Alai

. Goblinok Faj a kelta mitológiából és az északi mitológiából Tulajdonságok Habitus: Erdők Faj, amelyhez tartozik: Törpök Alfajok: Elfek

Elfek. A legnépszerűbb lények a kelta mitológiából és az északi mitológiából, mivel mind a kelták, mind a vikingek hittek az őserők és a természethez kapcsolódó fantasztikus lények létezésében.

Definíció

A goblinok kicsiny, pajkos, ravasz lények, akik elképesztő ügyességgel, kiváló intelligenciával és rendkívüli gúnyolódással rendelkeznek. Látszólag egyszerű tetteikkel és cselekedeteikkel ártalmatlanok. A goblinokat kis méretük különbözteti meg a tündéktől, a fülük hegyes, egyes fajok orra nagy, másoké kicsi, a hajuk hosszú, néha szőrösek és hosszú karmokat hordanak. Termetük általában egy kisgyermekhez hasonlít, bár kisebb altípusokat is leírtak; ezeket tündéreknek nevezik.

Leírás

Az emberek előtt általában nem mutatkoznak. Láthatatlan lényekként végzik torériájukat, és a sértett személy vagy személyek csak a hangokat hallják, amelyeket ezek a gúnyolódó lények egyszerű, de makacs és zaklató cselekedeteket hajtanak végre. Legtöbbször “kőzáporokat, földgöröngyöket, tégladarabokat” dobnak le.

A házak udvarán és folyosóin órákon át, gyakran több egymást követő napon keresztül. Lakóik, akik úgy érzik, hogy így zaklatják őket, nyugtalanná és rémültté válnak, és egy bizonyos idő után úgy döntenek, hogy elhagyják őket. De néha a koboldok követik a szökevényeket. A nép a mágia, a jóslás és más okkult tudományok szakértőiként írja le őket, mágiájuk azonban hatástalan bárkivel szemben, aki “négylevelű lóherét” hordoz magánál, nem tolerálják Írország védőszentjének, Szent Patriknak a képét, mivel ő volt az, aki “kiűzte őket Isten házából”, bár az e szent tiszteletére ünnepelt napon (március 17-én) állítólag ekkor bújik elő rejtekhelyéről az összes kobold és a tündérfauna más lényei, akik mindenütt szerencsétlenséget okoznak.

Kovácsolt vasakkal megölhetők, bár ezüsttel szembeni sebezhetőséget is tulajdonítanak nekik, akárcsak a vérfarkasoknak, mivel az ezüstöt “szent fémnek” tekintik, és az ezüst fegyverek különös előszeretettel használhatók démonokkal és más lényekkel szemben, Azzal is el lehet őket tüntetni, ha azt mondják nekik, hogy szitában hozzanak vizet a tengerből, mivel ez lehetetlen, soha nem térnek vissza

Teremtés

Azzal, hogy olyan növényeket szereznek, amelyek csak Szentiván éjjelén jönnek elő. Ezeket a növényeket fekete üvegből készült palackban vagy edényben kell tartani, hogy az edény belseje ne legyen látható. Az üveget San Juan egész éjszakáján zárva kell hagyni, majd reggel kinyitni, és a kobold, akit a szolgádnak teremtettek, kijön belőle.

Élőhely

A mitológia szerint a goblinok az erdőkben élnek, olyan helyen, ahová az emberek nem vagy alig férnek be; Minden 100 évben elvesznek maguknak egy feleséget az emberek közül, a legszebb lányt, majd elrabolják és eltorzítják, hogy úgy nézzen ki, mint ők, mert a koboldok között nincs női nem. Egyesek számára a szerencse, mások számára a balszerencse szimbólumai. A koboldokról azt mondják, hogy törpék, hogy barlangokban éljenek

Besorolás

A koboldok csodálatos, segítőkész és gondoskodó lények, szoros kapcsolatban állnak az angyalokkal, akiket a mitológia szerint betartanak és végrehajtják tanácsaikat. Említettek azonban gonosz vagy ártó koboldokat is, akik szívesen tesznek rosszat, különösen, ha az emberek megtámadják őket vagy ellentmondanak nekik.

