Aiotko katsoa kauhuelokuvia tänä Halloweenina? Saatat juuri nähdä lepakkojoukkoja, pitäen kiinni ikiaikaisesta perinteestä, jonka mukaan lepakot rinnastetaan pahan agentteihin. Sääli erityisesti vampyyrilepakko-parkaa, joka on joutunut kärsimään tästä kaikesta.
Totta, vampyyrilepakot juovat verta. Ei ole mitään keinoa välttää tuota polvi-ikävää tekijää, niiden liian ryppyiset kasvot ja liian hammasmainen hymy. Totta puhuen: kukaan ei ole koskaan pitänyt hyttysen tai ruiskun pistosta, saati sitten puremasta.
Maailman yli 1330 lepakkolajista vain kolme juo verta: tavallinen vampyyrilepakko (Desmodus rotundus), jonka useimmat tuntevat, sekä harvinaisemmat karvajalkainen (Diphylla ecaudata) ja valkosisiipinen
(Diaemus youngi) vampyyrilepakko. Kaksi jälkimmäistä suosivat lintuja, kun taas tavallisen näkee usein napostelevan karjaa, kuten hevosia, lehmiä ja sikoja. Todellisuudessa näillä epäsuosituilla eläimillä on yllättävän vahvat sosiaaliset verkostot, eikä niitä haittaa jakaminen
ja niiden on oltava melko nokkelia selviytyäkseen.
Kuinka lepakoista tuli vampyyrejä ja sitten taas pelkkiä lepakoita
Ajatus ihmisenmuotoisesta vampyyristä on jo kauan ennen lepakko-lajin käyttöönottoa Euroopassa. Kulttuureilla eri puolilla maailmaa on ollut omat vampyyrimytologiansa vuosisatojen ajan, mutta verta juovat lepakot olivat Euroopassa tuntemattomia ennen espanjalaisten valloittajien
1500-luvun urotekoja Uudessa maailmassa.
Nimettiin vampyyreiksi omien tarinoidensa mukaan verenimijöistä, ja se, että myös vampyyrilepakko joi verta, lisäsi vain uuden ulottuvuuden vakiintuneeseen yön maskottiin kuten mustat kissat ja hämähäkit, sillä kaiken, mikä tekee liiketoimiaan auringonlaskun jälkeen, on välttämättä oltava pahansuopa. Kesti pari sataa vuotta, mutta lopulta vampyyrilepakko liittyi suosittuun kauhukaanoniin.
Vaikka Georges Mlis Le Manoir du Diable -elokuvan ensi-ilta jäi noin vuosisadalla väliin, hänen vuonna 1896 valmistunutta mykkäelokuvaansa on kutsuttu ensimmäiseksi vampyyrielokuvaksi, kiitos sen kuvauksen, jossa suuri leijaileva lepakko muuttuu ihmiseksi. Mlisin elokuva on vanhempi kuin Bram Stokerin kuuluisa romaani Dracula, joka julkaistiin seuraavana vuonna.
Jopa sitä ennen vuonna 1847 ilmestyneessä goottilaisessa romaanissa Varney the Vampire (Varney, vampyyri) oli kuvitettu päävastustaja, jolla oli suuret lepakonsiivet. Mutta Stoker saa
kunniamaininnan siitä, että hän toi nämä kaksi nimenomaisesti yhteen tekstissään.
Stoker etsi sanoja, joilla oli jokin pahan mielleyhtymä, jotakin pelättävää, sanoi Elizabeth Miller, Bram Stokerin tutkija ja Memorial University of Newfoundlandin emeritaprofessori. Juonikuviona, jolla Lucyn hahmo saadaan heräämään
yhtäkkiä keskellä yötä, ikkunassa räpyttelevä suuri lepakko tekee tepposet: Hän vain laittaa sen tarinaansa luultavasti vain saadakseen lukijat vapisemaan, Miller lisäsi.
Stoker ei myöskään joko tiennyt tai päätti jättää huomioimatta sitä tosiasiaa, että vampyyrilepakot ovat oikeasti hyvin pieniävain pari senttiä pitkiä. Ja mitä tulee siihen, että vampyyrit ovat erityisen kotonaan Romanian Transilvaniassa, no, sekin on yksi asia, joka vain
on vuotanut suuren yleisön tietoisuuteen Draculan ilmestymisen jälkeen.
Lepakoiden ja veren välinen yhteys nähdään pikemminkin turistikohteena, ulkoisena vetonaulana kuin asiana, joka todella perustuu paikalliseen kansanperinteeseen, sanoi BCI:n viestinnän ja julkisen sitoutumisen johtaja Micaela Jemison, joka ei malttanut olla kysymättä kaikilta tapaamiltaan ihmisiltä lepakoista ja vampyyreistä vieraillessaan hiljattain Romaniassa. Siellä ihmisillä näyttää olevan suhteellisen myönteinen tai neutraali mielipide lepakoista.Vierailemillamme maatalousalueilla ihmiset tietävät, että lepakot ovat osa ekosysteemiä.
Eivät he välttämättä pelkää niitä.
Millerin mukaan kirjallisuudessa ja elokuvissa esiintyvät lepakot ovat vähentyneet, koska tietoisuus lepakoiden hyödyistä on lisääntynyt jatkuvasti. Ne voivat olla taas vain lepakoita.
