Julia DeCook
Ezt az esszét a “The New Extremism” különszám szerkesztői (Adrienne Massanari és David Golumbia), valamint a b2o: An Online Journal szerkesztőbizottsága.
Veszed be a kék pirulát, és a történet véget ér. Felébredsz az ágyadban, és azt hiszel, amit csak akarsz. Ha beveszed a piros pirulát, Csodaországban maradsz, és megmutatom, milyen mélyre vezet a nyúlüreg.
-Morpheus, A Mátrix (Wachowski és Wachowski 1999)
A Mátrix című 1999-es filmben Morpheus a főhősnek, Neónak felkínálja a lehetőséget, hogy bevegye a két pirula egyikét: a kék pirula bevétele lezárná Neo feltörekvő tudatosságát a Mátrixban lévő élete konstruált természetéről; a piros pirula bevétele lehetővé tenné Neónak, hogy Csodaországban maradjon, vagyis tudatában maradna a körülötte lévő valós világnak. A Mátrixban azok az emberek, akik nem vették be a vörös pirulát, egyfajta virtuális valóságban léteznek. Így “bevenni a vörös pirulát” azt jelenti, hogy felébredni – tudatossá válni – a világot olyannak látni, amilyen valójában.
A kifejezés olyan módon került be a köznyelvbe, ahogyan a transznemű Wachowski testvéreknek kétségtelenül soha nem állt szándékukban. A Mátrix kontextusában a Vörös Pillér bevétele azt jelenti, hogy ráébredünk az elnyomó irányítási mechanizmusokra. De a kifejezést a szélsőjobboldal is átvette, hogy a feminizmus, a progresszív politika és a multikulturalizmus elnyomó mechanizmusaira való ráébredést jelentse (Read 2019). Nevezetesen a Reddit népszerű tartalomgyűjtő és fórumos weboldalon a kiemelkedő férfijogok/felszedőművészek r/TheRedPill alredditje erről a híres jelenetről kapta a nevét. Ahelyett azonban, hogy a felhasználó rálátást kapna arra, hogy a világot úgy lássa, mint ahol a robotok rabszolgasorba taszították az emberiséget, a Reddit “vörös pirulája” ráébreszti a férfiakat arra a felismerésre, hogy a nők és a feminizmus rabszolgasorba taszította őket (Baker 2017; Ging 2019; Van Valkenburgh 2018).
Ez a retorika ismerős lehet azoknak, akik követik az alt right retorikáját, akik gyakran rámutatnak arra, hogy “fel kell ébreszteni” az embereket egy konstruált valóságra, ahol a fehér embereket – különösen a fehér férfiakat – elnyomta a feminizmus és a multikulturalizmus. A Manoszféra (a férfiak jogaiért küzdő aktivisták, felszedőművészek, Incels , és más, férfiakra összpontosító társadalmi mozgalmak lazán összekapcsolt online hálózata) körüli viták mind a populáris médiában, mind az akadémiai tudományban rámutatnak arra, hogy a Manoszféra az alt right ideológiájának kapuideológiájaként működik (Futrelle 2017b). Gyakran az a széleskörű kapcsolat, amely összeköti ezt a két csoportot, a nőgyűlölet és az antifeminista érzelmek, amelyeket csoportidentitásuk és a különböző frakciók politikai céljainak megalapozására használnak. Ezek az affektív dimenziók, amelyek az e csoportokba áramló férfiak frusztrációjára és dühére apellálnak, aztán új kulturális gyakorlatot hoznak létre (Ahmed, 2004). Bár ezek a férfiak azzal büszkélkednek, hogy képesek logikusan gondolkodni a “szexuális piac valóságáról”, amit látunk kialakulni, az az érzelmekre való erősebb apellálás, ami aztán magához a csoporthoz való viszonyukat alakítja, és a nőgyűlöleten keresztül valósul meg.
