Autizmus, az Asperger-szindróma és a “kocka” személyiségjegyek (Temple Grandin, az autizmus és az állatok viselkedésével foglalkozó kiemelkedő szerző és előadó fogalmát használva) úgy tűnik, hogy sok mentálhigiénés szakember számára rejtélyes és félelmetes dolgot jelentenek. Lássuk be, az autista/Asperger-szindrómás klienseknek egészen más az észlelési és gondolkodásmódjuk, mint a legtöbb tanácsadónak. Például az érzésekről való, Carl Rogers-féle strukturálatlan beszélgetés az ilyen típusú kliensekkel valószínűleg közel sem lesz olyan produktív, mint más kliensekkel. Szélsőséges példáktól eltekintve, én inkább úgy tekintek az autista, Asperger-szindrómás vagy stréber tulajdonságokkal rendelkező személyekre, mint akiknek egy sor együttjáró személyiségjegyük van, nem pedig mentális zavaruk. Ezért az ilyen típusú klienseket PFAAN-ként (az autizmus, az Asperger-szindróma és a stréberek személyiségjegyei) emlegetem. A nem-PFAAN-okat (néha neurotipikusnak nevezzük őket) NON-oknak nevezem.
Amikor engedéllyel rendelkező hivatásos tanácsadó lettem, már egy évtizedes tapasztalatom volt a sertések labirintusokon való átfuttatásában (állati viselkedés/állatjóléti kutatás) a tudományos fokozat megszerzése érdekében, és több mint 350 vágóhídon dolgoztam humánus kezelési tanácsadóként/ellenőrként (alapvetően hasonló munkát végeztem, mint amit Grandin a vágóhidakon). Ez idő alatt Grandin és mások mindenféle könyvét elolvastam, hogy lássam, hogyan segíthet az autizmus az állatok és az emberek viselkedésének és megismerésének megértésében, hogy elősegítsem a munkámat és a karrieremet. Ebből a háttérből kiindulva meglehetősen meglepődtem, amikor megtudtam, hogy szakértője vagyok a PFAAN-ban szenvedő felnőttek tanácsadásának, és most a praxisom nagy része e körül forog. Terápiás csoportot biztosítok a PFAAN-ban szenvedő felnőttek szociális készségeinek fejlesztésére, és segítek a NON-oknak abban, hogy jobban megértsék a PFAAN-ban szenvedő házastársakat vagy szeretteiket, és jobban elköteleződjenek velük. Legalábbis az én régiómban nagyon kevés olyan mentálhigiénés kolléga van, akire hivatkozhatnék, aki nagy szakértelemmel rendelkezik a felnőtt PFAAN megközelítések és igények terén.
A PFAAN-ban szenvedő felnőttek (és hozzátartozóik) számára nyújtott szolgáltatások hiánya szembetűnő. Sok forrás áll rendelkezésre a gyermekkori/ serdülőkori autizmushoz, de ezek a megközelítések nem tűnnek megfelelőnek a felnőttek számára, és szinte semmi sincs a 21 évesnél idősebbek számára. Bár nem áll rendelkezésemre kemény statisztika ennek alátámasztására, gyanítom, hogy a PFAAN-ban szenvedő egyének az USA 
népességének legalább 20 százalékát teszik ki. Hans Aspergert idézve: “Ha az ember megtanult odafigyelni az autizmus jellegzetes megnyilvánulásaira, rájön, hogy egyáltalán nem ritka.”
Azért, hogy szemléltesse, hány olyan ügyféllel találkozhat, akiről nem tudja, hogy PFAAN-ban szenved, gondolja végig, hogy az ebben a cikkben bemutatott gondolkodásmódot alkalmazhatná-e sok olyan ügyfelére, akik tudományos, technológiai, mérnöki és matematikai pályán dolgoznak. A praxisában találkozni fog PFAAN-es ügyfelekkel, ezért fontos, hogy legyen egy módja a gondolkodási mintáik megértésének.
