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人間は美しいものに引き寄せられ、あらゆる方法で美を楽しみ、創造し、さらには売り込んでいきます。 雑誌の表紙、インスタグラムの人気アカウント、旅行ブログ、美術展やパフォーマンス、工芸品のウェブサイト、あるいは世界中の有名な観光地を見てみると、一つの共通点を見つけることができるかもしれません。 ファッションや美容の業界は、毎年何十億ドルもの収益をあげていますが、それにはとてもよい理由があります。 トマス・アクィナスが主張するように、神は「美そのもの」です。聖アンセルムは、「神は正義やその他の資質でなければならないのと同じ理由で、最高の美でなければならない」と論じています。””神は美である””神は美である。 現代の神学者マイケル・ホートンは、その著書『The Christian Faith』の中で、”神は、その本質の単純さと完璧さにおいて、すべての属性を有していなければ、神ではない “と、非常に的確に述べているのである。 8094>

God Created Humans to Enjoy Beauty

美を楽しみ、それを求めるのは良いことですが、それは神が人間を創造したことでもあるのです。 雄大な山々、魅惑的な渓谷、広大な海、どこまでも続くような白い砂浜、静かな河口、何千キロも流れる大河など、神は自然の至る所に美を与えてくださいました。 しかし、最も素晴らしい生き物は人間である。

地球上で、まったく同じ人間は二人もいない。 宇宙にはさまざまな物質が存在することを考えると、神の創造の広さに圧倒される。 それは、少なくとも一瞬でもこのとてつもない美しさを心に留め、将来思い出せるように記録しておきたいからです。

私たちはまた、この世界に視覚的な美しさを超えた美しさを見出します。 病気や災難、暴力などで苦しんでいる人に手を差し伸べる人を見たことがあれば、それは美を目撃していることになります。 最近、癌に侵された90歳の隣人を引き取った男性の話を聞きました。 介護してくれる人が誰もおらず、24時間体制での介護が必要だったため、この親切な男性はその任を引き受けたのです。 この親切な男性は、その女性の世話をする人がいないことを見過ごして、他の誰かに期待したのかもしれない。

ある日、車で帰宅中に信号待ちをしていると、女性が車椅子に乗った障害者の青年を押しているのが見えました。 雨が降っていたので、その女性は傘をさしながら車椅子を押していました。 私は、その二人が道路を渡るのを見ながら、悲しみと畏敬の念を覚えました。 このような無私の親切は、私たちの心に深く響くものがあります。 これこそ「美」なのである。 8094>

しかし、私たちは美を見たり経験したりするとき、美とは一体何なのか、なぜ私たちはそれを切望するのでしょうか。 なぜ、美は捕らえどころがないように見えるのでしょうか。 私たちは、人間関係の中にある「美」を必死に守ろうとしますが、それは時とともに傷つけられることが多いのです。 若い頃の美しさは、運動や健康的な食事、良い習慣、あるいは整形手術や最新のファッションで手に入れようとしても、私たちから遠ざかっていくのです。

美の定義

聖書には、英語版で「良い」と訳されている二つのギリシャ語、agathosとkalosという言葉があります。 そうすれば、彼らがあなたがたを悪人としてそしったとき、あなたがたの善い行いを見て、訪問の日に神をほめたたえることができます」。 新約聖書およびその他の初期キリスト教文献のギリシア語・英語辞書では、「カロス」（καλός）は次のように定義されています。 「外観、種類、品質などの高い基準や期待に応えること。 カロスは「外見が魅力的であること」（ルカ21：5）に関わることもあれば、物理的に「欠陥のない、立派な、貴重な」もの、あるいは「良い、気高い、賞賛に値する、救いに貢献する、などの道徳的な質を持つ」ものや人に関わることもある