A nőgyűlöletnek az r/TheRedPill-en való megjelenési módjai a “férfiak számára pozitív identitás” biztosításának álcája alatt történnek, kiemelve azokat a mechanizmusokat, amelyekkel a Manosphere diskurzus és ideológia megalapozhatja a további radikalizálódást a szélsőségesebb gondolkodás felé. Az, hogy a csoport milyen stratégiával segíti elő ezt a radikalizálódást, valamint hogyan indoktrinálja tagjait, további kutatást igényel, különösen annak megértése érdekében, hogy miként történhetnek ezek a folyamatok. Különösen az a mód, ahogyan a Manoszféra ideológiája megalapozhatja a további indoktrinációt, fontos a radikalizálódási folyamat kiemelése szempontjából, mivel a Manoszféra “piruláját” elsőre talán könnyebb lenyelni, mint a nyílt fehér felsőbbrendűséget (Futrelle 2017b). Mivel a Manoszféra és számos csoportja a szexuális és romantikus kapcsolatokkal kapcsolatos frusztrációkra játszva csalogatja a tagokat a közösségeibe, a radikalizálódás módja kezdetben finom lehet, de az idő előrehaladtával egyre hangsúlyosabbá válhat.
r/TheRedPill a Manoszféra egyik kiemelkedő közössége, valamint önmagában is jelentős Reddit-közösség. A több mint 400 000 taggal, akik szétszóródtak a különböző kapcsolódó alredditek között (pl. r/RedPillWomen és r/RedPillParenting), az alreddit nem csak a puszta mérete és népszerűsége miatt figyelemre méltó esettanulmány a manoszférán belül, hanem azért is, ahogyan a közösség kiterjesztette határait, hogy az emberek szélesebb csoportját – beleértve a nőket is – megszólítsa. Azáltal, hogy társadalmi mozgalomként pozicionálja magát, a Manosphere-en belül zajló radikalizálódás először a szexuális vagy romantikus frusztrációikra apellálva vonzza a férfiakat, majd azt ígéri, hogy eszközöket ad nekik ahhoz, hogy enyhítsék ezt a frusztrációt, és “jobb emberekké” váljanak általa. Ellentétben az MGTOW-val (Men Going Their Own Way), amelynek tagjai önkéntesen tartózkodnak a romantikus vagy szexuális kapcsolatoktól, hogy visszaszerezzék a “hatalmukat” (Futrelle 2017a), és ellentétben a Férfi Jogok Aktivistáival (MRA), akik nem a szexuális és romantikus kapcsolatokra való törekvésre összpontosítanak, az r/TheRedPill olyan csoportként csomagolja magát, amely segít a férfiaknak sikeresen részt venni szexuális vagy romantikus kapcsolatokban, azzal a hozzáadott előnnyel, hogy visszaszerzik a férfiasságukat.
A “Red Pillers” (így nevezik magukat az r/TheRedPill tagjai, és a közösségen kívül is így hivatkoznak rájuk) számára a feminizmus és általában a társadalom olyan “szexuális stratégiákat” támogat, amelyek a nőknek kedveznek, így a nőknek adnak hatalmat a kapcsolatokban, míg a The Red Pill közösség olyan szexuális stratégiákat tanít a férfiaknak, amelyekkel visszavehetik a hatalmat a szexuális vagy romantikus kapcsolatokban. Kizárólag a heteroszexuális kapcsolatokra összpontosítva, a “Vörös Pillér” ebben az összefüggésben a heteronormatív nemi szerepek felidézését jelenti, amelyek a férfi számára előnyösek a kapcsolatban, a nőt pedig leigázzák, és ezt a dinamikát az általuk “alfahímnek” nevezetté válással érik el. A felszínen az r/TheRedPill leginkább a Pick-Up Artist (PUA) közösséghez igazodik, amely a férfiaknak stratégiákat tanít a nők elcsábítására, de intenzívebb hangsúlyt fektet a férfiak jogainak aktivizmusára.
