Sok szakértő azt jósolja, hogy a közelgő 2019-es választás elsősorban a gazdasági elégedetlenség miatt valószínűleg az identitáspolitikára fog összpontosítani, ami miatt a BJP az identitás és más, nem gazdasági kérdések felé fordul. Mielőtt elmerülnénk a választási retorikában, talán itt az ideje megállni, hátradőlni és megkérdezni – végül is kik is vagyunk mi, indiaiak? Mi az eredetünk? Ami a tényszerű bizonyítékok egyszerű kérdése kellene, hogy legyen, az utóbbi években vitatott vitává nőtte ki magát.
Az indiánok kialakulására vonatkozó elméletek eddig nyelvészeti elemzéseken és régészeti kutatásokon alapultak. Az európai és az indiai nyelvek hasonlóságára alapozva a gyarmati indológusok (és a nácik) propagálták az árja invázió elméletét, mely szerint kék szemű, szőke emberek lovakon söpörtek be az indiai szubkontinensre, és útközben mindenkit meghódítottak. A hindu jobboldal visszavágott, azt állítva, hogy az indoeurópai nyelvek Indiából származnak, és nyugat felé terjedtek. Az Indus-völgyi emberekről is vannak elméletek: kapcsolatban álltak-e a dravidákkal, akiket az árják délre szorítottak, vagy ők voltak az árják, akik délre költöztek?
Az elmúlt évtizedben meglepő válaszok születtek, legutóbb a tavalyi tanulmányból, amelynek társszerzője 92 tudós volt a világ minden tájáról, és amelyet David Reich koordinált, aki a Harvardon egy ősi DNS-t elemző laboratóriumot vezet. Ez megváltoztatta a történészek gondolkodását a korai történelmünkről. Hatalmas az izgalom, hasonlóan az 1920-as és 1930-as évek izgalmához, amikor a régészek felfedezték Harappát, Mohenjo-darót és az Indus-völgyi civilizációt. Tony Joseph újságíró most írt egy figyelemre méltó könyvet, a Korai indiánok címűt, amelyben ezt a történetet meséli el. Következtetése az, hogy mindannyian bevándorlók vagyunk, és mindannyian keveredünk.”
Mindannyian úgy gondoljuk, hogy az idők kezdete óta mindig is a szubkontinensen éltünk. Ez azonban nem igaz. A populációgenetika új tudománya, amely több ezer éves csontvázakból származó ősi DNS-t használ, drámai áttörést ért el, és mi, indiaiak ma már körülbelül 65 000 évvel ezelőttre tudjuk visszavezetni őseinket, amikor a modern emberek, vagyis a homo sapiens egy csoportja először jutott el Afrikából a szubkontinensre.
Azok átkeltek Afrikából Ázsiába, és végigjárták Dél-Ázsia partvidékét, egészen Ausztráliáig, míg egy másik csoport Közép-Ázsia és Európa felé indult. Ezeknek az első indiánoknak a genetikai felmenői ma a DNS-ünk 50-65%-át teszik ki. Így “tiszta indiánok” valójában sosem léteztek. Minden ember Afrikából származik.
Az első vándorlás után, úgy tűnik, még három nagyobb vándorlási hullám indult Indiába, és az új bevándorlók keveredtek a helyi lakossággal. Érdekes módon már 20 000 évvel ezelőtt is a szubkontinensen élt a világ legnagyobb emberi populációja. A második nagy migráció 9000-5000 évvel ezelőtt történt, amikor az iráni Zagrosz vidékéről földművelők költöztek India északnyugati részére, és keveredtek az első indiaiakkal, hogy létrehozzák valószínűleg a harappan népet, majd később a városi Indus-völgyi civilizációt.
A harappan nép délre költözött, és keveredett a helyi lakossággal, hogy létrehozza azt, amit a genetikusok a dravida nyelveken alapuló kultúrával rendelkező ősi dél-indiaiaknak neveznek. Egy harmadik, földműveléssel kapcsolatos vándorlásra i. e. 2000 körül került sor, amikor a kínai szívterületről érkező migránsok elárasztották Délkelet-Ázsiát és elérték Indiát, magukkal hozva az ausztroázsiai nyelvcsaládot (mint például a Kelet- és Közép-Indiában beszélt mundari és khasi.) A negyedik vándorlásra i. e. 2000 és 1000 között került sor, nem sokkal az Indus-völgyi civilizáció összeomlása után. Közép-ázsiai pásztorokat hozott a kazah sztyeppéről, akik indoeurópai nyelvet beszéltek.
