Pre-Inka kultúra (Kr. e. 600 – Kr. e. 200), amely a Paracas-félszigeten alakult ki, befolyásolva a ma Ica megyeként ismert területet.
Jellemzője a nagy, földalatti nekropolisz, ahol a testeket múmiák formájában, fényűző ruhákba és palástokba burkolva, kúpos bálákat alkotva konzerválták, amelyeket a terület homokjának jellemzői és a darutrepanációk kiváló körülmények között konzerváltak. Az első szakaszban a múmiák gyűjtősírokban voltak elhelyezve, amelyeket barlangok formájában ástak ki. A második szakaszban a múmiákat közvetlenül a földbe temették.
Az orvostudományi ismereteik fejlettek voltak, ahogyan az agyon végzett sebészeti beavatkozások (craneális trepanációk) maradványait is bemutatták a betegek túlélésével. Ezek az emberek még életükben eldeformálták a koponyájukat, “meghosszabbított fejet” adva nekik.
A textilművészetüket az összes ősi kultúra közül a legjobbnak tartják. Vicuña gyapjút vagy pamutot használtak; harmonikus és sokszínű, állati, antropomorf és geometrikus mintákat, némelyikben tollak is voltak.
Kerámiájuk nem ért el figyelemre méltó fejlődést. A Chavin kultúra által befolyásolt paracasi kerámia egyszerű formákat tartalmazott, sok színnel és ábrákkal, valamint a Nazca-kultúrához hasonló rajzokkal. A kettős csúcsú palackok fogantyúhíddal egyesültek; az egyik csúcsot néha madárfejek formáival helyettesítették, az állatok vagy antropomorf alakúak és a testet a palackba festették. Kiemelték tányérjaikat, csészéiket és egynyakú palackjaikat is. Kerámiájukat molsd nélkül készítették és zárt kemencében sütötték.
Gazdasági tevékenységük a mezőgazdaságon és a halászaton alapult; az agrártevékenység a sivatagokon a vizek (vízvezetékek) intelligens kezelését jelentette, ami mesterséges öntözőcsatornák és a guano trágyaként való felhasználása révén haladt előre.
A fő kulturális központ a Cerro Colorado-ban található, a Paracas Nemzeti Rezervátumon belül.
See Site Museum Julio C. Tello
Múzeumok
A felbecsülhetetlen értékű kerámia darabok, textil és temetkezési bálák megbecsülésére el lehet menni a régészeti múzeumok o Peru, Larco Herrera, és a Museo de la Nación Lima városában.
Paracas temetői
Paracas (235 km-re Limától délre) a természeti táj szépségéről, temetkezési szertartásainak gazdagságáról, textíliáinak minőségéről és a 2.500 évvel ezelőtti fejlett sebészeti ismereteiről ismert. Becslések szerint a koponyatrepanáción átesett betegek csaknem 60%-a túlélte a műtétet.
1925-ben Julio C. Tello perui régész feltárta a paracasi civilizáció első maradványait. Pompás kelmeiket – amelyek e civilizáció társadalmi életének gazdag, mágikus látásmódjáról tanúskodnak – pamutból, dél-amerikai kérődzők gyapjából vagy mindkettő keverékéből szőtték, és élénk színű, gyapjúfonalból készült hímzésekkel díszítették. Az egyik leggyakoribb figurát madár- és macskafélékhez hasonló emberi lények vonalrajza ábrázolja, kezükben jogarral, levágott fejekkel, nyilakkal, növényekkel és különféle emblémákkal. Különbözőképpen ábrázolják álló és repülő helyzetben, egyenesen előre vagy oldalra tekintve. A legrégebbi paracasi emberi maradványok legalább i. e. 5.000 évre nyúlnak vissza, ami lenyűgözően folyamatos emberi lakhelyről tanúskodik egy olyan oázisban és sivatagi környezetben, amely a jelek szerint az évezredek során alig változott. Kr. e. 400 körül a félsziget egy hatalmas temetőhöz kezdett hasonlítani. Generációról generációra temették el halottaikat a sivatagi homokba, így a terület a holtak földjévé vált. A sírokat mélyen, palack alakban ásták. Egy hosszú és keskeny kúton keresztül egy nagy föld alatti kamrába lehetett bejutni, amelybe 30-40, szövetekbe burkolt személyt lehetett elhelyezni. Ebből a kialakításból ered a Paracas-barlangok elnevezés, amelyet fejlődésük e szakaszának adtak. Több száz ilyen temetkezést talált Tello az 1920-as években, alapvetően a Cerro Colorado zónában, a mai Paracas Site Museum közelében.
Kr. u. 200 felé a temetkezési szokások megváltoztak. Ezen az új szakaszban- Paracas nekropolisz- a csoportosított egyéneket kisebb mélységben temették el, gyakran a korábbi foglalkozások házainak szemete közé, bár mindig textíliába csomagolt temetkezési kötegekben, egymás mellett elhelyezve. Wari Kayan és Cabeza Larga, az ilyen típusú temetők a textilművészet és a spanyolok előtti sebészet számos legjobb bizonyítékát szolgáltatják. Az eltemetett holttesteket beburkoló szövetek, amelyek alkotó munkájuk termékei voltak, természetes színezékek felhasználásával készültek pamutból. Ezek az andoki technikák és esztétika egyik legkiemelkedőbb vívmányai. Összetett történelme során a félsziget a szomszédos régiók lakói számára is vonzóvá vált. A paracasi nekropolisz temetkezésekben talált kerámiák, különösen a legfrissebbek, egy sor olyan kulturális mintát mutatnak, amelyek a közvetlenül szomszédos völgyekből, Pisco és Chincha, a Topara kultúra területéről származnak.