Fontos, hogy az r/TheRedPill által hirdetett tanításokat követő férfiak sokkal többnek tekintik, mint szexuális stratégiát – identitásként, közösségként és ideológiaként tekintenek rá, amelyre a valóságukat alapozzák. A közelmúltban, és különösen Donald Trump 2016-os amerikai elnökké választása után mind a tudományos életben, mind az újságírói forrásokon belül megjelentek olyan tanulmányok, amelyek az MRA-kat a Red Pillers-szel és az Incels-szel próbálják egy kalap alá venni, mint hasonló, a manoszférába tartozó csoportokat (Ging 2019). Fontos azonban megérteni, hogy ezek a csoportok különböznek és különböznek egymástól a nagyobb Manoszféra ökoszisztémán belül, különösen abban a tekintetben, hogy hogyan definiálják magukat. Mégis a közös szál, amely ezeket a közösségeket átszövi, és amely összeköti őket a nagyobb alt right mozgalommal, a nőgyűlölet. A nőgyűlölet és a feminizmus elutasítása, amelyet sok férfi ezekben a csoportokban a “nyugati civilizáció” által okozott “rákos daganatnak” tekint, az a ragasztóanyag, amely ezeket a csoportokat ugyanazon szélsőséges hálózatokon belül tartja.
“Hogyan pusztítják el a nők a nyugati civilizációt”
A fórumon folyó diskurzus, amely arra összpontosít, hogy a “nyugati civilizáció milyen módon van halálra ítélve”, különösen amennyiben a feminizmust és/vagy a nőket lehet ezért okolni, talán az egyik legvilágosabb jele a manoszféra és az alt right közötti kapcsolatoknak. Ez a nőgyűlölet az, ami segít összekötni a düh ezen affektív hálózatait (Ahmed, 2004), ami arra készteti a mozgalmakat, hogy megpróbálják felforgatni és felváltani azt a vélt domináns kultúrát, amelyről úgy érzik, hogy elnyomja a férfiakat. Bár sok olyan Red Pillers van, aki kifejezetten elutasítja a csoportnak a fehér felsőbbrendűséggel való összekapcsolását, mert valóban vannak nem fehér Red Pillersek, a retorika, amelyet mindkét mozgalom képvisel, három központi állítás alapján épül fel: 1. Hogy a nyugati civilizációt tönkretette a feminizmus; 2. Hogy a férfiak el vannak nyomva, és csak ennek az “egyensúlytalanságnak” a kijavítása mentheti meg a nyugati civilizációt; és 3. Hogy a férfiak el vannak nyomva, és csak ennek az “egyensúlytalanságnak” a kijavítása mentheti meg a nyugati civilizációt. Hogy azok a nők, akik elutasítják a feminizmust, és helyette a férjüknek alárendelt, “hagyományos” feleség- és anyaszerepet vállalják, boldogabbak. Ennek megfelelően az r/TheRedPill közösségben a férfiak nem feltétlenül utasítják el azokat a nőket, akik nem szüzek (ellentétben az Incelekkel, akik ragaszkodnak azon nők szüzességéhez, akikkel együtt szeretnének lenni), de úgy vélik, hogy a nők erkölcsileg, intellektuálisan és fizikailag alacsonyabb rendűek a férfiaknál, és ezzel megalapozzák azt az érvet, hogy a feminizmus miért sértette meg a dolgok “természetes rendjét” azzal, hogy hatalmat adott a nőknek (Manne 2017).