A PFAAN-es ügyfelek központi problémája az, hogy nem képesek természetes módon felismerni az érzelmeket és együttérezni másokkal. Ha zavarban van azzal kapcsolatban, hogyan segítsen, hasznos lehet, ha konceptualizálja, hogy az érzelmek a legtöbb más klienshez képest másképp működnek ezekben a kliensekben. A mentálhigiénés terápiában gyakran használt eszköz a Gloria Willcox által kifejlesztett Érzéskerék. Ez az egyetlen olyan eszköz, amelyet úgy találtam, hogy mind a PFAAN-ok, mind a NON-ok megértik, így értékes eszközként szolgált a két csoport közötti megértési szakadék áthidalásában.
A Feeling Wheel kiválóan alkalmas arra, hogy vizuálisan konceptualizáljuk, hogyan működnek az érzelmek a PFAAN-ok és a NON-ok kliensei számára eltérően. Grandin azt javasolta, hogy jó módszer a kognitív rugalmasság tanítására a PFAAN-s egyének számára, ha az embereket és tetteiket színek keverékeként írjuk le.
A Feeling Wheel (lásd fent) szintén összhangban van Grandin egy másik koncepciójával, amelyben a PFAAN-sok és a NON-sok közötti különbséget írja le. Azt mondja, hogy sok PFAAN-es egyén hajlamos konkrét képekben gondolkodni, míg a NON-ok látszólag szavakban/érzelmekben gondolkodnak. Hogy ez a képek kontra szavak koncepció hogyan működik, elég bonyolult lehet, de az Érzéskerék vizuális koncepciói leegyszerűsítik, hogyan magyarázzuk meg ezt a különbséget. Kidolgoztam egy fogalomlistát az Érzéskerék és annak színei segítségével, hogy segítsem a tanácsadókat és a klienseket az egymás iránti empátiában, valamint a kliensek céljainak és készségfejlesztésének elérésében.
Fogalmak
A fogalom: A PFAAN-ban szenvedő emberek intuitív módon csak a legbelső (központi) érzéseket kapják/értik meg. Ha a világ legtöbb emberének PFAAN-ja lenne, az Érzéskerék valószínűleg csak a belső magot tartalmazná (lásd az alábbi képet).
A részletes érzelmek felismerése (amelyeket a fenti Érzéskerék külső gyűrűi ábrázolnak) úgy tűnik, hogy a NON-oknál természetesen fejlődik, de a PFAAN-os egyéneknél nem. Az Érzéskerék külső gyűrűi megtaníthatók a PFAAN-ban szenvedő klienseknek, de ezt induktív módon kell megtenni, hasonlóan ahhoz, ahogyan a legtöbb NON tanulja a matematikát. A NON-ok az 1+1=2-vel kezdik; a PFAAN-ban szenvedő embereknek fel kell rajzolniuk egy képet arról, hogyan néz ki a szubjektívebb érzés a NON-okban, hogy a külső gyűrűket vissza tudják kapcsolni a belső maghoz, amit könnyebben megérthetnek. Erről később többet fogok megosztani.
B koncepció: Az érzelmi feldolgozás megváltoztatja a világ meglátását és megtapasztalását. A NON-oknak egyszerre mindenféle érzelmük lehet. Például, ha egy NON meglát egy tehenet, egyszerre többféle érzelmet is érezhet különböző intenzitással a tehénnel kapcsolatban:
a) Békés: “Ez a tehén olyan zen.”
b) Szorongó: “Ez a tehén talán odajön és megtámad.”
c) Szomorú: “
d) Mérges: “
A NON érzelmei is hajlamosak lesznek arra, hogy a tehénről alkotott kép kevésbé legyen egyértelmű, amikor a személy a tehenet szavakká és érzelmekké alakítja. (Azt hiszem, ez némileg hasonló gondolat Carl Jung archetípusaihoz. Például nem egy tehénre emlékszel, hanem az egyes tehenet, amit látsz, beletuszkolod a fejedben lévő archetípus tehénbe). Tehát gyakran ez történik a NON-oknál:
A PFAAN-os egyéneknek általában csak egy vagy néhány érzelmük van egyszerre. Hajlamosnak tűnnek a fekete-fehér gondolkodásra, a változással szembeni merevségre és a pereskedésre (például megkérdezhetik, hogy mik a kemény szabályok a társas érintkezésben). Tehát amikor egy PFAAN-os személy meglát egy tehenet, és ha a teheneket békésnek találja, fogalmilag valószínűleg az érzelmi élménye az lesz, hogy a tehén képét átfedik az érzelmek (lásd alább).
