Alai

Dolores érdeklődése a divattörténet iránt tizenéves korából ered, amikor a vintage ruhák széles körben elérhetőek voltak a takarékboltokban.

A fekete ruházat társadalmi jelentősége

A fekete ruházat viselése több mint 500 éven át a gyászt jelentette. Európában és Amerikában a fekete volt a gyász színe, amelyet temetésen és egy szeretett személy halála után még egy ideig viseltek. Eredetileg a gyászt átélő királyi és arisztokraták szokása volt, a gyászruha végül olyan emberek által viselt divattá vált, akik az elitet akarták utánozni.

A fekete ruházat viselése gyakran kapott társadalmi jelentőséget. A középkorban a gazdag spanyol urak fekete bársonyt viseltek, hogy kifejezzék státuszukat, mivel a fekete festék drága volt.

A 20. század közepén az Egyesült Államokban a beatnikek fekete ruhát viseltek, hogy elkülönüljenek a csordától, egyfajta ellenkultúra védjegyeként. Újabban a fiatalok bizonyos csoportjai azért viseltek feketét, hogy megkülönböztessék magukat mint gótok.

A fekete ruházatot sokáig a papsággal és az aszkézissel hozták kapcsolatba.

A Johnny Cash pedig The Man in Blacknek nevezte magát egy dalban, amelyben azt állítja, hogy politikai és szociális okokból, a szegények és a problémás életet élő emberek miatt visel feketét.

A középkori elit gyászruhája

A középkorban a királyi család és az arisztokrácia gyászruhát viselt gyászos időszakokban. A gyászruházatot szumptuárius törvények szabályozták, és szigorú protokollt tartottak be a temetéseken és a magas társadalmi pozícióban lévő emberek halála után viselt ruházat tekintetében.

A középkorban a gyászmenet a társadalmi hierarchián alapuló irányelveket követte. Bár mindenki feketét viselt, a halottaskocsit követő menetben először a gyászoló család, majd a királyi család és az arisztokrácia, aztán a papság, a katonaság, majd a kereskedőosztály vett részt.

A fekete kódolt ruházat egyértelművé tette a megfigyelők számára, hogy ki kicsoda a temetési menetben. A magas rangú gyászolók drága, tompa árnyalatú fekete gyapjúból, fekete vagy fehér krepp vagy vászon szegéllyel készült hosszú vonót és csuklyát viseltek.

Különösen az özvegyasszonyok viseltek gyászruhát, az úgynevezett özvegyi gyékényt, fátyollal kiegészítve, ha hosszabb ideig nyilvánosan tartózkodtak.

Az uralkodó halálát követő nemzeti gyász idején a fontos személyiségek meghatározott ideig feketét viseltek hivatalos eseményeken, nyilvánosan és a királyi családok társaságában.

A gyászruha a legmagasabb társadalmi rétegek tagjaira korlátozódott. Az öltözködésre vonatkozó szabályokat az öltözködési törvények állapították meg, és a gyász idején a fekete viselés gyakorlatát az alsóbb rétegek csak jóval később követték. A fekete gyászruha viselésének korlátozásával azt akarták megakadályozni, hogy az emberek a felsőbbrendűeket utánozzák. Mindenesetre a fekete festék költségei megakadályozták a köznépet abban, hogy fekete gyászruhát viseljen.

18. század – A gyászruha népszerűvé válik

Amint a nyugat-európai gazdaság új gazdagságot teremtett a kereskedőosztály számára, a drága szövetek és divatok megfizetésének lehetősége már nem korlátozódott az arisztokráciára.

A gazdag európai kereskedőosztály remélte, hogy az arisztokrácia öltözködési és divatbeli kérdésekben, így a gyászruha szokásában is, utánozni tudja. Az új pénzes osztály kezdett szembeszállni az öltözködési törvényekkel, amikor megpróbálta beépíteni az arisztokratikus etikettet a saját életébe. Az a vágy, hogy kövessék az elit divatját, arra ösztönözte őket, hogy pénzbírságot fizessenek az öltözködési törvények megszegéséért, és úgy öltözködjenek, mint az elit.