A biológiai determinizmuson alapuló “természetes rend” megsértése a faj és a nemek tekintetében a szélsőjobboldali körökben, beleértve a Manosphere-t is, a meggyőződésük igazolására használt központi érv. És bár sok hasonlóság van közöttük a férfiak nőkkel szembeni felsőbbrendűségét illetően, a Manoszféra és az alt right egyazon ernyő alá csoportosítása nem elegendő ahhoz, hogy megértsük ideológiáik lényegét és az érveket, amelyekkel alátámasztják azokat. A manoszféra gyakran hivatkozik egy olyan múlt nosztalgikus visszaemlékezésére, mielőtt a feminizmus “beszennyezte” volna a nőket, ahogyan a fehér felsőbbrendűségi retorika az alt-right más részein szintén egy olyan múlt nosztalgikus visszaemlékezését idézi, amely fehér és patriarchális volt. Ami azonban azt illeti, hogy a manoszféra mennyire közvetlenül kapcsolódik a fehér felsőbbrendűséghez, az egyik “irodalom”, amelyet az r/TheRedPill a nőkről és a “hipergámiáról” alkotott ideológiai nézeteinek alátámasztására használ, közvetlenül a The Occidental Quarterly című ismert fehér nacionalista/fehér felsőbbrendűségi tudományos folyóiratból származik, amelyet a Charles Martel Társaság finanszíroz (Southern Poverty Law Center n.d.). Az Occidental Quarterly segít felrobbantani egy kaput az r/TheRedPillről a fehér felsőbbrendűség és/vagy a fehér nacionalizmus felé. Amit az r/TheRedPill és a hozzá kapcsolódó subredditek és weboldalak az ilyen kiadványokon keresztül megmutattak, az az, hogy a nyúlüreg mélyebbre nyúlik a szexuális stratégiánál.
A hipergámia különösen egy olyan fogalom, amely rávilágít arra, hogy a manoszféra nőgyűlölő diskurzusa és a fehér felsőbbrendűségi mozgalom (különösen az alt right) hogyan kapcsolódik egymáshoz. Devlin, a cikk szerzője egy cikket azzal kezd, hogy “a fehér születési arányok világszerte katasztrofális csökkenést szenvedtek el az elmúlt évtizedekben” (lásd az 1. ábrát), majd kifejti, miért a hipergámia az oka ennek. Konkrétan a hipergámiát úgy definiálják, mint a szexuális és romantikus késztetést, hogy az “alfahím” mellett legyen, függetlenül az aktuális kapcsolati státusztól. Más szóval, a nők ösztönösen a legvonzóbb, legsikeresebb vagy legerősebb férfit keresik egy csoportban, hogy szexuális vagy romantikus kapcsolatot létesítsenek vele, és ez a “hipergámia” arra készteti a nőket, hogy csak “a csúcson párosodjanak”. Devlin azzal folytatja, hogy az 1960-as évek szexuális forradalma a kultúrát “női szexuális utópiává” változtatta, és ez egy új kulturális normát hozott, ahol a nőknek szexuális jogaik vannak, ami a “fehér születési arányok” és a “nyugati civilizáció” bukásához vezetett. Összefoglalva, a cikk azt állítja, hogy nemcsak a hipergámia felelős ezért a bukásért, hanem az, hogy a nők szexuális és reproduktív szabadsága a modernkori fehér ember minden bajának az oka – szexuálisan, romantikusan, gazdaságilag és kulturálisan. A patriarchális, fehér, férfias világ mindezen összeomlásaira rámutatva, mint a “nyugati civilizáció” elégedetlenségének okára, a hipergámia koncepciója könnyen átvihető ezeken a szélsőséges csoportokon, és könnyen befogadható.