Az érzelmek működése a PFAAN-os emberekben, úgy tűnik, jobban modellezi azt a módot, ahogyan az érzelmek a társas állatokban működnek. Például egy kutya vagy kedvel egy embert, vagy fél egy embertől, de a kutya ritkán tűnik úgy, hogy egyszerre mindkét érzelemmel rendelkezik.
C1. koncepció: A PFAAN-ban szenvedő személyek általában egyszerre csak egy érzelemmel rendelkeznek (ÉS kontra VAGY érzelmek). A NON-ok gyakran több érzelmet is átélhetnek együtt. Ezt ÉS érzelmeknek nevezem (lásd alább).
A PFAAN-ban szenvedő személyeknek is lehetnek különböző érzelmeik valamivel kapcsolatban, de egyszerre csak egyet tudnak feldolgozni. Ezt VAGY érzelmeknek nevezem (lásd alább).
C2 koncepció: A NON-ok keverik az érzelmi színeket, hogy teljesen újszerű érzésszíneket kapjanak, míg a PFAAN-ok váltogatják a színeket. A C1 koncepcióhoz kapcsolódóan a NON-ok ÉS érzelmeket használnak, hogy új érzelmi színeket hozzanak létre (gondoljunk a festékkeverésre). Egy NON erősen békésnek érezheti magát, ugyanakkor egy kicsit félhet is, amikor meglát egy tehenet (sötétkéket és világos narancssárgát keverhet, hogy egy teáskék érzelmi archetípusú tehenet kapjon).
A PFAAN egyének nem szívesen keverik a színeket, bár gyorsan váltogathatnak az érzelmek között. Az átváltás az, amikor azt elemzik, hogy mit tegyenek (“Sírjak vagy fussak el?”), ha egynél több érzelem van jelen (például erős békés érzések és egy kis félelem egy bizonyos tehénnel szemben). Általában a PFAAN-ban szenvedő kliensben kifejezett érzelem a “legélénkebb” színű érzelem.”
Koncepció D: A PFAAN-ban szenvedő egyéneknek több időre van szükségük az érzelmek feldolgozásához és az érzelmek közötti váltáshoz. Úgy tűnik, hogy a VAGY érzelmek és az érzelmi átváltás meghosszabbítja az érzelmek feldolgozásához szükséges időt. Az érzelmi feldolgozás ezen gyorsaságának hiányát a NON-ok gyakran úgy értelmezik, hogy nem törődnek, hidegek vagy antiszociálisak. Az érzelmi feldolgozás sebessége a legtöbb ember számára nagyon fontosnak tűnik, és sok PFAAN-os kliensemnél mély szégyenérzet alakul ki az érzelmek gyors feldolgozására való képtelenségük miatt. (Ennek a koncepciónak további illusztrációit lásd az alábbi “Tanácsadási megközelítési ötletek” rész 5. pontjában.)
E koncepció: A PFAAN-ban szenvedő egyének hajlamosak az érzelmi és érzékszervi túlterhelésre, ami új érzelmi színezetet eredményezhet, ami egyenlő a leállással. Mit kapunk gyakran, ha a PFAAN-ban szenvedő egyéneknél az érzelmek összes színét összekeverjük? Fekete. Ez egy jó fogalmi megfogalmazása annak, ami sok PFAAN-os embernél történik, amikor összezavarodnak vagy túlterheltek: leállás.
A leállás a NON-oknál is előfordul (gondoljunk csak az érzelmi kontrollok leállására az Inside Out című animációs filmben, ahol minden szürke lett, és az érzelmek már nem működtek). Azonban általában sokkal több időbe és intenzitásba telik (gondoljunk csak a poszttraumás stressz zavarra), hogy a NON-ok eljutnak a feketeségig.