聖書学者ダニエル M. ペテロの注解では、「ペテロ1章では、ペテロは、そのような人であることを示すために、そのような人であることを示すために、そのような人であることを示す。 使徒はクリスチャンが非キリスト教徒の間で生活することを期待している。クリスチャンは迫害され、不当な行為で非難される。 最後の点について、ドリアーニは次のように述べています。

第三に、信者は異教徒が有効な非難をすることができないようによく生きなければならない。 優れた生活は、異教徒のやり方に代わるものとして輝きます。 その解毒剤は（文字通りには）美しい生き方です。 1ペテロ2:12の “live such good lives “というフレーズの背後にあるギリシャ語は、文字通りには “having a beautiful lifestyle “なのです。 ペテロの言う「良い」（kalos）は一般的に「道徳的に良い」（新約聖書では一般的にagathosを使う）よりもむしろ「美しい」「魅力的な」という意味です。 また、「いのち」という言葉は、一般的なビオソール・ゾエブではなく、生き方を表すアナストロフェである。 クリスチャンの生活には、律法を守る以上のことが必要です。

ペテロがクリスチャンに、彼らの「カロン」行いを表示する方法で自分自身を行う必要があることを思い出させる必要があると考えるという事実そのものが、キリストに養子として相続人としての彼らの義務において確かに不注意であることができるという証拠である。

イエスは、このライフスタイルがキリストとの結合の結果であることを指摘されます。 彼が与える命は「永遠の命に至るまで湧き出る水の泉」（ヨハネ4：14、ヨハネ15参照）となるのです。 パウロは、このような変化も御霊の実であると言っています。 ペテロによれば、美しい人生は罪との戦いの結果でもあります（1ペテロ2：11）。

ギリシャ語のkalonは、agathos（品質、価値、メリットの高い基準）という言葉の代わりに、固有の善というよりも、特に肉体や感覚の美しさを指すために使われたと主張されてきました。 しかし、ギリシャの哲学者たちは、カロンをそのように捉えてはいなかった。 彼のエッセイ「美と善」の中で 8094>

Plato や Aristotle が、マネージャーや上院議員や副大統領をカロイであるという理由で選ぶべきではないと言っているのを想像してみてください。 8094>

コスメンは、カロンという言葉は実際には美と善の関係を表していると説明しています。

正しく理解すれば、カロンによって表される美と善との関係は、このように外観と存在との関係を明らかにしているのである。 あるものの「カロン」であることは、化粧品的な補足や塗られた表面ではなく、そのものの本質の輝きである。

したがって、私たちは何かが美しいのか、良いのか、あるいはその両方なのかを決める必要はないのである。 時には、この世の希望や夢を叶えるよりも、虹の先にある金塊を発見する方が、チャンスがあるように思えることもあります。 8094>

おそらく私たちは、できる限り多くのお金と権力を手に入れるべきでしょう。 金持ちや有力者は、世界中の贅沢品を手にして、友人もたくさんいて、精一杯生きているように見える。

作家で心理療法士のセイヤー・ウィリスは、ジョージア・パシフィック社の創業者一族の相続人ですが、若いころの権利意識について次のように語っています：

私が20代のころ、恩義が私の人生を支配していました。 他人と一緒に仕事をする経験がなかったため、すべてが自分の思い通りにならなければならないと思っていました。 29歳のとき、初めての結婚式の準備をしたのですが、1月に用意できるクチナシがないと言って、大騒ぎになったことがあります。 泣く泣く断念しました。

現在、莫大な富の落とし穴に対処するのに苦労している家族を助けているセイヤーは、銀皿の上にすべてを渡された結果、「自尊心の低下、不安感、何事もうまくいったことがないことからくる自信喪失」など、いくつかの果実を挙げている。「8094>