Az évszázadok során még a legmodernebb hagyományok és a fejlettebb kultúrájú népek sem mondtak le a koboldokban és a velük rokon szellemekben való hitről. Hasonlóképpen, sok országban a koboldokról vagy törpékről szóló mesék és történetek részei azon történetek és tanítások százainak, amelyekkel a gyermekeket korai éveikben nevelik, és amelyek célja, hogy valamilyen építő jellegű üzenetet hagyjanak bennük.

Míg a koboldtörténetek sok esetben hasonlítanak egymásra, vannak olyanok, amelyekben egészen mások, mint például az új-guineai legendák, amelyek egy földalatti faluról szólnak, ahol koboldok laknak, akik megvédik a földet és az embereket, vagy a Szumátrán keringő mítoszok, amelyekben a hegyekben lakó törpék jönnek, hogy elrabolják a férfiakat és a nőket. A goblinok széles skáláját különböztetjük meg:

Elfek szerepelnek a filmben

• A “Merlin” című filmben Sam Neill-lel, Mab királynő birodalmába vezető útja során Merlint koboldok és más elemi lények kémlelik, akik diszkréten követik a varázslótanoncot új lakóhelyére.
• A Stephen King regénye alapján készült Macskaszemek című filmben Drew Barrymore egy lányt alakít, akit megtámad egy Kobold fajhoz tartozó kobold, aki lélegzetet lop és gyerekeket öl, követve a német legendák hagyományát a koboldokról, akik alvás közben ellopják az emberek életerejét, akár eredeti alakjukban, akár macskaként.
• A “Leprechaun” című film, amelyben a főszereplő egy zöld ruhás ír kobold, aki az arany és a whisky imádója és meglehetősen gonosz, rendkívüli varázserővel rendelkezik, és csak a kovácsoltvas ellen sebezhető, és akinek varázsereje hatástalan a négylevelű lóherével szemben.
• A “Gargoyles”
• A “Góliát” című animációs sorozatban Angela és Elisa Maza egyszer szembekerül Lord Oberonnal Avalon szigetén az írországi Banshee elleni harcuk után, amelyet Cuchulain ébredésének és annak köszönhetően nyertek meg, hogy utóbbi aranylándzsával segített a küzdelemben. Ezen kívül egy alkalommal Puck, aki Owennek, David Xanatos asszisztensének adja ki magát, elviszi a kisfiát, és miután a lelkét Lexington testébe vitte, megtanítja őt a mágikus művészetekre, az első gyakorlata a lélekvándorlás, amit Góliát a végén felfedez.
• A “Manók és törpék”
• A “Pán Péter” című filmben a Csingiling
• Fehér Csingiling

az egyetlen szereplője a “Pán Péter” című filmnek.

• Pequeños milagros (1998), írta Eliseo Subiela. Argentína
• Ridley Scott legendája (1985). USA
• Mese: egy igaz történet (1997), írta Charles Sturridge. UK

Tündék az irodalomban

A brit kelta mitológia szerint a tündék és koboldok királya Lord Oberon névre hallgat, és szerepel a Macbethben és William Shakespeare angol költő más műveiben, valamint Goethe Faustjában is megemlítik, a Mefisztó által Dr. Faustus elcsábítására megidézett szelfikórussal együtt.

A Faust-történet szerint Lord Oberon feleségül veszi a Tündérek királynőjét, Lady Titániát, hogy megszentelje a természet két elemi királyságának egyesülését. Oberonnak van egy hitvese, aki mindenhová elkíséri őt, Puck, egy kisebb elf varázslótudós, meghosszabbítva ezzel a király-varázsló irodalom klasszikus kettősségét, mint például Arthur és Merlin.

