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キヴァン都はウラジーミル大公時代(AD988)にキヴァンルスの洗礼を受けた実であった。 コンスタンティノープルから宣教師が派遣され、ビザンチン・正教会の信仰を人々に教えた。

1240年12月、モンゴルの侵攻でキエフ自体が略奪され、ルス国家は最終的に崩壊した。 その住民の多くは、モンゴルの攻撃の残忍性は、北東部で安全な避難所を見つけることを選択した多くの運命が封印された。 1299年、キヴァンの首都の椅子はメトロポリタン・マキシムスによってウラジーミルに移され、キヴの称号は維持された。 ウラジーミル・スズダル、そして後にモスクワ大公国が発展するにつれ、彼らとキエフの間の正教会の宗教的なつながりは強く保たれた。 1453年のコンスタンティノープルの陥落により、かつて北東部の娘教会であったキエフはエキュメニカル総主教庁の一部となり、自民族となることができた。 その瞬間から、ウクライナとロシアの教会は、それぞれ別の道を歩むことになった。 ウクライナ教会は1589年に総主教座を獲得し、ロシア王国の中心的存在となったが、前者は1596年のブレスト連合以降、弾圧とポロン化の対象となった。 やがてウクライナ正教徒への迫害はボフダン・フメルヌィツキーによる大規模な反乱を引き起こし、ウクライナ王国はロシア王国に統合され、1686年にはキバンメトロポリアはモスクワ総主教の下に置かれることになった。

ロシア帝国の崩壊後、一部の民族はモスクワに自治や独立を求め、ウクライナの聖職者は、ギリシャ語の訓練を受けたために、18世紀末までロシア正教会の中で重要な役割を果たしました。 1921年、独立したばかりのウクライナの首都キエフで全ウクライナ教会会議が開かれ、ウクライナ独立正教会がモスクワ総主教座(MP)から独立することが宣言されました。 ソボルの代表者たちは、メトロポリタン・ヴァシル・リプキフスキーを教会の長に選んだ。 1921年のソボールはUAOCの「最初の復活」として知られるようになりました。

メトロポリタン・ワシル・リプキフスキーとミコラ・ボレツキーはUAOCの著名な説教者でした。 1930年代以降、ソ連邦ウクライナの説教はほとんどロシア語で行われた(1944年に併合された西ウクライナ地方を除く)。 1944年まで西ウクライナの正教神学校は説教術を教え、説教は定期刊行物に掲載され、大司教アレクシー・グロマドスキーのような本には別に掲載された。

この時期、ウクライナの独立は短期間で、1922年にソ連が誕生した。 ソ連は無神論政権を導入し、当初はより不利なロシア正教会に対する道具として教会の機能を認めていたが、1930年代からはUAOCも迫害され、最終的にソ連ウクライナでは解散した。

第二次世界大戦中、ウクライナがドイツ軍とソ連軍の戦場になった時、正教会のウクライナ人はドイツの占領下で多少自由度を増すことになった。 1942年5月、キエフの聖アンデレ大聖堂で、メトロポリタン・ディオニシーの祝福のもと、1924年のエキュメニカル総主教のトモスを実現して、10数人の司教が聖別された。 ようやくUAOCに教会的秩序が確立されたかに思われた。 この時期は、教会の「第二の復活」と呼ばれている。 1942年10月8日、UAOCのニカノール・アブリモビッチ大主教とムスティスラフ・スクリプニク主教、ウクライナ自治正教会のオレクシー・フロマドスキー主教は、ポチャイフ・ラブラでこの二つの教会階層を統合する法律を締結した。 自治教会の親ロシア派のヒエラルキーは、メトロポリタンOleksiyの署名を撤回するよう説得した。 7119>

第二次世界大戦後、ウクライナSSRではロシア正教会が総独占を回復した。 ソ連政府はモスクワ総主教座(MP)しか認めなかったため、他のほとんどの教会は清算されました。 当時、MPはソ連の大部分で唯一の正統な教会として復活した。 共産党の傀儡(かいらい)であるとの非難も多かった。 ウクライナに残り、ロシアの教会に加わることを拒否したUAOCのヒエラルキーや聖職者は、処刑されるか、強制収容所に送られた。 数年後、同じことが西ウクライナのガリシアとトランスカルパティアにあるウクライナギリシャカトリック教会にも起こった。 7119>

現代の状況編集

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1991年に国家承認を回復し、これはUAOCの「第三の復活」として知られる。 当初はムスティスラフ(スクリプニク)総主教が海外から統治していた。 その後、1993年に総主教が亡くなり、ヴォロドミール総主教が後を継いだ。 総主教は総主教時代にUAOCから分離し、フィラレット・デニセンコ大主教(現総主教)と共にウクライナ正教会-キエフ総主教庁(UOC-KP)を設立する。

一方、ディアスポラでは、アメリカのUAOCの一部の司教が1996年に自分たちとその教区をコンスタンティノープル・エキュメニカル総主教庁の管轄下に置くことを決定し、それによってウクライナ教会の自虐性を捨て、代わりにエキュメニカル・スランキーのエパーキを形成することになった。