A gazdagok gyászruhája divatos volt a férfiak és a nők számára egyaránt, finom anyagokkal és szép ruhadarabokkal.

Gyászruha a viktoriánus korban

Az ipari forradalom hatással volt a gyászruha viselésének gyakorlatára, új divatszabályokat hozott létre, amelyek túlmutattak az arisztokrácián. A technológiai fejlődés új, növekvő középosztályt hozott létre. A jobb gyártási technikák lehetővé tették a tompa fekete szövetek, a krepp és a gyászékszerek tömeggyártását.

A 19. század közepére a megfelelő gyászruha viselése a tiszteletreméltóság jele volt.

Viktória királynő nagy hatással volt az 1800-as évek közepének és végének divatjára. Férje, Albert herceg 1861-ben bekövetkezett halála után Viktória királynő 1901-ben bekövetkezett saját haláláig fekete ruhát viselt.

A viktoriánus korban a gyászruha típusát és viselésének időtartamát az etikett, nem pedig az összegző törvények szabták meg. Egy özvegy két és fél évig viselt gyászruhát.

A teljes gyász egy teljes évig tartott, és tompa fekete szövetből készült, díszítés és ékszerek nélküli ruházatból állt. A teljes gyászban lévő nő fátylat viselt, hogy eltakarja az arcát, amikor elhagyta a házat. Ez idő alatt kerülte a bálokat és a könnyelmű eseményeket.

Az egy év elteltével az özvegy apró díszeket és egyszerű ékszereket vett fel. Később, abban a második évben, az özvegy, immár félgyászban, némi színt is felvett. A szürke, a mályva, a lila és az ibolya tompább árnyalatai voltak ekkor megfelelőek.

Gyász ékszerek

A viktoriánus özvegyek által viselt ékszerek fekete színűek voltak, a legnépszerűbb kő a jet volt. A brossokba, fülbevalókba és gyűrűkbe foglalt jet kövek igen szépek lehettek. A gutta percha, egy kelet-ázsiai fa nedvéből készült, műanyaghoz hasonló természetes latex, olcsón helyettesítette a jet-et.

Az elhunyt szerettük hajából készült ékszerek népszerű díszek voltak. Egy hajfürtöt szép csomóba fontak, és brosst vagy más ékszert készítettek belőle. Bár az ilyen ékszerek ma morbidnak tűnhetnek, a viktoriánus korszakban romantikusnak és szentimentálisnak tartották ezt a divatot, amely a halott szerettével való kapcsolattartás módja volt.

Régebben, a 16. és 17. században a momento mori ékszerek olyan képeket ábrázoltak, mint koponyák és koporsók, amelyeket arany és fekete zománcból készült brossok, gyűrűk és medálok formájában készítettek.

Mivel a haj nem bomlik el, mint a test többi része, ezek az emberi hajból készült szokatlan díszek hosszú életűek és ma is rendkívül gyűjthetőek.

Viktoriánus gyászruha és a gyász kommercializálása

A viktoriánus kor megnövekedett gyártási technológiája hatalmas piacot teremtett a gyászruhák számára. A kreppből készült ruhák számos stílusban készültek a különböző gyászidőszakokhoz. A reklámok gyászmezőket, szoknyákat, köpenyeket, fátylakat, fekete főkötőket, fekete fedett sapkákat, kesztyűket, legyezőket és fekete szegélyű zsebkendőket árultak.

A női magazinok a gyász etikettjéről adtak tanácsokat a gyász minden típusára. A Sylvia’s Home Journal 1881-ben azt javasolta az anyáknak, hogy házas gyermekeik anyósának vagy apósának halála után 6 hétig fekete kreppet viseljenek.

Az unokatestvérek, nagynénik, nagybácsik és más rokonok számára különleges díszeket és időszakokat javasoltak.

A királyi családok a biztonság kedvéért komplett gyászruhakészletekkel utaztak.