富が幸せな人生への答えでないなら、ブッダやガンジーのような有名人がしたように、世俗的な財産を捨てることに解決策があるのかもしれません。 ガンジーの教えのように、「他の人がただ生きることができるように、私たちはただ生きる」、欲望を否定し、根絶すれば、物質的な所有物が与えると約束しながら決して与えることのない、つかみどころのない幸福を見出すことができるかもしれないのです。 しかし、この「物」の否認は、神が創造した宇宙と少し矛盾しているように思われます：神は私たちがそれを使用し楽しむことを望まないなら、なぜこのすべての物質を与えたのでしょうか。 神は、単に自己犠牲の重要性を教えるために、より高い善として、楽しむべき素晴らしいものがたくさんある世界に私たちを押し込めたのでしょうか。 それは、よく言えば奇妙なことだが、悪く言えば残酷なことだ。 幸福はソウルメイトを見つけることにあり、テクノロジーによって、人々はかつてないほど多くの長期的なパートナー/配偶者候補の選択肢にアクセスすることができるようになりました。

あなたはコミットメントを恐れていますか？水をテストし、悪い長期的な関係になることを避けるために、「フックアップ」のための出会い系サイトがあります。 たぶんあなたは結婚を望んでいて、あなたと同じ活動を楽しみ、同じ政治的、宗教的な見解を共有し、同じような学歴を持つ配偶者を探しているのでしょう。 デートアプリで自分の好みをクリックし、ソフトウェアプログラムがどの候補者が自分にとって良い見込みであると判断するかを見るだけです。

しかし、どうやらソウルメイトは、ロマンスの花が色あせたときに作られるものばかりではなさそうです。 米国では離婚が減少しているように見えますが、結婚を長く待つ、結婚をより選択する、結婚の代わりに同棲を完全に選択するなどの傾向が組み合わさって、離婚率の減少を実際よりも良く見せています。

長寿化と女性の雇用機会の増加により、ベビーブーマーはこれまで以上に離婚を検討し追求しているのです。 BloombergのBen Stevermenによる2016年の記事によると、

Bowling Green’s National Center for Family & Marriage Researchによると、1990年から2012年にかけて、55歳から64歳の離婚率は2倍以上に増加しました。

ステヴァーメン氏が指摘するように、最初の結婚の平均期間は約12年なので、若い人の離婚が少ないという現在の傾向が続くかどうかは、しばらく時間がかかると思われます。 いずれにせよ、現在の離婚率（52％以上）は、結婚が長期的な幸福を保証するものではないことを示す気の毒な証拠だ。

多くの人は、他人からの承認が幸福の重要な源泉だと考えている。 スポーツ、学業、キャリア、人間関係、ソーシャルメディアでのフィードバックなどの成功はすべて、今日の社会で自尊心を築くための方法です。 こうした自己価値の向上を実現する道の中で、最も手っ取り早く結果を出せるのがソーシャルメディアです。 しかし、人気のある投稿のアドレナリンラッシュはすぐに消えてしまい、肯定してもらうために増え続ける中毒性は、時間とともにますます衰弱していきます。

最後のInstagramやFacebookの投稿に50の「いいね！」がついて、自分のことを良く感じられたでしょうか？ しばらくの間はそうかもしれませんが、友人の投稿が100回クリックされたのを見ると、その簡単な承認は急速に薄れていきます。

結局のところ、重要なのは現実ではなく、自分がどんなに退屈な人生を送っているか、どんなに失敗したと感じているかを人々に悟られないように、注意深く作り上げた自分のイメージなのです。 最近の研究によると、ソーシャルメディアサイトへの参加は、実際には、人々が望んでいる受容や帰属ではなく、多くの人々の人生において、うつ病や不安、低い自己価値、孤立を増やすことにつながっています。

Can Examples Show Us the Way?