A hagyományos gyermekmesékben a kobold alakját gyakran kis, jóindulatú lényekkel társítják, akik titokban szoktak segíteni az embereknek, jutalmazzák a jó cselekedeteket és büntetik az önző és becstelen embereket. Képviselő a Grimm testvérek klasszikusa, “A suszter és a koboldok”.

Ezeknek a hagyományoknak az öröksége számos korabeli, koboldokról szóló történet, mint például María Puncel “Un duende a rayas”, Yolanda Lleonart “Los Duendes de Cristal”, Augusto Kopish “Los duendes de colonia-Estrella” vagy Rubén Serrano “Los duendes de Navalcarnero”.

Létezik a terror tündérirodalma is, ilyen például T. M. Wright “Különös mag” és “Gyermekmese” című regénye, valamint Raymond E. Feist “Tündérmese” című regénye, ezekben a történetekben a koboldok, tündérek és más elemi állatvilág gonosszá válik, félretéve a gyermekmesékben bemutatott jóindulatú prototípust.

Újabban pedig a Harry Potter-sorozatban a Gringotts varázsbank urai koboldok, a leghíresebb közülük Griphook.

Legendák a koboldokról

• A perui felföldön

Élt egy asszony, aki egy folyó mellett lakott, ahová minden nap, miután a férje elment dolgozni, elvitte a szennyest mosni. A manók, akik általában a víz karjai közelében élnek, meglátták őt, és beleszerettek.

Várva, hogy a férj munkába menjen, a kobold jóképű gavallérrá változva odalépett, és beleszeretett a hölgybe. Egy szép napon megkérte, hogy menjen vele, de a lány határozottan visszautasította. Ekkor a kobold kivett a zsebéből egy zsebkendőt, és háromszor meglengette, a folyó kiszáradt, és az alján egy ajtó nyílt, ami a kobold házának bejárata volt; a kobold erőszakkal elvitte a nőt. Teltek a napok, és az asszony belehalt a szomorúságba, hogy nem látta szeretett férjét, és a koboldnak készített ételnek semmi íze nem volt, mert nem volt só a házban.

Egy szép napon, amikor a kobold kilépett a házból, észrevette, hogy elfelejtette a zsebkendőjét, azonnal háromszor meglengette, mire a folyó kiszáradt, az ajtó kinyílt, és ő el tudott menekülni. Amikor hazaért, egy öregembert talált, aki elmondta neki, hogy a felesége évekkel ezelőtt eltűnt, ő azonosította magát azzal a férfival, aki a goblin házában a férje volt az idő alig telt el, de kint igen – ezért volt az, hogy a férje megöregedett, ő pedig nem.

Elmondott neki mindent, ami történt, és kidolgoztak egy tervet. Este a koboldot, aki mindig is jóképű gavallér volt, látták a ház felé jönni, és hívogatta a lányt. Amint a ház közelébe ért; a férj – aki már kitalálta, hogy ez egy kobold, és ezek nem állnak ellen a sónak – elkezdte sókupacokkal dobálni, a kobold felrobbant, és örökre eltűnt.

• A kobold

Azt mondják, hogy egy gyermek, aki megkeresztelés nélkül halt meg, vagy egy rossz gyermek, aki megverte az anyját. Nagyon kicsi, nagy kalapot visel, és sír, mint egy teremtmény. Egyik keze vasból van, a másik gyapjúból, és amikor odamegy valakihez, megkérdezi, hogy melyik kezével akarja-e, hogy megverjék. Egyesek azt mondják, hogy a választástól függetlenül a goblin mindig a vassal fog ütni. Mások viszont azt állítják, hogy a gyanútlanok a gyapjút választják, és hogy a gyapjú az, ami igazán fáj.

Nagyon gonosz szemei és nagyon éles fogai vannak. Általában sziesztaidőben vagy éjszaka jelenik meg a szurdokokban vagy szakadékokban. Előszeretettel támadja meg a kisgyermekeket, bár az idősebb gyermekeket is kíméletlenül sújtja.

