以下は、A. L. Barry博士による「What about… The Ten Commandments」から引用したものです。 主よ、憐れんでください！*
これは、あなたが戒めを学び、日常生活でそれらを使用するのに役立ちます。
私たちは、十戒に従って自分自身を調べるとき、私たちの生活の中で罪を認識します。 罪は神が与えた賜物を、神が望まれない方法で使うのです。
あなたがたは他の神々を持ってはならない。
わたし、わたしだけが神、あなたがたの主であり、すべての偶像は忌み嫌われるべきものである。 私を信じ、大胆に私の玉座に足を踏み入れ、心から私だけを愛しなさい。 主よ、憐れんでください！
心が神と正しいところに、他のすべての戒めが従う。戒めが破られるとき、それは人間の心が、生まれつき神から離れているという事実の表れである。 神は私たちをご自分のものとしてお造りになりました。 私たちの最大の忠誠心、最も好きな希望、最も深い愛情を主張するものは何でも私たちの神であり、神だけが私たちの人生において望む場所を取ってしまうのです。 聖霊は、みことばと聖餐式を通して、私たちの心の中に、神に対する真の恐れと愛と信頼を、すべてのものに優先して働きかけてくださいます。 (Is. 42:8; Matt. 4:10; Prov. 11:28; Ps. 118:8; John 14:15; Phil.2:13)
あなたの神、主の名を悪用してはならない。
わが聖名を汚さず、わが真理のことばを卑しめることがないようにしなさい。 私自身が言い、行うことを善とし、真とするものだけをほめなさい。 主よ、あわれんでください！
主は、父と子と聖霊の名によって洗礼を受けたとき、私たちに大きな宝をお与えになった。 私たちの主の名は、天においても地においても、他のどんな名にもまさる。神の名とともに、救う力が生じるのである。 三位一体の名前を呪いの言葉として使ったり、不正や軽薄な目的のために誓ったり、主の言葉について人々を惑わすために使うことは、罪です。
人生のどんなときでも、どんな状況でも、どんな必要でも主の名前を呼ぶことができると知って、どんなに良いことでしょうか。 主が私たちの唇を開いてくださるので、私たちは主の聖なる御名によって祈り、感謝を捧げながら、主の賛美を宣言するのです。 (出エジプト20：7；レビ24：15；ヤコブ3：9-10；レビ19：12； ]er.を参照。 23:31; 詩編 50:5; 詩編 103:1; エペソ 5:20; フィリー. 2:10-11）
安息日を聖く保って覚えなさい。
礼拝の日を祝って、平和があなたの家に満ち、祈り、あなたのする仕事を脇に置いて、神があなたのうちに働かれるようにしなさい。 主よ、あわれんでください。
神は御言葉の賜物で私たちを祝福してくださいました。 私たちが喜んで神の御言葉の説教を聞き、それを神聖に保つとき、私たちは神を敬い、また日々の祈りの中で神の御言葉を用いるとき、それを敬うのである。 私たちは時々、”教会に行かなくてもクリスチャンになれる “と考えたくなることがあります。 それは、「今日食べなくても生きていける」と言うのと同じことです。 しかし、私たちはいつまで食べなくても生きていけるのでしょうか。 私たちが教会に行くことができるのは、神が私たちのうちに賜物を持って働かれ、私たちが神のことばを神聖に保ち、喜んでそれを聞き、学ぶことができるようにされたからです。 (使徒2：42、46；ヘブライ10：25；マタイ12：8；コロ2：16-17；ヘブライ429-10；ヨハネ8247；ルカ10：16；Is. 66:2; Ps. 26:8; Acts 2:42; Col. 3:16）。
あなたの父と母を敬いなさい。
あなたがたは両親と主人たちを毎日尊敬して従い、手に入るそれぞれの方法で彼らに仕えることで、この地で長生きできるようになるでしょう。 主よ、あわれんでください！
神は私たちのために、父母、牧師、その他の権威者をお与えになった。 彼らは神の代理人として仕えている。 彼らを通して、神は私たちと私たちの世界を、罪がもたらす混乱とは対照的に、秩序ある権威で豊かに祝福してくださいます。 両親や権威ある人々を敬うことによって、私たちは神を敬うことができるのです。 (プロベ 23:22; ローマ 13:2; エペ 6:2-3; 1 Tim. 3863>
怒りを抑え、傷つけたり殺したりせず、憎まず、悪に悪で報いないようにしなさい。 忍耐強く、穏やかな心で、敵にあなたが親切であることを納得させなさい。 主よ、憐れみたまえ！
人の命は神の創造の最高の贈り物である。 私たちは、殺人、中絶、安楽死、自殺によって人の命を絶つことはできない。 恵まれない人に対する偏見、偏見、虐待は禁じられている。 神の代理人として、政府は悪人を罰し、私たちを保護し、秩序を維持するために、犯罪者を処刑し、正義の戦争を行う権限を持っています。 私たちは、キリストにある憐れみと優しさを受け続けているので、隣人が助けを必要としているときには、それを支援することができるのです。 (創世記9:6、マタイ26:52、レビ記19:3）。 1:5; Prov. 31:8; Matt. 5:22; 1 John 3:15; Eph. 4:26; Rom. 13:4）
姦淫してはならない。
誠実であれ、結婚の誓いを守り、迷いを許してはならない。 すべての行いに罪がないようにしなさい。 主よ、あわれんでください！