A John Gottman párterápiában végzett munkájából extrapolálva, a férfiak általában hajlamosabbak az érzelmi/érzelmi lekapcsolásra, mint a nők (további információkért és illusztrációkért lásd Gottman fogalmait: stonewalling és flooding). A PFAAN-ban szenvedő kliensekkel végzett munkám alapján erős a gyanúm, hogy a férfiak természetüknél fogva több PFAAN jellemzővel rendelkeznek, mint a nők. A Centers for Disease Control and Prevention jelentése szerint az autizmus 4,5-szer nagyobb valószínűséggel diagnosztizálódik férfiaknál. Ez azt jelenti, hogy sokkal több férfi, mint nő rendelkezik a PFAAN enyhe jellemzőivel. Grandin azt sugallja, hogy a lányok körében a PFAAN-t gyakran “tomboló fiúként” címkézik, ami úgy tűnik, hogy nem kap olyan mértékű figyelmet vagy aggodalmat, mint az autizmus jelenléte a férfiaknál. Az új kutatások arra is utalnak, hogy a PFAAN-ban szenvedő nők általában jobban el tudják rejteni ezeket a jellemzőket, mint a férfiak. Vagy Aspergert idézve: “Az autista személyiség a férfi intelligencia szélsőséges változata”.
Egy példa a tapasztalataimból az, hogy ha túl sok ételválasztékot adunk egy PFAAN-os kliensnek, az leálláshoz vezethet. Egy nagy menü túl nehéz lehet ezeknek az egyéneknek adott idő alatt feldolgozni, mert gyakran sokkal több időbe telhet, mint más egyéneknek, hogy kitalálják, mihez “van kedvük”.
F koncepció: A legtöbb PFAAN-os egyén alapértelmezett érzete a szorongás (ha nem is a leállás). Úgy tűnik, hogy a PFAAN-ban szenvedőknél a szorongás serdülőkortól kezdve fokozódik. Úgy vélem, hogy a fokozott szorongásra való hajlam erősen jellemzi a PFAAN-ban szenvedő személyeket, bár ez a nézet ellentmondásos. Az újdonság – jó, rossz vagy közömbös – szinte mindig több félelmet okoz a PFAAN-ban szenvedőkben, mint a nem PFAAN-ban szenvedőkben. Ezért a viselkedés, a beszéd, a rutin vagy az időbeosztás merevsége gyakran a félelem ellenőrzésére tett kísérlet lehet.
A PFAAN-ban szenvedő egyének és az állatok osztoznak az újdonság és az érzékszervi túlstimuláció szorongást és félelmet kiváltó tapasztalatában. Egy példa az állattartás tudományából a menekülési zónák megfigyelése az állatoknál. A menekülési zóna az, hogy egy állat milyen messze marad egy személytől vagy élménytől. Minél kevesebb szorongást érez az állat, annál kisebb a menekülési zóna. Az újdonság és az érzékszervi túlterhelés az állatokban félelmet vagy szorongást vált ki, és elkerülő viselkedéshez vezet. Így, ha az állatnak ez a tapasztalata, a menekülési zóna megnő. A menekülési zóna a kitettség és a pozitív (vagy legalábbis semleges) tapasztalatok révén csökken. Idegenek közelében lenni gyakran nagy szorongást okoz az állatokban és a PFAAN-ban szenvedő kliensekben. Így mindkettő gyakran kerüli az idegeneket, amikor csak lehet.
Tanácsadói megközelítési ötletek
Nagyon fontos felismerni, hogy a tanácsadóknak valószínűleg sokkal inkább direktív és tanító jellegűnek kell lenniük a PFAAN-ban szenvedő kliensekkel, mint a többi kliensükkel. A feltétel nélküli pozitív tisztelet, a reflexió és a beszélgetésterápia valószínűleg nem lesz különösebben hasznos, mert ezek az ügyfelek valószínűleg nem értik meg, hogy ezek a Roger-alapú beavatkozások mit dolgoznak vagy mit tesznek. Ezeknek az ügyfeleknek valószínűleg az segíthet, ha továbbra is azokra a készségekre összpontosítanak, amelyekre szükségük van, majd megtanítják nekik ezeket a készségeket. A következőkben néhány általam felfedezett megközelítés következik, amelyek úgy tűnik, hogy segítenek a PFAAN-ban szenvedő klienseknek a terápia kontextusában.
1) Tanítsuk meg/beszéljük meg az Érzéskerék fogalmait. Úgy tapasztaltam, hogy az ebben a cikkben tárgyalt Feeling Wheel fogalmak egyszerű tanítása sok PFAAN-ban szenvedő kliensnek ad eszközöket a céljaik felé való elmozduláshoz, és valami konstruktív tennivalót a tanácsadás kontextusában. Ezek az ügyfelek általában analitikusak, és gyakran szeretik tesztelni az ötleteket. Érdekes módon sok PFAAN-os kliens megdöbben, amikor megtudja, hogy a legtöbb ember egyszerre egynél több érzelmet él át. A PFAAN-ok és a NON-ok nagyon különböző érzelmi nyelvet beszélnek, ezért fontos, hogy legyen egy “Rosetta-kő”, amely megkönnyíti az érzelmi kommunikációt.