A gyászruhák gyakorlata az alsó középosztályba is átszivárgott, akik megengedhették maguknak a használt vagy egyszerű, olcsó fekete ruhákat. Akinek nem volt sok pénze, gyakran a szokásos ruházatát feketére festette, hogy pénzt takarítson meg.

1900-ra a háborúra kész ruházati ipar növekedése miatt a munkásosztály jobb módú tagjai is gyászruhát viseltek.

A gyászruha halála

Az 1920-as évekre a gyászruha viselésének gyakorlata kezdett visszaszorulni. Az erősen katolikus országok azonban még mindig ragaszkodtak a gyakorlathoz, ahogy az idősebb generáció népei is.

A 20. században a férfiak gyakran viseltek fekete karszalagot; és a temetéseken is gyakran viseltek fekete ruhát.

A gyászruha szokása több szempontból is hatással volt a ruhaiparra. A gyászruhára nem lehetett várni, hanem gyors szállításra volt szükség. (Aligha lehetett elavult gyászruhát viselni!) A gyors szállítás igénye új hatékonysági és gyorsasági rendszert hozott létre a ruhakereskedelemben, elősegítette az áruházak létrejöttét, és növelte a keresletet a női ruhák nagykereskedelmi gyártása iránt.

A nyugati fejlett városi területeken ma már kevesen viselnek fekete ruhát gyászkor, bár temetéseken gyakran viselnek feketét. A gyászruha viselése azonban egyfajta védelmet nyújtott a gyászolóknak. A többi ember ránézésre megértette, hogy az özvegyasszony gyászol. Az elvárások és az igények csökkentek, egyfajta csendes együttérzést tanúsítottak, és még az idegenek is láthatták, hogy az illető nem a legjobb formájában van, mert szörnyű veszteség érte.

Hivatkozott könyvek:

Encyclopedia of Clothing and Fashion, szerkesztette Valerie Steele; Scribner Library

Daily Life in Victorian England by Sally Mitchell; Greenwood Press

Encyclopedia of the Renaissance; Scribners

Kérdések & Válaszok

Kérdés:

Válasz: Mit jelentenek a szumptuárius törvények?

Válasz: Mit jelentenek a szumptuárius törvények? A szumptuárius törvényeket azért hozták, hogy szabályozzák, mit viseljenek az emberek, hogy csökkentsék a luxuscikkek fogyasztását. Az elit attól tartott, hogy a középosztály növekvő gazdagsága arra ösztönzi majd az embereket, hogy utánozzák a nemesek öltözködési stílusát, ami aláássa az elit társadalmi pozícióját. Emellett attól is tartottak, hogy a luxuscikkek behozatala ártana a helyi kereskedelemnek. A szumptuárius törvények megszabták, hogy milyen típusú szöveteket lehetett használni a ruhák szerkezetében, stílusában, színében és díszítésében.

A törvények meglehetősen bonyolultak lehettek, és gyakran figyelmen kívül hagyták őket.

Kérdés: Egy régi ládában találtam egy sor fekete csipkés darabot, amik szerintem gyászruhákhoz készültek. Az egyik darab egy hosszú szoknya nagyon kis derékkal és egy kis felső fekete csipkével. Találtam még egy nagyon nagy csipkés fejfedőt is. Virginia City Nevada közelében élünk. Tudja, hogy viseltek-e fekete csipkét gyászruhaként?

Válasz:

Válasz:

Fekete csipkét viseltek-e gyászruhaként? Fekete csipkét viseltek gyászhoz, de ez nem jelenti azt, hogy minden fekete ruhát gyászhoz viseltek. Általában a gyászruházat szedált volt, és egy teljes csipkéből készült öltözet nem hangzik gyászruházatnak.

A fekete csipkés fejfedő úgy hangzik, mint egy mantilla, ami egy vállig érő csipkefátyol. A spanyol kultúrákban a fiatal lányok fehér mantillát viseltek, míg a férjezett nők feketét. A mantillák népszerű fejfedők voltak a templomban viselt fejfedők az Egyesült Államokban az 1960-as és 70-es években, és nem korlátozódtak a spanyol kultúrákra.