• A Calchaquí-völgyek vidékén két igen különös történet kering a duendéről:

A duende arca Az egyik szerint egy régész, aki szieszta idején a hegyre ment, egy gyermeksírást hallott. Ahogy közeledett, meglátott egy guggoló, lehajtott fejű csecsemőt. Amikor megkérdezte tőle, hogy mi a baj, a gyerek felemelte gonosz arcát, és mosolyogva megmutatta nagyon éles fogait, és azt mondta:

– Tatita, nézd a fogaimat…..

A “gringo” elfutott, amilyen gyorsan csak a lába bírta, és soha többé nem tért vissza.

• A másik történetet Lucindo Mamaní mesélte el Tafí del Valle-ból

Elmondja, hogy a koboldot egy árokban látták beszélgetni egy fiúval, aki a gondjaira volt bízva (ma már neves orvos). Amikor Don Lucindo közeledett, a kobold – akit a helyiek az “árok törpéjének” neveztek – elfutott.

• A Cuapa kő koboldja

A Cuapa völgyében van egy nagy kő, amelyről azt mondják, hogy leesett az égből, és egy mérföldnyire tőle volt a hacienda La Flor. Élt ott egy házaspár, akiknek volt egy nagyon szép lányuk, akibe a házban lakó manók beleszerettek. Minden éjjel jöttek, és virágot tettek az ágyára, és amikor vízért ment, virágot tettek az ösvényére.

A koboldok nem szerették a lány anyját, és virágok helyett töviseket tettek; ha mosni ment, elrejtették előle a szappant; ha kaszálni ment, elrejtették előle a fonalat, egyszóval, senki sem bírta őket többé elviselni. A lány megijedt, és félt egyedül kimenni, mert a koboldok mindenhová követték őket. A lány apjának volt egy szamara, amely vizet húzott és füvet hordott, és egy nap nem találta, ezért dühös lett, és a szomszédok kíséretében keresni kezdte a szamarat.

Néhány nap múlva a kő tetején találta, és kétségbeesetten üvöltött, mert nem tudott lejönni. A nagyúr rájött, hogy ez a koboldok trükkje, ezért megparancsolta a lányának, hogy tegyen úgy, mintha szeretné őket, és viszonozza szeretetteljes szavakkal az ajándékokat, amelyeket kap tőlük. Az Úr azt akarta, hogy a koboldok hagyják el a szamarat.

A fiatal lány meghallgatta, és a félelemtől reszketve kérte, hogy vigyék le a szamarat az apjához. Hogy kedvesek legyenek hozzá, a koboldok levitték a szamarat az istállóba. Néhány napig nem jelentek meg, és az úr azt hitte, hogy nem zavarják tovább, de tévedett. A feleségének két pohara volt, és az egyiket összetörték neki, mert tudták, mennyire fájna neki ez a gonoszság.

Délben, amikor levest evett, így kiáltott fel: “Milyen kár, hogy eltört a csészém, ilyen kedves pár”; így szólván, másfél reált ejtettek a levesbe, így szólt: “Ez majd kifizeti a csészét”. Amikor felállt, hogy megszámolja a pénzt, amit egy ládában tartott, látta, hogy másfél reál hiányzik neki, és azt mormogta: – A saját reáljaimból fizetnek nekem; milyen rosszak azok a koboldok – és a haját tépte. Mivel nem bírták tovább elviselni őket, úgy döntöttek, hogy háborút indítanak ellenük.

A hacienda tulajdonosai és a szomszédok ezer dolog kitalálása után vonós zenét kezdtek játszani. Ez nem tetszett a koboldoknak, mert megfájdult tőle a fejük. Az urak éjjel-nappal játszadoztak, míg a huncutkodóknak nem maradt más választásuk, mint elhagyni a házat. Azt mondják, hogy amikor a chontalenosok meglátnak egy embert a kövön, azt kiáltják: “Alla esta el burro de Cuapa”, és az, aki fent van, bosszúból azt válaszolja: “Alla estan los duendes”.