おそらく、美しい人生の答えは、うまく生きている人々を見つけ、彼らを真似ることにあります。 ブッダ、ダリ・ラマ、孔子、イエスなどの宗教的な人物は、いずれも見習うべき良い手本とされています。 インターネット、トークショー、テレビ、ニュース番組には、人生をよりよく生きるためのアドバイスをする人々があふれています

人間関係の悩みを抱えていますか？ Oprah, Dr. Phil, Dr. Laura, John Gray (Men Are from Mars, Women Are from Venus)などから役立つヒントを得てください。 もっとお金が欲しい？ トニー・ロビンス、スティーブン・コヴィー、ジョン・マクスウェルなどの自己啓発の達人たちは、著書、セミナー、オンラインリソースで、経済、キャリア、個人的なアドバイスをたくさんしています。

ライフスタイルのウェブサイトやソーシャルメディアのアカウントは、人々がセレブやブロガーをフォローすることで、人気が急上昇しています。彼らは、よく食べ、おしゃれな服を着て、素晴らしい旅行の冒険を楽しみ、有意義な関係を築き、世界中の虐げられ苦しむ人々や動物を助け、環境を破壊から守る組織でボランティア活動をしているようです。 8094>

歴史は残虐行為で満ちています。ホロコースト、ホロドモール、キリングフィールド、スターリンのパージ、アルメニアやルワンダの大量虐殺は、過去100年間だけでも人類に対して行われた恐ろしい犯罪のほんの一部に過ぎません。 美と善を賞賛する世界が、どうしてこのような恐ろしい行為をする多くの悪人で満ちているのでしょうか。

今日、クリックやスワイプであらゆるアドバイスが得られるのに、なぜうまくいっていないように見えるのでしょうか。 世界は、私たちが阻止できる以上の悪と、私たちが解決できる以上の問題で満たされています。 私たちは毎日、壊れた人間関係を目撃し、経験しますが、人々が親切で、思いやりがあり、許し、尊敬するようになる方法を、誰も見つけ出していません。

なぜ世界が多くの苦しみと痛みに満ちているのか、聖書は私たちに教えています。 すなわち、それは世界にかけられた呪いと、アダムの堕落によって私たち全員の中にある罪のためです（創世記3:1-22。 8094>

美と真理と善

美は真理や善とどのような関係があるのでしょうか？ すべての美学はどのように神のみにおいてその完全性を見出されるのか。

私は美しい人生を望まない人に会ったことがないと思う。 私たちは、どんなに長くても、この人生を最大限に生かす方法を、誰か、誰にでも示してほしいと思っています。 数年前のクリスマスイブに友人たちと教会で座っていると、牧師が「イエスが来られたのは、私たちがどう生きるべきかの模範となるためです」と宣言しているのが聞こえました。 これは、今日、教会に通う多くの人が聞くメッセージと同じです。 誰もが人生をより良く生きる方法を知りたいと願っており、それを教えてくれるのは、イエス様以外にいないのです。

イエスはこの世の悲惨さについて多くを語られましたが、確かに彼は従うべき素晴らしい模範となりました。 イエスは人々を愛し、病を癒し、簡素に生き、常に自分より他人を優先させた。 何千年もの間、何百万人ものノンクリスチャンが、イエスが高い道徳心を持った偉大な教師であったことに同意しています。 これほど無欲な人物はいなかったのです。

すべての真の美の源

聖書の詩篇の中で、私たちは真の美を見つける方法、そしてそれを持ち続ける方法を学びます。 8094>

私が主に求めることは一つ、生涯主の家に住み、主の美しさを見つめ、その宮を尋ね求めることである。 (詩編27:4)

この節のヘブライ語の「美」はנֹ֫עַםで、特に神の優しさを指し、神の善、清さ、真実さが含まれています。 8094>

キリスト教の世界観は、純粋で良いものはすべて、そのすべての完全性において無限である自己存在、全能の神の中に究極の源を見出すと仮定しています。 したがって、キリスト教の世界観は、「超越的なもの」、すなわち善、真、美は切り離せないものであることを私たちに思い起こさせてくれます。 したがって、詩篇27篇が主の美しさについて語るとき、詩人は主の善と主の真実についても主張しているのである。