Ha megpróbálsz többet megtudni ezekről a ruhadarabokról, próbáld meg kideríteni, milyen anyagból készült – milyen csipke van rajta? Régen a csipkét vászonból, selyemből, később pamutból készítették. A gyártott csipke készülhet szintetikus szálakból. Az anyag tehát támpontot adhat. Ha szintetikus, akkor 1935 után készült. A stílus is adhat támpontot. Nézze meg a hosszúságot és a szélességet. A nagyon széles szoknyák az 1800-as évek közepén és az 1900-as évek közepén is népszerűek voltak. Az apró derékrészek és a széles, díszes sliccek 1947 és 1963 között voltak divatosak.

Ha segítséget szeretne kapni a talált régi ruhadarabok megértéséhez, forduljon a Virginia City-i The Way it Was Múzeumhoz vagy a Renóban található Nevada Történelmi Társasághoz.

Kérdés:

Válasz: Történelmileg mit viseltek a gyerekek gyászkorukban?

Válasz: Mit viseltek a gyerekek gyászkorukban? Az interneten számos képet találsz gyászruhába öltözött gyerekekről. Néhányan fekete karszalagot viseltek. Egy kislány halála után más kislányok néha fehéret viseltek fekete díszszalaggal. Az egyik képen Viktória királynő családja látható Mária hercegnő 1879-es halála után. Marie testvérei feketébe vannak öltözve. Viktória királynő megdorgálta lányát, Vickyt, amiért Albert herceg halála után nem öltöztette gyászruhába a csecsemőt.

Kérdés:

Válasz: Lehet-e fehéret viselni egy temetésen?

Válasz: Lehet-e fehéret viselni egy temetésen? A sötét színek hagyományos temetési öltözetnek számítanak a nyugati világban. Az emberek szürke, tompa vagy semleges színeket is viselnek. A fehéret gyakran párosítják sötétebb színekkel, például fehér inget vagy blúzt viselnek öltönyhöz.

Kelet-Ázsia számos területén a fehér a hagyományos temetési öltözet. A buddhisták és a hinduk fehéret viselnek a temetéseken.

Nagyon hiszek abban, hogy követni kell azoknak az embereknek a hagyományait, akikkel keveredsz, különösen egy olyan hivatalos eseményen, mint egy temetés. Van egy régi mondás, ami így szól: “Ha Rómában vagy, tégy úgy, ahogy a rómaiak, értelmes és udvarias tanács. Ha egy nyugati temetésen veszel részt, ahol mindenki komor színekben van öltözve, egy fehér ruhával kitűnsz, és felhívod magadra a figyelmet. Nem akarja felhívni magára a figyelmet egy ilyen eseményen.

Kérdés:

Válasz: Vettem egy fekete gyászruhát és néhány selyemfényű csipkét egy ruhaárverésen évekkel ezelőtt, érnek most valamit?

Válasz: Egy fekete gyászruhát és néhány selyemfényű csipkét egy ruhaárverésen vásároltam évekkel ezelőtt: Az antik gyászruha, valamint a csipke értéke a kortól, az állapottól és a kereslettől függ. Tudjon meg minél többet az egyes ruhákról, beleértve a 10 éven belüli hozzávetőleges életkort és az építőanyagokat (ami segíthet a kor megítélésében), Egy jó minőségű ruhadarab, amely több pénzt hoz, mint egy rossz minőségű darab.

A minőséghez keresse a kivitelezést, a bekötött varrásokat, a jó minőségű anyagot és a selyembélés meglétét.

A részletek és díszítések, mint a hímzés, a pliszé redők vagy a bonyolult szerkezet, értékesebbé tehetnek egy ruhadarabot.

A lyukak, foltok és szagok csökkentik az értéket.