2) Tanítsuk meg azokat az általános viselkedési formákat, amelyeket az érzelmek okoznak vagy amelyekkel kapcsolatban állnak. Számomra ezek azok a fő viselkedési formák, amelyek az Érzéskerékhez tartoznak, és ezeknek a viselkedési formáknak a tanítása támpontokat ad a PFAAN-ban szenvedő klienseknek, hogy mit keressenek másokban. A viselkedéseket gyakran könnyebb mérni, mint az érzelmek értelmezésének más módjait. Az alapvető érzelmeket a következő általános viselkedésekhez kapcsolom (bár sok más is létezik):
Érzelmi viselkedés
Erőteljes Választás/alkotás
Örömteli Vonzódás/hajszolás
Félelem Elkerülés/repülés/sürgősség
Dühös Agresszió/repülés
Szomorú Lassulás/elmélkedés
Békés Nyugalom/nyugtalanság/elégedettség
Az én tapasztalatom szerint, a legjobb érzelmi állapotok, amelyekben empatikusnak/gondolkodónak lehet lenni, a szomorú, békés és erőteljes. A dühös, ijedt és örömteli inkább cselekvésorientáltnak tűnik. Győződjön meg róla, hogy a PFAAN-ban szenvedő kliens az empátiatréning gyakorlásakor a megfontolt érzelmi állapotok valamelyikében vagy annak közelében van.
3a) Tanítsa meg ezeket a klienseket arra, hogy címkézzék meg a másokban látott érzelmeket, hogy vissza tudják kapcsolni azokat az alapérzelmekhez, és érzelmileg megfelelő választ tudjanak adni. Gyakorolja, hogyan néznek ki az érzelmek az Érzéskerék külső gyűrűjében. Kérdezze meg például, hogy milyen vizuális és auditív jelei vannak annak, ha valaki csüggedt. Az illető esetleg lefelé néz, kevesebb testmozgást mutat, arról beszél, hogy csüggedt, és így tovább. Miután ezt az érzelmet megcímkézte, vezesse vissza az alapérzelemhez (a bátortalan egyfajta “félelem”), hogy segítsen az ügyfélnek jobban megérteni azt és empátiát tanúsítani.
3b) Tanítsa meg az ügyfeleket PFAAN mondatokkal és cselekvésekkel, amelyeket használhatnak, amint beleérzik magukat a személy érzelmébe. Attól, hogy a PFAAN-ban szenvedő kliensek megtanulnak empatizálni, még nem jelenti azt, hogy tudják, hogyan reagáljanak megfelelően. Például egy PFAAN-ban szenvedő kliens nagy szorongást érezhet egy temetésen. Hogy megtörje a csendet és a gyász érzését, ami a szorongását okozza, lehet, hogy hangosan beszélni kezd a körülötte lévőknek egy új repülőmodellről, amin éppen dolgozik. Ez a helytelen szociális válasz komoly következményekkel járhat.
Ezeknek a klienseknek hasznos lehet, ha a tanácsadók (legalábbis kezdetben) minden egyes alapérzelemhez egy meghatározott választ rendelnek. Például utasíthatják a klienseket: “Ha megállapítják, hogy egy személy szomorú, a jó válasz az, ha nyugodt hangon azt mondják neki: “Sajnálom, hogy X történt””.
4) Tanítson meg egyszerre egy fogalmat az Érzéskerékből. Ne feledje, hogy az Érzéskerék érzelmi részeit ugyanúgy kell megtanítani a PFAAN-ban szenvedő klienseknek, mint ahogyan a gyerekeknek a matematikát tanítaná: Kezdjük az alapokkal, és haladjunk felfelé. Az ügyfeleknek lehet, hogy fogalmuk sincs arról, hogyan néz ki az ijedtség önmagukban vagy másokban, ezért adjon világos, vizuális, színes példákat az érzelem illusztrálására. Ha például az érzelem az elszigeteltség, akkor egy lila dobozba zárt személyt ábrázolhat (mivel a lila a szomorúság színe az Érzéskeréken). Egy tükör is hasznos lehet, hogy megmutassa ezeknek az ügyfeleknek, hogy az arckifejezésük látszólag mit üzen a tanácsadónak egy adott pillanatban.
