Een nieuw onderzoeksartikel bevestigt dat de geboorteplaats van Saint Patrick Old Kilpatrick in Schotland is.
Het artikel “Saint Patrick’s geboorteplaats & de namen van de Romeinse forten langs de Antonijnse Muur” stelt dat nieuwe Romeinse periode plaatsnamen toegewezen aan vier plaatsen langs de Antonijnse Muur, die werd aangelegd in Schotland rond 142 AD door de Romeinen, bevestigt St Patrick’s geboorteplaats.
Lees meer: Saint Patrick was een gedwongen gastarbeider die als tiener naar Ierland werd gebracht
De vier naamplaatsen omvatten drie forten langs de Antonijnse muur (VOLITANIO (Mumrills), MEDIO (Balmuildy), NEMETON (Old Kilpatrick) en één nederzetting voorbij de muur SUBDOBIADON (Dumbarton).
Volgens de onderzoekers brengt een gevonden verband tussen de Romeinse namen op de muur en de geboorteplaats van St. Patrick de geboorteplaats van de heilige veilig in verband met Old Kilpatrick.
Wikipedia
Het bewijst dat St. Patrick, de apostel van Ierland, in het jaar 387 werd geboren in Kilpatrick, nabij Dumbarton dat in Schotland ligt. Patrick vertelt ons dat hij opgroeide in Bannavem Taberniae, maar pogingen om deze plaats precies te lokaliseren zijn tot nu toe mislukt. Hij vertelt ons elders dat hij een Brit was, en een Romeins burger
. Een van de plaatsen die hiervoor zijn voorgesteld is zuidwest Schotland, dat voor rovers dicht bij Ierland zou liggen, en ook zou verklaren hoe Patrick Coroticus kende, die in de vijfde eeuw in Welshe annalen wordt genoemd als koning van Dumbarton. Als tiener werd hij ontvoerd door Ierse rovers en enkele jaren tot slaaf gemaakt als herder. Hij schreef zijn doorzettingsvermogen toe aan zijn geloof in God.
Zijn geboortenaam was eigenlijk Maewyn Succat — pas toen hij in de kerk zat werd die veranderd in Patricius, of Patrick.
Old Kilpatrick ligt aan het westelijke einde van de Antonijnse muur, en is daarmee het zevende van de belangrijkste forten langs de muur – SUBDOBIADON, Toch vermeldt de Gaelic hymne van Fiacc Nemthur als de geboorteplaats van Saint Patrick. Het artikel verklaart de discrepantie tussen SUBDOBIADON en Nemthur.
Hier volgt een uittreksel uit het artikel:
Als we uitgaan van een fout van een kopiist die MEDIO en NEMETON samenvoegt, krijgen we niet alleen een goede overeenkomst voor Old Kilpatrick, maar ook voor drie opeenvolgende vermeldingen in de Ravenna Kosmografie:
1. tussen de nieuwe 6e vermelding MEDIO en Balmuildy (Gaelisch voor Stad van Muildy), het vorige grote fort,
2. tussen de nieuwe 7e vermelding NEMETON en Nemthur, en
3. tussen de nieuwe 8e vermelding SUB-DOBIADON en Dumbarton, de volgende voor de hand liggende plaats met een Romeinse associatie en de waarschijnlijke haven die de muur bedient.
MEDIO kan worden vertaald als “gecultiveerd” of “weide”, wat het best past bij de plaats bij Balmuildy, aangezien dit het enige grote fort aan een rivier in akkerland is.
“Nemeton” wordt algemeen beschouwd als een heilige plaats, wat zou passen bij de religieuze achtergrond van Saint Patrick.
De Antonijnse Muur, kijkend naar het oosten, vanaf de Bar Hill tussen Twechar en Croy. Credit: Wikipedia
De ontbrekende “M” in Dumbarton tegenover het Romeinse “Dobiadon” kan verklaard worden door de plaatselijke Welsh-achtige taal in Strathclyde. Als we aannemen dat “do” in “Do-biadon” hetzelfde is als Welsh douu/dom, met de betekenis “nederzetting geassocieerd met (een ander)”, dan kan SUBDO(M)BIADON vertaald worden als: “Sub (Latijn Onder) + dou(m) (nederzetting geassocieerd met) + Biadon/Bia-don (het fort of de heuvel van Bia). Een zwakke “M” in het plaatselijke dialect zou de ontbrekende “M” in SUBDOBIADON ten opzichte van Dumbarton verklaren.
Deze week “goed “M” verklaart wellicht ook de extra “M” in Nemthur ten opzichte van de plaatselijke plaatsnaam (Dou)notyr, nu Dalnotter, een plaats gelegen boven een belangrijke doorwaadbare plaats van de Clyde. Dit doorwaadbare punt was ongetwijfeld altijd al een belangrijke plaats en was in de Romeinse periode waarschijnlijk al bewoond. Het is dus een voor de hand liggende kandidaat voor de oorspronkelijke locatie van Old Kilpatrick.
Ten slotte, als we een afwijkende lezing van een inscriptie in het gevonden fort Mumrills aanvaarden, bevestigt deze inscriptie dat Mumrills VOLITANIO was, de tweede vermelding van de Ravenna Kosmografie.
Lees Meer: De waarheid over het leven van St. Patrick, van ontvoering tot Iers katholicisme
Op het gebied van Brits-Romeinse plaatsnamen zijn vaak Romeinse namen aan plaatsen toegekend op basis van veel minder bewijs dan zelfs maar één van deze overeenkomsten. Dus om drie namen in een reeks te hebben is uitzonderlijk goed bewijs, omdat het zeer onwaarschijnlijk is dat dit bij toeval gebeurt.
Dit dwingt ons te concluderen dat Old Kilpatrick de NEMETON is van de Ravenna Kosmografie, Nemthur van Saint Patrick, en dat deze naam waarschijnlijk bewaard is gebleven in de naam “Dalnotter”, een kleine vallei vlak bij een belangrijk doorwaadbare plaats over de Clyde.
De research paper kan in zijn geheel hier worden gevonden.