Alai

A The New York Times 2015. április 22-i számából:

“Dánia kedden elfogadta a bestialitást tiltó törvényt, szigorítva egy olyan törvényt, amelytől az állatvédők attól tartottak, hogy bátorítja az állatszex-turizmust. A törvényjavaslat módosítja az állatoknak kárt okozó közösülés korábbi tilalmát. Dan Jorgensen mezőgazdasági miniszter azzal érvelt, hogy a korábbi tilalom nem volt megfelelő, és egy véleménycikkben azt mondta: “Nehéz bizonyítani, hogy egy állat szenved, amikor egy ember szexuálisan közösül vele, és ezért meg kell adnunk az állatnak a kételyek előnyét”. A törvényjavaslat mellett szavazók szerint Dánia nem akar az utolsó észak-európai ország maradni, ahol legális a bestialitás, mivel ez vonzza az állatszex-turistákat. . . Egy 2011-es igazságügyi minisztériumi jelentés állatorvosok körében végzett felmérés szerint 17 százalékuk gyanította, hogy egy ember szexelt az általa kezelt állattal”.”

Mióta a történeteinket kőbe véssük, azóta létezik. A világ távoli sarkaiban is megtalálható. Sokféle névvel illetik: poloskázás, bestialitás, természet elleni bűncselekmény, parafília, állatkerti szex, állatokkal való szex. Mégis, ahhoz képest, hogy ilyen elterjedt és az állatokra nézve ilyen mélyreható következményekkel jár, a bestialitás meglepően kevés figyelmet kap. Hogy világos legyen: nem néhány elszigetelt esetről beszélünk, amelyek felkeltik a média figyelmét. Nem beszélünk arról a kisszámú, állatokon elkövetett erőszakos szexuális támadásokról sem, amelyeket jelentenek a hatóságoknak és büntetőeljárás alá vonnak.

Ez sokkal, de sokkal nagyobb ennél. Az emberek egy egész szubkultúrája folytat szexuális tevékenységet nem emberi állatokkal (ők magukat “állatkerteknek” nevezik); vannak internetes fórumok, amelyek a történetek megosztására és a tanácsok cseréjére szolgálnak; vannak szervezett bestialitásos rendezvények és állati szexfarmok, ahol, mint egy kuplerájban, állatok egy csoportja áll rendelkezésre. Egy egész állatkerti világ van odakint, közvetlenül az ablakod előtt vagy a szomszédod függönye mögött. Bár nincsenek pontos statisztikák, minden egyes állatkert valószínűleg átlagosan körülbelül 90 másik zoofil tevékenységet folytató embert ismer.*

A tizenéves lányom arról számol be, hogy az egyik osztálytársa zoofil: Elmondja az embereknek, hogy macskákkal szexel, és minden nap macskás jelmezben jár iskolába. Az erotikus farmok és állatbordélyok létezése arról árulkodik, hogy az állatokkal ugyanúgy kereskednek szexért, mint a fiatal nőkkel. Az a tény, hogy Dánia törvényt fogadott el az állatszex-turizmus megállítására, azt mondja nekünk, hogy ez nem jelentéktelen probléma.”

Fontos megérteni, hogy a zoofil tevékenységnek hatalmas spektruma van, attól kezdve, amit egyesek szeretetteljes, monogám ember-állat kapcsolatnak tekintenek, ami történetesen magában foglalja a szexet, egészen a kínzás és az állatkínzás olyan formáiig, amitől rémálmaid lesznek. Lehet, hogy már ennek a tabutémának az említésére is összerezzensz egy kicsit, de bármennyire is próbáljuk összeszorítani a szemünket, akkor is ott lesz. És a következmények az állatokra nézve óriásiak. Az állattartás vagy zoofília – bárhogy is nevezzük – az egyik legégetőbb probléma minden háziasított állat esetében, beleértve azokat is, amelyeket háziállatként tartunk. Egy egész populációnyi sebezhető élőlény áll rendelkezésünkre, és sokan el is veszik.”

Az a néhány tudós, aki megközelítette a zoofília témáját, nem ért egyet abban, hogy bűncselekményről vagy életmódválasztásról van-e szó. Egyesek azzal érvelnek, hogy az állatok iránti szexuális vonzalom szexuális irányultság, akárcsak a homoszexualitás vagy a biszexualitás. Ez a nézet szerint nem perverz vagy erkölcsileg helytelen. Az emberek a szexuális vonzalmak széles spektrumát mutatják, és egyeseknél ez a vonzalom kiterjed a nem emberi állatokra is. A pszichiátriai szövegek viszont hajlamosak az állatokkal való szexet “parafíliának” minősíteni, ahol a szexuális kielégülés atipikus vagy szélsőséges, illetve egyes meghatározások szerint perverz szexuális gyakorlatokon keresztül valósul meg. A pedofíliát és a szadomazochizmust is általában parafíliának tekintik (bár A szürke ötven árnyalata jelentős mértékben “normalizálta” az S & M-et).

A zoofíliáról írók többsége (akik közül többen állatorvosok vagy állatorvosi igazságügyi szakértők) az állatokkal való szexuális kapcsolat bármely formáját önmagában abúzusnak tartja. Az érvelés gyakran a beleegyezés kérdésén múlik. Beleegyezhetnek-e az állatok a fajok közötti szexbe? Egyáltalán beleegyeznek-e? Viszonylag könnyen felismerhető a viselkedésből, ha egy állat nem akar részt venni a szexben (menekülési kísérletek, sírás és vonyítás, a fájdalom vagy a szorongás arckifejezése), de nyílt “nem” viselkedés hiányában hogyan értelmezzük az állat hajlandóságát vagy annak hiányát? A hallgatás vagy a visszautasítás hiánya a beleegyezés jeleként értelmezhető-e? Mi van akkor, ha az állat az öröm, az érdeklődés, a hajlandóság jeleit mutatja? Vagy mi van akkor, ha a bestialitást gyakorló emberek arra nevelik az állatokat, hogy engedelmeskedjenek és részt vegyenek a szexuális aktusokban?

Ez nem csak egy tudományos kérdés. A zoofília internetes chatszobáiban zajló események nagy része azzal kapcsolatos, amit a résztvevők a jelek szerint “beleegyezés megszerzésének” tekintenek. Az egyik K9 Anal nevű szálon ez a fajta nyelvezet a how-to-kat fűszerezi: “Hagyd, hogy az állat elmondja, mit akar”. “Ne erőltesd.” “Lassan haladj, és szoktasd hozzá őket a gondolathoz.” “Tanítsd meg őket, hogy szeressék.” A beleegyezés és a kényszerítés közötti határvonal elmosódása véleményem szerint mélyen problematikus.

A tény, hogy Dánia illegálissá tette a bestialitást, egy lépés a jó irányba. Ez azonban azt sugallja, hogy az állatszex-turizmus valódi probléma. És a legtöbb ember nem akar beszélni róla. Ha csak megemlítem, hogy ilyen dolgok történnek, a legtöbb barátom a fülére csapja a kezét, és azt mondja: “Nem akarom tudni”. Valóban, nehéz ezekre a dolgokra gondolni, ha az ember szereti az állatokat. De el kell kezdenünk nyíltabban beszélni a zoofíliáról – nem azért, hogy démonizáljuk azokat, akik ezt gyakorolják, mert nem mindenki, aki túlságosan szeret egy állatot, szexuális ragadozó. De meg kell kérdőjeleznünk a megfelelőségét, az érintett állatok számára. Ha törődsz az állatokkal, akkor törődnöd kell az erőszak és a kizsákmányolás mindenféle formájával, amit rájuk kényszerítünk.