Mihelyt többet megtud az egyes ruhadarabokról, tartsa szemmel az eladási vagy aukciós oldalakon a hasonló termékeket. Nézd meg az Etsy-t, az eBay-t, a Ruby Lane-t és a Collector’s Weekly-t. Győződjön meg róla, hogy a megtekintett ruhadarab valóban régi, és nem reprodukció, bár a jó minőségű reprodukciók elég drágák lehetnek. Keressen antik ruhabemutatókat a környéken. Ezek januárban és februárban népszerűek. Nézze meg a Vintage Fashion Guild online forrásait. Böngésszen a helyi boltokban is, amelyek vintage vagy antik ruhákat árulnak.

A régi ruhadarabokat csak szakember tisztíthatja. Ne tárolja olyan helyen, ahol túlzott meleg vagy páratartalom van. Ne tárolja műanyagban. Csomagolja be fehérítetlen muszlinba, és néhány havonta hajtsa újra, hogy elkerülje a hajtásnyomokat. Használjon levendulát vagy molyirtót a kártevők elriasztására, de ne hagyja, hogy a molyirtó vagy a levendula ténylegesen hozzáérjen a ruhához. Tárolja savmentes vagy levéltári dobozokban.

© 2011 Dolores Monet

Dolores Monet (szerző) from East Coast, United States on December 22, 2019:

A nyugati kultúrákban az emberek általában visszafogott ruhát viselnek a temetésen. Bár már nem szükséges teljesen feketét viselni, az élénk színeket vagy a feltárulkozó ruházatot illetlennek tekintik. A temetés középpontjában az elhunyt személyre való emlékezés, valamint az elhunyt családjának és közeli barátainak támogatása áll. A piros szín viselése felhívja magára a figyelmet, és az ünneplés érzését tükrözi.

A megfelelő ruhadarabok közé tartoznak a semleges színek, a sötétkék vagy sötétzöld, a finom virágminták vagy a semleges nyomatok. Az élénksárga, narancssárga, piros vagy harsány virágminták kicsit túlzásnak tűnhetnek.

Rewolf71 on December 21, 2019:

Emlékszem, hogy valaki pirosat viselt temetésen, ami valami merész’ és esküvőkön is. Mi ennek az oka és története?

Dolores Monet (szerző) from East Coast, United States on November 18, 2019:

Hi Ms, Lou – nemrég a philadelphiai Mutter Museum mutatta be a “Woven Strands” című kiállítást, amely gyászmunkákhoz használt hajmunkákat mutatott be, köztük emberi hajból készült koszorúkat, karkötőket, óraszíjakat és brossokat. A hajat olyan keretezett képeken is felhasználták, amelyeken az elhunyt haja szerepelt, néha fűzfa formájában, vagy egy portrét körülvevő, fonott díszítésként. Köszönöm, hogy elolvastad!

Ms Lou Carver, History to You on November 09, 2019:

Láttam már hajból készült tájképeket és bonyolult matematikai falikárpitokat. Volt egy könyv, amiben eligazítást adtak, hogyan lehet hajból több száz mintát befonni. És egy keleti város, amely embereket foglalkoztatott a fonással.”

Dolores Monet (szerző) from East Coast, United States on December 07, 2015:

limpet – sajnos, ezt én is észrevettem. Mint egy korábbi hozzászólásomban említettem, a tévében néztem, ahogy Reagan elnök temetésére megjelentek az emberek (a nagyközönség) melegítőben jelentek meg. Humoros történetet mesélni egy dolog, melegítőbe öltözni egészen más. Bár a hagyományos gyászruha már a múlté, a megfelelő öltözködés egy ilyen alkalomra soha nem mehet ki a divatból. Köszönöm a hozzászólásodat.

Ian Stuart Robertson Londonból, Angliából 2015. december 03-án:

A közelmúltbeli temetéseken megfigyeltem, hogy az ilyen ünnepélyes alkalmakkor betartott illem egyre inkább csökken. Miután részt vettem a hagyományos és a katonai temetéseken is, lenyűgözött a jelenlévők csendes méltósága. Most azonban úgy tűnik, hogy a humoros anekdotákkal átszőtt “gyere úgy, ahogy vagy” elfogadható, ha az elhunyt így akarta volna!