A hatalom visszaszerzése az alapvető motiváció, amely ezeket a közösségeket mozgatja. Ez a cikk, valamint számos más olvasmány, amely az r/TheRedPill és a manoszféra gondolkodásának alapjául szolgál, a férfiasság visszaszerzéséről, a hatalom visszaszerzéséről, valamint általában az igazság és a valóság visszaszerzéséről szól. Nemcsak választ adnak az ezeket a közösségeket özönlő férfiaknak, hanem teljesen szétszedik azt a világot, amit az illető korábban ismert (innen a “Red Pillednek lenni” kifejezés). A posztmodern korszak leginkább a társadalmakat összetartó “nagy elbeszélések” összeomlása miatt jelentős, és különösen a nyugati kontextusban ezek a nagy elbeszélések a hegemón maszkulinitáson, a patriarchátuson, a keresztény valláson és a fehérségen alapultak. Az r/TheRedPill és a Manosphere ideológiái azt ígérik, hogy visszatérünk ehhez a nagy narratívához, hogy megalapozzuk a valóságot. A férfi hatalmat minden mással szemben privilegizáló nagy narratívának és célnak ez az összeomlása – és végső soron újjáépítése – tehát segít kifejleszteni az elmét a szélsőségesebb gondolatok elfogadására és aszerint való cselekvésre. A szekták által alkalmazott taktikákkal ellentétben, amelyek gyakran kihasználják az értelmet kereső embereket, a Manoszféra és az alt right a nőgyűlölet és a fehér felsőbbrendűség formájában ad értelmet, létrehozva egy “affektív szövetet”, amely összeköti őket (Kuntsman, 2012).
Érdemes megemlíteni, hogy a Manoszféra szélsőséges ideológiáinak anyagi következményei gyakran tömeges erőszakhoz vezettek. Elliott Rodger, az Isla Vista-i lövöldöző az online PUA közösségek tagja volt (McGuire 2014), és gyakran tisztelik az olyan közösségekben, mint az r/Incels, ahol “Szent Elliottként” emlegetik. James Jackson egy karddal halálra késelt egy idős fekete férfit New Yorkban, és szintén MGTOW-tag volt. Valójában az MGTOW a manoszféra szélsőségesebb frakciója, és gyakran nem foglalkozik a férfiak jogainak előmozdításával. Így könnyen átadja magát más szélsőséges nézeteknek.
Az r/Incels mellett talán az MGTOW a legsúlyosabb és legszélsőségesebb a Manoszféra összes csoportja közül. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az r/TheRedPill és más Manosphere csoportok nem szélsőségesek vagy súlyosak a nőgyűlöletükben, hanem inkább azt, hogy nőgyűlölő hiedelmeik csomagolása elsőre talán könnyebben lenyelhető, és még mélyebbre vezeti a nyúlüregbe a csoportjaikhoz özönlő férfiakat. Azzal, hogy úgy pozicionálják magukat, mint akik a férfiak érdekeit képviselik, és mint olyan csoportok, amelyek “pozitív identitást” ápolnak számukra, képesek olyan tagokat toborozni, akik elveszettnek és közösség nélkülinek érzik magukat – azáltal, hogy biztosítják számukra az összetartozás érzését és egy olyan csoportidentitást, amelyhez csatlakozhatnak, ezek a csoportok hosszú távú fenntarthatóságukat biztosítják (Hogg & Williams 2000). A manoszféra ideológiáinak és az alt right-hoz fűződő kapcsolatainak elismerése már megtörtént; annak megértése azonban, hogy a manoszférán belül az egyes csoportok hogyan toborozzák és indoktrinálják tagjaikat, további betekintést nyújt abba, hogyan biztosítják tartós fennmaradásukat ebben az ideológiai hálóban és azon kívül.
Noha a manoszféra csoportjai között markáns különbségek vannak az általuk támogatott erőszak szintje, valamint az aktivizmusuk és tagságuk fókuszában álló témák tekintetében, a közös vezérfonal a modern társadalom és a nők elleni harag. Ezeket a különbségeket azonban fontos megérteni ahhoz, hogy azonosítani tudjuk, mi vonzza a férfiakat (sőt a nőket is) ezekbe a csoportokba. Különösen fontos megérteni ezeket a különbségeket ahhoz, hogy jobb stratégiát lehessen kidolgozni a további radikalizálódás megelőzésére. Így a mögöttes alapideológia, amely táplálja ezeket a mozgalmakat, összekapcsolja őket az alt righthoz, és tömeges erőszakot eredményez, további vizsgálatot igényel, különösen a platformok szerepét illetően, amelyek összekötik mindezeket az algoritmusok által generált ajánlások és az otthonukká tett digitális közösségekben való könnyű navigáció révén (Massanari 2015; Noble 2018).
