Alai

新生児はブレアの目には、ほとんど見分けがつかないほどです。 だから、ブレアの友人が彼女の1時間前の姪の写真をテキストで送ってきたとき、ブレアは忠実にそのテキストをダウンロードし、何か決まり文句（「とてもかわいい！」、おそらくその場でヒットするだろうと思って）をテキストで返す準備をして、その晩を過ごしたのです。 “写真を撮ったとき、彼女はクリトリスを切り落とされていたんだ。 笑）」

ブレアに説明させましょう。 私の友人と彼女の家族は、生まれたばかりの女の子の性器の一部を切り取ることが日常的に行われている地域から来ています。 クリトリスを切除する習慣は青銅器時代に始まりました。女性の性への恐怖が恐怖症になり、ある野蛮人が女性はセックスを全く楽しんではいけないという考えにたどり着き、性器の最も敏感な部分を切り取るという習慣が生まれました。 それが「伝統」として、また、その地域の人々が自分たちのアイデンティティを主張する方法として残っている。 母親は娘が自分に似ていることを望み、その伝統はどういうわけか啓蒙時代を経て 21 世紀まで生き残った。 また、子供が性的に活発になると、心理的な問題を引き起こす可能性があることも研究で示されています。なぜなら、すでに述べたように、全体の目的は女性の性的快感を減少させることだからです。

さて、実際には、この話の一部はそのように起こりませんでした。 実のところ、私の友人の姉は、女の子ではなく、健康な男の子を出産しました。 しかも、アフリカのどこかの町ではなく、自由世界の首都であるニューヨークで。 しかも、切り取られたのはクリトリスではない。 それはペニスであり、割礼という反乱的なハッキング手術を施されたのだ。 この野蛮な習慣は、最近、南アフリカの20人の少年（全員15歳前後）が、包皮を切り取る伝統的な「成人」の儀式による合併症で1週間以内に死亡したことで、再び話題となりました。 この話が報道されたときの上から目線のやり方（「やれやれ、古代の儀式に忠実なかわいそうな野蛮人たちだ」）には本当に腹が立ったが、これとまったく同じことがここアメリカでも起こっているということの省略ほどではない。

割礼が Medicaid で自由にできなくなった今でも、アメリカで生まれた少年の 55％がこの恐ろしい処置を受けているが、ヨーロッパでは割礼は不必要かつ危険な処置として呼ばれ、受ける子供は 10%以下であるという。 この問題はほとんど報道されていないが、この議論は、オバマケア、同性婚、銃規制、マリファナの合法化といった他の「二つのアメリカ」の問題のすべての特徴を持っている。すなわち、一方は事実を知っており、もう一方は、理性を通さない声の大きい少数派で、赤ちゃんの息子を切り落とす「権利」についてヒステリックに叫んでいるのだ

しかしここにいくつかの事実を挙げよう。 割礼は、ペニスの先端から何千もの神経細胞が切り取られ、その後の人生における性的な喜びを減少させます。実際、女性の切断と同様、この習慣が始まったのはそれが理由なのです。 創世記では、神はアブラハムに「肉の契約」として、自分のペニス、そして家族も奴隷も含めた家族全員のペニスを切り取るように要求した。 包皮のない男性がない男性よりもセックスを楽しむことは、性的に抑圧されたヴィクトリア朝の人々にはよく理解されており、中には、「性交や自慰への欲求を大幅に軽減する」というロンドン新聞の広告を見て、手術に志願した人々もいたのである。

しかし、これは「無害なスニップ」ではないでしょうか？

いいえ、もし可能なら、医療施設で医療専門家によって行われ、（幸いにも）局所麻酔を使用した衛生的な処置のこの映像を淡々と見てみてください。 さらに驚くべきことに、2010年にJournal of Boyhood Studies (Vol. 4, No. 1, Spring 2010, pages 78-90)に発表された研究によると、アメリカでは毎年100人以上の男の赤ちゃんがこの選択的手術に直接関連する合併症で死亡しているとのことである。 この研究では、米国の病院が死因を正確に記録することに消極的であるという不穏な証拠も発見され、本当の数はもっと多い可能性があることがわかりました。 この恐ろしい現象に対して、世間は啓蒙活動を行い、政府が主催する “Safe to Sleep “教育プログラムも実施されています。 責任感のある親なら誰でも、子宮頸管死を心配するものです。 しかし、割礼はSIDSよりも致命的であることは否定できませんが、このような反応は見られません。これは主に、この嫌悪すべき行為が米国の医療文化の中で何とか達成されたからです。