5) Tanítsa meg az ügyfeleknek, hogy mondják azt, hogy “whoa”. Az érzelmi feldolgozás hosszabb ideig tart a PFAAN-ban szenvedő embereknél, ezért nagyon fontossá válik, hogy ezek a kliensek képesek legyenek ezt másokkal közölni. Ez különösen fontos az intim kapcsolatokban. Megfigyeltem, hogy sok PFAAN-ban szenvedő személy házas, vagy intim kapcsolatban áll olyan NON-okkal, akik nagyon érzelmesek. Egy katolikus házassági koncepciót adaptálva, úgy gondolom, hogy az ilyen párosításoknak nagy kiegészítő előnye lehet. A férfi (általában) ellensúlyozza a nő (általában) érzelmességét, míg a nő biztosítja a férfi számára az érzelmi szókincset és azt az érzést, hogy szükség van rá. Néha ez a megállapodás hosszú évekig jól működik, de aztán az érzelmesebb partner elkezdi azt hinni, hogy az érzelmek kerülése és az érzelmesség/spontaneitás hiánya a másik partner részéről azt jelzi, hogy már nem szereti őt. Nagyon gyakran ez nem így van.
Egy eseti példával élve: ha egy feleség megkérdezi a férjétől, hogy mit érez iránta, általában konkrét és azonnali választ vár. Ha a férjnek PFAAN-ja van, akkor eltarthat egy ideig, amíg kitalálja, hogy pontosan milyen érzéseket kell közölnie, függetlenül attól, hogy mennyire szereti a nőt. Ezt a késlekedést gyakran úgy értelmezik, hogy a férj nem törődik vele, ami komoly párkapcsolati problémákat okozhat. Vagy a PFAAN-ban szenvedő ügyfélnek, vagy a tanácsadónak kell elmagyaráznia a feleségnek, hogy a férjnek nehéz gyorsan közölnie az érzéseit, de ha időt kap, pontosan el fogja mondani neki, hogy mit érez.
A PFAAN-ban szenvedő klienseknek is segíthet a spontaneitás “beütemezésében” a kapcsolatuk javítása érdekében. Volt egy barátom, aki úgy döntött, hogy a felesége szereti, ha virággal lepik meg, de neki egyáltalán nem adatott meg a spontaneitás. Ezért leült, megtervezte, hányszor engedheti meg magának, hogy virágot adjon a feleségének (igen, volt virágköltségvetése), majd véletlenszerűen különböző időpontokat jelölt ki a naptárában a virágok átadására. Ennek eredményeképpen a nő spontán (tehát érzelmi) szeretetnyilvánításokat kapott, a férfi pedig továbbra is egy ütemterv és egy költségvetés alapján működött. Ez remekül működött számukra.
Egy munkahelyi példában egy kolléga szeretné tudni, hogy ki mit gondol egy új projektről. Fontos lehet megtanítani a PFAAN-ban szenvedő ügyfelet arra, hogyan mondja meg ennek a kollégának, hogy időbe telik, amíg megérti, mit érez a projekttel kapcsolatban. Ha túl gyors kommunikációra kényszerítik, mély szorongás vagy leállás léphet fel. A PFAAN-ban szenvedő klienseknek jellemzően nehézségeik vannak a “zsigeri” érzésekkel.
6) Szuperhős/komikus/sci-fi karakterek modellezése. A legtöbb PFAAN-os ügyfelem szereti a szuperhősöket, a fantasy-t és a sci-fit. Az anime, egyfajta filmanimáció, amely Japánból származik, szintén nagyon népszerűnek tűnik ezeknél az ügyfeleknél. Megfigyeltem, hogy szinte minden alkalommal, amikor egy anime-karakter érzelmeket mutat, az érzelmet egy eltúlzott arckifejezés vagy hangjelzés kíséri. Az ember szinte mindig tudja, hogy egy anime karakter mit érez, ami megmagyarázhatja, hogy az anime miért olyan népszerű a PFAAN-ban szenvedő egyének körében. Sok kutató úgy tűnik, hogy az ázsiai kultúrák természetüknél fogva több PFAAN-t tartalmaznak (pl. az arc megóvása, a tekintélynek való engedelmeskedés), mint sok más kultúra, ami megmagyarázhatja, hogy az anime miért rendelkezik ezekkel a jellemzőkkel.