Ahelyett, hogy céltalanul bolyonganának a digitális vadonban értelmet keresve, értelmet kapnak ezeken a Manosphere csoportokon keresztül, amelyek kihasználják a romantikus és szexuális kapcsolatokra vágyó férfiak frusztrációit. Ezek a frusztrációk azonban a beteljesületlen vágyak megnyilvánulásai, és ezek a közösségek azok a helyek, ahol ezeket a vágyakat és frusztrációkat érvényesítik és megerősítik. És ahogy azt a gyűlölet-bűncselekmények és a tömeggyilkosságok számának növekedésével túl gyakran láthattuk, ezek az erőszakos vágyak erőszakos végeket eredményeznek.
Julia R. DeCook a Loyola University Chicago Kommunikációs Iskola adjunktusa. Jelenleg disszertációjának publikálásán dolgozik, amelyben azt vizsgálta, hogyan reagáltak különböző szélsőséges csoportok a cenzúrára és a tiltásokra, hogy megértse, hogyan tartja fenn a digitális infrastruktúra ezeket a mozgalmakat. Emellett az újonnan létrehozott Institute for Research on Male Supremacism munkatársa.
Vissza az esszéhez
Works Cited
- Ahmed, Sara. 2004. Az érzelmek kulturális politikája. New York: Routledge.
- Baker, Peter C. 2017. “Vadászat a manoszférában”. The New York Times Magazine (jún. 13.).
- Futrelle, David. 2017a. “Inside the Dangerous Convergence of Men’s-Rights Activists and the Alt-Right”. The Cut (31. márc.).
- Futrelle, David. 2017b. “A férfijogi aktivizmus az Alt-Right kapudrogja”. The Cut (Aug 17).
- Ging, Debbie. 2019. “Alphas, Betas, and Incels: Theorizing the Masculinities of the Manosphere”. Men and Masculinities 22:4 (okt.). 638-657.
- Hogg, Michael A., & Kipling D. Williams. 2000. “From I to We: Társadalmi identitás és a kollektív én”. Group Dynamics: Theory, Research, and Practice 4:1 (Mar). 81-97.
- Kuntsman, Adi. “Bevezetés: Affektív szövetek a digitális kultúrákban.” Digitális kultúrák és az érzelmek politikája. Palgrave Macmillan, London, 2012. 1-17.
- Manne, Kate. 2017. Down Girl: A nőgyűlölet logikája. Oxford University Press.
- Massanari, Adrienne. 2017. “#Gamergate és a Fappening: How Reddit’s Algorithm, Governance, and Culture Support Toxic Technocultures”. New Media & Society 19:3 (Mar). 329-346.
- McGuire, Patrick. 2014. “Elliot Rodger online élete bepillantást enged egy gyűlölködő “anti-pick-up művészek” csoportjába”. Vice (május 26.).
- Noble, Safiya Umoja. 2018. Az elnyomás algoritmusai: How Search Engines Reinforce Racism. New York: NYU Press.
- Read, Max. 2019. “Hogyan lett a Mátrix vörös pirulája az internet téveszmés drogja”. Vulture (Febr. 8.).
- Southern Poverty Law Center. n.d. “Occidental Quarterly”. SPLC Extremist Files.
- Van Valkenburgh, Shawn P. 2018. “A vörös pille megemésztése: Masculinity and Neoliberalism in the Manosphere”. Men and Masculinities Online First (Dec).
- Wachowski, Lana, and Lilly Wachowski, dirs. 1999. The Matrix. Warner Brothers