モーラーはさらに、「私たちクリスチャンの仕事は、美しいものときれいなものの違いを覚えることだ」と述べている。

しかし、今日、何が美しいとされるかは、大いに議論されています。 ハリー・リーダはタブレットトーク誌の中で、私たちの社会に蔓延する相対主義と自己中心性が、真理や善と同様に、美への客観的なアプローチを弱めていると指摘しています：

私たちは自分のことで頭がいっぱいです。 自己実現と自尊心が人生の最高の商品となり、そこで私たちはすべての愛情と賞賛を捧げるようになりました。 私たち一人ひとりが、善、美、真理を相対化し、真の真理はなく、「私の真理」だけがあり、それは「あなたの真理」かもしれない、と主張しているのです。 “真の真実 “は期待されていない。 客観的な美は存在せず、全ては個人の好みの問題である。 確かに本質的に良いものはありません。個人的な好みで良し悪しを決めることは許されるかもしれませんが、政治的に正しくないものでない限り、良いとか悪いとか特定されるものではありません。

客観的な真実、善、そして美（とそれに伴う説明責任）の存在に目をつぶりたいと思うほど、そうであってほしいと願うだけでは、すべてを消し去ることはできませんし、一見、自分の主張を勝ち取ったかのように見えるのです。 この世界に見られる屈折した美しさは、決して私たちを完全に満足させるものではなく、私たちは、周囲の現実の背後にある意味を合理化するためにどれほど努力しても、到達できない何かを常に飢え渇かせているのです。

トマス・アクィナスは『神統記』の中で、「最終的かつ完全な幸福は、神の本質の視覚以外に成り立たない」、「人間は、欲し求めるものが残っている限り、完全に幸福ではない」と主張している。 8094>

Examples Aren’t Enough to Give Us the Beauty We Seek

聖書は本当の問題を説明しています：私たちは善良にはなれない-少なくともこの世界を美しくするほどには、あるいはすべての美の源である神の前に入る道を得るほどには善良ではないのです。 それは、私たちが美しくなるだけでなく、美しい世界に住み、神や隣人と永遠に平和でいられるようにするためです。

クリスチャンが生き方の手本としてイエスに焦点を当てるとき、彼らはイエスが肉として生まれた目的に焦点を当てていません：私たちを自分自身から救い、現在と永遠に最高の人生を送ることができるようにするためです！

聖書にあるマリアとマルタの話は、良い行いをするよりイエスについて知り、信頼することを優先することに気付かせてくれます。 イエスは二人の姉妹の家を訪問されました。 マルタは自分の家のみんなのために食事の準備に忙しかった。

さて、二人が道を進んでいると、イエスがある村に入られた。 すると、マルタという女が彼を自分の家に迎え入れた。 彼女にはマリアという姉妹がいて、主の足もとにすわって、その教えに耳を傾けていた。 しかし、マルタは給仕のことで気が散っていた。 主よ、姉が私を残して一人で仕えているのを、あなたは気になさらないのですか。 それなら、私を助けるように言ってください。 しかし、主は彼女に答えられた。「マルタ、マルタ、あなたはいろいろと心配し、悩んでいるが、必要なことは一つである。 マリアは良い分け前を選んだので、奪われることはない。 (ルカ10：38-42）

イエスはマルタの気持ちをあまり考えておられないと思われがちである。 結局、マルタは腕まくりをして、みんなにおいしい食事をさせる人だったのです。 人に仕えることは大切な仕事ですが、マリアとマルタの家ではもっと大切なことが行われていて、マリアはそのことに気づいていたのです。 8094>

マリアは、イエスが自分に教えるべき最も重要なことを持っており、それが何であるかを何よりもまず学ぼうとしていることに気づいたのである。 そうすることで、マリアはイエスを信頼し、そして、イエスが教えてくれることに照らして生きることができたのです。 そして、これはイエスに従うすべての人に当てはまります。私たちはイエスに従うために、イエスについて学ばなければなりません。

What Does Jesus’ Life Have to Do a Your?