A PFAAN-ban szenvedő ügyfeleimet mindig megkérdezem a kedvenc szuperhőseikről vagy más kedvenc karaktereikről. Ez betekintést enged az ügyfelekbe, és gyakran jó képet ad, amit felhasználhatok arra, hogy segítsek nekik fejleszteni az általuk csodált karakterek által mutatott érzelmi tulajdonságokat. Ezt a szuperhős-terápiát sokféleképpen alkalmazom, de az egyik jó technika, amely az Érzéskereket használja, az, hogy az ügyfél kedvenc szuperhősén alapuló színes érzésdiagramot készítek, hogy az ügyfélnek legyen valamilyen vizuális fogalma, amelyre hivatkozhat.
Egy PFAAN-os ügyfél például nagyon kedvelheti Pókembert, és utánozni szeretné. Pókember az erőteljes (harcol a gonosz ellen és szuperképességei vannak), az örömteli (optimizmus és remény) és a félelmetes (a kockaság okozta szociális szorongás) érzelmek keveréke. A kliens arra való irányítása, hogy megszerezze azokat az érzelmeket, amelyekre szüksége van ahhoz, hogy jobban hasonlítson a szuperhőshöz, struktúrát biztosít a változáshoz. “Nekem rengeteg ijedt van. Ahhoz, hogy jobban hasonlítsak Pókemberre, gyakorolnom kell, hogy erősebb legyek.”
Egy figyelmeztetés: Győződjön meg róla, hogy az ügyfelek olyan karaktereket választanak, amelyek az egészséges és hatékony célok felé mozdítják őket. Ha egy hős (vagy antihős), akit az ügyfél választott, érzelmileg vagy erkölcsileg egészségtelen lenne utánozni, ne féljen beszélni róla. Ezt személyes tapasztalatból mondom. Volt egy ügyfelem, akinek nagyon tetszett Deadpool karaktere, de ez a karakter semmiképpen sem lehet érzelmi vagy erkölcsi modell.
Következtetés
Az Érzéskerékhez kapcsolódóan bemutatott fogalmak revelációnak bizonyultak abban, hogy segítettem az ügyfeleimnek megérteni a különbséget a PFAAN-ok és a NEM-ek között, valamint abban, hogy hogyan közelítsem meg a készségfejlesztést és a terápiás hatékonyságot. Ez az egyetlen általam ismert eszköz, amely megmagyarázza és demisztifikálja a PFAAN-ok és NON-ok (a csoport, amelybe a legtöbb tanácsadó tartozik) érzelmi reakcióit. Ezek a koncepciók és megközelítések óriási hatással voltak arra, hogy képes vagyok segíteni a PFAAN-ban szenvedő ügyfeleknek és szeretteiknek.
A PFAAN-felnőttek megtalálják az utat az Ön gyakorlatába. Fontos tudni, hogyan működnek az érzelmeik, és mi lehet hatékony és kifizetődő a terápiában, mind számukra, mind az Ön számára.
****
Kenneth J. Smith az ohiói Spirit of Peace Klinikai Tanácsadóban praktizál. Szívesen dolgozik PFAAN és egzisztenciális kihívásokkal küzdő kliensekkel, tanít és előadásokat tart. Állattudományból, történelemből szerzett alapdiplomát, állatvédelemre/viselkedéspszichológiára összpontosító mesterdiplomát, valamint a szégyen és bűntudat kezelésére összpontosító klinikai mentálhigiénés tanácsadásból szerzett mesterdiplomát. Lépjen vele kapcsolatba a [email protected] címen vagy személyes szakmai honlapján, a kentherapy.com.
Szerkesztői levelek: [email protected]
A Councilseling Today az American Counseling Association tagjai által írt, nem kért cikkeket bírálja el. Az írói irányelvekhez és a cikkek publikálásra való elfogadására vonatkozó tippekhez a ct.counseling.org/feedback.
oldalon juthat hozzá.