1996年、教会の自民族性を維持することに尽力し、ソ連時代以降、西側とウクライナの両方で教会の活性化を積極的に支援してきたステファン(ペトロヴィッチ)大司教は、西側、特に米国で自民族性を維持するためにウクライナのUAOC上級幹部から正式な認可を得ました。 ウクライナにいる間、ステファン(ペトロヴィッチ)は、北米と南米で自治を行うUAOCを導くことを正式に許可された。 ステファン大司教は2004年6月、病気のため退任した。 その後、再起を図るが、成功せず。 後任はミハイル・メトロポリタン(Javchak-Champion)である。 7119>

2000年10月16日、ウクライナの教会ソボルは、テルノピルのメフォディ(クドリアコフ)首都を教会の指導者に選出した。 彼は父として、また全世界のUAOCのトップとして、キエフと全ロシア・ウクライナのメトロポリタンを務めていました。 昇格後は、2006年に米国を司牧訪問し、ミハイル・メトロポリタンとディアスポラ・メトロポリアのゲストとして参加するなど、教会の世界的な認知度向上に努めた。 また、西ヨーロッパにも足を延ばした。 彼はウクライナ政府や他の宗教団体と継続的な前向きな関係を育んだ。 メトロポリタン・メフォディイは2015年に死去した。 300万人以上の会員を持つUAOCは、ロシア正教会・モスクワ総主教庁からの圧力により、他の教会から公式に認められていない。 しかし、正教会のシノドスや会議には招待され、参加しています。

メトロポリタン メフォディーの個人的な監督のもと、ウクライナ独立正教会のテルノープル正教会神学院は改装され、現代の学術水準に適合するようにその学問課程が完全に更新されました。 2008年10月18日、テルノピルのキリスト降誕大聖堂で行われた式典では、新たに認可された神学院の最初の卒業証書が、資格のある卒業生に授与されました。 7119>

UAOCの総主教座聖堂は、キエフの歴史的な聖アンデレ教会であり、メフォディ大主教の招待により、ニューヨークとアメリカのUAOC大主教、ミハイル(ジャヴチャク)であった。 1747年から1754年にかけて建設され、有名な建築家バルトロメオ・ラストレッリによって設計された。 この教会はウクライナ独立主教座正教会の典礼に使用されていますが、以前は「ソフィア・キエフ」歴史公園の一部として使用されていました。 2008年5月21日、ウクライナ政府はこの教会をUAOCの所有に戻しました。

地理的には現在、教会は西ウクライナの地方に強く、その他の地方にはあまり存在感がありません。 1995年以前は、カナダとアメリカのウクライナ人ディアスポラ共同体の海外に、より多くの小教区があった。 しかし、これらの教区の多くは現在、別の教会を形成している:カナダ・ウクライナ正教会と米国・ウクライナ正教会、いずれもコンスタンティノープル・エキュメニカル総主教庁の教区である

2018年10月11日 エキュメニカル総主教庁の決定 編集

Further information: ウクライナ正教会への自系統付与

2018年10月11日、定期会堂の後、コンスタンティノープル総主教庁は、ウクライナ正教会への自系統付与に向けて動くという以前の決定を更新した。 会堂はまた、1686年の書簡に含まれる、ロシア正教会のウクライナ教会に対する正統的管轄権に対する332年前のコンスタンティノープルの適格受容を撤回した。 また同会議は、ウクライナ正教会-キエフ総主教庁(UOC-KP)のフィラレット総主教とウクライナ独立主教庁(UAOC)のマカリー主教の破門を解除し、両主教を「正統的に位階または司祭に復帰させ、その信者を教会との交わりに復帰させる」とした。”

その後、エキュメニカル総主教庁はフィラレットを「キエフの前大司教」、マカリイを「リヴィウの前大司教」としか考えておらず、2018年11月2日に、エキュメニカル総主教庁はUAOCもUOC-KPも正当とは認めていないこと、それぞれの指導者を所属教会の主席とは認めていないことが明らかにされた。 エキュメニカル総主教庁は、UOC-KPとUAOCが行う秘跡を有効なものとして認めると宣言した

解散とUOC-KPとのOCUEditへの合併

本誌。 ウクライナ正教会統一評議会

2018年12月15日、UAOCの階層はUAOCの解散を決定し、UOC-KPの階層はUOC-KPの解散を決定した。 これは、同日、ウクライナ独立正教会、ウクライナ正教会-キエフ総主教庁、ウクライナ正教会(モスクワ総主教庁)の一部のメンバーが合併し、統一協議会を経てウクライナ正教会を設立しようとしていたために行われた。

マカリィ氏は2019年5月23日に発表したインタビューの中で、UAOCとUOC-KPはともに解散していなかったと宣言している。 “一部の政府関係者が、キエフ総主教座が清算されたと公言したのは、誤った発言だった”。 彼は、フィラレットが提出したのは書類のコピーだけで、UOC-KPを清算するために必要な原本ではなかったと説明した。 マカリウスはさらに、「清算のための文書を渡すよう求められたとき、向こうの原本を見るまでは、私のは提出しないと答えた」

こちらも参照。 フィラレットとエピファニウスの対立

2019年8月14日、UAOCはその法人がOCUの法人と合併したため、法的に消滅した

OCU創設記念日にキエフで開かれた拡大司教協議会の会議後、エピファニウスはUAOCだけではなく、UOC-KPについても前日清算手続が完了したとデリートした。 彼は、「そのような構造はもはや存在しない。 それを確認するために、国家登録簿には『活動停止』と記されています」

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