asiassa Maewyn Succat – vasta kun hän oli kirkossa, se muutettiin Patriciukseksi eli Patrickiksi.
Old Kilpatrick sijaitsee Antoninuksen muurin läntisessä päässä, mikä tekee siitä seitsemännen muurin varrella olleista tärkeimmistä linnakkeista – SUBDOBIADONista, Silti Fiaccin gaëlinkielinen hymni kirjoittaa Nemthurin Pyhän Patrickin syntymäpaikaksi. Kirjoituksessa selitetään SUBDOBIADONin ja Nemthurin välinen epäsuhta.
Tässä on ote kirjoituksesta:
Jos oletamme, että kopiokoneen kirjoittaja on tehnyt virheen MEDIOn ja NEMETONin yhdistämisessä, saamme hyvän yhteneväisyyden vanhan Kilpatrickin lisäksi kolmelle peräkkäiselle merkinnälle Ravennan kosmografiassa:
1. uuden 6. merkinnän MEDIO ja Balmuildyn (gaeliksi Town of Muildy), edellisen suuren linnoituksen, välillä,
2. uuden 7. merkinnän NEMETON ja Nemthurin välillä ja
3. uuden 8. merkinnän SUB-DOBIADON ja Dumbartonin välissä, joka on seuraava ilmeinen paikka, jolla on yhteys roomalaisiin, ja todennäköinen muuria palveleva satama.
MEDIO voidaan kääntää ”viljellyksi” tai ”niityksi”, mikä sopii parhaiten Balmuildyn sijoituspaikkaan, koska tämä on ainoa suuri linnoitus joen varrella peltoalueella.
”Nemeton” tarkoittaa yleisesti ottaen pyhää paikkaa, mikä sopisi Pyhän Patrickin uskonnolliseen taustaan.
Antonin muuri, itään päin, Bar Hilliltä Twecharin ja Croyn välillä. Credit: Wikipedia
Puuttuva ”M” Dumbartonissa verrattuna roomalaiseen ”Dobiadoniin” saattaa selittyä Strathclyden paikallisella walesin kaltaisella kielellä. Jos oletamme, että ”do” sanassa ”Do-biadon” on sama kuin walesin douu/dom, jonka merkitys on ”(toiseen) liittyvä asutus”, niin SUBDO(M)BIADON voidaan kääntää: ”Sub (latinankielinen Under) + dou(m) (asumus, johon liittyy) + Biadon/Bia-don (Bian linnoitus tai kukkula)”. Heikko ”M” paikallisessa murteessa selittäisi SUBDOBIADONin puuttuvan ”M:n” verrattuna Dumbartoniin.
Tämän viikon ”hyvin ”M” voi myös selittää ylimääräisen ”M:n” sanassa Nemthur verrattuna paikalliseen paikannimeen (Dou)notyr, nykyään Dalnotter, paikkaan, joka sijaitsi tärkeän Clyde-joen kahluupaikan yläpuolella. Tämä kahluupaikka oli epäilemättä aina tärkeä ja todennäköisesti asutettu roomalaisaikana. Näin ollen se on ilmeinen ehdokas Old Kilpatrickin alkuperäiseksi sijaintipaikaksi.
Viimeiseksi, jos hyväksymme löydetystä Mumrillsin linnakkeesta löytyneen kirjoituksen muunnellun lukutavan, tämä kirjoitus vahvistaa, että Mumrills oli VOLITANIO, Ravennan kosmografian toinen merkintä.
Lue lisää: Totuus Pyhän Patrickin elämästä kidnappauksesta irlantilaiskatolilaisuuteen
Britannian roomalaisten paikannimien alalla roomalaisia nimiä on usein annettu paikoille paljon pienempien todisteiden perusteella kuin edes yksi näistä vastaavuuksista. Niinpä kolmen nimen esiintyminen samassa juoksussa on poikkeuksellisen hyvä todiste, sillä on hyvin epätodennäköistä, että se tapahtuisi sattumalta.
Tämä pakottaa meidät päättelemään, että Old Kilpatrick on Ravennan kosmografian NEMETON, Pyhän Patrickin Nemthur, ja että tämä nimi on todennäköisesti säilynyt nimessä ”Dalnotter”, pienessä laaksossa aivan keskeisen Clyden ylittävän fordin kohdalla.
Tutkimusraportti löytyy kokonaisuudessaan täältä.