割礼は、アメリカの親の大半が自分の子供を対象としなければならないと感じる、定着した美容上の儀式となっています。また、「まず害を与えない」というヒポクラテスの誓いだけでなく、手術のリスクと健康上の利益という単純な計算を無視している事実に気づかない医師にとっては、儲かるサイドビジネスとなっているのです。 世界の正当な健康団体で、実際に手術を推奨しているところはない。 昨年、「…誰かがこれを望むなら、彼らはそれを持つべきです…（しかし）利点は、誰もが持つ必要があるほど強力ではありません」という声明を発表した、意気地のない米国小児科学会でさえ、米国における割礼の圧倒的多数が、「これを望む」というインフォームドコンセントを与えることができない赤ん坊に対して行われているという事実を完全に否定しているのですから。

より必死な割礼擁護派は、世界保健機関（WHO）と国連エイズ計画（UNAIDS）が、感染していない男性が感染した女性と性交する場合、割礼はHIV予防の方法となり得ると述べたいくつかの声明に対して、急速に身振りで訴えるでしょう。

しかし、彼らはWHOとUNAIDSの注意事項を伝えることにあまり熱心ではありません：手術は訓練を受けた医療専門家によって衛生的な条件の下で行われるべきであり、インフォームドコンセントができる男性にのみ行われるべきです。 そして、割礼はアフリカでのHIVの蔓延を遅らせる費用対効果の高い方法かもしれないが、単にコンドームを使うのと同じくらい費用対効果が高くなく、安全でもない、という同じ組織による声明には全く食指が動かないのである。

いくつかの研究によって裏付けられているように、割礼をしていない男性の包皮の下の温かく湿った部分は、感染の温床となりうることが示唆されており、ある研究では、その部分を取り除くとこのリスクが減少するという平凡な指摘がなされている

まあそうだ。 包茎でないことは、包皮が痛む可能性を劇的に減らすと想像できます。まさにオスカー・ピストリウスが、足首をひどく捻ってトラック競技から撤退することがなかったのと同じ理由からです。 子供のチンコにナイフを突き立てる素人の言い訳は、たいてい「その方が衛生的だから」である。 いや、チンコを本当にきれいにする方法を知っているか？

そして、美学はこの中に入ってはいけない。 数年後の潜在的な性的パートナーが、丸坊主を好むか、虫歯を好むかは問題ではなく、純粋に数年後の性的パートナーを喜ばせるために手術をするのは変態です。 ここで何の話をしているのでしょうか？ ほとんどの女性はより大きなチンコを好みます。では、子供たちにペニス増大手術を強制するのはどうでしょうか？ 他には？ じゃあ、子供が「彼女の喜びのために肋骨のある」男性に成長するように、シャフトの長さ全体にコブやボールを外科的に挿入するのはどうでしょう？ だめですか？

身体の周りに目を移すと、赤ん坊に「部族の入れ墨」はどうでしょう？ いいえ。 傷跡を残すアートは？ もちろんダメです。 鼻の手術は？ 病気だ。

その結果、アメリカが青銅器時代の儀式的な子供拷問から脱却する上で、他の文明国に遅れをとっている本当の理由、すなわち宗教が残りました。 この数千年の歴史は、2013年にこの儀式が存在する正当な理由にはなりませんが、この問題に直面するとき、医療専門家や政治家が見せるひどい臆病さについては、悲しいかな、かなり包括的に説明しています。

The Official Journal of the American Academy of Pediatricsは、割礼に関する（YEAR）論文の前置きとして「（ユダヤ正教の慣習は）文化的にも歴史的にも重要な役割を持つ」この文を歪めました。 生まれたばかりの子供のペニスにナイフや鋭利な石を当てることのどこが「重要」なのか、ましてや「文化的」なのか？ また、医療関係者は、選択的手術について発表する際に、宗教を考慮に入れているのでしょうか？

割礼は、少なくとも1856年にJulius Katzensteinという赤ちゃんの死が記録されて以来、ニューヨークでユダヤ人の子供を殺してきましたが、metzitzah b’pehという超オルタドックスの慣習の進行中のスキャンダルは、赤ちゃんの一部を切り取るという問題全体に焦点を当てることになります。 モヘル（割礼をする人のヘブライ語）は新生児の性器を切り取った後、「metzitzah b’peh」を行います。これは儀式の一部で、包皮を取り除いた後、出血したペニスを口に入れ、傷口から血を吸ってきれいにすることです。

