前インカ文化(紀元前600年〜紀元前200年)はパラカス半島に成立し、現在イカ県として知られている地域に影響を与えた。

その大きな地下墓地が特徴で、死体は豪華な布やマントに包まれてミイラとして保存され、地域の砂の特徴によって優れた条件で保存されていた円錐俵と鶴嘴を使ったトレパンとして形成されていた。 第一段階では、ミイラは洞窟状に掘られた集合墓の中に置かれた。

脳への外科手術(頭蓋穿孔)の跡が患者の生存を示すように、彼らの医学の知識は高度であった。

彼らの織物芸術は、古代文化の中で最も優れていると考えられている。 ビクーニャの毛や綿を使い、調和のとれた多くの色、動物のデザイン、擬人化されたデザイン、幾何学的なデザイン、中には羽毛を使ったものもありました。 パラカスの陶器は、チャビン文化の影響を受け、単純な形、多色、イラスト、ナスカ文化に類似した絵柄を含んでいます。 二重の尖端を持つ瓶は、持ち手の橋と一体化しています。この尖端の一方は、鳥の頭や動物の形、擬人化された形、瓶の中に体が描かれた形に置き換えられることもありました。 また、皿やカップ、一本頸の瓶も特徴的であった。

彼らの経済活動は農業と漁業に基づいていた。農業活動では、砂漠の水(水道)を賢く利用し、人工の水路やグアノを肥料として利用することで発展してきた。

文化の中心はパラカス国立保護区内のセロ・コロラドにあります。

Site Museum Julio C. Tello

Museums

陶器、織物、葬送俵などの貴重な遺跡はリマ市内の考古学博物館やラルコ・エレーラ、ラ・シオン博物館などで見ることができます。

Paracas cemeteries

パラカス(リマの南235Km)は、自然の景観の美しさ、葬儀の豊かさ、織物の質、そして2500年前にさかのぼる手術の高度な知識で知られる町です。 1925年、ペルーの考古学者フリオ・C・テーロはパラカス文明の最初の遺跡を発掘しました。 綿や南米の反芻動物の毛、あるいはその混合物で織られ、毛糸で色鮮やかな刺繍が施された華麗な布は、この文明の社会生活の豊かな魔法の証しである。 最も頻繁に登場する人物は、笏、切断された首、矢、植物、様々な紋章を持った鳥やネコのような人間の線画で描かれている。 立っている姿、飛んでいる姿、まっすぐ前を見ている姿、横を向いている姿など様々に表現されている。 パラカスの最古の人骨は少なくとも紀元前5,000年に遡り、オアシスと砂漠という数千年前からほとんど変化していないと思われる環境の中で、人類が継続的に生活していたことを印象づけるものである。 紀元前400年頃、半島は巨大な墓地のようになり始めた。 代々、死者を砂漠の砂に埋葬し、死者の地と化したのである。 墓は瓶のような形で深く掘られた。 布に包まれた30〜40人を収容できる大きな地下室には、細長い井戸があり、そこに出入りしていた。 これが「パラカスの洞窟」の名前の由来である。 1920年代には、テーロが現在のパラカス遺跡博物館付近のセロ・コロラド地帯を中心に数百の埋葬を発見しています。 この新しい段階(パラカスのネクロポリス)では、グループ化された個人は、あまり深く埋葬されず、しばしばかつての住居のゴミの中に埋葬されたが、常に織物で包んだ葬儀用の束が隣り合わせに置かれるようになった。 ワリ・カヤンとカベサ・ラルガはこのタイプの墓地で、織物芸術と先史時代の外科手術に関する最も優れた証拠を数多く示している。 埋葬された死体を包む布は、彼らの創作活動の成果であり、天然染料を使った綿で作られていた。 アンデスの技術や美意識の最も優れた成果の一つである。 複雑な歴史の中で、半島は近隣の住民にとっても魅力的な場所となった。 パラカスのネクロポリスから出土した土器、特に最新の土器は、すぐ隣のピスコやチンチャといったトパラ文化圏で生まれた一連の文化パターンを示しています

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