Luontoa arvostetaan nyt enemmän, hän totesi. Ihmiset katsovat lepakoita nykyään hieman eri tavalla. Minulle ei tule mieleen yhtään viimeaikaista suosittua vampyyriromaania, jossa käytettäisiin lepakoita. Se tekee kirjasta komedian, kun niin tekee.
Trick or treat, scratch my back
Kuten tahansa pienten lasten vanhempi voi kertoa, että sen varmistaminen, että lapset ovat hyvin ruokittuja ja edustuskelpoisia, on heidän ensimmäisten elinvuosiensa tärkeimpiä prioriteetteja,
Vampyyrilepakkoäiti voisi varmasti samaistua: Meksikossa, Keski- tai Etelä-Amerikassa sijaitsevassa paikallisessa pesäkkeessä voi olla mahdollista, että mikä tahansa äiti on hiljattain jakanut kovalla työllä hankkimaansa ruokaa pesäkkeensä muiden jäsenten kanssa.
Vaakala on paljon vaakalaudalla. Jos vampyyrilepakko ei syö kahden tai kolmen päivän välein, se kuolee nälkään, mutta täydellisen aterian saaminen niin säännöllisesti on vaikea tehtävä. Niinpä ne jakavat, ja lahja on usein vastavuoroinen, vaikkakaan ei välttämättä vain perheen
jäsenten kesken tai edes lyhyen ajan sisällä. Vastavuoroisuus näyttää olevan satunnaista ja pitkäaikaista, kuten ihmisten ystävien välillä.
Neillä on näitä yhteistyösuhteita, jotka ovat mielestäni toiminnallisesti samankaltaisia kuin ystävyyssuhteet, joita näkee ihmisillä tai kädellisillä, sanoi Gerald Carter, joka tutkii sosiaalisia suhteita, joita vampyyrilepakot solmivat toistensa kanssa Panamassa sijaitsevassa Smithsonian Tropical
Research Institutessa. Yksi ystävyyden piirre on se, että ystävyys on vastavuoroista, mutta se ei ole välitöntä. Mitä enemmän muodostuu sosiaalinen side, sitä epävirallisemmaksi vastavuoroisuus muuttuu.
Carter pyrkii tutkimaan käsitystä, jonka mukaan vampyyrilepakot jakavat ruokaa muiden kuin perheenjäsenten kanssa osittain keinona suojautua suoranaisen perhekatastrofin varalta: Mitä paremmat suhteet ihmisellä on lähipiirinsä ulkopuolisiin yksilöihin, sitä paremmat
mahdollisuudet hänellä on saada apua, jos perhe horjuu.
Hän on myös havainnut, että suorien perhesiteiden ulkopuolella ruoanjakosuhteet ovat vahvimmat toisiinsa liittymättömien lepakoiden välillä, jotka hoitavat toisiaan säännöllisesti.
huomattava syömisstrategia on juosta saaliinsa luo maata pitkin, mikä auttaa pysymään piilossa kohteelta.
Susanne Sterbing DAngelo, Marylandin yliopistossa lepakoita tutkiva neurologian tutkija, vietti nuorena tutkijana jonkin aikaa tunnetun saksalaisen vampyyrilepakkoasiantuntijan Uwe Schmidtin laboratoriossa.
Schmidts laboratorio työskenteli kouluttaakseen vampyyrejä lentämään esteiden läpi erilaisia kaikuluotauskykyyn liittyviä kokeita varten. Eräässä kokeessa DAngelo laittoi kolme koulutettua lepakkoyksilöä esteelliseen labyrinttiin veripalkkiota vastaan. Vaikka ne olivat olleet kouluttamattomina yli kuusi kuukautta,
ne kaikki onnistuivat heti 90-prosenttisesti.
Nämä kaverit ovat fiksuja, eivätkä näytä unohtavan nopeasti, DAngelo sanoi.
Carter uskoo, että vampyyrilepakoiden älykkyyttä ja sosiaalisia rakenteita koskeva työ tekee niistä miellyttävämpiä hahmoja ja että tutkijat ovat vasta raapaisseet pintaa niiden kaikkien kykyjen ymmärtämisessä.
Ihmiset eivät ymmärrä, että lepakot ovat sosiaalisesti monimutkaisia ja todella älykkäitä, Carter sanoi. Niiden sosiaalisessa monimutkaisuudessa on niin paljon hienoja asioita. Toivon, että se saa ihmiset kunnioittamaan niitä enemmän.
Hauska fakta: Vampyyrilepakot eivät ime verta!
Totuus siitä, miten vampyyrilepakot juovat verta, muistuttaa enemmän maitoa imevää kissanpentua kuin kauhuelokuvissa uskoteltua imeskelyä ja nieleskelyä.
Paikannettuaan kohteen ja kiivettyään sinne huomaamattaan vampyyrilepakko tekee pienen viiltohaavan
partaveitsen terävillä etupuolisilla etupuolisilla etupuolisilla etuhampaillaan. Niiden hampaat ovat niin terävät, että ne tekevät yleensä kivuttoman pureman, joka ei herätä usein nukkuvaa luovuttajaa. Tähän ne asettuvat imemään noin ruokalusikallisen verta.