たとえ一神教徒が地味なアルコール飲料であるブドウ酒に神話的な特性（「キリストの血」などというたわごと）を認めても、21世紀の私たちにはワインや老人の唾液よりも効果的な消毒薬があることに同意していただけると思います。 感染症のリスクは天文学的であり、赤ちゃんの未発達な免疫システムは、大人の口に開いた傷口をさらすことを処理する能力が全くない。

The Center for Disease Controlの数字は、ミレニアムになってからニューヨーク市で生まれた13人の赤ちゃんが、この同性愛小児愛者の習慣からヘルペスに感染していることを示している。 CDCは、もっと多くのケースが報告されていないと考えているが、確認された13人のうち、2人の赤ん坊が死亡し、さらに2人が生涯にわたって脳に損傷を受けたことに注目することが重要である。 ニューヨーク市保健局の疾病管理担当のジェイ・ヴァルマ副総監によれば、2人の幼児は今年になってから感染したが、この2人の最近の犠牲者が生涯にわたって精神的障害を残すかどうかは「まだわからない」と付け加えた。 しかし、ブルームバーグNY市長の臆病さは、宗教的でよく組織された有権者ブロックを動揺させないことを常に心配しており、吐き気を催すほどだ。 ブルームバーグ氏は、バーやビッグスラーでの喫煙を禁止することに問題はないが、政治的な勇気を振り絞ってこう言うことができたのである。 「我々は研究を行い、誰もが安全であることを確認するつもりだ。同時に、人々がどのように宗教を実践するかを指示することは政府の仕事ではない」

正確には、どのような「研究」が必要なのでしょうか？ そして、本当に必要とみなされた場合、子どもの肉を切り、そのペニスを吸うという青銅器時代に触発された伝統が、子ども自身の体に対する権利や、害、脳障害、死にさらされないという権利に即座に–そして取り返しのつかない形で–取って代わられる以外にどんな結論があり得るでしょうか？

子どもの健康と幸福に影響する決定が議論されているなら、宗教と伝統なんて消えて部屋を出ていけばいいのです。 憲法修正第1条は、確かに信教の自由の侵害を禁じています。しかしそれは、児童虐待者の憲章ではありません。 その2年後、子どもの死に関連するモヘルの一人であるラビYitzchok Fischerは、裁判所命令により、メツィザ・ブ・ペの儀式を行うことを禁じられた。 しかし、Jewish Week紙は、このスキャンダルに最初から注目しており、フィッシャーが裁判所命令の届く限界を超えて、近くのロックランド郡で口腔内吸引を続けていることを発見したのである。 さらに悪いことに、ロックランド郡当局はそのことを知っていたかもしれず、したがって幼い赤ん坊が置かれている危険性を知っていながら、見て見ぬふりをしていたようだ

しかし、現実よりも儀礼を優先するのはフィッシャーだけではないのである。

「これは、宗教的儀式を行うラビに、それが彼らの子供を傷つけるかもしれないと信徒に伝えることを政府が強制しているのです」と、Hasidic United Jewish Organization of Williamsburgという団体のエグゼクティブディレクターであるRabbi David Niedermanは述べています。 「もし、神が禁じるように、危険があったなら、我々は真っ先にその慣習を止めるだろう」

それはでたらめだが、ブルックリンのラビ David Niederman (of something called the United Jewish Organization) は少なくとも、彼のメッセージにおいてより信頼できるものであった。 “正統派ユダヤ人社会は、5,000年以上にわたって行われてきた慣習を継続する。 私たちは変わりません。 そして、私たちは変わらない」

The metzizah b’peh ritual, the evidence it harms babies, and the yellow-belliedness of the medical and political professions in tackling this issue – is token of the wider practice and support of all circumcision performed on children.

If a grown man gets his penis cut, fine, that’s his right.もし、大の大人が、ペニスを切りたいのであれば、それは、彼の権利です。 新生児の包皮はペニスの頭と融合しており、剥がさなければなりません。

もし上記が不快な読書になるなら、それは良いことです。 それは、人々が自分の子供を対象にしていることなのです。 この下劣な習慣を断ち切るときが来たのだ

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