One could easily argue that no one who has ever lived than Jesus was influential than Jesus, but why does this matter to you ?人は、これまで生きた中でイエスよりも影響力のある人はいないと簡単に言うことができます。 二千年以上前に生まれた人が完全な人生を送り、十字架で死に、死からよみがえったという真実は、あなた個人にとってどのような意味を持つのでしょうか。 イエスの人生、死、復活は、あなたの人生、死、永遠の存在とどのような関係があるのでしょうか？

イエスからいくつかのインスピレーションを与える引用を見つけ、ソーシャルメディア上でそれを回し、彼が誰だったかについてかなり良い考えを持ったと思うのは簡単なことです。 しかし、イエスは共有すべき励ましの言葉以上のものをたくさん持っていました。 イエスは、非常に困難なことを教え、行い、そして、そのすべての言動は、世界に対する愛のためでした。

聖書には、イエス・キリストを通さなければ、だれも父のもとに行くことはできない（ヨハネ14：6）とはっきり書いてあります。 もし聖書が真実なら、私たちは皆、キリストだけに信頼するすべての人のために、キリストが獲得してくださった救いについて学ぶ必要があります。 イエスはあなたに重要なことを教えてくれるだけではありません。 イエスはまた、あなたの人生、今と永遠に関わるすべてを持っています！

聖書は特にイエスが何をしたかについて書かれています

私たちはイエスの外で決して充足を見つけることはできません。なぜなら唯一の真の神ではなく、自分自身を究極の崇拝対象とすることは、最終的には美とは反対の究極の破壊を引き起こすからです。 アルバート・モーラーは「主イエスの贖いの業は、真、善、美のすべての震源地である」と結論しています。 キリストの十字架は美しくないかもしれないが、確かに美しいのだ。 8094>

「神は、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛されたのである。 神は御子を世に遣わされたのは、世を責めるためではなく、彼によって世が救われるためであった。” (ヨハネ3:16-17)

私たちが美しさを求めるのは、神が私たちの心に、すべての善と愛の源である神の中にのみ満足と幸福を見出すように定めたからです。 ありがたいことに、神は私たちが希望もなく滅びるのを放っておかれなかった。 三位一体の第二の人であるイエスは、私たちが完全に神に向かって生きることができるように、私たちを自分自身から解放するために来られました。

では、イエスは、彼が誰で、私たちを救うために何をされたのか、今日どのように私たちに教えているのでしょうか。 1560年代に書かれた信仰声明である第二ヘルヴェティア信仰告白は、神の言葉が忠実に説かれるときはいつでも、まさにそれを聞くのだと私たちに思い起こさせます：

それゆえ、この神の言葉が今正当に呼ばれた説教者によって教会で述べられるとき、まさに神の言葉が宣言され、信徒によって受けられることを、私たちは信じます。

使徒パウロはこの美しい真理に感謝に満ちていた：

また、私たちから聞いた神の言葉をあなたがたが受け取ったとき、それを人の言葉としてではなく、それが本当にあるもの、すなわちあなたがた信者のうちに働いている神の言葉として、受け入れたことを、このことについて絶えず神に感謝しています。 (1 Thess. 2:13)

私たちはマリアのようにイエスの肉体の足元に座ることはできませんが、神は、私たちが御言葉を通してイエスの足元に座り、神が意図したように生きるために知るべき神、世界、そして自分についての重要な真理を学べるよう、聖書を与えてくださったのです。 教会、家庭、地域社会に美をもたらすことは、神が私たちにされたことであり、それはクリスチャンとしての私たちの生活における聖霊の働きの証であり、私たちが他の人々と共有しようとする信仰の証でもあるのです。

そして、客観的な真理や道徳がもう存在しないと人々を説得するのがますます困難な堕落した世界に忠実に住もうとするとき、おそらく私の友人のロブ・ノバック牧師が言ったように、「もし我々が最初にキリスト教が美しいと示すことができるなら、彼らはそれが真実で良いものかどうかを喜んで考えるかもしれません」。”

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