Tharakan myśli, że może to być w części z powodu kluczowej roli kościoła w Kerala jako wychowawców. Misjonarze chrześcijańscy rozpoczęli pierwszą szkołę w Kochi i zbudowali liczne szpitale i uniwersytety. Kerala’s prawie 100 procent wskaźnik alfabetyzacji, uważa się, może być przypisana do sukcesu chrześcijańskiego systemu szkolnego.
Ale są powody do niepokoju. Ks. Joseph Alencherry, lider Syro-Malabar Youth Movement, powiedział, że widział 25-procentowy spadek frekwencji w swoim kościele. „Powiedziałbym, że 70 procent z tego to najprawdopodobniej młodzież,” powiedział.
„Pytamy o naszą religię w tym wieku. Więc kiedy ci duchowni robią takie rzeczy, jesteśmy wyczerpani słuchaniem o tym,” Renu Dominic, 18, powiedział. Dominic jest studentką pierwszego roku w St. Teresa’s College.
Publicystyka na temat ostatnich incydentów sprawiła, że katolicka młodzież znalazła się pod presją ze strony swoich niekatolickich rówieśników.
„Są stale wyśmiewani przez niechrześcijan, którzy mogą powiedzieć: 'Spójrz na sytuację w kościele!’ „Bivin Varghese, 31, powiedział.
Varghese jest zastępcą dyrektora globalnego Syro-Malabarskiego Ruchu Młodzieżowego, grupy oficjalnie usankcjonowanej przez Watykan w celu wzmocnienia uczestnictwa młodzieży w Kościele. Zauważa, że wielu młodych z jego organizacji zadawało mu pytania dotyczące ich wiary.
„Trudno im było odpowiedzieć swoim kolegom, przyjaciołom z college’u, rówieśnikom, i naprawdę szukają przekonującej odpowiedzi od nas”, powiedział Varghese.
Są jednak tacy, których wiara nie została zachwiana przez te incydenty. Francis, dla jednego, nie jest zniechęcony. Znajduje sens w Kościele i swojej w nim roli.
„Naszą wiarą nie jest biskup Franco ani zakonnice. Jest nią Jezus Chrystus” – powiedziała Franciszka.