神は結婚、私たちの性、そして家族を大きな恵みとして与えてくださいました。 この戒めは、私たちの考え、言葉、行動が、神が既婚者と未婚者の両方に要求される性的純度に達しないとき、私たちに突きつけます。 神は、既婚者であれ独身者であれ、すべての人が結婚を神の贈り物として尊び、支持することを望んでおられます。 キリストにあって、私たちは性的に純粋で品位のある生活を送り、神が与えてくださった夫や妻を敬い、大切にするために自由にされています。 (Gen. 2:24-25; Mark 1026-9; Heb. 13:4; Titus 2:11- 12; 1 Cor. 6:18; Eph. 5:3-4; 1 Cor. 6:19-20)
盗んでならない。
他の人が昼夜働いたものを盗んだりごまかしたりしてはならず、その地の貧しい人々を養うために惜しみなく手を広げなければならない。 主よ、あわれんでください！
私たちの持っているものはすべて神からの贈り物であり、神の誉れと栄光のために用いられる神からの信頼である。 これが、自分の欲しいものを手に入れるために何でもするようになると、逆転してしまうのである。 クリスチャンは神の霊によって、盗んだり、ごまかしたりせず、他の人が自分のものを維持し、向上させるために必要なことをするように導かれています。 (Eph. 4:28; Phil.2:4; Heb. 13:16; 1 John 3:17)
あなたは隣人に対して偽りの証言をしてはならない。
嘘つきの証人にはならないし、中傷であなたの舌を汚さない。 潔白の大義を抱き、堕落した者を恥辱から守る。 主よ、憐れんでください！
私たちの良い評判は、神からのもう一つの贈り物です。 神はある者に行動を裁き、悪人を罰する義務を与えるが、それが人生の天職でないなら、他人の評判を汚す権利はない。私たちの主キリストを通して、神が慈悲と哀れみをもって親切に扱って下さるように、個人または状況について最善の構成で、できるだけ親切に話す義務がある。 (エペソ4:25; ヤコブ4: 1 1; 1コリ13:7; 1ペテロ4:8).
& 10. あなたは隣人の家をむさぼってはならない。
あなたの隣人の土地にある部分、彼の品物、家、妻を欲しがってはならない。 あなたがたが成功を願うように、神があなたの隣人を祝福してくださるように祈りなさい。 主よ、憐れんでください！
神が与えてくださった物質的な贈り物に満足することは、この最後の二つの戒めのテーマである。 私たちは自由に隣人を助け、その幸福を願い、その幸運を共に喜び、また困っている人を助けることができる。 この二つの戒めによって，わたしたちは再び最初の戒めに戻ることになります。なぜなら，神を恐れ，愛し，信頼する心は，神がくださる贈り物に満足するからです。 (ローマ7:8; 1テモ6:8-10; Phil. 4:11; 1テモ6:6; Heb. 13:5).
神は十戒をどのように私たちの生活の中で使われるか。
あなたはこの律法をもって、あなたが罪から自由になっていないこと、また神に対してどれほど清くあるべきかがはっきりとわかるようになったことを、そこで見るのだ。 主よ、憐れんでください！
主よ、イエスよ、私たちの必要を助けてください。 私たちの業、いかに罪深く、傷つき、不正であるか。 キリストよ、あなたは私たちの唯一の希望であり、信頼です。 主よ、憐れんでください！
十戒は、私たちに次のような問いを投げかけさせます。 私は三位一体の神よりも、何か、あるいは誰かを恐れ、愛し、信頼しているだろうか？ 私は自分の唇と生活の中で、主の御名を尊んできたか？ 主の御言葉を喜んで神聖に保ち、その説教を注意深く聞き、日々の生活でそれを用いてきたか？ 私は自分の上に置かれたすべての権威を敬い、従ったであろうか。 1 私の思考、言葉、行為において、結婚生活と性生活の純潔を保ってきたか。 私は財産を盗んだり、隣人の財産を守るのを助けなかったことがありますか？ 私は噂話を聞いたり、自分で広めたりして、噂をしたことがありますか。 主が私に与えてくださったすべてのものに満足しただろうか。
律法は、ドゥル罪のまばゆい反射である。 神の律法は、キリストが世のために勝ち取られ、今、御言葉と聖餐を通して分配される赦しがどれほど必要かを私たちに悟らせるために、聖霊が用いられるものである。 聖霊は福音によって私たちに、私たちの唯一の希望であるキリスト・イエスに立ち返るように呼びかけています。 死からの復活によって、彼は死に打ち勝ったのです。
それゆえ、神はご自分の律法を三つの方法で用いられます。 第一に、抑制剤のように、それによって罪の暴走を制御されます。 第二に、最も重要なことは、鏡のように、私たちの罪と救い主の必要性を示すことです。 そして、ガイドのように、何が神に喜ばれることかを教えてくれます。 キリストによって勝ち取られた赦しの中で生きている私たちは、生涯を通じて、「主よ、憐れんでください！」と祈ります
* この中の斜体の節は、十戒に関するマルティン・ルターの賛美歌『ここに十戒の確かな命令あり、ルーテル礼拝の賛美歌331』（St． Louis: Concordia Publishing House, 1982）。
Dr. A. L. Barry, 10th President, 1992-2001
The Lutheran Church-Missouri Synod
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