Az ősi DNS vizsgálata új, fejlődő tudomány, és további eredmények várhatók. De eddig a genetikai bizonyítékok megerősítik azt a régi gyarmati hipotézist, hogy az indoeurópai nyelvet beszélők, akik magukat árjáknak nevezték, valóban Indiába vándoroltak, amikor az Indus-völgyi civilizáció véget ért, magukkal hozták a szanszkrit korai változatát, és a harappanokkal keveredve létrehozták az ősi észak-indiai népességet. Nem fordítva történt, ahogy a hindu jobboldal állítja. Ami meglepő, hogy a harappanoknak is lehet idegen kapcsolatuk, bár jóval a városi civilizációjuk kialakulása előtt.
Az emberek erőteljes keveredése valamilyen oknál fogva Kr. u. 100 körül véget ért Indiában (de a világ többi részén nem.) Így az emberek közötti különbségek az elmúlt 2000 évben Indiában megnőttek. Az egyetlen magyarázatnak az tűnik, hogy Kr. u. 100 után a kasztrendszer megmerevedett. Mivel a házasságkötés egy jati csoporton belülre korlátozódott, a genetikai különbségek megnőttek, még akkor is, ha az emberek egymás mellett éltek ugyanabban a faluban. Ezzel szemben a kínaiak továbbra is szabadon keveredtek, és ma egy homogén han népet alkotnak, míg az indiaiak sokszínűek, és “számos kis populációból állnak” – írja Reich.”
A cikket olvasó vállalkozó kedvű olvasók különböző online oldalakon, például a Mapmygenome vagy a 23andMe oldalán DNS-készletet rendelhetnek, és megerősíthetik személyazonosságukat. Meg fogják találni, hogy a DNS-ük fele az Afrikából származó első indiánoktól származik, akik különböző arányban tartalmaznak harappai, árja és egyéb DNS-t. Mindannyian kevertek vagyunk, és mindannyian egyetlen afrikai nőtől származunk, aki Etiópiában, a Közel-Keleten, Közép-Ázsiában és más helyeken hagyott hátra ősöket.”
Hasztalan a tisztaság és a szennyezettség megszállottsága, mert mi annak a terméke vagyunk, amit Rushdie az őstörténetben a vándorlási és keveredési hullámok révén “csutnifikációnak” nevezett. Nagyszerű, ahogy a tudomány megerősítette a Maha Upanisad állítását: Vasudhaiva kutumbakam, “az egész világ egy család”, amely a Parlamentünk előcsarnokába is be van vésve. Az emberi faj egysége azonban rossz hír az identitás és a különbözőség politikája számára.
Top Comment
Shrikant Talageri
762 nappal ezelőtt
Tony Joseph nevetséges és sokat terjesztett könyvéről teljes kritikát írtam, amely hamarosan megjelenik. De ez a kérdés úgy tűnik, semmi köze ahhoz, amit az író mondani akar. Ha az elmúlt kétezer évben kialakult vallások, és a kasztok, közösségek, nemzetek, államok és más entitások, amelyek csak az elmúlt néhány száz évben alakultak ki, szilárd köteléket jelenthetnek az identitáspolitika számára, akkor miért kellene egy pusztán elméleti migrációnak, amely, még ha igaznak is fogadjuk el, állítólag 3500 évvel ezelőtt történt, akadályként hatnia kizárólag a hindu identitáspolitika számára, amire az író célozgat? Ez nem azért van, hogy megvédjem a cinikus és zsoldos politikusokat, akik a hindu kérdéseket választási célokra használják fel, hanem azért, hogy tükröt tartsak ezeknek az álértelmiségieknek, akik úgy tűnik, hogy mindenféle identitáspolitikát elfogadnak és támogatnak, kivéve a hindukét….. Bővebben
Kizáró nyilatkozat
A fent kifejtett nézetek a szerző sajátjai.