主のエピファニーの荘厳
1月6日-荘厳
（この祭りが義務の聖日でない国では1月1日の後の第一日曜日に振り替え）
典礼色.荘厳。 白／金色
カトリックは誰よりも早く多文化主義を行った
エピファニー祭は伝統的に、クリスマスを含むほとんどすべての他の祝祭日よりも神学的に重要だと考えられてきました。 初期のキリスト教徒は、今日のような豊かな伝統ではなく、聖書のみをもって、キリストの生涯の偉大な出来事を示す指針としていたのです。 そのため、聖週間、復活祭、主の洗礼、聖霊降臨、エピファニーなどは、祝賀に値する大きな出来事として聖書のページから飛び出してきたのである。 このようないくつかの日付はカレンダーの定点となり、その後、何世紀にもわたって他の多くの祭日や聖人の日が取り囲むようになったのである。
マギの訪問から二つの教訓を考慮する価値がある。 第一は、賢者たちの贈り物がクリスマスの後に贈られたことです。 多くのカトリック文化圏では、クリスマスそのものではなく、エピファニーに贈り物をするという古くからの伝統が残されています。 この伝統は、キリストの誕生とプレゼントを贈ることを切り離して考えています。 キリストの誕生と贈り物をすること、この2つが同じ日に行われると、優先順位に混乱が生じ、キリストの誕生が勝利することはないのです。 1月6日までプレゼント交換を待つことで、幼い神が一日だけ舞台を独占することができます。 西洋では現代では珍しく、人々、特に子供たちを待たせることになる。 1月6日まで延期されたプレゼントは、長くゆったりとしたクリスマスシーズンを作り、伝統と良い神学という利点もあります。
マギから得たもう一つの偉大な教訓は、より神学的なもので、真の宗教は一部の人々にとってだけでなく、すべての人にとっても真でなければならない、ということです。 真理は地理的なものでも、国境に限定されるものでもありません。 真理はその性質上、非真理を征服する。 マギは、ユダヤ人でない、あるいは異邦人として初めてキリストを礼拝した人たちである。 彼らは、キリストの宣教地が聖地だけでなく、全世界であることを教えてくれる。 そして、教会は全世界を教え、説教し、聖化することに永遠に拘束されているのです。 マギはすべてを解き明かす。 真の神とその教会は、中国の魂、アラブの魂、アフリカの魂、南米の魂に火を灯さねばなりません。 このことは、時の終わりまでかかるかもしれませんが、キリスト教は時間を味方につけています。 マギは、教会の四つの印の一つである教会の普遍性を個人的に証言しています。 エピファニー（公現祭）は、カトリック教会が真の人類統合の唯一の源として構想する多文化、多言語、多民族の信仰統合社会の始まりである。 カトリックは統一と真理を犠牲にすることなく、多文化と多様性をスタートさせたのです。
バルタザール、カスパール、メルキオール、あなたたちの心は、より大きな真理を受け取るために準備されていたのです。 あなた方の中に、聖なる好奇心、光から光への巡礼の模範を見ることにしましょう。 宝物を発見したとき、あなたは自分の贈り物を捧げて置きました。 私たちの探索もまた見つかりますように。 私たちの巡礼の旅が、愛に続く真実に終わりますように。
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