聖職者への挨拶の仕方
禁欲の司祭(カトリック/ビショップ/ヴァルタベッド)に挨拶する
“Asdvadz Oknagan. “と言う。 Vehapar Der (or) Srbazan Hayr (or) Hayr Soorp” (God be your helper)
司祭の返事は “Asdvadz Bahaban” (God Be Your Protector)
この後、左手の指輪にあるカトリック教徒または司教の職印に口づけをします。 これは、高い役職に就いていることを認めていることを意味します。
既婚の司祭への挨拶
“Ornya Der” (Bless me Father)
司祭の返事は “Asdvadz orhneh kez” (May God bless you)
教会礼拝への出席
日曜日の教会の主要礼拝である神聖典礼(Soorp Badarak)は10時から始まり、その日の礼拝は10時30分までです。
これはアルメニア使徒教会の主要な礼拝であり、教会(信者の共同体)の信仰とアイデンティティを表す最も重要なものです。
定期的に、特に聖なる祝日に教会に出席することは、すべての真のクリスチャンの義務です。
教会に出席するためのいくつかの基本原則
敬虔と尊敬の態度を持つこと
礼拝を中心としたサービスに集中すること
自分が観客ではなく、教会の礼拝に参加者であると常に心に留めておくことです。 教壇にある典礼書を使って神式典礼に従います。 教会のスクリーンを使って、礼拝に参加する。 教壇にある本には翻訳もあり、バダラックを追って何が起こっているかを理解することができます
聖歌隊の歌う讃美歌の曲に慣れている場合は、そっと歌に加わってみてください。 しかし、祭壇の司祭や助祭と一緒に歌わないこと。
献金かごが渡されるとき、あなたの献金は神と教会のためであることを知ること。
教会での服装マナー
適切で控えめな服装は次のとおりである。
女性-袖のある露出の少ないワンピースかブラウス、体にフィットした立派な服、スカート丈で頭を覆うもの
男性-袖のある襟付きのシャツ、長ズボンを着用する。
教会での一般的なマナー
携帯電話は入場前に電源を切る
礼拝中に話をしない
ガムを噛んだり飲食物を持ち込まない
座っているときに足を組まない。 足は床につけ、注意深く立つようにする(これが「出席しましょう/broskhoomeh」の意味です)
教壇の上で腕を伸ばしたり、ポケットや背中に手を回さない
友人やその他同様の気を散らす動作をしない
時間通りに到着すること。
早く来た人は一番前の席に座り、遅く来た人のために後ろの席を空けるのが望ましいです。 聖なるミサの終わり
Cross Yourself
When you are entering Church
When you are mentioned Holy Trinity
When one Person of Holy Trinity is mentioned
When the celebrant 信者に十字架のしるしをするとき
司祭または助祭が信者に検閲するとき
助祭が “Asdoodzo yergirbakestsook”
信者が交差したくなるとき。
教会から出るとき
キャンドルに火をつける
アルメニア教会の献身的な慣習のひとつに、聖画の前でキャンドルを燃やすという美しい習慣がある。 十字架のサインをしながら、自分と大切な人のために短い祈りを捧げ、それから自分の場所に座ります。 家族一人一人のために、過剰な数のキャンドルを燃やす必要はありません。 1本のキャンドルを灯すのと、10本のキャンドルを灯すのと、同じ意味があるのです。
教会に入るときの場所取り
教壇に立つときは、頭を少し下げ、十字架のサインをして、主の祈りを声に出さずに唱える。 これで礼拝に参加する準備ができました。
席に着くまでの待ち時間は、以下の通りです。
福音書がベマ(コラン)で読まれているとき
ニカイア信条(Havadamk)が進行中
聖歌隊が「サンクトゥス」(Soorp, Soorp)、「一人は神聖、一人は主」(Miayn Soorp, Miayn Der) または「主はあわれみ」(Der Voghormia)
神学者は「主はあわれみます。 (Arek, gerek, ays eh marmin eem)
説教が行われているところ
立つ、座る、ひざまずく、頭を下げる
希望者は礼拝中ずっと立っていることが伝統的です。
そうでない場合は、聖職者や典礼書の印に従って、いつ立ったり、座ったり、ひざまずいたりするのが適切かを確認します。
神聖典礼では、助祭が「神にひれ伏そう」という言葉を使って、いつもひれ伏す指示を出します。
Salutation or Kiss of Peace
聖パウロは日常的にキリスト教会のメンバーに、イエス・キリストにおける愛の一致と共通のビジョンの目に見えるしるしとして「聖なる口づけで互いに挨拶する」ように指示している。 平和と和解の儀式化された挨拶は、すべての古代教会の聖体に見られ、「挨拶」または「平和の口づけ」として知られている
「挨拶」をする司祭から挨拶を受けるには、単にその手に口づけをする。 もし信徒がそれをする場合、彼はまずあなたの右側に頭を傾け、次にあなたの左側に頭を傾け、右手を胸に当てて、以下の正しい敬語を述べます。 あなたはそれに応じる。 次に、隣の人に右手を添えて同じように頭を下げる動作を繰り返し、自分にされたのと同じように挨拶を伝えます。
敬礼をしながら、”Krisdos ee mech mer haydnetzav”(キリストは私たちの間に現われました)と言う。
受け取った人は “Orhnyal eh haynootyoonun Krisdosi”(キリストの啓示は幸いです)と答える。
この象徴的行為によって、全会衆はまず自らの神秘的頭部、キリストによって、次に一つの神聖な愛の絆で互いに結び付けられるのである。
聖餐式
聖餐式とは、信者が罪の赦しと永遠の命を受けるために、キリストの体と血をパンとワインで受ける秘跡のことである。
アルメニア教会の洗礼を受けた者は誰でも聖餐式を受けることができる。
聖餐式を受ける準備と意志をどの程度の頻度で行うかは、個人の自由である。 これは、すべての人が努力すべき理想である。 しかし、健康上の理由で断食ができないが、聖餐を受けたいと切に願う人は、ためらわずに聖杯に近づき、聖餐を受けるべきである
教会前と告白の朗読の間に、列挙した方法でいかに自分が欠けていたかを祈りながら考える時間を持つことである。 もう罪を犯さない」ために積極的に努力することを誓う。
聖餐が配られる前に、聖餐者は司祭の前に呼ばれ、十字架のしるしをしながら、ひざまずき/立って一般告白と断罪を受ける。 用意された良心の問いが読まれると、被洗礼者は「メーガ・アスドードゾ」(私は神に対して罪を犯しました)と答えます。 それから司祭は、自分の権威によってではなく、イエス・キリストの「言葉そのもの」によって、告白をしたすべての人の罪を赦す。
聖体拝領のとき。
聖餐者は瞑想的な敬意をもって祭壇の前に進み、
女性は頭を覆い、唇の色を落としてください
十字のしるしをします
聖パンを分けてください
神聖な典礼の終わりに、聖パンと「マス」が信徒の間に配られます。 「マス “とは分け合う、分け前という意味です。 一切れの “Mas “を取るとき、それに接吻し、十字架のサインをしながら食べる。 教会に来たくても来られない家族のために、「マス」の一部を持ち帰る習慣がある
「マス」を取ることは、聖餐式を受けることを意味しない。
神聖典礼に参加し、聖餐式を受けるとき、私たちはキリストの体と血を受けることによってキリストと結ばれるのである。
教会を出るとき
教会を出るときは、入るときと同じように敬虔で整然としたものでなければならない。
アルメニア教会では、礼拝が終わると、司式の聖職者が福音書を持ち、教会を出る前に信者に近づき、彼の個人的な祝福を受けるようにする。